Параноїк детальніше

Автор: А. П. Егидес. Книга «Як розбиратися в людях, або Психологічний малюнок особистості»

Головна риса - цілеспрямованість

Отже, повторюємо, цього психотипу властива підвищена, отже, більш виражена, ніж у інших людей, цілеспрямованість... Це поняття може бути визначено як утримування виробленої програми дій «пам'яті волі». Треба як би відокремити від інших «відсіків» пам'яті те, що в ній пов'язано саме з вольовим актом.

Тобто я пам'ятаю те, що намітив виконати, я тримаю цю мету під прицілом своєї пам'яті, весь час змушую себе працювати на цю мету.

Паранойяльные утримують програму дій в «пам'яті волі» краще, ніж інші психотипи. Гипертимы і нестійкі програму дій практично не утримують в пам'яті. Психастеноиды болісно коливаються і довго не можуть виробити програму дій. Шизоїди її взагалі не виробляють, а творять собі вільно, як бог на душу покладе. Істероїди і эпилептоиды зазвичай дотримуються програм, вироблених іншими людьми, причому істероїди кидаються від програми до програми, а эпилептоиды консервативно дотримуються раз і назавжди виробленої програми. Ну а паранойяльний виробляє програму сам, добре утримує її в «пам'яті волі» і нав'язує іншим.

Паранойяльный людина може витримувати великі програмні напруги, він схильний до них, він їх любить. У цьому відношенні він схожий на эпилептоида, але відрізняється від гипертима, истероида, шизоида.

Взагалі-то кажучи, будь-яка людина ставить собі цілі, більш віддалені в часі, ніж це може зробити будь-яку тварину. Але тактика «роботи з метою» може бути двояка. Можна поставити мету і підбирати засоби для її досягнення. А можна бачити кошти і під них «підібрати» мета. У житті зустрічається змішання обох тактик.

Приміром, ми намітили покупку, яку заробляє позичаємо гроші, йдемо і купуємо або ж, навпаки, заробили гроші - йдемо на ринок і дивимося, що б на них купити.

Паранойяльный людина майже завжди віддає перевагу першу тактику: ставить мету і під неї вишукує кошти.

Повторимося: якісь цілі, звичайно, ставить перед собою і досягає їх навіть самий що ні на є безвольна людина, навіть нестійкий психотип. Але цілеспрямованість паранойяльного з'їдає на своєму шляху буквально все. Перш за все, в своєму русі до мети паранойяльний, як вже говорилося, як би настає «на горло власній пісні», тобто він схильний придушити інші свої потреби. І тут треба віддати належне його волі. Наприклад, будучи досить сексуальним, паранойяльний мало займається сексом, йому ніколи.

Але якби тільки це... Ні, раз він сам віддає всього себе справі, якому служить, якій присвятив життя, то можна, на його думку, змусити працювати на цю справу і інших, можна знехтувати їхніми інтересами, долями і навіть життями.

Сумно знаменита теза цинічного політика Відродження Макіавеллі "мета виправдовує засоби" як не можна більш точно характеризує цей психотип.

А якщо в якості противаги цій тезі висуваються прості норми моральності, то у паранойяльного знаходяться психозащитные виправдання: я служу всьому людству, і інтересами окремої людини можна і потрібно знехтувати.

У цьому сенсі найбільш яскрава ілюстрація - «батько народів» Сталін. Він не спав ночами, працював, і, поки він не спав, не спали члени уряду, з тривогою чекаючи дзвінка. Причому повинні не спати ночами не тільки підлеглі, але і родичі. Дружина у нього, як правило, друкарка, діти - кур'єри.

Энергетичность

Паранойяльный дуже енергетічен, працездатний, працює практично без відпочинку. Він може, як говорилося, витримувати великі програмні напруги, неухильно проводити в життя намічене. Спить уривками, хронічно недосипає від перевантажень, буває, що відсипається, але рідко. Встане за першим сигналом. Тримає телефон біля ліжка і хапає трубку після першого дзвінка. Але сон у паранойяльного глибокий, совість його ночами не мучить (хоча на цей рахунок думка інших людей може бути іншим). Засинає він так само миттєво, як і пробуджується. Кошмарних сновидінь немає, але і приємних теж. Вся його радість - в його діяльності «на благо вітчизни», який завжди, на його думку, в небезпеці.

Я спеціально не сказав «енергійний». Енергійність може бути короткочасною, а у паранойяльных величезний запас енергії. Вони саме енергетичними, невтомні.

Паранойяльный психотип - це вічний двигун, perpetuum mobile, людина, що приводить в рух безліч людей навколо себе.

Логіка психотипу

Отже, базовою рисою паранойяльного людини є яскраво виражена цілеспрямованість. І тепер з неї будемо виводити (вже дещо вивели), слідуючи логіці психотипу, інші риси. Ця логіка прочитується в усьому поведінці паранойяльного людини. Ми покажемо, як ці риси визначають його поведінку в тих чи інших ситуаціях. Він веде себе саме так, а не інакше; щоб вести себе інакше, він повинен докласти серйозних зусиль, швидше за все, після занять з психологом-для-ционистом. В подальшому ми і розберемося в тому, як виявляються ці риси в різних сферах життя паранойяльного людини і в багатьох куточках його душі. І ми побачимо, як вони, ці риси, переливаються всіма відтінками палітри великого художника - Природи.

У викладі ми не будемо надто обтяжувати вас аналізом того, як основною рисою визначаються конкретні якості паранойяльного. Ми будемо розкривати межу за межею, які можна легко виявити в паранойяльном людину, а ви будете самі простежувати логіку психотипу.

Порядок

Паранойяльный у своїй цілеспрямованості створює свій нетрадиційний порядок в речах. Якщо эпилептоид, дотримуючись традиційний порядок, ставить книги «по зростанню», то у паранойяльного вони розставлені по змісту, так що ряди потрібних для роботи книг можуть виглядати неакуратно. І якщо цей робочий порядок в кабінеті або на робочому столі в загальній кімнаті хтось порушує, паранойяльний різко реагує. Сам же він може заради свого порядку порушити порядок, введений кимось до нього.

Наприклад, дружина і теща миють посуд зазвичай так: тарілка в тарілку, потім стос тарілок ставиться в раковину, а вже потім все миється. А паранойяльний чоловік, припустимо, прийшов до висновку, що це нераціонально, тому що при цьому кожну тарілку треба більш ретельно мити і знизу, так як вона додатково брудниться залишками їжі на нижній тарілці; а крім того, миття кожної тарілки заважає вся стос тарілок, і все це призводить до непродуктивних витрат часу.

Він нав'язує свій порядок миття посуду: споруджує над кухонним столом этажерочку з безліччю поличок для використаних тарілок, тепер кожна тарілка не забруднений знизу.

Треба сказати, що паранойяльний дуже наполегливий у своїх прагненнях запровадити порядок, який запропонував саме він. Може статися, що придуманий ним новий порядок дійсно краще і що є всі підстави його ввести, як тільки що наведеному випадку. Але людям властиво швидко змінювати свої звички, і наполегливість паранойяльного дратує їх, а паранойяльного людини бісить їх консерватизм. Ось і виникає конфлікт.

Отже, якщо ви паранойяльний, стримайте свою революційну думка: адже стосунки з людьми можуть бути дорожче, ніж раціоналізм у речовому світі. А якщо ви належите до іншого психотипу, але живете або працюєте поруч з паранойяльным, подумайте: може бути, він правий у своїх нововведення. І вам легше буде жити і працювати. Так, рухаючись назустріч один одному з розумінням тонкощів психотипу, ми зможемо запобігти або пом'якшити конфлікти.

Паранойяльный людина вводить новий порядок не тільки в речах, але і в стосунках людей. Микола Чернишевський зі своїми послідовниками пробив стіну жіночої залежності від чоловіків. А на початку нашої ери саме паранойяльные вводили релігійні заборони на язичницькі вольності в сексуальному житті.

Я спеціально почав з тарілок: хотів показати, що паранойяльний проявляється і в дрібницях. Але все ж основне, що його цікавить, - це мікросоціум. І мета паранойяльной особистості полягає в суттєвій зміні суспільного порядку, встановленого раніше кимось з попередніх паранойяльных діячів і підтримуваного ревними эпилептоидами. Паранойяльный вважає цей порядок речей поганим, відносини, що склалися у світі людей і підтримувані традицією, визнає непридатними і підлягають заміні на кращі, їм придумані.

І якщо хтось не хоче визнавати порядок, за який ратує паранойяльний (у світі речей, у мікросоціальних відносинах або в соціальному макросвіті) хорошим, то він, паранойяльний, вважає цієї людини поганим.

Отже, паранойяльний людина - принциповий революціонер. І в той же час - безпринципний. Його принцип - ниспровергать що завгодно. Інші принципи він не визнає: «Ми свій, ми новий світ збудуємо».

І все, здавалося б, непогано. Але ось дурість якась. Часто, надто часто втілюється ще одна теза знаменитого «Інтернаціоналу»: «хто був нічим, той стане всім». Якщо пісня стає гімном, і не тільки гімном, але й програмою, то може вийти і смішно, і страшно: ніщо (нікчема!) стає всім.

Так було не тільки в сімнадцятому. Ось і тепер так звані демократи, змінивши так званих комуністів, дали можливість розвернутися інтелектуальним і моральним ничтожествам, які не тільки не можуть винаходити, але навіть і красти як слід не можуть (тут теж треба вміння), а можуть лише нахабно порушувати права інших людей і моральні принципи, використовуючи лише одну силу - силу хабарі і не маючи ні совісті, ні навіть острах втратити репутацію.

Цілі - в соціумі

Цілі у паранойяльной особистості - зазвичай в соціумі. Коли гоголівський Башмачкіна, воспрянув духом завдяки новій шинелі, дав оголошення про переписування текстів, у нього з'явився перший клієнт, який приніс йому прожект про перебудову суспільства. Ось це і був паранойяльний.

Паранойяльные люди - творці нової громадської ідеології, нових економічних макросоциалъных систем, нової релігії, нових течій в старих релігіях.

Страшно те, що вони вимагають від інших людей беззастережної віри в свої ідеологічні побудови. І навіть якщо їхні ідеї не витримали експериментальної перевірки, то, на їх думку, тим гірше для експериментальної перевірки, значить, вона була неправильно проведена, а їх ідеї завжди правильні. Вони подновляют ідеологію. Як було з комунізмом? Чому не вийшло? Виявляється, не погана ідея зрівняльного комунізму, а її втілення, вважає паранойяльний комуніст. Погані люди втілювали цю ідею. І він буде підбирати собі нові кадри, нових адептів, нових апостолів, нових воїнів. Але не варто спрощувати. Фромм критикує, але не відкидає геть комунізм Маркса. А я зараз не ідею комунізму обговорюю, а паранойяльных комуністів.

Ви, мабуть, звернули увагу на те, що, говорячи про паранойяльних, я часто говорю про політику. Паранойяльный хоче займатися і організацією виробництва. Але це эпилептоид буває хорошим організатором виробництва, а паранойяльний тут швидше за все завалить. Звичайно, і паранойяльний може як виняток організувати виробництво, але і шизоид може на деякий час включитися в політику. І все ж справа шизоида - швидше наука, справа истероида - скоріше мистецтво, а паранойяльний - швидше політик. В той же час не можна сказати, що паранояльні - політики і що всі політики - паранойяльные. Але характер і рід діяльності тут все ж дуже пов'язані. Політика більш близька паранойяльному, вона дає йому відразу вихід на макросоциальные справи. Але паранойяльний може шукати інші виходи. Ось психолог начебто розробляє якісь алгоритми спілкування в микрогруппах, але це - методика, яка може бути поширена на безліч мікросоціальних світів.

Паранойяльный людина цілеспрямовано оволодіває наукою для досягнення цілей в рамках своєї парадигми (основного напрямку думки). В основному він працює в прикладних науках, а фундаментальну науку просуває, може бути, на посаді директора інституту або працюючи у складі депутатських комісій. Його можна бачити в ролі організатора роботи по досягненню знову-таки якийсь великий соціальної мети. Наприклад, він намагається розробити нові принципи організації науки або налагодити нове, значуще для країни виробництво. Організовує захист пенсіонерів, дітей, тварин, навколишнього середовища. При цьому і там, і там він сам ставить собі завдання, ставить їх та іншим вченим. Він формує соціальне замовлення. Він рветься до важелів влади в науці, на посаді ректора вишу, до посади директора НДІ. І в разі успіху здійснює свою владу: проводить нову кадрову політику, розшукує фахівців, приймає на роботу своїх адептів, замінює ними тих, хто, на його думку, заважає просуванню його справи.

В інших сферах

А чи можливо, щоб паранойяльний чоловік був лікарем або технарем? Так. Але і в цьому випадку він присвячує свою творчість тільки соціально значущим проблемам: або створює вакцину від сніду, або шукає джерела екологічно чистої енергії. Головне для нього - облагодіяти рід людський, країну, етнос, на худий кінець - місто. Нижче паранойяльний спускається рідко.

Деякі паранойяльные займаються, здавалося б, зовсім безглуздим справою: переплисти океан на каное, досягти на лижах Північного полюса, самотужки здійснити навколосвітню подорож на човні... І як результат потрапити в книгу рекордів Гіннеса. Якщо це не истероидное бажання зірвати оплески і роздавати автографи, то і тут мається на увазі соціальна завдання - продемонструвати світу можливості Людини.

Ну а якщо вже паранойяльний вирішив зайнятися підприємництвом, то в рамках справи або щоб заробити на розвиток свого напряму. Тут він може бути не цілком чесний в угодах, і навіть злочинні справи може творити - «мета виправдовує засоби». Він весь ризик, ризикне - програє, знову ризикне - виграє. Але в силу своєї активності паранойяльные частіше успішні.

Роль релігії

Ми не раз будемо обговорювати тему «психотип і релігія». Паранойяльный психотип в релігіях грає провідні ролі. Паранойяльный в релігії - пророк. Якщо відволіктися від власне теологічної проблематики, а брати людське, то і Магомет, і Мойсей, Будда, Заратустра, і сам Христос - особистості паранойяльные. У всіх євангеліях, у всіх фільмах про Ісуса Христа це добре проілюстровано.

Паранойяльный пророк бере ту чи іншу розумну-божевільну ідею у шизоида, розширює-поглиблює-видозмінює-система-тизирует-абсрлютизирует. Видає за свою. Або проголошує автора обраної ідеї предтечею. Оголошує себе пророком, обростає апостолами, кликушами... А вони вже при ньому, живому або загиблого (частіше, ніж померлого), ставлять храми, воцаряют церква. Зазвичай церква так чи інакше спотворює ідеї пророка, перероджується. З'являються реформатори церкви, з'являються секти на основі тієї ж релігії: протестантизм з паранойяльным Мартіном Лютером, баптисти і т. п. Тому як варіант: паранойяльний - не засновник нової релігії, а реформатор старої. Але це в принципі те ж саме.

