Рэкетные почуття
Автори: Макаров Ст. Ст., Макарова Р. А.,
книга "Транзактний аналіз - східна версія"
Рэкетное почуття - заміщає почуття, воно замінює справжнє, автентичне почуття, емоцію або потреба.
Почуття рекету визначається як почуття, зафіксоване і заохочуване в дитинстві, пережите в різних стресових ситуаціях і не сприяє дорослому вирішення проблем.
Наприклад, жінка, будучи дівчинкою, навчилася у своєї сім'ї справлятися з гнівом - хворіючи. Будучи вже дорослою і маючи дорослі ресурси, вона як і раніше використовує енергію гніву для його придушення, для стримування, для перемикання на інші почуття смутку, образи, заздрості, засмучення або на тілесну біль. Наприклад, вона захворіла, отримала турботу від близьких людей, вкотре підкріпила погладжуваннями правильність обраного способу реагування. Але вона не вирішила проблему, пов'язану з виникненням гніву. Джерело залишився, і він буде знову викликати гнів.
З кожним разом вимагаючи більше сил і енергії на стримування гніву. Психосоматична хвороба - діагноз, який поставлять жінці, і будуть лікувати тіло. Хворіти не соромно. Визнати свою некомпетентність, неспроможність або поразка в якій-небудь сфері життя - соромно. Образ лікаря знаком і соціально заохочуємо. Образ психолога, психотерапевта незвичний. Психосоматичні хвороби треба лікувати, але лікар буде лікувати тільки тіло. Якщо не лікувати «душу», то виникає парадокс. Лікування тіла без лікування душі посилює систему рекету і робить хвороба «невиліковної». Пацієнт отримує від лікаря погладжування у вигляді уваги до хвороби, турботу, ліки, процедури, рекомендації залишатися в ліжку. Іноді лікар стає єдиною людиною, яка цікавиться пацієнтом. Лікар може роками плекати симптом, входячи в симбіотичні дитячо-батьківські відносини та караючи пацієнта за спроби прояву їм автентичних почуттів. Наприклад, радості з приводу поліпшення самопочуття або гніву з приводу безплідності лікування. «Я не буду тебе любити, якщо ти одужаєш», - приховане послання лікаря. Психологічна стратегія інша. Завдання психотерапевтичної роботи - зріла особистість клієнта, здатна самостійно справлятися з виникаючими проблемами. Особистість з домінуючим Дорослим его-станом, яка робить самостійний вибір - бути здоровим чи хворим.
Рекет являє собою програвання застарілих стратегій поведінки, часто прийнятих в дитинстві і допомагали в ті далекі часи. Але в цьому-то вони вже не є успішними стратегіями.
У дитинстві дитина, демонструючи рэкетные почуття, отримував від батьківських фігур довгоочікуване погладжування. «Тут і зараз» в оточенні вже дорослої людини завжди знайдеться той, хто дасть ці погладжування, так як ми самі вибираємо своє оточення. Кожен раз в стресовій ситуації ці дитячі патерни будуть повторюватися несвідомо. Однак справжні почуття і потреби залишаться незадоволеними. Загнані всередину, вони будуть проявлятися у вигляді психосоматичних реакцій, фобій, нападів панічної атаки.
Діти вчаться відчувати почуття рекету як засіб задоволення своїх потреб в сім'ї, як спосіб отримання погладжувань. Хлопчиків вчать придушувати страх, печаль, біль, зате можна сердитися, проявляти агресію. «Не плач, ти ж мужчина. Мій маленький солдат!» Так в чоловікові розвивають рэкетные гнів, агресію, щоб замістити страх і біль. Дівчаток же вчать замінювати гнів на плач чи печаль, навіть якщо їм хочеться дати здачі. «Ти ж дівчинка, хіба можна битися!»
Культура, релігія, ідеологія суспільства також використовують систему рекету. Вражає те, що обґрунтування для рэкетных почуттів добропорядні, праведні і справедливі.
