К. Роджерс. Про становлення особистістю: психотерапія очима психотерапевта

Автор: Карл Роджерс. ПРО СТАНОВЛЕННЯ ОСОБИСТІСТЮ. ПСИХОТЕРАПІЯ ОЧИМА ПСИХОТЕРАПЕВТА

Переклад М. М. Исениной під редакцією д. п. н. Е. І. Исениной C. Rogers. On Becoming a Person: A Therapists View of Psychotherapy. Boston, 1961

К. Роджерс. Погляд на психотерапію. Становлення людини. М: "Прогрес", 1994

Термінологічна правка Ст. Данченко

Передмова редактора HTML-версії

Поряд з виправленням помилкового назви книги, текст її був підданий глибокої термінологічної правці з елементами літературного редагування, що дозволило істотно "навести різкість на сенс". На жаль, часу для повноцінного редагування у мене не було. Не було і доступу до оригіналу, так що ряд туманних місць довелося залишити як є. Кілька слів про переклад назви "On becoming a person". Під "персоною" тут мається на увазі не просто "людина", а "обличчя" як відповідальний суб'єкт волевиявлення. Це майже збігається з одним з парадигмальних вітчизняних визначень "особистості" як "суб'єкта самодіяльності". Тому "becoming a person" цілком можна трактувати як "становлення особистістю", тим більше що принципове для західної культури змістовне відмінність між "особою" і "особистістю" в російській мові майже не позначено. На думку Роджерса, місія психотерапії полягає в тому, щоб сприяти переходу людини з статусу пригніченою "машини" (механічне поведінка якої цілком обумовлено випадковими факторами і примхами соціалізації) в статус самостійного і відповідального "дійової особи", - тобто сприяти його становленню особистістю, суб'єктом своєї діяльності. В. Д.

Київ, липень 2004 року

До читача

Я був психотерапевтом^[1] (консультантом з особистих проблем) більше тридцяти трьох років. Я і сам дивуюся, коли кажу про такому терміні. Це означає, що протягом третини століття я намагався допомогти самим різним людям: дітям, підліткам та дорослим у навчальних, професійних, особистих і подружніх проблеми; "нормальним", "невротиків" і "душевнохворим" (я ставлю лапки, щоб показати, що всі ці ярлики вводять в оману). Я допомагав тим, хто приходив за допомогою, і тим, до кого мені надсилали; тим, у кого були невеликі проблеми, і тим, хто зовсім зневірився і втратив надію в житті. Вважаю, мені дуже пощастило, що у мене була можливість дізнатися близько безліч різних людей.

Виходячи з свого клінічного досвіду і досліджень, проведених за ці роки, я написав кілька книг і статей. Роботи, що увійшли в цю книгу, відібрані з числа тих, які були написані мною в останнє десятиліття, з 1951 по 1961 рік. Я б хотів пояснити, чому я видаю їх у вигляді книги.

По-перше, я вважаю, що майже всі з них мають пряме відношення до життя людини у нашому складному сучасному світі. Це, звичайно, не книга порад і не посібник типу "зроби сам", однак мій попередній досвід говорить про те, що дані роботи торкнулися читачів і збагатили їх. Вони в якійсь мірі надають впевненість людині, який сам вибирає свій шлях і йде ним, щоб стати таким, яким він хоче бути. Саме з цієї причини мені б хотілося, щоб ці твори були більш доступні тим, кому вони могли б бути цікаві. Моя книга - для "розумних неспеціалістів". Мені здається це справедливим ще й тому, що всі мої попередні книги призначалися для психологів і були малодоступні людям поза цієї професії. Я щиро сподіваюся, що багато з тих, хто не цікавиться ні консультуванням, ні психотерапією, виявлять, що знання, отримані в цій області, додасть їм життєвих сил. Я також вірю і сподіваюся, що багато людей, які ніколи не зверталися за допомогою до консультанта, читаючи висловлювання клієнта під час сеансу психотерапії, відчують, що у них додалося мужності і впевненості в собі. Їм буде легше зрозуміти свої власні труднощі, переживаючи в уяві боротьбу інших людей за свій особистісний ріст.