Ролі в політиці і науці

Приблизно такий же процес відбувається і в політиці. І тут паранойяльний людина бере ту чи іншу (або дві-три) ідею все у того ж шизоида, відточує її, оголошує його предтечею. Потім обростає адептами. Спочатку, як ми говорили, це істероїди, схильні беззастережно приймати позицію новоявленого паранойяльного пророка в політиці («біснуваті»). Пізніше приєднуються эпилептоиды. Саме эпилептоиды стають серйозними основними пропагандистами ідей паранойяльного. Повторимо тезу, що паранойяльний - це пророк, а эпилептоиды - апостоли. Эпилептоиды - його «гвардія». Але це потім, а спочатку паранойяльний може працювати один, він пише «в стіл», виходить до людей без підтримки, на початку процесу він сам собі вождь і сам собі партія. І б'ється в поєдинках з іншими вождями, а іноді - і з цілими партіями на чолі з їх лідерами.

Приблизно такий же процес відбувається і в науці. Повторюватися не варто.

Професії

Які ж професії, які воліють паранойяльные і які «віддають перевагу» паранойяльных. Це вже зрозуміло з вищесказаного: політики, партійні вожді, губернатори, директора НДІ, директори експериментальних виробництв, депутатський корпус, родоначальники сект, пророки...

В оволодінні професійними навичками паранойяльные виявляють неабияке завзяття, вчаться всьому, що полегшить їх роботу, просування і успіх, особливо интероргтехнике і мовам. Тут вони схильні довчитися і навіть перевчитися, засвоїти нововведення. Але ідеї, які суперечать їх спочатку взятому напрямку, вони сприймають у багнети.

Каталізатор

Узагальнимо зараз окремо те, що раніше вже проскакувало. Паранойяльный людина - як би організатор і каталізатор процесів суспільстві. Він переробляє ідеї шизоидов. До нього приєднуються і гріються в променях його харизми істероїди; адже в релігії істероїди - кликуші, біснуваті, з яких можна легко «вигнати біса», у політиці і науці - захоплені шанувальники, легковірні і легко разуверяющиеся, але їх багато, вони створюють ореол, і, коли маса истероидов навколо паранойяльного стає критичною, до неї нарастающеей починають приєднуватися і эпилептоиды. І чим більше эпилептоидов вже приєдналося, тим більше їх приєднується. Эпилептоид, як ми детальніше покажемо нижче, любить наводити справедливість у відповідності з існуючими законами. А паранойяльний любить вводити справедливість, то є інші, більш досконалі, з його точки зору, закони. А що може бути більш актуальною проблемою в суспільстві, ніж проблема справедливості? Так що каталізатор!

Філософія

Паранойяльного людини не дуже цікавить філософія як така, йому все одно - матерія чи породжує дух, або дух матерію... Йому важливіше різні соціальні аспекти. Але якщо для вирішення соціальних питань потрібно пофілософствувати, він може поглибитися і в цю область, ставши в якійсь мірі професіоналом і тут. Так, у Леніна були «Філософські зошити», він написав філософсько-публіцистичне есе «Матеріалізм і емпіріокритицизм». Багато філософи зараз скептично оцінюють цей філософсько-партійний екзерсіс, але не можна не визнати, що на ту пору в проблеми філософії він вник досить глибоко.

Характерний один з тез Маркса про Фейєрбаха: дотепер філософи пояснювали світ, а треба його переробляти. Він чудово ілюструє паранойяльную особистість - тут і додати нічого.

Суб'єкт-об'єктність

Творячи в макросоциуме, паранойяльний вважає себе особистістю, суб'єктом, а інших так чи інакше перетворює в об'єкти. Це саме у нього яскраво виражене суб'єкт-об'єктне ставлення до людей, проти якого заперечує гуманістична психологія. Це він вважає всіх «гвинтиками», «масами», «тестом історії». Себе він вважає творцем, а людиною з маси, гвинтиком, бути не хоче. Втім, нерідко він заявляє, що народ, маси понад усе, і тоді (тут вже діватися нікуди) вважає себе плоть від плоті героєм народу. Згадаймо: «вийшли ми всі з народу...» Але і в цьому випадку декларується лише «генетичний» зв'язок нашого героя з народом, на ділі він виділяє себе з народу, він навчає народ, веде за собою, підкорює його, підкоряє, пригнічує...

Сугестія

Сугестія - навіювання. Паранойяльный і сугестія дуже пов'язані. Сам паранойяльний в цілому погано піддається навіюванню. В тому числі і гіпнотична сугестивність, на противагу истероидам, сензитивам і нестійким, у нього незначна, так собі, легка сонливість, розслабленість. Це він вселяє. Він вождь. Він веде маси, натовп, і вона йому вірить, навіть вірує. Він може закликати померти за ідею і навіть за нього самого, який цю ідею втілює і без якого помре його справу.

Іноді він виступає в ролі мага, гіпнотизера, отакого «Каліостро», але це більше на провінційному рівні.

Емпатія

Емпатія - це вчувствование в психіку іншої людини. Це може супроводжуватися співпереживанням і співчуттям. (А буває і «негативна» емпатія - з підпорядкуванням людини.)

Паранойяльные неэмпатичны, погано почувають іншої людини, не чуйні до чужого горя, У них все підпорядковано тільки справі. Коли паранойяльний проповідує, він сам впадає в транс, свідомість звужена, очі горять, руки енергійно жестикулюють, в ці хвилини він зовсім недоступний іншим людям, він їх любить-ненавидить залежно від того, як вони сприймають його мова. Він може і в інший час зовсім не думати про потреби та стан близьких людей, про їх великих і тим більше маленьких бідах, дрібних заморочки: подумаєш - сльози, «що сльози жіночі? - вода». Він повинен постійно задавати собі питання, чи варто його справу більше людини. Може бути, звичайно, і стоїть. І не обов'язково розчулюватися досить сумнівною в сенсі істинності фразі Достоєвського про сльозинку дитини.

Але паранойяльному все ж має сенс зупинитися на бігу, озирнутися під гніві і все-таки поставити собі це сакраментальне питання, чи варто його справу більше людини.

Благодіяння

Паранойяльные схильні творити ласкаво, але тільки тоді, коли це слугує інтересам їх основної справи: для реклами, під час виборчої кампанії, для завоювання людини, який важливий як прихильник. І це робиться на шкоду іншим людям, які мають, може бути, більше моральних підстав на його увагу.

Гріх

Паранойяльный, як випливає з логіки психотипу, грішить і не кається! Тут один з наших образних «вузлів». Порівняємо всі психотипи. Так от, эпилептоид звичайно не грішить і не кається. Чи мало грішить і мало кається. До гипертиму вживають стандартне словосполучення: грішить і кається. Истероид грішить, щоб каятися. А психастеноид (про, психастеноид!), запам'ятаємо: він не грішить, але кається.

Отже, паранойяльний грішить і не кається. На його думку, все, що він робить, все, чого він потребує, необхідно для вищого блага Людини і, що б він не зробив, це не гріх, а чеснота. Навіть якщо і для себе дещо взято, це дрібниця, а віддається багато, вважає він. Може бути, і так, і все ж не гріх паранойяльному людині задуматися над цим і поточніше зважувати свої гріхи. Якщо згадати ревно віруючого і боїться Бога Івана Грозного (об'єднав Русь - куди вже більше), то той не каявся, а боявся, покаяння його було викликано не каяттям, а страхом перед покаранням.

Віроломно

На відміну від эпилептоида, паранойяльний може бути віроломним. І завжди знайде масу виправдань, чому він порушив договір. Насамперед тому, що його поведінка обумовлено обставинами загальної справи. А якщо навіть є якісь особисті причини, то він для цього загального справи сам по собі більше значить, ніж інші, і так далі в цьому дусі.

Комплекс неповноцінності і гіперкомпенсація

Нерідко у паранойяльного людини можна виявити ті чи інші дефекти, неважливо, чим вони виражені. Це може бути кульгавість, незграбність, повнота, худоба, малий зріст, неправильний прикус, диспропорції в особі, гаркавість, заїкання, гнилі зуби. Або ж його батько - «ворог народу», «зрадник, у полон здався німцям». А Троцький - взагалі був єврей.

Дефекти мови або те, що тебе дражнять у школі «жиртрест-промсосиска», приналежність до гнаної нації створюють у паранойяльных той неоціненний комплекс неповноцінності, який згодом гиперкомпенсируется досягненнями у соціальній сфері. Виходить навіть, що комплекс неповноцінності як би дано згори, що «це подарунок долі». Важливо, що якийсь дефект формує переживання неповноцінності і пристрасне бажання його компенсувати. Розвивається бурхлива діяльність по його заповненню.

Суворов, будучи кволим хлопчиком, задався метою стати полководцем - і став ним. Є словосполучення, що стало досить поширеним терміном: «наполеонівський комплекс». Низький зріст Наполеона при його повноті і його бурхливий поступ у соціумі відомі всім.

Паранойяльних, швидше за все, цькували в дитинстві - батьки, вчителі, мачуха, вітчим, старші хлопці у дворі... І починала працювати велика сила - гіперкомпенсація.

Ми торкнулися страшну і цікаву проблему єврейства. Бути євреєм у країні, де час від часу спалахує постійно тліючий вуглик антисемітизму, - це відчувати самий пекучий комплекс неповноцінності. Може бути, саме тому у євреїв дійсно багато досягнень.

Але те, що ми зараз зазначили в останніх абзацах, може набувати і зловісні риси. Той же Наполеон - це зараз навіть романтизированная фігура, а у Толстого П'єр Безухов сприймав його як злодія. Ще страшнішим був маленький і сухорукий, з оспою на обличчі, Coco Джугашвілі - згодом Сталін.

І в той же час переживання людини непересічної, але оттесняемого з-за свого не залежного від нього дефекту на периферію суспільства тяжкі для нього. Поставимо себе на його місце - і нам теж захочеться помститися благополучним насмішникам, придавити їх, змусити повзати, підкорятися, благати. Але людина повинна і може сказати собі: я шляхетний та розумний, я буду чинити опір цим негідним бажанням. А краще бути спочатку настільки благородним, що не буде й натяку на такі бажання. Ну гаразд, не будемо ідеалістами: таке бажання виникне. Але треба йому чинити опір, хоча б для того, щоб не отримати потім репутацію лиходія - ми ж не цього домагалися. Адже Нам і самим хочеться у власних очах виглядати добрим. А навіщо, власне, і залазити в чиюсь шкуру? Навіть якщо ти не такий вже паранойяльний психопат, а просто тебе гризе дрібна заздрість, то і тут не слід компенсувати свої програші за рахунок інших, нехай ця компенсація відбудеться за власний рахунок.

Скажи собі: сьогодні я стану краще, ніж учора, досягнення будуть рости, я їх спрямую на користь людям, я виросту в своїх очах, люди так чи інакше помітять мої досягнення, і я займу гідне місце серед гідних людей.

А якщо хтось з паранояльним виявиться не настільки гідним, то психотерапевти допоможуть протистояти комплексів і гіперкомпенсації і стати більш гідним. І це тільки на перший погляд здається ідеалізмом. Насправді цей процес можливий і в принципі навіть відбувається в суспільстві, хай тільки серед більш морально досконалих людей - але навіщо нам рівнятися на недосконалих?

Психічна захист

У паранойяльного людини часто спрацьовує поверхнева ірраціональна психічна захист. Що це таке - психічна захист? Це, як виявляється з слововживання, - будь-яка перебудова в психіці, яка знімає тривогу, заспокоює совість. Адже паранойяльному людині часто доводиться робити щось засуджуване людьми: відректися від одного, від колишніх поглядів, принести в жертву інтереси окремих людей або цілих груп, а то і народів. Совість, яка турбує людей інших психотипів, у паранойяльного швидко заспокоюється. Він забуває чужі благодіяння, іноді щиро дивуючись, коли йому нагадують про це («хіба так було?»), девальвує їх у власних очах і в очах інших людей («подумаєш, це був тільки телефонний дзвінок»). Він применшує свої гріхи («ну це ж можна пробачити, я не зміг, так вийшло»), оголошує незначними приводи для тривог, за які до нього зверталися («я тоді не допоміг тобі, але ти сам впорався»). Загалом, паранояльні легко маніпулюють, може бути, і несвідомо фактами і аргументами в свою психозащитную користь. Захист ця поверхнева, люди від них у результаті відвертаються, і в кінці життя паранойяльний може опинитися в повній самоті.

Паранойяльныые, бійтеся цього заздалегідь. Підстеліть «соломку» у вигляді щирого співчуття, інтересу до дрібних особистих переживань близьких. Ні, не хочете...

Що ж, вмирайте на самоті, наодинці з богом зла, богом злата або навіть богом загального блага в далекому комуністичному завтра, але ніхто не подасть горезвісну кухоль з чаєм або качку, щоб ви перед смертю помочилися в неї, і ніхто не закриє вам очі.

Відносини з людьми

У відносинах з людьми у паранойяльного переважають діловиті прохання, вимоги, розпорядження, накази, інструкції. Саме вживане слово при цьому - «терміново». У записках воно підкреслюється трьома рисами, ставляться три знаки оклику, все це ще обводиться рамкою. При цьому паранойяльний не рахується з тим, чи дійсно це виконати терміново. Паранойяльный майже завжди необґрунтовано, невиправдано вимогливий. Втілення своїх задумів він підкоряє не тільки всю свою, але і чужу життя. Скажімо так: сам раб своїх ідей, він робить їх рабами інших людей (вибачте за непрохану риму).

У той же час сам він різко пручається навіть обгрунтованим вимогам, якщо вони йдуть врозріз з його інтересами. Нерідко він жорстко, навіть грубо відмовляє - більш грубо, ніж эпилептоид. Будь-яка вимогливість і будь-яка відмова неприємні. Але жорсткість, з якою це робить паранойяльний, зазвичай викликає обурення. Паранояльні, врахуємо це!

Засоби впливу на людину у паранойяльного різноманітні.

Якщо не вдається переконати і подіяти навіюванням, у справу підуть ультиматуми і шантаж. Улюбленим прийомом паранойяльного є маніпулювання, тобто приховане психологічний вплив з матеріальної або психологічної вигодою для себе на шкоду партнеру.

