Характеристика різних почуттів (Е. П. Ільїн)

Автор: Е. П. Ільїн, доктор психологічних наук, професор, кандидат біологічних наук.
Книга «Емоції і почуття», глава 12

Якщо вам сподобався даний фрагмент, придбати та завантажити книгу можна на Літрес

Афективні реакції виражаються в емоційному переживанні зради. Найбільш характерні емоції - відчай, гнів, ненависть і презирство до себе і партнера, любов і надія. В залежності від типу особистості афективні реакції протікають на тлі меланхолійної депресії або гнівною ажитації. Переважання афективних реакцій спостерігається у людей художнього, істероїдного, емоційно-лабільного складу.

Поведінкові реакції виступають, як пише Волкова, у вигляді боротьби або відмови. Боротьба виражається в спробах відновити відносини (пояснення), втримати партнера (прохання, умовляння, погрози, тиск, шантаж), усунути суперника, утруднити зустрічі з ним, привернути увагу до себе (викликання жалості, співчуття, іноді кокетство). При відмові відновити відносини зв'язок з партнером обривається або набуває характер дистантный, офіційний.

При активних процесах, характерних для стеничных і экстравертированных особистостей, людина шукає потрібну інформацію, відкрито виражає свої почуття, прагне повернути партнера, змагається з суперником. При пасивних реакціях астенич-ві та интровертированные особистості не роблять наполегливих спроб вплинути на відносини, ревнощі протікає всередині людини.

Гострі і глибокі реакції ревнощів є результатом повної несподіванки зради на тлі благополучного шлюбу. Зрада більше ранить довірливого і відданого людини. Ревнощі стає затяжною, якщо ситуація не дозволяється, партнер поводиться суперечливо, не беручи певного рішення.

Волкова зазначає, що посилення реакції ревнощів сприяють:

1) інертні психічні процеси, що ускладнюють розуміння, усвідомлення і дія в даній ситуації;

2) ідеалістичний настрій, при якому людина не допускає ніяких компромісів в любовному житті;

3) виражене власницьке ставлення до речей і особам;

4) завищена чи занижена самооцінка; при завищеній самооцінці спостерігається деспотичний варіант переживання ревнощів, при заниженій - людина гостро переживає власну неповноцінність;

5) самотність, бідність міжособистісних зв'язків, при якій партнера ніким замінити;

6) чутливість людини до зрад різного роду інших партнерства;

7) сильна залежність від партнера у досягненні будь-яких життєво важливих цілей (матеріальна забезпеченість, кар'єра та ін).

Як зазначає П. Куттер, прояв агресії при ревнощів залежить від пасивності або активності любові. Чоловік, якщо він сподівався, що, залишаючись пасивним, буде оточений любов'ю жінки, агресивно відноситься саме до неї, а не до суперника. Якщо ж він любить жінку активно, тобто якщо його любов є яскраво вираженим почуттям, а не бажанням бути коханим, то він переслідує суперника.

Виділяють кілька видів ревнощів: тиранічної, від ущемлення, звернену, прищеплену (Лінчевський, 1978).

Тираническая ревнощі виникає у впертих, деспотичних, самовдоволених, дріб'язкових, емоційно холодних і відчужених суб'єктів. Такі люди висувають навколишнім дуже високі вимоги, виконати які буває важко або зовсім неможливо і не викликають у сексуального партнера не тільки співчуття, але і приводять до охолодження у взаєминах. Коли такий деспотичний суб'єкт намагається знайти пояснення цьому охолодженню, то причину її він бачить не в собі, а в партнері, «у якого виник сторонній інтерес, схильність до невірності». У художній літературі можна знайти чимало ревнивців цього типу: Алеко («Цигани» А. С. Пушкіна), Арбенін («Маскарад» М. Ю. Лермонтова), Рогожин («Ідіот» Ф. М. Достоєвського), Любаша (опера Н. А. Римського-Корсакова «Царська наречена»).

Ревнощі від ущемлення самолюбства проявляється у людей із тривожно-недовірливим характером, з низькою самооцінкою, невпевнених у собі, легко впадають в тугу і відчай, схильних перебільшувати неприємності й небезпеки. Невпевненість у собі, почуття власної неповноцінності змушує його бачити суперника в кожному зустрічному. І якщо йому здасться, що партнер не виявив до нього належної уваги, у неї відразу виникають сумніви, підозри щодо вірності коханої людини. Прикладом такого ревнивця є Позднышев в «Крейцеровою сонаті» Л. Н. Толстого.