Інша причина, яка спонукала мене підготувати цю книгу, - велике число настійних прохань від тих, хто вже знайомий з моєю позицією в консультуванні, психотерапії і теорії міжособистісних відносин. Ці люди кажуть, що хочуть дізнатися про моїх останніх поглядах в цих областях, причому в доступній, зрозумілій формі. Їм набридло чути про неопубліковані статтях, які вони не можуть дістати, і шукати розрізнені роботи у випадкових журналах, - вони бажають, щоб всі ці роботи були зібрані в одній книзі. Таке прохання лестна для будь-якого автора. І вона накладає на мене зобов'язання, які я постараюся виконати. Я думаю, читачі будуть задоволені підбіркою робіт, яка показує, що книга призначена для психологів, психіатрів, вчителів, вихователів, шкільних психологів, служителів культу, соціальних працівників, дефектологів, керівників підприємств, фахівців по роботі з персоналом, політологів та інших, які в минулому визнавали, що мої праці важливі для їх професійної діяльності. Ця книга присвячується їм в самому прямому сенсі слова.

Є і інша, більш складна особиста причина, яка наштовхнула мене на створення книги. Це - пошук підходящої аудиторії для моїх ідей. Думка ця турбує мене вже більш десяти років. Я знаю, що пишу лише для частини психологів. У більшості з них інтереси лежать в областях, де існують такі терміни, як "стимул-реакція", "теорія навчання", "оперантне обумовлення"^[2], і вони так звикли розглядати індивіда^[3] як об'єкт, що зміст моїх робіт часто спантеличує їх, якщо не дратує. Я також свідомий того, що пишу лише для частини психіатрів. Для багатьох з них, можливо більшості, всі істини психотерапії були вже давно відкриті Фройдом, у них відсутній інтерес до нових напрямків і їх дослідженню, вони навіть налаштовані проти цього. Я також знаю, що пишу лише для незначної частини психіатрів, які називають себе консультантами, так як більшість їх цікавиться головним чином прогнозирующими тестами, вимірами і методами спрямовуючої допомоги.

Тому, коли справа доходить до публікацій, я відчуваю себе незадоволеним, віддаючи статтю в професійний журнал, що належить до однієї з цих трьох областей. У мене були публікації в таких журналах, проте більшість моїх робіт за останні роки накопичилися у вигляді неопублікованих рукописів, які розходяться у вигляді ксерокопій. Це говорить про те, що я точно не знаю, як знайти своїх читачів.

Протягом цього часу редактори невеликих та вузькоспеціалізованих журналів познайомилися з моїми роботами і попросили дозвіл їх надрукувати. Я завжди відповідав згодою на їх прохання з тією лише умовою, щоб у мене було право надрукувати ці статті де-небудь пізніше. Таким чином, більшість статей, написаних за це десятиліття, або не були опубліковані, або побачили світ у невеликих спеціалізованих або другорядних журналах.

Однак зараз я прийшов до висновку, що потрібно висловити свої ідеї в книзі, щоб вони знайшли свого читача. Я впевнений, що моїми читачами будуть представники самих різних професій, далеких від моєї. Таких, наприклад, як філософія або наука управління. Однак я вірю, що ця аудиторія буде мати щось спільне. Мені здається, мої статті ставляться до такого напрямку, яке може дати новий імпульс і психології та психіатрії, і філософії, і інших сфер знань. Я ще не знаю, як назвати це напрямок, але в моїх думках воно асоціюється з такими прикметниками, як феноменологічний, екзистенціальний, особистісно-центрований; з такими поняттями, як самоактуализация4, становлення, зростання; з такими людьми (в нашій країні), як Гордон Олпорт, Абрахам Маслоу, Ролло Мей. Звідси можна зробити висновок, що, хоча ця книга буде значущою для багатьох фахівців з різними інтересами, їх буде об'єднувати спільний мотив: турбота про людину і його особистісному зростанні в сучасному світі, який, як мені здається, відкидає і принижує його.

І нарешті, є ще одна дуже важлива причина для появи у світ цієї книги, причина, що має для мене величезне значення. В наш час треба набагато більше знати і вміти, щоб зменшити напруженість у людських стосунках. Проникнення в нескінченність простору і мікросвіт атома викликають побожний жах, але, здається, вони приведуть до загального руйнування нашого світу, якщо тільки ми не досягнемо великих успіхів у розумінні та налагодженні відносин між окремими людьми та групами. Я думаю, що знання, наявні в цій галузі, дуже мізерні. Але я сподіваюся, прийде день, коли ми вкладемо гроші, рівні вартості однієї-двох великих ракет, дослідження розуміння людських відносин. Мене також дуже турбує, що знання, якими ми вже володіємо, не отримали достатнього визнання і не використовуються в життя. Я сподіваюся, що з цієї книги стане ясно, що у нас вже є знання, які, будучи впровадженими у практику, допомогли б зменшити расові, міжнародні та трудові протистояння. Мені також здається, що, якщо використовувати ці знання у вихованні, вони допоможуть розвитку зрілих, розуміють, незакомплексованих особистостей, здатних конструктивно вирішувати конфлікти у своїй подальшій життя. Для мене буде справжньою нагородою, якщо я таким чином зможу передати великому числу людей ще не використовувані знання про міжособистісних відносинах.