Паранойяльные люди не тільки на роботі і у великій політиці, але і в побуті зазвичай оточені адептами: «апостолами» (эпилептоидами) і «кликушами» (истероидами), як ми пам'ятаємо. З ними у паранойяльного до пори до часу зберігається сумісність. Взагалі-то паранойяльные незлагідні і з ними, але істероїди і эпилептоиды все ж таки їм більше підходять. Истероид схильний захоплюватися і грітися у променях слави іншої людини (а паранойяльний потенційно нею «володіє»). Эпилептоид ж схильний приймати чужі думки і твердо вірити в них і теж не цурається прийняти на себе заслужену ним спільно з паранойяльным славу.

Але ось з іншим паранойяльным паранойяльному людині зовсім погано. Один з одним змагаються, звичайно, люди будь-яких психотипів, навіть сензитивы з психастеноидами. Але «топлять» інших більше істероїди і паранояльні. Однак якщо истероидка топить людини на рівні спілкування («У Москві зараз так не одягаються, як ти»), то паранойяльний топить суперника на рівні відносин або навіть існування, до якого психотипу цей суперник не ставився. А вже в одній барлозі один паранойяльний з іншим паранойяльным ніколи не уживуться: один іншого чи виживе, чи переживе (знищивши). Паранойяльные вожді всіх революцій, хоч Великої французької 1789 року, хоч нашої Великої Жовтневої 1917 року (трагедія) або нашої «невеликої жовтневої» 1993 року (фарс), дають численні підтвердження цієї тези.

Дружба

У паранойяльного людини багато нових друзів, але мало старих. Він швидко сходиться з тими людьми, які приймають його концепцію, його план дій, але швидко розходиться з ними, рве відносини, як тільки людина виявляє самостійність мислення, непокірність. І робить це нерідко з шумом і обуренням, при цьому його найчастіше оцінне слово - «зрадник». Люди навколо нього швидко змінюються. Біля нього калейдоскоп людей, з якого він черпає нових друзів. Друзями він вважає тільки тих, хто на сьогодні сприймає його ідеї і служить їм, тобто тільки своїх адептів.

Тому для паранойяльного не підходить прислів'я «старий друг краще нових двох». Йому підходить інверсія цього прислів'я: новий друг краще старих двох. В нових друзів (вони адже нові потенційні адепти його ідей) він вкладається, може підтримувати їх матеріально, навіть на шкоду старим зв'язкам, навіть на шкоду близьким родичам. Я знав одного паранойяльного професійного політика, який відмовляв у допомозі нужденним синові (далекій від політики) і давав гроші людям, які підтакували йому і по дрібницях допомагали в його політичних починаннях. Як передбачає паранойяльний, зі старого друга все вижато або той вже в його фарватері, тому старий друг йому менш цікавий, ніж новий, а нового ще треба перетворити в прихильника.

Якщо старий друг виявляється ще і його новим опонентом, то паранойяльний людина ставиться до нього з ненавистю. І навіть якщо старий друг стає просто колишнім другом, паранойяльний людина втрачає до нього інтерес, ставиться зі зневагою. Один паранойяльний про іншому паранойяльном, не побажав бути гвинтиком в його соціальній машині і отошедшем від нього, висловився коротко і чітко: «Відпрацьовано».

Інші люди для паранойяльных - лише засіб для досягнення мети: гвинтики, глина, людський матеріал, маси. При цьому зізнаватися в такій негуманною позиції ніхто з паранояльним не хоче. Навпаки, вони часто влаштовують «людяні» шоу типу «Сталін з дівчинкою на руках».

Паранойяльный взагалі ділить всіх людей на друзів і ворогів: «Хто не з нами - той проти нас». Всі друзі, втім, повинні бути не просто друзями - випити там або хоча б закусити разом. Ні, вони повинні бути подвижниками і сподвижниками. Він вождь і шукає соратників-сподвижників, для яких головне в житті - це подвиг в ім'я ідеї. Він стверджує, що його ідея - в ім'я народу, в ім'я вічності, в ім'я Бога. А вороги його ідеї - це вороги народу, ч віровідступники.

Тут і далі слід робити деякі поправки з урахуванням конкретних обставин. Паранойяльный людина - це не буквально Сталін або «сталиноид». Він може говорити не «вороги народу», а, наприклад: «Ви не поважаєте колектив»; «Вам не дороги інтереси справи, інституту».

Часто паранойяльний людина піддає своїх прихильників випробування на вірність. Один керівник клану заявив своїм сподвижникам, що їх дружини - це в першу чергу його дружини. А Сталін відправив дружину Молотова і дружину Калініна в ГУЛАГ і отримав на це вірнопідданське згоду цих своїх соратників.

Самолюбство

Паранойяльный людина виключно самолюбство. Він не виносить, коли негативно оцінюють його ідеї, смаки, погляди, реліквії і його особистість в цілому. Він набагато більш самолюбство, ніж истероид і эпилептоид. Звичайно, всі ми самолюбні, нікому з нас не подобається критика, і в кращому випадку ми терпимо тактовну критику, розуміючи її неминучість, ймовірну корисність і те, що неприйняття критики погано виглядає з боку. Але паранойяльний абсолютно нетерпимий до будь-яким нормальним заперечень, зауважень і найменших натяків на негативні оцінки. Його легко зачепити, особливо якщо це стосується розвивається їм ідеї або його особистісних рис.

Для паранойяльного велику роль грає його особисте авторство. Не варто нехтувати цим при спілкуванні з ним. Він своє авторство захищає, і стосунки зіпсуються, якщо ви будете цитувати його без посилань. При цьому краще користуватися прийомом «початок цитати - кінець цитати», оскільки буває, що цитувати почали з посиланням, але потім перейшли до іншого абзацу, і вже незрозуміло, чий це текст: цитирующего автора або цитованого автора. Паранойяльный не пробачить і такої помилки. Так що свято дотримуємося правило: «початок цитати - кінець цитати».

Помста

Паранойяльные мстиві. Эпилептоиды теж, але якщо эпилептоид не подасть руку допомоги, і ніжку спеціально не підставить. Якщо і підставить, то тоді, коли випаде нагода, а навмисно інтригувати і мститися не буде. Паранойяльный буде це робити навмисно. Він складе план помсти, посмакует його, організує його здійснення, потім подивиться в очі «негідникові» і запитає: «А пам'ятаєш?..»

Справедливість, закони, ставлення до влади

Як було вже сказано, эпилептоид наводить справедливість (відповідно з уже існуючими законами), а паранойяльний прагне вводити справедливість, тобто нові, більш досконалі, з його точки зору, закони. Але по відношенню до вже існуючих законів паранойяльний не лояльний. Він схильний переступити їх.

Різного роду «робін гуди», що існували в різні часи у різних народів, - типове паранойяльное явище.

Паранойяльный може вважати правим справою і експропріацію, в тому числі на свою користь. Якщо хтось володіє великими багатствами, це, з його погляду, несправедливо. А справедливим він вважає відібрати і взяти, наприклад, собі, хоча частіше вважає правильним розділити це тим більш бідними, як Робін Гуд і примітивні комуністи.

Так чи інакше, паранойяльний часто не в ладах з властями, які можуть і закони, введені ними самими, порушувати знову ж в свою користь і на шкоду суспільству. Він не в злагоді і з законами, які не дозволяють йому здійснювати справедливість згідно з його розумінням.

Тому нерідко паранойяльные опиняються за ґратами. Щоб вижити в «зоні», вони виявляють непокору і по відношенню до кримінальних «авторитетів», як і «на волі» по відношенню до законних владі.

Жертовність і жертвоприношення

Паранойяльный людина може витримати багато випробувань, знегод, поневірянь, катування, репресії, навіть прийняти смертну муку за свою ідею.

Чернець Джордано Бруно 12 років йшов до вогнища на одній з центральних площ в Римі, де йому через століття поставили пам'ятник. А заради чого ? Щоб не говорити того, що не вважав істиною.

Ось Галілей, коли його притиснули інквізитори, зрікся істини і тільки «в кулуарах» виголосив трагічно знамениту фразу: «А все-таки вона крутиться!» А Бруно свою істину декларував не в кулуарах, а в обличчя мракобісам.

Коли летить на полум'я метелик,

Про смерть він не думає.

Коли олень, від спраги нужденний,

Поспішає до струмка, він про стрілі не знає.

Коли крізь ліс бреде єдиноріг,

Петлі аркана він не примічає.

Я ж ліс, вогонь, до струмка себе стремлю,

Хоч бачу стріли, полум'я і петлю.

Це вірш зустрілося мені в трактаті «Про героїчний ентузіазм» Джордано Бруно. Він приписує його поетові Тансилло, але, можливо, це псевдонім самого Бруно. Так чи інакше, воно виражає ту ідею жертовності, яка буває властива паранойяльным людям. Прекрасні вірші, прекрасний і трагічний зміст.

Але більше, ніж ідея жертовності, паранойяльному властива ідея жертвопринесення.

Навіть синами жертвували паранойяльные (Авраам, Петро I, Сталін), не кажучи вже про чужих по крові людей. Жертвоприношення і жертовність часто йдуть поряд. Якщо я жертвую собою, то маю нібито право принести в жертву й інших, вимагати від них жертви. В жертву повинно бути принесено іноді навіть право на смерть, суїцид. Християнська релігія забороняє самогубство, воно пеклом карається. А у вірші поета післявоєнної і шестидесятнической епохи Бориса Слуцького «Кельнська яма» є рядки:

А якщо хто більше терпіти несила,

Партком дозволяє самогубство слабким.

Тобто в принципі не дозволяє, але як виняток, може дозволити. Ось так!

На жаль, самі паранойяльные все-таки найчастіше чомусь не хочуть бути жертвою. Вони посилають на смерть («Але людину чоловік послав до анчару владним поглядом»), а самі гинути не хочуть.

У фільмі про Ломоносова сценариста Осетинського і режисера Прошина є такий епізод. Паранойяльный лідер-розкольник збирає всіх у дерев'яній церкві для самоспалення, а сам вибирається потайним ходом. Юний Ломоносов дорікає йому: «Дітей і баб пожег, а сам не згорів...»

Така ось моральна «діалектика» властива деяким паранойяльным.

Авторитарність

Авторитарність у нього відчувається буквально у всьому. Прагнення до неї приводить його до авторитарним політичним, тоталітарним системам навіть незалежно від суті основної ідеї. Комуністи і фашисти нав'язували начебто різні ідеології: інтернаціоналізм і націоналізм, - але з однаково авторитарно-тоталітарним завзяттям. І тим, і іншим властиво регламентувати не тільки смерть людей, але і різні сторони їх життя: харчування, секс, шлюби... Партком міг дати або не дати дозвіл на розлучення. Але ж і церква робила те ж саме, що ж ми, демократи, забуваємо це за образами на так званих комуністів.

Космополіт

Паранойяльный, на відміну від эпилептоида, швидше космополіт, ніж патріот. Його ідеї виходять за рамки окремої країни або нації, він думає про все людство... Це всесвітня революція, кінець світу, і прагнення навернути у свою віру «інородців». Але якщо в його концепцію входить патріотизм, то він може бути і патріотом.

Місія месії

Для всієї діяльності паранойяльного людини характерна специфічна паранояльна мотивація. Його не влаштовує, що він просто придумав щось розумне. Ні, він сіє «розумне, добре, вічне». Фауст у Гете говорить так:

Щоб я осягнув всі дії, всі таємниці,

Всю світу внутрішній зв'язок,

З вуст моїх щоб істина лилася, -

Не порожніх слів випадковий набір!

Христос говорить двом своїм майбутнім апостолам, які були рибалками: «Ідіть за Мною, Я зроблю вас ловцями людей».

Паранойяльный часто діє Від імені вищих сил - від імені Бога («З нами Бог!»), з позицій світового ходу історії (Маркс, Ленін, Сталін). Він як би посланець самого Бога. Він бере на себе місію месії.

Ціннісні орієнтації

Паранояльні, як правило, не змінюють своїх поглядів. Це особистості цільні. У них в основному несуперечлива ціннісна ієрархія, принаймні, на тривалий час. Вони рідко переглядають свої погляди і в кожний даний момент ведуть себе послідовно. Це гипертим може впасти в раж із-за несправедливості, з якою зіткнувся цю секунду, а через хвилину, погладжуючи живіт, може випивати з тим, хто вчинив несправедливість.

Але у паранойяльных особистостей можуть бути і різкі перепади в ціннісних орієнтаціях. Сталін був семінаристом - і став настільки войовничим атеїстом, що знищив храм Христа Спасителя. Я часто бачив атеїстів, які ставали ревними проповідниками тієї чи іншої релігії. Це пов'язано, напевно, з дуже сильно вираженою психозащитной позицією, з неуспіхом на попередньому терені: якийсь рух відкинув його як лідера.

Кай Марций Коріолан, римський полководець, який вважав Рим, як і всі римляни, центром всесвіту, раптом вигнаний з Вічного міста. І ось він вимовляє знамениту фразу: «Є життя поза межами цих стін» (Шекспір). А потім і пішов на Рим на чолі ворожих племен.

Навчання

Навчається паранойяльний нерівно, ривками, з перемінним успіхом. Оцінки: суміш з трійок, четвірок, п'ятірок і... двійок. Нерідко навчається за індивідуальним навчальним планом, перескакує через курс - у відповідності зі здібностями, звичайно. Може вчитися відразу в двох вузах, на двох факультетах.

Творчість його починається зі студентської або навіть зі шкільної лави. Вже тоді він ставить перед собою мету і намагається її досягти. І ось якимись предметами він може знехтувати, хоча все ж здає їх або (якщо двійка) перездає, щоб не вигнали з вузу, хоча б на трієчку, тут він не гордий. Зате інші предмети або розділи підручника йому здаються важливими, в них він порпається глибше, дістає додаткову літературу, купує книги у букіністів, сидить в бібліотеках. Він здобуває істину в суперечках з приятелями в курилках тих же бібліотек, студентських гуртожитках за банкою пива і т. п.

Робота

Паранойяльный людина працює все життя безперервно (як гипертим все життя безперервно веселиться) - не розгинаючись, не відпочиваючи і в кінці кінців валясь від втоми на диван в одязі, не маючи сил навіть вмитися перед сном. Він не запізнюється на ділові заходи, якщо ще не завоював авторитет. Але якщо він вже «на коні», то може і спізнюватися.

У будь-якому випадку (запізнюється він сам чи ні) він любить розпікати підлеглих за недбальство. Паранойяльный сперечається і з владою.

Порівняємо: эпилептоиды стримано поводяться і відносно влади, й у відношенні підлеглих, істероїди стримані щодо влади, але картають підлеглих, а гипертимы віджартовуються або лаються з усіма.