Ось приклад, розповідь учасниці нашої терапевтичної групи. Олена, 38 років, лікар. «Мені було десять років. Батько тоді працював на комбайні. Він брав мене в поле. Була осінь. Ми встали дуже рано, ще до світанку. Коли підійшли до поля, розвиднілось. Величезні поля золотої пшениці, як живі, рухалися від найменшого вітерця і переливалися. Мені здавалося, що вони живі і розмовляють зі мною. Радість, захват. Гостре почуття єднання з світом, природою. Раптом страх - непристойно так радіти, адже кругом люди зайняті важкою працею, день і ніч прибирають урожай. А я веселюся?! Вина, печаль зміняли радість. Залишатися в полі вже не хотілося». Це яскравий приклад заміни автентичної радості на рэкетный страх, провину. І обґрунтування наповнене праведним гнівом: «Радієш, а люди мучаться». Чому не можна працювати з радістю?
Національні стереотипи заміни автентичних емоцій на рэкетные почуття добре простежуються в народних казках, фольклорі. Иванушки, Емелі зазвичай страх підміняють пасивним дурною поведінкою. «Дурня валяють». Багато прислів'їв, приказок вказують на спосіб підміни або є застереженням для прояву автентичних почуттів та емоцій. Наприклад: «Рано пташечка заспівала - як би кішечка не з'їла», «Сміх без причини - ознака дурачини», «Багато смієшся - будеш гірко плакать».
Для терапевтичної роботи важливо розрізняти рэкетные почуття і ховаються під ними автентичні, справжні почуття. В транзактному аналізі прийнято, що автентичних почуттів, як первинних емоцій, всього чотири: гнів, сум, страх, радість. Це перша ознака відмінностей.
Рэкетных почуттів нескінченна безліч, наприклад, збентеження, ревнощі, депресія, провина, образа, почуття розгубленості, фрустрації, безпорадності, відчай, нерозуміння і т. д.
Може виникнути питання, у зв'язку з чим рэкетные почуття іноді носять таку ж назву, як і автентичні? Печаль, страх, радість, гнів можуть бути і рэкетными. Наприклад, часто зустрічається жіноча маніпулятивна стратегія. Гнів відкрито висловити не можна, адже жінка повинна бути ніжною, тендітною і беззахисною. Зате можна поплакати, посумувати про те, що тебе не розуміють. Образитися, надутися. Автентичний гнів жінка замінила емоцією печалі, але вже рэкетной. Для полегшення завдання розпізнавання рэкетных почуттів існує другий ознака відмінностей.
Автентичні почуття призводять до вирішення проблеми «тут і тепер», вирішення і завершення ситуації. Рэкетные почуття - не дають завершення.
Третій ознака запропонував Джон Томпсон. Він пояснив зв'язок автентичних почуттів з вирішенням проблем у часі. Автентичний гнів допомагає вирішити проблему в сьогоденні. Страх - в майбутньому. Печаль - допомагає попрощатися з минулим, завершити ситуацію і сказати їй «прощай!». Автентична радість - не має часових меж і сигналізує «Не потрібно ніяких змін!»
Розглянемо приклад. Віктор, лікар 45 років, їхав у вагоні поїзда. Вийшовши в тамбур, відчув запах гару й диму. Автентичне почуття страху було придушено на спокій. «Я чоловік, що буду, як баба, піддаватися паніці». Він статечно сидів і чекав, коли хтось інший рвонув стоп-кран. Віктор допомагав із задимленого вагона виносити речі інших пасажирів. Коли пожежа розігралася, і вагон почав горіти, він почав збиратися і був останнім, хто покинув вагон. Він схопив, що під руку попало, коли вискакував з палаючого вагона. Обпік собі обличчя і руки, шрами залишилися. У тій поїздці Віктор віз важливий вантаж, який повністю згорів.
Отже, страх, який був автентичним у Віктора в початку пожежі, допоміг би йому вирішити проблеми «в майбутньому» - його вантаж залишився неушкодженим, не згорів, його обличчя і руки не обгоріли. Віктор волів замістити страх байдужістю і спокоєм. Після пожежі йому довелося звільнитися і переїхати в інше місто. Загибель вантажу йому не пробачили. Переїжджати в інше місто не захотіла дружина, вони розлучилися.
Відомий сучасний транзактний аналітик Фанита Інгліш («Рекет і реальні почуття», ТА, 1971. № 4) детально проаналізувала етапи виникнення рекету. На її думку, існує три аспекти сприйняття почуттів у зрілої особистості: усвідомлення, вираження і дії.