Ну, досить про причини, що викликали появу цієї книги. Я лише трохи роз'ясню її зміст. Зібрані в ній роботи відображають мої головні наукові інтереси протягом останніх десяти років5. Вони були написані для різних цілей, для різних читачів або просто для власного задоволення. До кожного розділу дано невеликий вступ, в якому я намагаюся пояснити, як з'явилася ця стаття. Статті представлені у книзі таким чином, що в їх утриманні розвивається загальна тема, важлива як для окремої особистості, так і для суспільства. При редагуванні я виключив повторення, але уривки з "варіаціями на одну і ту ж тему" були залишені з тим, щоб, як це робиться в музиці, збагатити звучання основної теми. Роботи не залежать одна від одної, тому читач, якщо захоче, може вибрати для читання будь-яку з них окремо.

Кажучи просто, мета цієї книги - розділити з вами частина мого життєвого досвіду, частина мене самого. Тут викладено те, що я відчув в джунглях сучасного життя, на незвіданій території міжособистісних відносин. Тут описано те, що я бачив, у що я повірив. Тут йдеться про деякі питання, труднощі, турботи і сумнівах, з якими я зустрівся. Сподіваюся, що, розділивши це все зі мною, ви знайдете щось важливе і для себе.

Відділення психології і психіатрії

Університет штату Вісконсін

Квітень 1961 року

Частина I. ПРО СЕБЕ

Про себе як про людину зі своїм життєвим досвідом і знаннями

Розділ 1. "Це - Я". Розвиток мого професійного мислення та особистої філософії

У цій главі об'єднані дві мої бесіди, присвячені самому собі. П'ять років тому мене попросили виступити на останньому курсі університету Брэндайс і розповісти не про мою теорії психотерапії, а про себе. Як я почав думати саме так? Як я став таким, яким я є? Ці питання породили у мене безліч думок, і я вирішив прийняти запрошення. Торік Комітет Форуму студентського з'їзду штату Вісконсін зробив мені таку пропозицію. Вони попросили мене розповісти про себе на лекціях із серії "Остання лекція", де передбачається, що професор з якихось причин читає свою останню лекцію і тому може розкритися перед студентами. (Це просто дивно, що в нашій системі освіти професор розповідає про себе і своїх особистих поглядах тільки у разі жорсткої необхідності.) Під час своєї розмови в штаті Вісконсін я більш глибоко розкрив суть своїх знань, ту філософську тематику, яка знайшла для мене сенс, ніж зробив це під час першої бесіди. У цій главі я з'єднав обидві бесіди разом, намагаючись зберегти ту неформальну атмосферу, в якій вони протікали.

Реакція студентів на мої виступи змусила мене усвідомити, як люди жадають хоч щось дізнатися про людину, яка їх навчає. Виходячи з цього, я зробив дану главу першої в книзі, сподіваючись, що вона розповість про мене і таким чином створить контекст для наступних глав і додасть їм сенс.

Далі →

Частина II. ЯК Я МОЖУ ДОПОМОГТИ?

Я знаю, як працювати з індивідами. І мені здається, що цей метод володіє великими творчими можливостями

Глава 2. Декілька гіпотез, що стосуються допомоги у зростанні особистості

Три розділи, що становлять другу частину, охоплюють шестирічний період з 1954 по 1960 рік. Цікаво, що при описі предмета обговорення вони включають більшу частину країни - Оберлін в Огайо, Сент-Луїс в Міссурі і Пасадену в Каліфорнії. У розділах описується період накопичення численних наукових даних, так що положення, які передбачалися лише в першій статті, отримали досить-таки серйозне підтвердження до часу написання третьою статті.

У цій бесіді, що відбулася в Оберлинском коледжі в 1954 році, я постарався лаконічно викласти основні принципи психотерапії, які розгорнуто дані в моїх книгах "Консультування і психотерапія" (1942) і "Психотерапія, центрована на клієнті" (1957). Для мене цікаво те, що, представляючи допомагають відносини та їх результат, я не описую і навіть не пояснюю процес появи змін.