Паранойяльный і вдома багато працює. Приймає ділових гостей, довго обговорює справи по телефону, складає документи, пише статті, обмірковує, робить начерки.

Він може що-небудь писати в дуже незручних для цього умовах, наприклад сидячи або навіть стоячи у вагоні метро або електрички, присівши на сходах у коридорі (як тонко підмічено в малюнку Кібрика із зображенням Леніна), і зовсім не звертає уваги на те, що на нього звертають увагу. Він це робить не з кокетства, мовляв, дивіться, який я діловий, а дійсно тому, що він трудоголік.

Часто для паранойяльного найкращий час, коли можна попрацювати з паперами, - ніч, оскільки вдень він працює з людьми. Звичайно, людина він безпардонний, але ж не всіх можна смикати вночі, так і його ніхто не смикає, так що можна зосередитися на паперах.

Якщо офіс паранойяльного не призначений спеціально для, скажімо, психологічної або спортивної роботи, то там зазвичай немає особливого порядку, а швидше «революційний» безлад. Втім, деякі вже отримали владу паранойяльные можуть і наводити порядок чужими руками по своєму смаку.

У паранойяльного накопичуються архіви. Він благоговійно відноситься до кожної своєї розробки, тому нічого з чернеток не викидає, вони захаращують квартиру і офіс, викликаючи нарікання близьких, але не дай боже зачепити його архів - буде буря обурення. Хоча, може бути, і не варто чіпати? Навіть якщо це ускладнює побут і погіршує естетику... Це порада для близьких, цінують його як особистість.

Кар'єра і влада

Паранойяльный людина планує своє просування по життю. І якщо хтось стоїть на його шляху, він інтригами, віроломством, вбивствами, підробками або навіть чесним шляхом прибирає суперників.

Річард III Глостер у фільмі «гра смерті» зробив собі скляну шафу, помістив там лялькові зображення всіх, хто стояв у нього на шляху до трону, і по мірі їх усунення викидав чергову лялечку.

Кар'єра паранойяльной особистості зигзагообразна. Эпилептоид - той неухильно піднімається по сходах без будь-яких катаклізмів. А паранойяльний може і низько впасти і високо злетіти, а може довго стояти на одній сходинці. Його зазвичай не пускають вперед інші, конкуренти.

Паранойяльный - завжди неординарний, він нонконформіст. Це про нього поетичні рядки Павла Когана:

Я з дитинства не любив овал.

Я з дитинства кут малював!

По відношенню до влади паранойяльний найчастіше дисидент, він в опозиції, якщо сам не при владі. І, будучи в опозиції, він зазвичай не поступається принципами, не відступає від своїх опозиційних ідей. Тому у своєму просуванні по службовій драбині зустрічає сильний опір, може і застрягти надовго. Але паранойяльний рветься до влади. Він дуже активний. У безпосередній близькості від перемоги в боротьбі за владу він може лукавити, інтригувати, знехтувати договором. Коли запах влади надто сильний, він влаштовує революції, палацові перевороти, приєднується до угрупованням, розколює їх, очолює один з осколків колишньої угруповання. Будучи при владі в своїй групі, партії або фракції і відчуваючи опозицію зсередини, він набирає ззовні «опричників», які допомагають йому позбутися опонентів і придушити поки ще відданих йому, але схильних до інакомислення людей. Всі ці дії дозволяють йому досягти влади в установі, на підприємстві, в місті, в штаті, в області, в країні - особливо на крутих макросоциальных віражах. Але, як казав Анатоль Франс, якщо для досягнення влади є десятки способів, то для її утримання немає жодного. Може бути, Франс сатирично це злегка і перебільшив, але тільки злегка. Паранойяльного, який досяг влади, часто, дуже часто скидають. Він падає, а потім піднімається (якщо його не знищують фізично) і знову починає боротьбу за просування.

Типова поведінка для паранойяльного - прийти «в чужий монастир зі своїм статутом». Адже створювати своє - справа довга, важка. Тому паранойяльний схильний впровадитися в готові організаційні структури, витіснити лідерів-батьків, очолити вже створену ними структуру.

Влада інших людей над собою він у крайньому разі терпить-але до пори до часу. Як тільки з'являється можливість самому взяти владу, він її бере, не гребуючи психологічним тиском або навіть збройним насильством.

Паранойяльный обожнює командувати, керувати, він любить владу і в цьому схожий з эпилептоидом, тільки його владолюбство більш активну. Але, на відміну від эпилептоида, він зовсім не вміє і не хоче підкорятися сам, він не терпить, щоб їм керували. Він нав'язує свої погляди та програми партій, нав'язує нове державне пристрій або хоча б його деталі, свої законопроекти, нові традиції, символіку.

Він дає масу розпоряджень.

Але якщо у эпилептоида розпорядження чіткі і несуперечливі, то у паранойяльного вони часто плутані, і не завжди зрозумієш, чи то «стратити не можна, помилувати», то «стратити, не можна помилувати». А якщо запитаєш, як, мовляв, розуміти його розпорядження, то матимеш гнів: що сам не можеш розібратися?

Паранойяльный любить, щоб люди каялися перед ним і клялися у вірності - це теж атрибутика влади. Сталін влаштовував цілі політичні спектаклі з покаянням.

Подобається паранойяльному і чиношанування. Ставши при владі, навіть неформальної, навіть тільки усередині невеликої групи, він вимагає дотримання субординації, встановлює порядок прийому людей. Живить слабкість до лестощів, хоча і не завжди на неї піддається. Чиношанування паранойяльний любить, втім, лише по відношенню до себе, але сам не шанує вищестоящих.

Мислення

Паранойяльный - людина творчий, але зі своєю специфікою. Паранойяльное творче мислення залежить від організації розумової асоціативного ряду, а він недостатньо широкий та обмежений вузькою спрямованістю особистості паранойяльного.

Наприклад, эпилептоид на слово «вірна» дасть страндартную асоціацію «дружина» («вірна дружина»). Шизоид швидко відреагує, припустимо, словом «гнучкість» або словами «масть», «емоція». Зв'язку між вспомнившимися словами є, але нежорсткі: «вірна гнучкість» (не подводящее якість людини), «вірна масть» (в картах), «вірна емоція» (тобто адекватна).

Паранойяльный ж відповість щось на кшталт: «вірна політика», «вірна думка», «вірна рука» - тобто в дусі його політичних революційних інтересів.

Творче мислення паранойяльного людини - суто цілеспрямоване, а сам процес мислення, його «побічні» продукти паранойяльному не цікаві, він відкидає їх, якщо вони суперечать його цільової ідеї, в той час як саме вони можуть виявитися більш продуктивними. Може статися, він і спробує спростувати суперечить ідею, але не стане розробляти її заради інтересу, як це зробить шизоид, якій важливий не результат, а процес.

Паранойяльному важливий результат, а не процес.

Хід творчого мислення у паранойяльного носить як би примусовий характер. Все підганяється під засаднича теза. Ось шизоид - той творить вільно, як пташка співає, безсистемно, він ширяє в захмарних висотах своїх абстракцій.

Мислення паранойяльного зазвичай досить послідовне і односторонній. Він копає глибоко в одній точці - там, де йому цікаво і де потрібно копати для досягнення поставленої мети. Тут він схожий з эпилептоидом, з тією, проте, різницею, що эпилептоид мети не формулює, а здійснює

цілі, поставлені перед ним ким-то з боку, швидше за все, паранойяльным лідером. При цьому эпилептоид копає не так глибоко, але в кількох місцях.

Паранойяльный ставить цілі і перед собою, і перед людьми, що належать до інших психотипами. Йому вдається вести їх за собою, якщо вони самі не належать до паранойяльному психотипу: ті впираються і з незламною упертістю тягне в свою сторону.

Подібно эпилептоиду, паранойяльний бачить перед собою мало альтернативних варіантів - тільки свою улюблену йому думка. Він закритий і для ідей з боку. І якщо інші люди вказують йому на протиріччя, він просто відмахується від них. Його логіка спотворюється його психологією. Паранойяльный може викручувати руки логіці за допомогою софізмів (навмисних логічних підтасовувань) і паралогизмов (неусвідомлених логічних помилок). І, на відміну від истероида або гіпер-тіма, які просто нехтують тим, що їх викрили в логічній перетримці, він викручується, щоб зберегти своє обличчя. Тому у відносинах з ним нічого не треба розуміти, а треба все промовляти й уточнювати.

Якщо домовилися, то йому важче буде вивернутися; але домовленість краще зафіксувати, причому так, щоб виключити протиріччя в тлумаченні, оскільки будь-які суперечності паранойяльний тлумачить, звісно, на свою користь.

Вчем-то паранойяльний людина виграє в наших очах: цілеспрямованість теж чималого варто. Але в чомусь і програє: адже рішення проблеми може лежати зовсім не «попереду», а «ліворуч» або «праворуч», але він вперся і - Вперед, друзі, вперед, вперед, вперед!». Але не можна ж так ось дійсно тільки вперед. Нехай хоча б «вперед і вгору» (каку Висоцького: «Вперед і вгору, а там... Адже це наші гори, - вони допоможуть нам»). А взагалі-то, і вправо треба іноді подивитися, і тому не гріх озирнутися.

Цілі паранойяльного завжди пов'язані з якимись ідеями. А ось власних ідей у паранойяльной особистості не так вже й багато, так що, повторимо, доводиться запозичувати їх у шизоидов. Це шизоїди - генератори ідей. А паранойяльний облюбовывает три-чотири ідеї шизоїдного автора, цитуючи з посиланнями, а то й без них, а іноді трансформує ідею досить радикально, навіть до невпізнання. Але майже завжди думка асоціально мислячого шизоида паранойяльний переводить в соціально значущу площину, і в кінці кінців ця думка приводить до якихось соціальних змін.

Ну, наприклад, гегелівську тріаду «теза - антитеза - синтез» Маркс перетворив на тріаду «первісний комунізм - класове суспільство - Марксів соціалізм-комунізм». Ну а вже треба будувати соціалізм, обов'язково «обтрусивши порох» старого світу.

І ось з'являється поняття «могильника капіталізму» і т. п. Гегель тут виступає в ролі шизоида, а Маркс - в ролі паранойяльного. А эпилептоид з істероїдними включеннями Енгельс перекладав Маркса «з німецької на німецький» для широкої публіки, для «мас» (за паранойяльной термінології).

Всім людям властиво творче осяяння, інтуїтивна здогадка, інсайт. Але паранойяльний свій інсайт зводить у абсолют, для нього це вже і не інсайт, а Інсайт або навіть ІНСАЙТ. І все тепер працює на підкріплення цього інсайту, всі аргументи «за» підшиваються, всі аргументи «проти» викидаються у смітник. Він не схильний до самокритики і прийняття критики його пропозицій з боку, до експериментальної перевірки своїх позицій. Якщо паранойяльний випробував інсайт, осяяння, то всьому кінець: з позиції усмотренной їм істини всі інші суперечать їй думки відкидаються як хибні, шкідливі для людства. Він вважає бездоганною свою систему і всі інші системи неправильними. Для нього геніальність його доктрини самоясна, так само як його паранойяльным супротивникам зрозуміла її безглуздість. Два паранойяльных в подібній суперечці нагадують двох сліпоглухих, бо вони нічого не бачать, нічого не чують, крім своєї позиції. Але аж ніяк не німих, оскільки, на відміну від «нічого не бачу, нічого не чую, нічого нікому не скажу», вони не просто говорять, а вигукують свої тези - будь то антикатолицькі тези Лютера, тези Маркса про Фейєрбаха або «Квітневі тези» Леніна.

Часто паранойяльний, на відміну від психастеноида, і навіть эпилептоида, і навіть шизоида, розробляє свою систему лише в загальних рисах, він не сколонен продумувати «дрібниці». Коли його питають: «А це як ? Не буде тут труднощів?» - він заявляє, що це деталі, а деталі - не його завдання. Його завдання - дати генеральну лінію, напрямок, парадигму. В той же час нерідко справа саме в деталях.

Він часто не замислюється, а як буде, якщо не вийде то-то або якщо з'являться такі нові обставини, але тим не менш домагається введення своєї системи на підприємстві, у всьому місті, у всій країні, в усьому світі.

Це може бути дуже небезпечним для нашого суспільства і навіть людства в цілому. Паранойяльные організатори науки - атомники, розробляючи атомну зброю, не замислювалися над тим, яку загрозу всьому світу вони несуть, вони не задумалися, що атомна зброя потрапить в руки паранойяльных же політиків. Ця непродуманість загрожує початком кінця світу. Ленін, спонукуваний з вигляду добрими почуттями до народу, безвідповідально захопив владу, ввів державний соціалізм і перетворив благородну ідею усунення капіталістичної експлуатації в її протилежність. Він не продумав дрібниць і не передбачав, що в результаті складеться ще більш жорстока система експлуатації, та ще й ГУЛАГ в додачу. Влаштовується грандіозний експеримент відразу над безліччю людей, над країною, над людством. А якщо предупреждаешь паранойяльного про можливі небезпеки, він впадає в лють.

Трапляється, паранойяльний береться за художнє творчість. Тут він проводить знову-таки свої ідеї, іноді в досить прямолінійною, а то і зовсім несмачною манері. Згадаймо «Що робити?» Чернишевського.

Не його це справа - художня творчість. Але паранойяльний вважає, що його. І ось ми їмо прямодушний помпезний символізм: «Пісня про Буревісника» або «Пісня про Сокола», Данко, вырывающий своє серце, щоб освітити шлях людям. Але це все як би ранній паранойяльний Гіркий. А потім, помудревший, він буде писати «Клима Самгіна», епопею російської предреволюции - та ні звуку про наслідки революції. Паранойяльный людина теж набуває досвід і глибину.

Інтероргтехніка

Творчість паранойяльного часто (хоча і не завжди) добре організовано. У нього, як правило, добре розроблена бібліографія, науковий апарат, цитування з посиланнями. У паранойяльного в більшості випадків багато интероргтехники (як і у эпилептоида, але не у шизоида). Чому тільки «як правило»? Тому що, поки він не Цезар, а Брут або Кассій, яким лаври Цезаря не дають спокою, він змушує себе акуратно вести науковий апарат (щоб потім отримати можливість примушувати робити це інших).

Паранойяльный творець - винахідник в області интероргтехники. Прочитавши що-небудь про ведення щоденника і картотек, він з'єднує картотеку і щоденник в єдине ціле, в результаті отримує оглядовість щоденника і замінність карток до картотеки.