Усвідомлення - знання про себе, зовнішні і внутрішні. Використовуючи п'ять органів почуттів, людина отримує інформацію від відчуттів свого тіла. Він відфільтровує переживання і приходить до впевненого усвідомлення того, що відбувається з ним, світом і тілом в даний момент. Наприклад, людина бачить, чує і усвідомлює, що зараз відчуває гостру біль в мізинці лівої ноги, на яку настала улюблена собака.
Вираз почуттів це їх демонстрація за допомогою тіла або слів. «Пішла геть, дурна собака»,- каже чоловік і висмикує ногу з-під лапи тварини. Дії зазвичай спрямовані на кого-то или что-то, наприклад, на собаку. Перед тим як вчинити дію, ми робимо вибір між активною дією і пасивним бездіяльністю. Шльопнути собаку чи ні? У дорослої людини є можливість зробити вибір усвідомлено, вчинити дії і висловити свої почуття. У маленької дитини немає можливості зробити такий вибір усвідомлено, так як перераховані три аспекти сприйняття почуттів у нього формуються не одночасно. Дитина починає освоювати дії (третій аспект) одночасно зі спонтанним проявом емоційних реакцій (другий аспект) і це відбувається раніше, ніж з'являється усвідомлення себе (перший аспект). Тому усвідомлення за дитину роблять дорослі. Дитина виражає почуття, а батько його називає, озвучуючи одночасно причину і наслідки. Наприклад, «Ти зараз здригнувся? Тобі страшно. Іди до мене на ручки, мама тебе захистить, ти такий беззахисний, а світ суворий». Дитина буде використовувати своє Доросле его-стан усвідомлення, але пізніше. Зазвичай, Вихований, адаптивний Дитина погоджується з батьківського інтерпретацією подій. Коли дитина виросте, його Доросле его-стан, можливо, контаминируется дитячим его-станом, скопіює батьківські висновки. Він буде оцінювати «вздрагивание» як реакцію переляку, а не порушення або холоду, наприклад.
Повернемося до рэкетным почуттів. У нашій родині дві дочки-погодки - Катя і Ксенія. Обидві вони тонко відчувають свої кордони і порушення кордонів сприймають вельми агресивно. Припустимо, що Ксеня без попиту взяла Катіну улюблену річ. Побачивши це, Катя розгнівалася і вдарила сестру. Ксеня розплакалася і побігла до бабусі. Наша бабуся не психотерапевт, тому надходить стандартно, «по-людськи». «Ти ж дівчинка, битися не можна», - каже бабуся. Тим самим ігнорує і забороняє почуття гніву у внучки. Бабуся дає реакцію тільки на дії. «Усі суперечки треба вирішувати мирно, - продовжує бабуся і дає стратегію. «Ти ж розумна дівчинка, Катя», - закріплює погладжуванням.
Що робити і як виховувати дітей? Є дві стратегії, якими ми активно користуємося і як батьки зі своїми дітьми, і як терапевти в психотерапевтичній роботі. Перша стратегія - навчити відрізняти почуття від дій. Друга стратегія - навчити вибирати оптимальні засоби вираження почуттів і найбільш результативні дії.
Повернемося до нашим дочкам. Батько каже: «Я бачу, як ти, Катя, сердишся на Ксеню. Але тобі не дозволяється її бити». Батько не ігнорує, а приймає почуття гніву, але не дозволяє пошкоджувати сестру. «Ти можеш кричати, репетувати, обурюватися, бити «грушу» (у нас є боксерські рукавички і груша), будь-якими способами виражати свій гнів, але не бити сестру». Дівчатка вчаться робити вибір між вираженням почуттів і діями. Розведення почуттів і дій дозволяє взяти час для усвідомлення своїх почуттів і мотивацій дії. А в подальшому - для усвідомлення свого бажання побудувати інші відносини один з одним, більш ясні, прозорі. «Мені не шкода дати тобі свою річ. Я прошу тебе, в майбутньому не бери мої речі без дозволу»,- каже Катя сестрі. У такій ситуації у дівчаток немає заборони на прояви гніву, ні заміни на рэкетные почуття. Вони шукають, експериментують і знаходять нові цивілізовані способи взаємодії та вираження емоцій без рукоприкладства.