Далі →

Розділ 3. Характерні риси допомагає поведінки

Я давно твердо переконаний - деякі можуть назвати це нав'язливою ідеєю, - що відносини з клієнтом під час психотерапії являють собою окремий випадок міжособистісних відносин як таких, і що у всіх таких відносинах мають місце однакові закономірності. Це була тема, яку я вибрав для виступу перед зборами персоналу Американської асоціації кадрів і спрямовуючої допомоги в Сент-Луїсі в 1958 році.

У цій роботі я проводжу поділ на суб'єктивне й об'єктивне, що становить важливу частину мого досвіду в останні роки. Мені дуже важко створити роботу, яка або повністю об'єктивна, або повністю суб'єктивна. Навіть якщо я не можу примирити обидва ці світу, я хочу їх докладно зіставити.

Далі →

Глава 4. Наші суб'єктивні та об'єктивні уявлення про психотерапії

Навесні 1960 року Каліфорнійський технологічний інститут запросив мене в якості лектора для участі в програмі "Лідери Америки". Спонсором цієї програми була Асоціація молодих християн КТІ, організуюча більшість культурних програм для інституту. У програму чотириденного візиту було включено читання лекції перед зборами викладачів факультету та службового персоналу. З одного боку, я дуже хотів розповісти про психотерапії так, щоб це було зрозуміло ученим-фізикам, і мені здавалося, що можна було повідомити результати наукових, об'єктивних досліджень, пов'язаних з психотерапією. З іншого боку, мені хотілося, щоб слухачам було абсолютно ясно, що особисте, суб'єктивне відношення являє собою принаймні не менш важливу частину психотерапевтичних змін. Тому я наважився представити обидві ці сторони. В основному ця стаття - те, що я представив перед аудиторією в КТІ, хоча і з деякими змінами.

Я був задоволений, що лекцію прийняли добре, але ще більше радує, що багато людей, після цього взяли участь у психотерапії, познайомилися з матеріалами цієї лекції і захоплено прийняли виклад внутрішнього досвіду клієнта під час психотерапії (див. другу половину статті). Це дуже приємно, так як я намагався схопити саме це - як сам клієнт відчуває і розуміє психотерапію.

Далі →

Частина III. ПРОЦЕС СТАНОВЛЕННЯ ОСОБИСТОСТІ

Я спостерігав, як в процесі психотерапевтичних відносин відбувається розвиток і зміна особистості

Глава 5. Про деякі напрямки роботи в психотерапії

Хоча в II частини і дається короткий опис процесу змін у клієнта, в центрі розгляду знаходяться стосунки, які роблять ці зміни можливими. У першій і В другій розділах даної частини книги матеріал присвячений сприйняття таких змін самим клієнтом.

У мене особливе ставлення до цього розділу. Вона була написана у 1951-1952 роках, коли я дійсно намагався дати собі можливість відчути, а потім висловити явище, яке мені видається центральним в психотерапії, центрованої на клієнті. Моя книга "Психотерапія, центрована на клієнті" була тільки що опублікована, але я вже не був задоволений головою, що описує процес психотерапії, написаної близько двох років тому. Мені хотілося більш динамічно передати те, що відбувається з людиною під час психотерапії.

Тому я розглянув психотерапію одного клієнта, якого я вивчав також з наукової точки зору, і, використовуючи цю дуже важливу для мене психотерапію як основу, постарався описати своє сприйняття процесу психотерапії. Я відчував себе дуже зухвалим і невпевненим, коли вказував, що при вдалій психотерапії клієнт, ймовірно, починає по-справжньому тепло ставитися до себе. Я відчував ще більшу невпевненість, висуваючи гіпотезу про те, що ядро людської натури по суті своїй позитивно. Я не міг тоді передбачити, що обидві гіпотези будуть знаходити все більшу підтримку в моєму досвіді.

Далі →

Глава 6. Що значить "стає особистістю"

Ця глава вперше була представлена у вигляді конспекту виступу на зустрічі в Оберлинском коледжі в 1954 році. Я намагався об'єднати в більш закінченою і чіткій формі деякі визріває в мені поняття психотерапії. Пізніше матеріал був трохи перероблений.

Як звичайно, я старався, щоб моя думка була ближче до коріння реального досвіду, відбитого в психотерапевтичних бесідах. Тому в якості матеріалу для узагальнення я нерідко використовував записи таких бесід.