Відомий письменник, паранойяльний до мозку кісток, в концтаборі винайшов систему запам'ятовування цілих романів, написаних ним. А ставши багатою людиною, у величезному залі тримав величезний стіл, на якому лежали по своїх місцях стоси рукописів і де все легко можна було знайти, кожна рукопис була легко доступна при необхідності.

А інший, значно менш багатий паранойяльний автор спорудив у себе в квартирі стіл, займає половину найбільшою (14-метрової) кімнати. В середині столу було вміщено вертящееся крісло, так що стіл оточував його з усіх сторін, і звідти був лише один вузький вихід, який, втім, замикався каталкою з додатковою до комп'ютера друкарською машинкою. А над столом на стінах були полки з хитрими пристроями для зберігання і пошуку потрібних рукописів. Але це ще що! Ось приклад більш класичний.

У комунальній квартирі, в єдиній кімнаті, жили молодий визнаний вчений і його мати. Справа була в період застою, коли в якомусь році очікувався і відбувся парад планет. Цей молодший науковий співробітник, будучи астрофізиком, зробив апарат, щоб зареєструвати якісь особливі гравітаційні закономірності. Установка займала всю центральну частину кімнати. Щоб нею керувати, треба було підходити до неї з усіх сторін, так що до столу біля вікна доводилося з трудом протискуватися між установкою і ліжком, а з іншого боку від неї поміщалася розкладачка матері.

Ні, це був не психічнохворий чоловік. Треба сказати, що і мати вірила в його майбутнього наукового відкриття, так і співробітники його мені говорили, що його гіпотеза і засоби перевірки цілком адекватні. А парад планет буває чи не раз в сто років.

Впровадження ідей

Якщо шизоиду потрібен для проштовхування його ідей імпресаріо, «ракета-носій», то паранойяльные люди самі пробивають лобом стіну, самі організовують групи, партії. Так, група «Звільнення праці» перетворилася в РСДРП завдяки діяльності Леніна.

(Чому ми так часто згадуємо про Леніна? Хіба немає інших паранойяльных? Є. Але Ленін як би більше вивчений, залишив достатній слід в історії, так і ідеї його насаджувалися мою поколенияю, так що ось я цим користуюся.)

Впровадження ідеї паранойяльным відбувається і шляхом нав'язування бесід з кожним зустрічним. Навіть якщо це «небезпечні ідеї. Тому паранойяльного легко ловити правоохоронним органам.

Я знав людину, яка при брежнєвському режимі в період десантного захоплення Праги радянськими танками тут же починав з будь-яким знайомим і малознайомим говорити про «вторгнення радянських військ у Чехословаччину». Всі «нормальні люди» від нього шарахалися і намагалися триматися подалі. Але паранойяльний не задовольняється такої індивідуальної агітацією. Він намагається бувати у вже організованих групах. А там і з трибуни, і в кулуарах голосно чи пошепки намагається донести свої ідеї.

Пам'ять

Паранойяльный добре запам'ятовує все, що відноситься до його справи. Він вміє організувати свою пам'ять, робить численні записи, вживає мнемотехнику (нагадаємо, письменник в Гулагу запам'ятовував цілі свої романи напам'ять). Але він неуважний до всього, що не стосується цієї справи. Схоже, що все інше не просто відтісняється, а швидше витісняється психозащитными з механізмами свідомості. Паранойяльный батько, наприклад, із затримкою згадує про дні народження доньки: адже треба думати про подарунок, про те, щоб влаштувати свято. Але він миттєво пригадає факти, які повинні стати аргументами в полеміці з колегами. Один паранойяльний дисидент зустрічався з сином і напередодні, і після дня народження сина, але ні словом не обмовився про це. Я був присутній при обох зустрічах. Запитав сина: «Ти якось не відреагував на відсутність привітань...» Той махнув рукою: «Марно, він і про свої дні народження не згадує».

Ерудиція

Яка ерудиція паранойяльного? В області, що безпосередньо відноситься до розвивається їм доктрині, вона фундаментальна. Він проводить глибокі дослідження в літературі по його вузького питання. Він не просто прочитує потрібні місця в книгах, але робить помітки і розлогі записи на полях, підкреслює, виділяє рамками, дає оцінки, коментує. При цьому він пише не тільки на належних йому книгах, але і на чужих, бібліотечних («мета виправдовує засоби»).

Я з жахом побачив, як мій знайомий в квартирі іншого мого знайомого, взявши з полиці розкішне видання «Пекла» Данте, зробив там позначки на товстій крейдованому папері. Я покрутив пальцем біля скроні - дав йому зрозуміти, що він, мовляв, робить... «Так, правда, недобре враження буде, - сказав той і видер з книги лист зі своїми записами. - Тим краще, не треба буде приходити сюди ще раз».

Часто паранойяльний людина конспектує книги, робить виписки, складає свої каталоги. Тобто він опрацьовує матеріал. Паранойяльный, можна сказати, широко і глибоко ерудований в якому-небудь одному питанні. В області загальної культури він зазвичай знає небагато. «Колись, треба діло робити, а не оченята будувати». Ленін, наприклад, говорив, що він не знає нічого прекраснішого «Аппассионаты» Бетховена, тому що він взагалі мало цікавився мистецтвом і літературою, зате був переконаний, що вони повинні бути партійними. А 23-ю сонату знав, швидше за все, тому, що її грали сестри. І про «Прозаседавшихся» Маяковського він говорив, що не знає, як щодо поезії, але з точки зору політичної дуже вірно.

Мова

Мова у паранойяльного в основному зрозуміла, він доносить думку. Зазвичай гарна дикція, якщо навіть є якісь дефекти вимови, мова виразна, членороздільна. Кажуть паранойяльные переконано і переконливо, з напором. Часто перебивають співрозмовника, але себе перебити не дають. Якщо їх намагаються перебити, вони форсують голос, прискорюють темп. Голос у них частіше гучний, чутний на всю округу. Паранойяльный мало звертає уваги на те, що заважає жити іншим, може розмовляти з ким-небудь вночі (терміновий гість або дзвінок по телефону), не піклуючись про сплячих.

Мовне оформлення думки у паранойяльного досить чітке і зрозуміле. Але він гірше, ніж эпилептоид, структурує свої усні висловлювання. Якщо говорити про письмовій та друкованій продукції, він менш акуратно викладає свої думки - через нестачу часу на їх обробку (занадто багато справ). Він може зловживати вступними пропозиціями, причетними і деепричастными оборотами, дужками, виносками. Це зумовлено частково завищеною самооцінкою: кожен поворот думки, кожна деталь здаються йому важливими для читача.

Паранойяльному властива самодостатність із зневагою до висловлювань інших. Він не говорить, він прорікає. «DIXI! (Я сказав!)» - так говорив Цезар. І за ним повинні записувати, як записували за Цезарем.

Мова у паранойяльних, треба обмовитися, не завжди хороша, іноді вона кваплива або уповільнена; паранойяльные можуть бути і неговорливы. У них буває гаркавість або інші не дуже виражені дизартрические явища. Це вплітається в їх комплекс неповноцінності, який обговорювався в цій главі особливо.

Секс, любов, шлюб, сім'я

Паранойяльный людина в принципі сексуальний і навіть сластолюбство, але він, як вже говорилося, здатний пожертвувати своїми бажаннями. Він може відмовитися від любовного побачення, відмовитися від сексуальної спокуси, навіть якщо він виходить від вродливої жінки, коли на шальках терезів - доповідь про його досягнення. І любов у нього хоч і не зовсім побоку, але все ж збоку.

У романі «Острів пінгвінів» Анатоля Франса виведений один депутат, якого вибрала в якості майбутнього чоловіка якась теж вольова дама. Одного разу вона брала його у себе вдома і всіляко опікувалася, а у того попереду було якесь важливе збори; він кілька разів зривався з місця, але вона його утримувала знову і знову ласками і кокетством.Все-таки, коли часу вже було обмаль, він схопився і помчав, а дама, оцінивши його діловитість, зміцнилася у своїх намірах домогтися, щоб він став її чоловіком. (Для прочитали роман поясню: ця дама - истероидка, але самоврядна, а її поведінку можна назвати маніпулятивним.)

Навіть така серйозна річ, як одруження, шлюб, відступає у паранойяльного перед діловитістю. Згадаймо чудове оповідання о'генрі «Маклер одружується». О, О'генрі! Розкіш м'якого гуманістичного гумору. Герой забув, що вже обвінчався з секретаркою, і знову пропонує їй руку і серце.

В сексуальних відносинах паранойяльний не женеться за красою, хоча, коли досягає висот, може і покрасуватися, як истероид: дивіться, у мене найкращі жінки. На його думку, це жінки повинні цінувати його і ганятися за ним. Але це потім настає, а коли він ще на злеті, він воліє сексуальні стосунки з такою жінкою, яка буде для нього одночасно друкаркою чи влаштує його побут, щоб сам він міг спокійно творити.

У мене був ну весь із себе паранойяльний знайомий. Він знімав кімнату під сходами, як Розкольників, правда, не в Петербурзі, а в центрі брежнєвської Москви, і спав на продавленому дивані, поклавши голову на продавлений ж валик (ніяких тобі подушок). Писав дисертацію з фізіології, яка повинна була перевернути всю медицину своїм новим підходом... Підробляв, щоб платити за кімнату, на півставки дільничним психіатром в моєму (я там пропрацював багато років) психоневрологічному диспансері, а за сумісництвом - сторожем в сусідньому магазині. Шляхи наші розійшлися, а років через п'ять я зустрічаю його одягнений з голочки, мало не з діамантовою шпилькою на краватці. «Хау ар ю?» - питаю. «Чудово, старий». - «Що, одружився, бачу? - показав я на його обручку. - Ну і хто вона?» Так він мені відповів: «Друкує десятьма пальцями сліпим методом, переводить на три мови!»

Ви зрозуміли: не трьома пальцями під контролем зору, а «десятьма» і «сліпим», і не з трьох мов, а «на три»! Потім якось я її побачив. І подумав, що краще самому вивчити п'ять мов, щоб перекладати на них з російської самостійно, і друкувати свої статті одним пальцем, ніж на такий одружитися.

Отже, як було сказано вище, дружина у паранойяльного - як правило, друкарка, діти - кур'єри, теща - домработница. Втім, дружині може бути відведено і більш почесне місце: перекладача, редактора, імпресаріо. Дітям може бути доручено верстати на комп'ютері його книжки. А тещі - приймати почесних гостей. Ну а якщо дружина не хоче бути редактором його рукописів, то йому саме час прочитати фрагмент з монологу Самозванця:

Не будеш ти моєю подругою,

Своєї долі не розділиш зі мною;

Але - може бути, ти будеш сожалеть

Про долю, відкинутої тобою.

Діти, якщо не захочуть бути помічниками, піддадуться батьківського прокляття. Паранойяльный - швидше вождь, ніж батько. Ну а теща якщо не побажає бути домробітницею або навіть господинею його домашнього салону, то вона «дурна тупа міщанка, про що можна розмовляти з такою людиною».

Сім'я для паранойяльного - це взагалі не найголовніше. Сім'я у нього може бути, а може і не бути. Якщо сім'я потрібна зараз для просування його справи - він може її створити або хоча б просто дозволить себе одружити. Але він не опора для сім'ї. Він ненадійний, іноді навіть безответствен. Чужі люди для нього можуть бути важливіше і цікавіше, ніж дружина і діти і тим більше ніж далекі родичі.

Якщо жінка дотримується інших точок зору, то ймовірні конфлікти, яких можна уникнути: нехай обидва освоять психотехніку спілкування і збалансують відносини. Втім, паранойяльний одружується зазвичай на тій, яка підтримує його погляди і спосіб життя, що може дієво допомагати, граючи роль, як ми вже говорили, імпресаріо, економки, друкарки, редактора. А ці ролі більше схоже эпилептоидке, истероидке, ну в крайньому випадку гипертимке. І все ж, як би не виконувала дружина відведені їй ролі, він постійно знаходить причини для невдоволення, і нерідко сім'я руйнується. Розлучившись, він впадає в нові відносини, нова дружина починає грати ці ролі спочатку, з його точки зору, краще, і він зовсім забуває колишню дружину і дітей. Він мало спілкується з ними, якщо тільки в його паранойяльную систему цінностей діти не потрапляють як щось особливо важливе. Тоді він бореться за свої батьківські права і займається дитиною, незважаючи на розлучення. Нова дружина цьому найчастіше пручається, але він більш або менш успішно бореться з нею.

Знову повторимося: краса дружини важлива для паранойяльного, але набагато більш важливі її ділові якості. Так що? жінки, не досягли успіху на терені фотомоделей, не впадайте у відчай, шукайте свого паранойяльного, запевніть його у своїй відданості, допомагайте, і чоловік зі всіма плюсами і мінусами паранойяльного діяча вам гарантований.

Паранойяльный чоловік може змінювати дружині, якщо це не сильно заважає або навіть допомагає його справі. Він прощає собі свої зради, вважаючи, що має моральні підстави бути більш щасливим, так як служить всьому людству. А якщо змінить дружина, то він переживає, не прощає, вважає її зрадницею, схильний різко розірвати стосунки, а вже якщо вона йде сама, то мстить їй, паплюжить її в колах спільних знайомих, зневажає, розцінює її вчинок як меркантильний.

Втім, паранойяльний ревнує не смертельно, у нього головне - робота, і крах відносин для нього не так страшна, як для эпилептоида.

Паранойяльный, як і эпилептоид, в принципі воліє красивих пластичних истероидок. Він любить красу, любить володіти красою і милуватися красивою дружиною, він пишається нею, хвалиться перед суспільством. Серед жінок більше истероидок, ніж інших психотипів, тому поєднання «паранойяльний плюс истероидка» - не рідкість.

І ось чоловік завантажений роботою, втомлюється, доглядати за дружиною колись, і немає сил, а їй потрібні фіалки, парфуми, зітхання, компліменти. Квіти - дороге задоволення, і треба весь час тримати в пам'яті, що слід їх купити. А він витрачає гроші на ксерокопіювання і на міжнародні телефонні розмови. Їй потрібні виходи в світ і прийоми гостей, а йому нецікаво, та й ніколи. Гаразд, якщо відпустить дружину в неділю з дітьми, але сам працює. І ось починається: «ти мене не любиш» і «дивися, як я подобаюся іншим», сльози, капризи, зради. Він рішучий і рве відносини - так само, як швидше вирве хворий зуб, ніж його лікувати.

Пухкенька сензитивочка начебто легше в спілкуванні. Але іс-тероидка - більш активна помічниця, вивіска сім'ї, імпресаріо. Здавалося б, оптимальний варіант - дружина-эпилептоидка. Але вона, при її законослухняності, може не піти на його авантюри, і це стане каменем спотикання в їх відносинах. («Для тебе важливіші дурні забобони, аморальні закони, а не чоловік-богоборец».)

Загалом, паранояльні люди важкі не тільки для співробітників, але і для сім'ї. Конфлікти у паранойяльного будуть у будь-якому випадку. І завдання - їх мінімізувати.

Дітьми паранойяльные займаються мало, в основному діти виховуються на власному прикладі. Батько сидить над текстами не розгинаючись або занурений у оргроботу, і син включається в це. У проміжках - обговорення справ, і син втягується в нього. Але спеціально перевіряти щоденники, ходити на батьківські збори, вирішувати з дитиною арифметичні задачки - це облиште.

Паранойяльный не дуже обмежує свободу пересувань дитини і підлітка, не опікується його понад міру, і діти паранойяльного більш самостійні. Він врівноважує эпилептоидную або истероидного мати в завзятті до обмежень свободи сексуального життя сина та дочки. Він вважає: нехай дитина сама вчиться на власних помилках, за одного битого двох небитих дають. У дитячих конфліктах вчить свого давати здачі, не давати спуску ворогам, чинити опір, іноді навіть тренує в бойових мистецтвах з метою самооборони і для майбутніх класових і національних війн.

У сексі паранойяльний, як правило, аж ніяк не ханжа. Він, правда, теж кілька залежимо від загальноприйнятої моралі, обмежує сексуальність, але його рамки ширше, і він намагається їх розсунути, на відміну від эпилептоида, який приймає нав'язуються суспільством рамки. Паранойяльный, як гипертим і истероид, зазвичай сприймає еротичне мистецтво, схильний до «сексуальних експериментів». Він сприяє реформуванню сексуальної моралі в дусі зняття заборон. Але це тепер і на противагу сьогоднішньому тоталітаризму інших паранойяльних, а, наприклад, на початку нашої ери паранойяльные могли проповідувати сексуальне закріпачення.

Геніально показав суперечливість сексуальних переживань паранойяльного релігійного подвижника в ті далекі часи глибокий і витончений Анатоль Франс в романі «Таїс». Монах Пафнутій (справа відбувається на зорі християнства в сексуально розкутої Олександрії) вирішує врятувати, звернути до Христа знамениту і багату куртизанку Таїс. Його молитвами вона звертається до Бога і вмирає прояснена. Але Пафнутій зрозумів, що любить її тілесної любов'ю, як би він не убивав свою плоть, і прокляв Бога за те, що той взяв Таїс до себе і відняв у нього.

Якщо міркувати про систему «мазохізм - садизм», то паранойяльний швидше схильний до садизму. Він підпорядковує сексуального партнера. Це може парадоксальним чином проявлятися і в його суспільної діяльності: заборони, які він вносить в громадські встановлення, мають садистический характер, і він отримує насолоду від того, що насильно забороняє насолоджуватися іншим. У часи сталінського режиму заборони піддавалися майже все досить безневинні за сьогоднішніми мірками сексуальні прояви.

Як і эпилептоид, паранойяльний чоловік схильний до нормального (не примусовому) вуайеризму. Він хоче бачити оголену жінку в дуже відвертих позах. І це може гармонійно поєднуватися з эксгибиционистскими тенденціями истероидки. Паранойяльный волів би расцвеченную сексуальність, але йому ніколи цим займатися.

Будинок

Якщо у эпилептоида «мій дім - моя фортеця», то у паранойяльного будинок - майстерня. А він Майстер. І «Маргарита» в цій майстерні відводиться тільки мітла, для якої і кута свого немає, так що «Маргарита» може тільки літати на мітлі у п'ятому вимірі. І не дай бог кому-небудь що-небудь зрушити, хоча б і з благою метою протерти пил. Грім і блискавка на голову святотатца!

Паранойяльный чоловік першим ділом влаштує собі місце для роботи, а щоб він виніс відро для сміття, йому треба постійно нагадувати. У той час як эпилептоиду не треба говорити про суто чоловічій роботі: він відразу вріже замок, сам налагодить електропроводку.

Паранойяльные часто переїжджають на нове місце проживання у зв'язку з зигзагообразностью кар'єри чи для завоювання все більшого соціального простору.

Паранойяльный - взагалі людина недомашний. Насамперед тому, що у нього часто зовсім немає квартири, він переселяється в більше місто з меншого, з великого міста в інший, побільше, а потім і в столицю. І, зрозуміло, з квартирами в нього не ладиться. Він знімає житло, то блукає по друзям-адептам. Як у поета Мартинова: «На потертих диванах я спав у знайомих, приклонивши голову на сімейних альбомах». Але навіть якщо до паранойяльного з'являється квартира, то це штаб-квартира, майстерня, а не будинок. Там немає супів, приготованих з курки, а тільки розчинні бульйонні кубики. В квартирі брудно, під диванами шматки пилу, на килимах можуть бути якщо не грудки вуличного бруду, то впали сірники, сигаретний попіл.

При такій неналаженности побуту впадає в око і те, як він харчується: уривками, всухом'ятку, часто «за стовпом», а не за столом. У їжі невибагливий, для нього не так важлива гаряча їжа. Те, що приготувала дружина, він проковтує на ходу, не кажучи спасибі і не нарікаючи, на відміну від эпилептоида, на відсутність хорошої домашньої кухні.

Відпочинку як такого у паранойяльного практично не буває, але він може поїхати на якісь конференції-сходки в заміський пансіонат або на берег моря і там у ті дні, поки йде конференція, може поплавати в морі або в басейні. Він часто не бере чергову відпустку - не знає, як його провести. На відпочинку, організованому за волею дружини, він працює - пише, телефонує в «штаб» з «межгороду».

Він не надто часто миється в душі, ванни, лазні - ніколи. Паранойяльный йде митися, якщо дружина п'ять разів скаже, що ванна готова. Хоча взагалі-то він не попаритися, посиба-ритничать, особливо коли досяг «вищої влади».

Паранойяльный іноді займається фізкультурою або навіть спортом, але зазвичай не для самоствердження, а для того, щоб підтримувати себе у формі або усунути дефекти. Може зайнятися навіть і бодібілдингом заради успіху у жінок. Паранойяльные люди можуть зайнятися професійним спортом.

Паранойяльный мало розважається. Розваги дружини і дітей вважає дурощами, відволікає відділу. З цього приводу в нього з родиною часті конфлікти.

Телефон

Енергетика і цілеспрямованість паранойяльного диктують і таку, наприклад, ситуацію. У нього телефон завжди під рукою. Він знімає трубку при першому ж дзвінку, навіть вночі. Він миттєво прокидається, миттєво приходить в стан алертности (готовність до дій) і тут же починає «працювати» по телефону.

Для порівняння: эпилептоид знімає трубку на п'ятий гудок, гипертим може зовсім не зняти трубку, якщо веселиться, - «гуляти так гуляти», нехай собі телефонують.

Взагалі телефон для паранойяльного має особливе значення. Створюється навіть враження, що телефон не при ньому, а він при телефоні. Сьогодні для нього особливо привабливими стільниковий телефон, пейджер. Це дає великі можливості. Але ці засоби зв'язку є також атрибутикою респектабельності, багатства, тому ми часто бачимо истероидов, які демонструють на вулиці, як вони «працюють» по стільниковому телефону: дивіться, мовляв, який я ділової і який багатий. Втім, і паранойяльному теж властиві истероидные нашарування.

Його слабкість - не тільки телефон, але і в цілому всі засоби зв'язку. У будь-якому місті він насамперед відвідає пошту та вокзал, а не ресторан, як це зробив би истероид.

Хобі

У паранойяльного хобі і зовсім відсутня. Йому ніколи займатися чимось, крім його справи. Можна сказати, що його хобі - це варіанти роботи, пов'язаної з його справою: написати полегшену версію важкою книги або зайнятися интероргтехникой, впорядкуванням архіву... І тваринами паранойяльний не цікавиться, якщо це не його професія.

Гроші

Їх у паранойяльного людини майже ніколи немає. Він не ощадливий. Коли є гроші, він їх витрачає більше на свою справу, але може і пошикувати - не тільки гипертиму «гуляти так гуляти» (це, швидше за все, в ньому говорить истероидное). Він дзвонить по міжміським телефоном, тринькає електрика, витрачається на таксі, ксерокопіювання, дорогу їжу в ресторанах. При цьому знову-таки він може робити це за рахунок інших людей.

Він розтрачує випадково потрапили до нього чужі гроші - і не намагається їх усунути.

Витрушує гроші зі своїх адептів - зразок Остапа Бендера, коли той говорив, що «закордон нам допоможе». Але Остап шахраював в дусі свого істероїдного психотипу, а паранойяльний робить це, щиро вважаючи, що працює на загальне благо.

Борги паранойяльний може затиснути: адже він витрачає гроші на «загальне» справа, на «революцію», на організацію, що його як би виправдовує.

Він не боїться втратити довіри кредиторів - будуть інші, він їх навербует. А ось у нього позичити важко. Грошей у паранойяльного чи ні, і він сам у боргах, або у нього вже заплановано їх використання.

Рахунок грошам паранойяльний не веде, витрачає по мірі отримання. Іноді він схильний рахувати гроші в чужій кишені і може вимагати їх для потреб загального (тобто, по суті, його справи.

В сім'ї паранойяльного з-за його витрат на потреби справи постійно виникають конфлікти, так як часто не вистачає на життя, особливо якщо дружина - истероидка. Якщо вона эпилептоидка (партай-геноссе) і підтримує чоловіка в його починаннях, конфліктів може бути менше. Він витрачає гроші на чужих людей, потрібних для справи, а своїй родині - нуль. Тобто він в одній особі і розтратник, і скупий - розтратник для чужих і потрібних, жадібний для близьких і «непотрібних», які і так будуть її терпіти.

З метою психологічної корекції має сенс, крім домовленостей про основні цілі сім'ї, виділити певну суму на побутові витрати, а інші гроші розділити у відсотках або абсолютних сумах, які чоловік і дружина витрачають на свій розсуд, щоб відбулася як би «компартментация» (від англійського «compartment» - купе), тобто свого роду поділ на відсіки, в кожен з яких інший не втручається. Паранойяльный схильний робити заначки з не враховуються дружиною грошей. Це дає їжу для додаткових конфліктів. Краще тому договір: все, що з'являється понад планових заробітків у кожного, витрачати на власний розсуд.

Імідж

Імідж це те, що впадає в око в першу чергу. Адже вчинки ми помічаємо пізніше. Тому цікаво, як виглядає паранойяльний людина.

Статура у паранойяльных досить різноманітне, але з тими або іншими видимими або приховуваними дефектами. Це може бути дуже низький або дуже високий зріст, непропорційна повнота або худоба, довга шия або її відсутність і т. п.

Особа зазвичай не дуже правильне, з більш, ніж в нормі, вираженою асиметрією, деякі риси перебільшені чи применшені, іноді, втім, цілком імпозантна особа. Часто - строга, зосереджена, з вертикальними складками на переніссі.

Шкіра у нього не така доглянута, як у эпилептоида або исте-роида, так що можуть бути вугрі, прищі, землистий колір, але це менш виражено, ніж у шизоида, який не доглядає за шкірою і здоров'я якого в принципі «не сприяє» того, щоб шкіра була чистою. У літньому віці на обличчі паранойяльного, як і у эпилептоида, з'являється мережа дрібних сосудиков.

Як правило, впадає в очі його байдужість до одягу. Часто на ньому заяложений краватка, у піджака засмальцьовані лацкани і кишені; накладні клапани на кишенях засунуті всередину. Все це не дуже сильно виражено, видно неакуратність, але в міру.

Він відстає від моди року на 3-4, одягається в дусі легкого або трохи більш далекого ретро або використовує строгий класичний стиль, як у эпилептоида: темний костюм, краватка, світла сорочка. Але одяг при цьому може бути в тій чи іншій мірі пом'ятою, краватка не затягнутий або його зовсім немає, воріт розстібнутий, піджак теж (у шизоида, для порівняння, може бути розстебнута ширинка і). Якщо паранойяльний став важливим «боярином», то він може і одягатися «по-боярські», але за порадою дружини або лакеїв. Паранойяльные не відрізняються різноманітністю в одязі, звикають до неї, їм ніколи змінити її, легше і швидше одягнути те, що зняв напередодні. Типове явище - уніформа, яку паранойяльний нав'язує і підлеглим. Часто це френч або інші воєнізовані моделі.

Одяг паранойяльного нерідко покликана приховати недоліки: низькорослі, наприклад, стають на підбори, носять високі головні убори.

Паранойяльный не завжди поголений. А якщо поголений, то подекуди можуть стирчати недобритые волоски - йому ніколи. Стрижеться рідко, коли вже явно пора. Зачіски прості, без викрутас.

Нерідко носить бороду - теж іноді через «колись». Але не тільки: борода збільшує обличчя, приховує маленький «неволевой» підборіддя, надає агресивність, якщо вона коротка і загострений, як у Леніна. Борода - це ще й свого роду ознака нонконформізму, бунтарства. Але це тепер, коли більше голих чоловічих осіб. А коли бороди були у всіх і бояри хвалилися довжиною бороди, паранойяльний Петро I сам голився і їм стриг бороди!

Руху паранойяльного часто рвучкі, він енергійно жестикулює, стукає по столу, спирається руками на трибуну.

Викидає руку вперед, вказуючи шлях у майбутнє» або спрямовуючи на кого-небудь свій перст: «хто винен» і «що робити». Він буває дуже рухливий, навіть вертляв. Але може бути і нарочито велично спокійний, коли інші метушаться; після виробленого враження він може повільно зібрати папку з паперами або не поспішаючи розкрити портсигар і закурити сигарету, навмисно спокійно розкурити люльку.

Паранойяльный зазвичай несвітська людина. Він не цілує дамам руки, висміює тих, хто це робить, зневажає смокінги» іноді навіть краватки.

Танці - не його стихія, він ними нехтує (адже це несерйозне заняття); якщо все ж доводиться танцювати, робить це незграбно і намагається швидко перейти на інші види світського спілкування. У ресторані - застільна ділова бесіда, і тільки. У клубах в карти не грає в рулетку теж. Можна укласти, що в цілому імідж паранойяльного людини відрізняється певною недбалістю - йому ніколи.