Далі →

Глава 7. Поняття про психотерапії як процесі

Восени 1956 року Американська психологічна асоціація надала мені велику честь, нагородивши мене однією з трьох премій "За видатний внесок у науку". Однак нагороджений піддавався "штрафу" - через рік він повинен був виступити перед Асоціацією з науковою доповіддю. Мені не хотілося писати огляд того, що було нами зроблено в минулому. Я вирішив присвятити цей рік новим спробам зрозуміти процес зміни особистості. Це було зроблено, але по мірі того, як наближалася наступна осінь, я став розуміти, що сформувалися у мене думки були попередніми, нечіткими, не придатними для презентації. Незважаючи на це, я постарався викласти на папері безладні відчуття, що мають для для мене велике значення, з яких вимальовувалося поняття про процес, відмінному від усього того, що я знав раніше. Закінчивши доповідь, я виявив, що він занадто довгий, тому я скоротив його до стислого виступу, щоб представити перед з'їздом американських психологів 2 вересня 1957 року в Нью-Йорку. Справжня стаття не так велика, як первісний варіант, але і не так коротке, як другий.

Ви виявите, що, хоча у двох попередніх розділах процес психотерапії представлений майже повністю з феноменологічної точки зору, з позиції клієнта, в даній роботі зроблена спроба виявити ті якості, які можуть бути помічені іншою людиною, і тому тут цей процес розглядається з точки зору зовнішнього спостерігача.

З спостережень, зібраних в цій роботі, була вироблена Шкала процесу психотерапії", яка може бути ефективно використана для аналізу уривків із записаних розмов. Ця шкала ще знаходиться в стадії перегляду і поліпшення. Навіть у своєму теперішньому вигляді вона має непоганий надійністю при порівнянні суддівських оцінок і дає вагомі результати. Ті випадки психотерапії, які, судячи по іншим критеріям, більш успішні, показують більшу просування по "Шкалі процесу", ніж менш успішні випадки. До нашого здивування, було також знайдено, що успішні випадки беруть свій початок на більш високому рівні "Шкали процесу" у порівнянні з неуспішними. Очевидно, ми ще не знаємо з високим ступенем впевненості, як надати психотерапевтичну допомогу індивідам, чия поведінка, коли вони до нас приходять, відповідає поведінці, типовому для першої та другої стадій шкали, описаних у цій главі. Таким чином, думки, висловлені в цій статті, як мені здавалося на той час, ще недостатньо чіткі і оформлені, вже відкривають нові горизонти, що кидають виклик думки і дослідження.

Далі →

Частина IV. ФІЛОСОФІЯ ЛЮДИНИ

У мене склалося філософське уявлення про життя і про мети, до якої рухається людина, коли він вільний вибирати

Глава 8. "Бути тим, хто ти є насправді". Цілі людини очима психотерапевта

У наші дні більшість психологів вважають себе ображеними, якщо їх підозрюють у схильності до філософствування. Я не поділяю цієї реакції. Я не можу розмірковувати над змістом того, що спостерігаю. І цей сенс, мабуть, має дивовижні наслідки для сучасного світу.

У 1957 році д-р Рассел Бекер - один з моїх друзів, колишній мій студент і колега - запросив мене прочитати спеціальну лекцію для викладачів Вустерського коледжу в Огайо. Я вирішив прояснити для себе сенс тих напрямків, в яких розвивається особистість у вільній атмосфері психотерапевтичних відносин. Коли я закінчив роботу, у мене виникли серйозні сумніви в тому, чи є в ній щось нове або значне. До деякої міри ці страхи були розсіяні на подив довгими оплесками аудиторії.

По закінченні часу мені довелося поглянути на те, про що я говорив, більш об'єктивно, і я відчув задоволення в двох відносинах. Мені здається, робота добре виражає підсумки спостережень, які вилилися в дві важливі для мене теми: моя довіра до людського організму, коли він вільно функціонує, і екзистенціальний якість задовольняє нас життя - тема, яка представлена деякими нашими самими сучасними філософами, але яку чудово висловив Лао-цзи більше 25 століть тому.

Далі →

Глава 9. Хороша життя очима психотерапевта. Повноцінно функціонуючий осіб

Приблизно в 1952 або 1953 році, коли я рятувався від зими в теплих країнах, я написав статтю під назвою "Уявлення про повноцінно функціонуючу людині". Це була спроба змалювати такої людини, який би з'явився в результаті максимально успішної психотерапії. Я був до деякої міри наляканий тієї текучого, щодо індивідуалістичної особистістю, яка, здавалося, з'явилася як логічний результат процесу психотерапії. Переді мною стояло два питання: чи була моя логіка вірною? І якщо так, то представляв для мене цінність така людина? Щоб дати собі можливість поміркувати над цими питаннями, я розмножив статтю і потім поширив сотні її копій серед зацікавлених. Коли я став більш впевненим, що містяться в ній думках, то запропонував її на розгляд в один з головних психологічних журналів. Редактор обіцяв її опублікувати, але вважає, що її потрібно представити з позиції більш традиційної психологічної теорії. Він запропонував внести багато істотних змін. Це змусило мене відчути, що, ймовірно, в тій формі, в якій вона була написана стаття неприйнятна для психологів, і я залишив думку про публікації. З тих пір стаття продовжувала бути в центрі уваги багатьох людей. Так, наприклад, д-р Хайакава написав статтю, присвячену цього ж поняття в журналі семантики "Etc". В результаті ця стаття стала однією з перших, про яких я згадав, обмірковуючи цю книгу.