Але - тільки в цілому. Він може і, навпаки, знаходити у всьому цьому один із засобів для процвітання, успіху в досягненні своїх цілей. Максим з кінотрилогії про Максима навіть в більярд заради справи навчився грати. Якщо дуже треба для успіху починань, якщо паранойяльний розуміє, що зустрічають по одягу, що від іміджу залежить кар'єра і любов, він стежить за собою, приділяє увагу аксесуарам. Але паранойяльний є паранойяльний, він, навіть розуміючи, що «бути можна діловою людиною і думати про красу нігтів», може заявити: любіть мене таким, який я є. У той же час одяг, зачіска, нігті тощо легше піддаються у ньому корекції, ніж гучномовність, прагнення перебивати співрозмовника, навішувати ярлики.

Цікаво відзначити: при тому, що паранояльні цілком самостійні і навіть нав'язують свої смаки і погляди, вони хочуть бути схожими на кого-небудь з загальновизнано великих людей, на пророків минулого: Ісуса Христа, Маркса - але аж ніяк не на своїх сучасників, тут вони истероидному намагаються відрізнятися і бути оригінальними.

Віднесемо до іміджу і почерк. Він у паранойяльного людини рваний, розмашистий, незграбні літери. Рукописи паранойяльного часто важко розібрати, багато скорочень. Вони зрозумілі тільки йому самому і «посвяченим». Тому паранойяльний намагається обрости секретарями, які все в ньому знають і сприймають. Підпис часто оригінальна і витиевата, іноді символічна.

Псевдоніми

Паранойяльные нерідко беруть псевдоніми. Причому це не для цілей приховування свого імені, а для значущості. Тому що це майже завжди псевдонім зі значенням. Я не знаю, чому в. І. Ульянов став Леніним (лениноведы мовчать), але це те саме виключення, яке підтверджує правило.

І справді, ось виразний набір псевдонімів російських революціонерів і революційних письменників: Сталін, Каменєв, Свердлов, Молотов, Гіркий, Блукач, Бідний, Голодний, Багрицький... Маяковському пощастило з його власним прізвищем. А ось комусь не вистачило символів (розхапали?). І Лев Бронштейн став Троцьким (але звучить як постріл). А Юлій Цедербаум - Мартовим (в цьому щось весняне).

А взагалі дивіться: Сталін, Каменєв - в честі твердість, непохитність, а не м'якість і гнучкість. «Що таке більшовик незламний? Це більшовик, який не може зігнутися» (цей похмурий анекдотик я придумав у часи соціально-маразматичних геронтократії). Але ось вже не жарт: один відомий дисидент, ровесник «Великого Жовтня» (що він всіляко завжди любив підкреслювати), взяв собі псевдонім, який потім, вийшовши з підпілля, став додавати до прізвища: Адастров. Це від per aspere ad astram - «через терни до зірок». А інший инакомыслящий паранойяльний філософ радянських часів додав до свого прізвища продовження «Танін» (померла улюблена дочка Таня, причому після її смерті він поклявся ніколи не говорити неправди). Паранойяльные можуть бути сентиментальні, а не тільки жорстокі: от треба було показати любов до дочки - це людяно.

Маленька ремарка. Не слід розцінювати цю іронію як осуд. Часто псевдоніми дійсно грішать несмаком, але бог з ними, лише б молот не розбивав голови, а сталь не рубала б їх. До речі, іноді ця несмак стає видно лише пізніше (адже обличчям до обличчя обличчя не побачити).

Навіть глибоко мысливший письменник Олексій Максимович Пєшков піддався на провокацію епохи і чи не першим почав всю цю смішну історію з псевдонімами.

Любов до псевдонімом ріднить паранойяльных з истероидами. Тільки у останніх або відверто театральні псевдоніми типу Изумрудова, Жемчугова, які, на жаль, давав своїм кріпаком актрисам в іншому не страждав несмаком граф Шереметєв, або артистичні псевдоніми типу Кручиніна («Без вини винуваті» Олександра Островського).

Психотехніка спілкування

Паранойяльный направо і наліво, немов вулкан, що викидає конфліктогени. Його манера спілкування, можна сказати, беспардонна. То і справа він буквально кидається різко неприємними, образливими епітетами, каже, відверто ображає, може плеснути опонента в обличчя соком. Обережна людина для паранойяльного - часто боягуз, опонент, який висловив сумніви, - нерозумна людина. Паранойяльный напружено говорить, навіть якщо все в порядку, швидко переходить на крик, просто кричить, розмахує руками. Він «ріже правду-матку в очі і за очі.

Або навіть, як грубувато, але точно, сказав про себе один з паранояльним ж, «штовхає правду матку».

Він не наушничает і не заушничает, він просто роздає всім сестрам по сережках, яких ті «заслуговують», мало звертаючи уваги на те, якою мінусовий ефект це виробляє. У спілкуванні паранойяльные бувають важкі тим, що в принципі схильні давати негативні оцінки - і без приводу набагато частіше, ніж з приводу. При цьому себе з тієї ж лінії вони оцінюють позитивно. Це працюють несвідомі механізми самоствердження, бажання піднестися за рахунок приниження іншого. Паранойяльный людина любить похвали на свою адресу, визнання, може клюнути і на лестощі, сам позитивних оцінок людям майже не дає, хіба що похвалить за відданість йому, за хорошу роботу в ім'я його справи. Якщо паранойяльний зрозумів, що це треба для справи, він може схвалити когось, але його спонтанні висловлювання оцінного характеру все-таки частіше негативні. Якщо ви паранойяльний, врахуйте, що все це, природно, не подобається людям, не робить вас симпатичним ні в очах, ні у ваших власних. Даю пораду: більше думати про позитивне в людях, більше говорити про це.

Більше думати про позитивне в людях, більше говорити про це.

Негативні оцінки - тільки тоді, коли не можна без них обійтися.

Якщо паранойяльний зробив своїм головним справою наведення соціальної справедливості, то він і веде себе відповідно. По відношенню до ворогів - викриває їх, закликає весь народ з ними боротися, сам при цьому лукавлячи по дрібницях.

У паранойяльного негативні оцінки частіше, ніж у інших психотипів, переходять у звинувачення. Важливо ще й те, що паранойяльным не просто властивий обвинувальний підхід. Вони, як ми вже говорили, дуже люблять лаяти близьких їм людей за все, що завгодно: за запізнення, за недбальство, за бруд. Паранойяльный вічно бурчить, накладає санкції і сам карає. На відміну від эпилептоидов, їх покарання - надмірно суворе, неадекватно проступку. Вони завжди перегинають палицю. Це в їх дусі - вендета. Червоний терор був жахливіше білого. Вони схильні до суду Лінча, до геноциду.

Паранояльні, треба сказати, можуть і приборкати свою агресивність, якщо з ними серйозно позаймаються психологи, які допоможуть їм зрозуміти, що багато їх вирішення ірраціональні. Психологи повинні їм допомогти зупинитися, озирнутися, все осмислити. Допомогти їм жити не рефлекторно, а рефлексивно (намагаючись зрозуміти не тільки все навколо себе, але і мотиви власних вчинків).

Паранойяльный і сам страждає від того, що просто не бачить навколо позитивного, він весь в негативних переживаннях, вічно всім незадоволений.

Він гнівливий, при цьому його не можна навіть назвати дратівливим; він не стриманий і дратівливий, як эпилептоид, а просто не здатний стримати афект і заводиться з пів-обороту. Він вважає себе завжди правим і право. Він розпускає себе. Його лють сокрушительна і жахлива. Він не картає себе за гнів, як це буває з эпилептоидом.

Ці спалахи відбуваються з приводу і без приводу, з побутових причин і тому, що люди не хочуть прийняти нав'язується їм новий порядок у соціумі. Він не просто злиться, він викриває, вимагає покаяння, клястися у вірності.

Ті, хто не згоден, - для нього міщани, консерватори, ретрогради, дрібнобуржуазні, вороги прогресу, контрреволюціонери, бюрократи, які заважають просуванню вперед...

Паранойяльный не замислюється, що всім цим відштовхує від себе потенційних союзників. Але якщо йому вистачає інтелекту, щоб зрозуміти роз'яснення на цю тему, він може швидко змінити тактику, поліпшити психотехніку спілкування і стати більш обережним у висловлюваннях, але при цьому зазвичай залишається при своїй думці.

Паранойяльные більше, ніж інші психотипи, нетерпимі до чужої думки, нестримані у запереченні його. А вже якщо лунає критика на їх адресу, то вона відкидається з ходу, і у них завжди знаходяться контраргументи.

Хто з нас любить критику? Але паранойяльний просто не переносить її, і якщо критика має реальну основу, логічна, конструктивна, якщо він бачить, що його викрили, що він дійсно помилився (а він не любить признаватися в своїх хибам), то він буде викручуватися і викручувати руки логіці, хоча потім нишком, може бути, і виправиться.

Президенту однієї російської республіки сказали, що він хоча і вважає себе буддистом, але веде себе як поп-зірка, в той час як Лао Цзи говорив, що буддійський правитель повинен правити так, щоб бути непомітним. Той відповів, що перед ним три завдання: створити імідж президента, потім республіки, потім народу, - тобто просто відповів повз питання - примітивний маніпулятивний прийомчик.

Ось эпилептоид, якщо його викрили, не викручується, а визнає зазвичай помилку і вибачається, намагається загладити свою вільне чи мимовільну провину, хоча і йому вибачатися не до вподоби.

Паранойяльный категоричний, безапеляційний у судженнях, навіть не стосуються оцінок тих чи інших особистостей. Те, що він приймає для себе, - вже само по собі непорушна істина, і всі інші повинні це зрозуміти. А якщо не зрозуміли, то стають ворогами.

Категоричність його суджень переходить у повчальність. Він любить давати поради, коли його не просять, любить повчати.

У нього «батьківська» позиція по відношенню і до дорослих, навіть чужим. А вже виросли діти - самий що ні на є перший об'єкт для повчань, і вони захищаються, огризаються, уникають контакту, намагаються отбояриться від повчань.

Вдячність

Паранойяльный людина по суті своїй невдячний (не те що эпилептоид). Він знецінює ваш внесок у відносини або тому, що для вашого на його адресу благодіяння треба було, на його думку, не так вже й багато зусиль, або тому, що це «не дуже й потрібно було», або тому, що ви робили, але не зробили, або, нарешті, тому, що він сам займається важливою справою і ви зробили що-небудь фактично не для нього, а для справи - які ж там ще расшаркивания... Він не в міру вимогливий, він взагалі вважає, що йому все повинні, тому і сприймає все як належне. Це неприємно. Ну що ж, будемо любити його таким, яким він є, з його мінусами, за його плюси. А він нехай знає, що невдячність ранить людей, погано сприймається, нарешті, псує йому репутацію.

Притому, що паранойяльний сам не пам'ятає добра і не дякує за нього, не схильний повертати борги, сам він часто дорікає інших людей у невдячності, підраховує свої благодіяння. Це нерідко є приводом для конфліктів.

Брехня

Паранойяльный весь час не в ладах з правдою. Він часто бреше - за обставинами і знову ж для справи, у справі, у зв'язку з справою, пам'ятаючи про справу, тому що він сам весь у справі. А справу свою він вважає благородним. У Багрицького Дзержинський каже: «Але якщо він скаже: «Збреши», - збрешу». Це століття наказує. І паранойяльний бреше спокійно, нічтоже сумняшеся, в повній свідомості своєї моральної чистоти і легко прощаючи собі свою брехню - на відміну від эпилептоида, який майже не бреше, і від психастеноида, який зовсім не бреше.

Оцінки

Висловлювати оцінки щодо паранойяльного загрожує конфліктом, навіть якщо вони і не негативні. В принципі це стосується будь-якої людини, але паранойяльний особливо гостро реагує, коли його оцінюють. Це він, на його думку, може когось оцінювати, а не його хтось може оцінювати, він поза оцінок, він вище їх. А оскільки він як раз отримує більше негативних оцінок з-за свого незлагідного характеру, то він і частіше, ніж інші люди, очікує негативних оцінок у свою адресу. Якщо истероида цікавить сиюсекундный інтерес до себе (він любить зривати оплески, і йому важливіше живе увагу), то паранойяльний хоче глобальної позитивної оцінки, він хоче прославити себе у віках. І тому може працювати тривалий час в стіл. Ні, сиюсекундное визнання, звичайно, йому теж потрібно, але, по-перше, не просто з боку близького оточення, а з боку дуже значущих кіл, а по-друге, він все-таки може і потерпіти.

Гумор

Так, гумором у паранойяльного неважливо як в плані сприйняття, так і в плані юморотворчества. Жарти він, звичайно, розуміє, розуміє і комедійний гумор і сміється разом з усіма, коли щось смішне в кіно або в житті, - не имбецил все-таки і навіть не дебіл, хоча і той сміється з усіма.

Але жарти на свою адресу паранойяльний переносить гірше, ніж людина будь-якого іншого психотипу, часом вони для нього взагалі нестерпно. Высмеянный паранойяльний людина все одно що хижак-підранок. Це вам не гипертим, з якого будь-яка жарт як з гуся вода: «У мене вся спина біла, а в тебе вона вся ззаду» - так нехитро відіб'ється гипертим. Паранойяльный зазвичай не знайдеться що відповісти, сприйме гумор з гнівом і злістю або зачаїтися і помститься. Паранойяльный злопам'ятний. Так що якщо ви сострили сьогодні і забули про це, то він і через два роки спробує звільнити вас. Якщо хочете мати смертельного ворога, складіть епіграму на паранойяльного людини. Вигадати власну жарт йому майже не під силу. Юморотворчество у паранойяльных непродуктивно. Жарти у нього не смішні, грубі. Найчастіше він користується запозиченими жартами. Типу «коротше, Склифософский...» (такий заяложений гумористичний штамп, колись дотепно укручений в фільм «Кавказька полонянка»). Ну, розкажуть анекдот, але це і все. І тим не менше при повній непродуктивності в юморотворчестве паранойяльний висміює оточуючих, його так і тягне висміювати - за боягузтво (у випадку звичайної обачності); за незграбність: «вся справа развалите, як в'язку дров»; за старанність: «застав дурня богу молитися, він і лоб расшибет».

Страждання

Якщо паранойяльний чимось хворий, або страждає від нерозділеного кохання, або дружина його непомірних вимог і невдячності пішла від нього, то він втягує в процес свого страждання всіх навколо, закликає не тільки близьких, а й далеких, злиться, якщо вони бездушні, не відразу приїхали.

Неабиякий політичний діяч потрапив в автокатастрофу. Син, будучи з ним у розладі, сам не дзвонив. Коли син за першим сигналом приїхав, отримав своє: «Ти на вертольоті повинен був прилетіти».

Цей же батько вимагав від сина, щоб той кинув всі справи займався тільки його здоров'ям.