Однак коли я знову перечитав її, то виявив, що багато з її головних тем і думок вже були відображені і, можливо, краще висловлені в інших роботах, які я включив у цю книгу. Тому з деякою неохотою я знову відклав її і представив тут іншу роботу, яка виражає мою точку зору на хороше життя. Ця робота ґрунтувалася на статті про повноцінно функціонуючу людині і, на мою думку, викладала в більш стислій і зрозумілій формі основні аспекти попередньої роботи. Моя єдина поступка минулого полягає в тому, що я вставив підзаголовок заголовок цієї глави.

Далі →

Частина V. ОСЯГНЕННЯ ФАКТІВ. МІСЦЕ ДОСЛІДЖЕННЯ В ПСИХОТЕРАПІЇ

Я зробив спробу звірити свій клінічний досвід з реальністю, зазнавши деякі філософські труднощі в питанні про те, який "реальності" найбільш адекватний цей досвід.

Глава 10. Люди чи наука? Філософське питання

Я отримував велике задоволення, коли писав цю роботу, але і зараз я дотримуюся тих же поглядів.

Думаю, що одна з причин, за якими вона мені подобалася, полягає в тому, що писав я її виключно для себе. Я не думав про її публікації або використання в якихось інших цілях. Я писав її лише з метою прояснити своє зростаюче подив і існуючі в мені протиріччя.

Озирнувшись назад, я можу зрозуміти походження цього протиріччя. В наявності було протиріччя між логічним позитивізмом, у дусі якого я був утворений і який я дуже поважав, і суб'єктивно орієнтованим екзистенціальним мисленням, гнездившимся в мені, яке, як мені здавалося, добре відповідало моєму досвіду психотерапії.

Я - не вчений в області екзистенціальної філософії. Вперше я познайомився з роботами Серена К'єркегора і Мартіна Бубера за наполяганням деяких теологів, які працювали зі мною в Чикаго. Вони були впевнені, що мислення цих двох людей здасться мені близьким по духу, і в цьому вони були в значній мірі мають рацію. Хоча у К'єркегора є багато того, що взагалі не викликає у мене ніякого відгуку, деякі його глибоко проникливі переконання чудово виражають мої погляди, які я, однак, ніяк не міг сформулювати. Хоча К'єркегор жив добру сотню років тому, я не можу не вважати його легкоранимі і глибоко сприйнятливим іншому. Я думаю, ця робота свідчить про те, що я зобов'язаний йому. В основному я зобов'язаний йому тим, що по прочитанні його робіт я звільнився і захотів більше довіряти своїм власним досвідом і більш повно виражати його.

Також мені допомагало те, що я писав цю роботу далеко від своїх колег, проводячи зиму в Такско. Я написав там більшу її частину. Роком пізніше на карибському острові Гренада я дописав статтю, закінчивши останній розділ.

Як і кілька інших робіт тома, я розмножив її для моїх колег і студентів. Через кілька років мені запропонували представити її до публікації, і, на мій подив, вона була прийнята в "American Psychologist". Я помістив цю роботу сюди, бо мені здається, що вона краще за інших виражає контекст, в якому я бачу дослідження психотерапії; стаття також з'ясовує причину моєї "подвійне життя", суб'єктивного і об'єктивного.

Далі →

Глава 11. Зміна особистості в психотерапії

Дана стаття представляє ряд найбільш важливих аспектів великомасштабного дослідження, проведеного в Консультаційному центрі Чиказького університету в 1950-1954 роках. Воно стало можливим завдяки щедрій підтримці Фонду Рокфеллера і його Відділення медичних наук. У 1954 році я був запрошений виступити з доповіддю на 5-му Міжнародному конгресі по психічному здоров'ю у Торонто, в якому вирішив описати окремі частини програми дослідження. Через місяць після цієї доповіді "University of Chicago Press" опублікувало нашу книгу, в якій була описана вся програма. Хоча велику частину роботи по книзі виконали Розалінда Даймонд і я, як відповідальні редактори та автори окремих частин, інші автори, збірки також заслуговують подяки за свій внесок. Це Джон М. Батлер, Десмонд Катрайт, Томас Гордон, Дональд Л. Грамоніт, Джеральд Ст. Хейг, Ів С. Джон, Эссилин К. Рудикофф, Джуліус Сімен, Ролланд Р. Тагес і Мануель Дж.Вагес.

Особлива причина, по якій дана робота включена в цю книгу, полягає в тому, що вона дає часткове уявлення про те хвилюючому прогрес, який був нами досягнуто у вимірі цього змінюється, неясного, виключно значущого і визначального аспекту особистості, який людина називає "собою".

Далі →

Глава 12. Психотерапія, центрована на клієнті, і її дослідження

Як ясніше викласти методи, результати і значення досліджень в психотерапії, центрованої на клієнті, для європейської аудиторії, практично незнайомій з американською традицією емпіричних досліджень у психології? Ця задача постала переді мною, так як д-р Дж. Меріан Кингет і я почали писати книгу про центрованої на клієнті психотерапії. Книга повинна була бути опублікована спочатку на фламандською, а потім французькою мовою. Д-р Кингет представила клінічні принципи такої психотерапії, я ж виклав основні теоретичні положення [майже ідентичні з даної в англійському варіанті "A Theory of Therapy, Personality and Interpersonal Relationships", in S. Koch (ed.). Psychology: A Study of Science, v. Ill (New York: McGraw-Hill, 1959), 184-256].

Зараз я хотів би висвітлити дослідження, якими ми займалися з метою підтвердити або спростувати ці теоретичні положення. Ця глава (трохи змінена) з'явилася в результаті моїх зусиль, і я сподіваюся, що вона має значення як для американців, так і європейців.

В одному дріб'язковий питанні я прошу читачів поблажливості. Три параграфи, в яких описується удосконалення та використання Q-сортування, призначеної для вимірювання сприйняття "Я", майже збігаються з подібним матеріалом в главі 11. Я залишив у книзі обидва опису, щоб кожне з них могло бути прочитане незалежно, без звернення до іншого. Ця глава повертає нас до найбільш раннім нашим спробам дослідження - приблизно до 1940 року - і закінчується описом кількох незакінчених проектів, які досі кидають виклик нашим кращим роботам 1961 року. Таким чином, я постарався представити хоча б невелику вибірку з підсумків наших більш ніж дванадцятирічних зусиль.

Далі →

Частина VI. ЯКЕ ЗНАЧЕННЯ ПСИХОТЕРАПІЇ ДЛЯ ЖИТТЯ?

Я виявив, що досвід психотерапії має велике значення і призводить до значних змін в освіті, спілкуванні людей, у сімейному житті і у творчості.

Глава 13. Особисті думки з приводу навчання та навчання

Це найкоротша глава в книзі, але, якщо судити по моєму особистому досвіду, сама приголомшлива.

Далі →

Глава 14. Научіння, значуще для людини: в психотерапії і в освіті

Коледж Годдарда в місті Плейнфилд, штат Вермонт, - це маленький експериментальний коледж, який до того ж до роботи зі студентами часто організовує конференції та семінари для викладачів, де вони можуть обговорювати важливі проблеми. Мене попросили провести такий семінар у лютому 1958 року на тему: "Значення психотерапії для освіти". Вчителі та представники адміністрації зі східної частини країни, особливо з Нової Англії, пройшли важкий шлях через глибокі замети, щоб провести разом три плідних дні.

У цьому розділі читач знайде, що мої погляди на навчання та научіння викладені трохи інакше, ніж у попередньої главі; це пов'язано з тим, що публікується тут матеріал готувався до конференції, тому мені не хотілося порушувати душевну рівновагу своїх колег, але в той же час я не збирався змінювати основний зміст психотерапевтичного підходу.

Для тих, хто знайомий з другою частиною цієї книги, розділи "Процес пізнання в психотерапії" і "Умови пізнання в психотерапії" будуть зайвими і можуть бути пропущені, так як вони просто повторюють основні умови психотерапії, описані раніше.

Тут я найбільш вдало висловив те значення, яке, ймовірно, має психотерапія, центрована на клієнті, у галузі освіти.

Далі →

Глава 15. Навчання, центрированное на учневі. Досвід його учасника

З попередніх розділів повинно бути ясно, що для мене недостатньо викласти лише мій погляд на психотерапію: для мене важливо описати і те, що відчуває клієнт, так як його живий досвід послужив основою моїх власних поглядів. І точно так само я зрозумів, що не можу висловлювати лише свої погляди на навчання, засноване на даних психотерапії: мені б хотілося показати, як сприймає таке навчання учень.