Етикет

Паранойяльный людина і етикет зазвичай несумісні. Він нехтує етикетом, тому що це традиція (а він ламає традиції), тому що йому вічно колись, нарешті, тому що він і без етикету настільки хороший, що етикет просто зайвий.

Цілувати дамам руки - міщанство. «Справжній мужик відразу цілує в губи!» - заявив один паранойяльний одному истероиду при скупченні народу. Але іноді це виливається і зневага працею прибиральниць, секретарів. З-за помилок в тексті, перепечатанном друкаркою, він може жбурнути рукопис на підлогу («грамотної треба бути!») - але це, звичайно, паранойяльний з психопатическим ухилом.

Отже, паранояльні схильні давати більше конфліктоген-них, ніж синтонных (позитивних), посилів. Але вони не тільки в очах інших не хотіли б виглядати погано, вони і в своїх очах хочуть виглядати добре, тому, хоча це їм і важко, вони можуть скоригувати свою поведінку. Втім, для цього потрібна серйозна тренінгова робота, а не лише благе побажання.

Здоров'я

Паранойяльный мало спить, багато працює. При всій його стійкості до стресів це веде до неврастенії, а вона посилює його гнівливість.

Але немає лиха без добра. Оскільки вони не вміють стримувати афект і відразу вибухають лайкою, а значить, і розряджаються, то ішемічна хвороба серця з її інфарктами та гіпертонічна хвороба з її інсультами їм в молодому і середньому віці не загрожують. Але гірше йде справа з шлунково-кишковим трактом. Харчування, пам'ятаєте, у них нерегулярне, їдять що попало, холодне або остигле, часто всухом'ятку. Люблять гострі приправи, смажене. Їжа заковтується на ходу, не прожовується. З жуванням погано ще й тому, що зуби зазвичай запущені (колись). Так що гастрит і виразкова хвороба забезпечені. Однак при цьому вони все ж живуть довго, якщо їх не вбивають в молодому віці. А в старості - неминучий атеросклероз судин головного мозку (інсульти), і все та ж ішемічна хвороба серця теж склеротичного походження (з інфарктами), тому що харчування стандартно погане: м'ясо (адреналін, норадреналін, жири, холестерин), цукор, сіль, борошно. Плюс гіподинамія (багато сидять, пишуть). Навіть емоційні розрядки тут вже не допомагають.

Психічний стан у паранойяльного практично завжди більш чи менш рівне. Він рівномірно гнівливий, рівномірно невтомний, активний. Настрій коливається в основному адекватно ситуації від субдепрессии до гипомании (гипомания - це постійне злегка підвищений настрій з гіперактивністю). А ситуації важкі у нього бувають часто, без них він не може, він їх шукає, він «просить бурі» або, що частіше, сіє вітер - пожинає бурю. Але сильних невротичних депресій, що ведуть до самогубства, у паранойяльных не буває. Це вони, трапляється, доводять до самогубства.

Або навіть дозволяють, а то і не дозволяють його (знову я про «Кельнської ямі» Бориса Слуцького: «а якщо хто більше терпіти не в силах, партком дозволяє самогубство слабким»).

Паранойяльный не проти випити. Стан сп'яніння йому подобається - яскравіше сприймаються жінки, в райдужному світлі бачаться перспективи. Але справа для нього важливіше, він може й тут відмовитися від бажаного. Адже випивка вимагає часу, а для нього дорога кожна секунда. Тому п'є він нечасто, лише остільки, оскільки це потрібно для справи, для контакту. Якщо люди, з якими він хоче налагодити зв'язки, пропонують випити, то вип'є, чому б і ні. Але і в цьому разі лише в міру, без «перебору», і тому він не спивається. Хронічний алкоголізм - це не його хвороба. Спиваються інші психотипи: істероїди, шизоїди, сензитивы, нестійкі.

Паранойяльные не займаються профілактикою - колись піклуватися про своє здоров'я. Лікуються, коли підіпре; лікування симптоматичне, запізніле, тільки подлечивание, заліковування, а не вилікування. Зокрема, у них особливо погано з зубами. Зуби, вони не лікують, запускають, а потім рвуть. В результаті нічим жувати і, як наслідок, - протези. А то й без протезів доживають свій вік, зате з дизартрією.

Статистам

Досліджень, які дали б уявлення про те, скільки відсотків становлять люди будь-якого психотипу, немає. Так само як і про те, скільки відсотків такого психотипу серед чоловіків та серед жінок і які частки жінок і чоловіків серед різних психотипів. Я задумав було провести таку роботу, але це клопітно, а дає мало. От якщо тільки студенти мої для тренування своїх психодіагностичних навичок будуть діагностувати всіх навколо і щось фіксувати, то, може бути, ми отримаємо якусь більш-менш достовірну статистичну картину. Але поки викладу свої враження.

Паранойяльных не так вже багато, відсотків п'ять, а може бути, три. І серед паранойяльных дуже мало жінок, але вони є. Насамперед прем'єрки. На моїй пам'яті, крім залізної леді Маргарет Тетчер, були Індіра Ганді, Голда Меїр, Беназір Бхутто... Ну, а з рвуться до влади - Валерія Новодворська...

Але в загальному-то: раз-два і край, не жіноча це справа-бути паранойяльной.

Плюси

Ми мимоволі смакуємо мінуси, говоримо про те, як важкі паранойяльные для народу, для співробітників, для родини, для друзів. Нестерпно важкі. Ну, з одного боку, звичайно, якщо це все-таки психопатія. А з іншого - навіть якщо і психопатія, то взагалі без паранойяльных було б не тільки нудно жити, а і застигло б все навічно. Був би суцільний консерватизм - ніякого соціального розвитку, соціальних рухів. А чи можна жити в застиглому світі?

Так от, паранояльні змінюють традиції, сприяють розвитку суспільства, впровадження нових соціальних форм, а нові соціальні форми відкривають дорогу технічних нововведень.

Вони сприяють і моральному розвитку людства.

Наприклад, Христос, якщо обговорювати його не божественну, а людську сутність, - паранояльна особистість. А яке його значення в розвитку суспільства ? Адже він реформував релігію. Була древнеиудейскаярелигия, за догматам якої євреї - богообраний народ.

А Христос сказав: ні, всі люди - діти божі.

Коли на Русі паранойяльным київським князем Володимиром Червоне Сонечко було запроваджено християнство, то ліквідовувалися язичницькі тризни з убиением жінок, слуг, коней. І Володимир пішов проти, що було тоді для нього загрожує.

Якщо у эпилептоида добро за рознарядкою, то у паранойяльного воно для всього народу, має глобальне значення. Розроблена психотерапевтична методика, або хірургічна операція, або впроваджений законопроект дійсно принесуть людям багато добра. Паранойяльный може опуститися і до дрібних добро-дій, в основному для реклами.

Мінуси і плюси эпилептоида як би зближені в «емоціо-національному просторі: він полає за безлад, але видасть вчасно пристойну зарплату. А мінуси і плюси паранойяльного дуже далеко відстоять один від одного у часі. У самому справі, ми бачимо постійно сердитого несправедливого тирана, а буде фінансовий зиск від його в'ївся в печінки книги, вичитувати і передруковувати текст якої родичам доводилося по кілька разів? Тим більше буде віддача від його соціальних розробок, які він проповідує в цій книзі, або тільки виникне конфлікт з владою? Ну, нічого не поробиш, така «діалектика» цього психотипу. Доводиться якщо не рахуватися з нею, то принаймні мати на увазі.

Людям, пов'язаним з паранояльний по роботі або в родині, дамо раду прийняти їх як вони є, з усіма їх особливостями, а в якості противаги пам'ятати про негативні властивості інших психотипів (необов'язковості гипертима, консерватизмі эпилептоида, манипуляторстве истероида тощо).

З іншого боку, ми вже говорили, що в кожному психотип треба побачити і оцінити його позитивні особливості. В наступній главі ми расхвалим (при цьому розкритикувавши) эпилептоида. Звичайно, хвалити ми будемо за гарне. Але... «недоліки як продовження достоїнств» і навіть (інверсія цієї прижившейся фрази) «гідності як продовження недоліків» - хай ці дві позиції стануть і по відношенню до паранойяльному психо-корегувальним початком. Так, такі позитивні якості паранойяльного, як працездатність і вміння думати глибоко і глобально, поєднуються з неувагою до сльозинку дитини і тим більше до жіночим сльозам.

Є у епохального поета сорокових - шістдесятих років Леоніда Мартинова вірш, зробила його улюбленцем всіх шістдесятників. Воно так стереоскопічної, так яскраво виявляє нам і оспівує паранойяльного людини, що ми наведемо великі витримки.

Помічали -

По місту ходить перехожий?

Ви зустрічали -

По місту ходить перехожий.

Ймовірно, приїжджий, на нас не схожий?

Це - я!

Тридцять три мені виповнилося року.

Проникав до квартири я з чорного ходу,

На потертих диванах я спав у знайомих,

Приклонивши голову на сімейних альбомах.

Так! Мав я таку чарівну флейту.

За мильоны рублів ту я не продав би флейту.

Розучив ж на ній лише одну я з пісень:

«У Лукомор'я далекому чертог є чудовий!»

Ось про що вечорами я грав на флейті.

Переконував я: зрозумійте, уважайте.

Розкажіть знайомим, шепніть сусідові,

Але, друзі, поспішайте - я скоро поїду!

І були тоді, порушені піснею,

Люди. Різні люди. Я бачив їх багато.

Низкою з'являлися вони біля порога.

Флейта, флейта!

Охоче я брав тебе на руки.

Діти, заскочивши у моїх ніг, робили луки,

Але, насупившись, їх відбирали матусі:

- Ваші казки, а діти-то все-таки наші!

Ось спочатку своїх виховати ви зумійте,

Апотім у Лукомор'я кличте на флейті! -

Але признайтеся! Недарма я кликав вас, недарма!

Пробив годину - по проспектах, садам і бульварах

Всі пішли ви за мною, пішли ви за мною,

За моєю спиною, за моєю спиною.

Заспокойтеся, втіштеся! Не треба тривоги!

Я веду вас по ясній широкій дорозі.

Переконайтеся: не веде вас до безодні перехожий,

Скороходу подібний, на вас схожий, -

Розгледіли? В тумані червоніють передгір'я.

Десь там, за горами, море хвилюється.

Гори, море... Але де ж воно, Лукомор'я?

Де воно, Лукомор'я, твоє Лукомор'я?

Корекція

Егоцентризм, оправдываемый суспільною значущістю, важка для співрозмовника психотехніка спілкування, спосіб життя, від якого страждають поруч живуть люди, роблять паранойяльного навіть у рамках малюнка особистості людиною важким. Якщо ви паранойяльний, можете це врахувати. Пом'якшувати треба насамперед ті якості, при описі яких ми наголошували мінуси. Не хочете - як хочете. Але тільки потрапивши в такі халепи, звідки вибратися можна лише з допомогою людей, не сподівайтеся на тих же самих людей. Якщо вдасться ввести в оману нових - на час вони будуть з вами, але на короткий час, а не на весь час.

Головне - засвоїти думка, що люди можуть бути дорожче і важливіше ньому цілі, принципи і майбутнє.

Паранойяльному людині особливо треба бути обережним з сензитивами і гипотимами. Не уподібнюватися слона в посудній лавці. Цих буде легко зламати. А истероид просто впаде в істерику. З паранойяльным ж доведеться туго, він теж піде на вас тараном, і ви не уникнете лобового удару. Эпилептоид? Ну, хіба що эпилептоид стане вас підтримувати, якщо ви дійсно сподобаєтеся йому зі своєю доктриною. Але він теж самолюбство. На шизоида ви можете подіяти так, що він не тільки втратить здатність брати участь у дебатах, але і взагалі втратить дар мови разом з творчим даром.

Звичайно, позбутися своїх недоліків повністю - це перестати бути особистістю (як мудро говорив А.с Моруа), але суттєво зменшити негативні наслідки прояву цих якостей можна. Кожна людина може хоч злегка «подвинтить» себе там, де він буває важкий для інших, замість того щоб «підняти». Щоб оттормаживание шкідливих комунікативних навичок відбувалося природно і швидко, на рівні підсвідомості, потрібен психологічний тренінг. Ваші успіхи в цьому нехай і не прямо пропорційно, але будуть залежати від ваших зусиль.

Все сказане в останніх абзацах відноситься до ситуації «ви паранойяльний». Але якщо поряд з вами паранойяльний, то йому теж не повинно бути дискомфортно у вашій присутності.

Маючи справу з ним, доцільно дотримуватися певних правил психотехніки спілкування: цікавитися його пропозиціями, досягненнями, відмовитися від гумористичних зауважень на його адресу, від негативних оцінок особистості і реліквій, звинувачень і категоричності, від повчань і повчань, навіть від рад. Я даю тут паранойяльным всього кілька порад, не переходячи на особистості, але і мені це загрожує невдоволенням з їх боку. Паранойяльный в рамках малюнка особистості і навіть акцентуант іноді все ж прислухається до рекомендацій, наприклад за стилем управління, якщо хоче утриматися біля керма влади (а вже пішли якісь хвилі, перехлестывающие через борт). Менш активно, ніж эпилептоид, але тим не менш почувши щось корисне на курсах підвищення кваліфікації, по телебаченню, від колег, він може провести в життя і деякі чужі нововведення, чужі шизоїдні ідеї. Але корінні властивості його особистості все-таки важко піддаються переробці.

Паранойяльному важко дається відкриття доцільних елементів психотехніки спілкування. Він не помічає своїх помилок. А якщо йому на них вказують, паранойяльний психозащитно відмахується: це ви неправильно сприйняли, а не він погано зробив. Я помітив, що паранояльні, якщо навіть і приходять на заняття з психотехніці спілкування, чинять опір і в кінці кінців йдуть, а якщо все ж залишаються, то насилу освоюють нові для них зразки комунікативного поведінки. Тут «в грам видобуток, у рік праці». Результати залежать передусім від старань психологів у процесі тренінгу, але далеко не пропорційно. Паранойяльный переробляється з великими для себе муками, ніж эпилептоид. Той хоча б вірить книг, фахівцям, а цей вважає всі книги непридатними, а фахівців продажними або некваліфікованими.

І все ж не варто зневірятися. Якщо в паранойяльном людині хоч що-небудь піддасться переробці, то це може в подальшому вилитися в блискучі досягнення. Адже не роблячи типових для себе помилок, паранойяльний може гори звернути. Тільки треба, щоб це пішло в потрібному напрямку, щоб ви допомогли «хорошому» паранойяльному, а не майбутнього сталіна-гітлера.