Далі →

Глава 16. Значення психотерапії, центрованої на клієнті, для сімейного життя

Коли кілька років тому мене попросили виступити перед місцевим населенням на будь-яку обрану мною тему, я вирішив докладно розглянути зміни, що проявляються у наших клієнтів у їх сімейних відносинах. В результаті з'явилася ця стаття.

Далі →

Глава 17. Підхід до порушень міжособистісного і міжгрупового спілкування

Цей розділ книги був написаний раніше за інших. Він був закінчений у 1951 році для подання на конференції по спілкуванню в Норвестернском університеті з нагоди його сторіччя. Доповідь було названо "Спілкування: його порушення та активізація". З того часу він перепечатывался півдюжини разів різними групами і в різних журналах, включаючи "Harvard Business Review" і "Etc.", журнал Товариства загальної семантики.

Хоча певний ілюстративний матеріал зараз видається дещо застарілим, я включив його, так як відчуваю його важливість для проблеми групової, національної і міжнаціональної напруженості. Пропозиції щодо радянсько-американської напруженості, в той час здавалися абсолютно фантастичними. Я думаю, що зараз вони були б прийняті багатьма як цілком здорові.

Далі →

Глава 18. Попередня формулювання загального закону міжособистісних відносин

Минулого літа я розмірковував над теоретичною проблемою, яка давно мене мучило: чи можливо сформулювати в одній гіпотезі всі елементи відносин, які сприяють або, навпаки, не сприяють розвитку? Я розробив для себе ряд положень і мав можливість перевірити їх на заняттях у семінарській групі і з кількома керівниками підприємств. Це виявилося цікавим для всіх, але найбільший інтерес виник у керівників промислових підприємств, які обговорювали всі "за" і "проти", маючи на увазі такі проблеми, як: відносини між інспекторами і тими, кого інспектують, робітниками і керівництвом; підготовка керівних працівників; міжособистісні відносини в сфері вищого керівництва.

Я розглядаю ці положення як такі, що мають досить попередній характер, і зовсім не впевнений у їх правильності. Я включаю їх сюди, тому що багато з тих, хто знайомився з ними, визнали їх дієвими, а також тому, що їх публікація може надихнути на наукові дослідження, які дозволять почати перевірку їх достовірності.

Далі →

Глава 19. До теорії творчості

У грудні 1952 року групою спонсорів з університету штату Огайо була скликана конференція по творчості. На ній були представлені художники, письменники, танцюристи, музиканти, а також викладачі цих видів мистецтв. Крім того, були присутні й ті, хто цікавиться процесом творчості: філософи, психіатри, психологи. Це була дуже важлива й плідна конференція, в результаті якої я зробив кілька чорнових начерків про творчість і про те, що може сприяти його розвитку. Пізніше вони були розширені, так що вийшла ця робота.

Далі →

Частина VII. НАУКА ПРО ПОВЕДІНКУ І ЛЮДИНА

Я відчуваю глибоку стурбованість тим, що науки про поведінку можуть бути використані для того, щоб управляти індивідами, знеособлюючи їх. Незважаючи на це, я вірю, що ці науки могли б зробити людину більш сильним.

Глава 20. Зростаюча сила наук про поведінку людини

В кінці 1955 року професор Б. Ф. Скіннер з Гарварду запросив мене взяти участь у дружній дискусії на з'їзді Американської асоціації психологів, яка повинна була відбутися восени 1956 року. Він знав, що ми дотримуємося дуже різних поглядів на використання наукового знання в справі формування і управління людською поведінкою, і запропонував, щоб ця дискусія стала засобом прояснення цього питання.

Далі →

Глава 21. Місце особистості в новому світі наук про поведінку

У попередній лекції я спробував показати, хоча і дуже коротко, досягнення наук про поведінку, а також їх можливості прогнозувати поведінку і керувати ним. Я намагався намалювати той новий світ, до якого ми нестримно прагнемо зі все зростаючою швидкістю. Тепер я хочу розглянути питання про те, як ми - окремі люди, групи і культура в цілому - будемо жити, реагувати, пристосовуватись до цього чудового нового світу. Яке місце буде відведено нам перед лицем майбутніх змін?

Я збираюся зупинитися на двох варіантах відповіді на це питання, а потім хочу поділитися деякими міркуваннями, які можуть привести і до третього варіанту відповіді.

Далі →