Звернена ревнощі представляє результат власних тенденцій в невірності, її проекція на партнера. Хід міркувань ревнующего такий: раз помисли про подружню невірність є у нього, то чому вони не можуть бути і в інших, в тому числі і у партнера? Зазвичай звернена ревнощі виникає на місці згаслої любові, так як зберігається любов рідко поєднується з мріями про інших сексуальних партнерів. Даний вид ревнощів найбільш побутової, прозаїчний.

Прищеплена ревнощі є результатом навіювання з боку, що «всі чоловіки (жінки) однакові», натяків з приводу невірності чоловіка. Яскравим прикладом такого ревнивця є Отелло, якого налаштував проти Дездемони Яго.

Звичайно, в житті можливі поєднання елементів з цих видів ревнощів, тому спостерігати їх у чистому вигляді можна не так часто.

За Волкової, існують наступні способи подолання ревнощів:

1) відволікання на що-небудь значуще для людини (навчання, робота, турбота про дітей, хобі);

2) вироблення нового погляду на речі, формування моралі вибачення, свідомий контроль над реакціями ревнощів;

3) витяг уроків, пошук власних помилок, побудову нових стосунків з партнером, можливо, іншого типу;

4) знецінення партнера і ситуації зради - соизмерение їх в ряду інших цінностей, життєвих установок;

5) у разі розпаду партнерства - пошук нового партнера, зміна способу життя, формування інших міжособистісних зв'язків.

Дитяча ревнощі. Як пише П. Куттер, в дитинстві всі відчули емоційні переживання, пов'язані з ревнощами. Спочатку дитина любить свою матір і батька пасивно, при цьому незабаром він починає розуміти, що не завжди може добитися від них відповідного почуття: адже навіть сама ніжна мати і самий турботливий батько час від часу залишають дитину заради один одного. Це переконує дитину, що всякий раз. коли він бажає, щоб хто-небудь його любив, він ризикує виявитися кинутим.

А. Валлон (1949, 1990) описує прояв ревнощів у маленьких дітей. Перші реакції ревнощів спостерігаються вже у дев'ятимісячних дітей. Вони примітивні і стереотипні. Дитина кричить, плаче, дригається, коли він бачить, як мати підходить до іншого дитині, бере його на руки. Рідше дитина ревнує до дорослого, наприклад, коли мати робить вигляд, що обіймає батька. Дитина може ревнувати і до ляльки, він кидає її, якщо бачив, як її гладили батьки. У десять місяців бачачи, як мати кладе голову батькові на плече, намагається всунутися між ними.

У віці один рік і дев'ять місяців дівчинка не хоче, щоб шили плаття її ляльку. У віці два з невеликим роки ворожі дії у зв'язку з ревнощами вже стримуються, замість них з'являються переживання, образа, надування щік.

Потім у віці від двох з половиною до п'яти років ревнощі з'являється при наявності у дитини вже активної любові до батьків, яка виявляється ними «нерозділеного»; мати чи батько не відповіли взаємністю, не поставилися до його почуттю з бажаним трепетом. Дитина відчуває себе відкинутим, ізольованим, «виставленим за двері будинку, в якому насолоджуються любов'ю і щастям інші» (Куттер, 1998, с. 87). Цей досвід закладає основу для всіх наступних невротичних розладів та інших психопатологій у даної людини.

У хлопчиків виникає позитивний едипів комплекс (по імені міфічного персонажа царя Едіпа, в невіданні оженився на своїй матері і вбив свого батька). Він виявляється в сексуальному потязі до матері і ревнощі до батька, якого хлопчик починає розглядати як суперника в боротьбі за матір, незважаючи на наявні до нього ніжні почуття. Можливий і негативний едипів комплекс, коли у хлопчика виникає любов до батька і ненависть до матері. Іноді обидві форми поєднуються і виникає амбівалентне ставлення до батьків.

У дівчаток виникає комплекс Електри (по імені міфічної царівни, яка, бажаючи помститися за вбивство свого коханого батька, брала участь у вбивстві своєї матері, винної в його загибелі). У дівчаток виникає сексуальний потяг до батька і ревнощі до матері, яка розглядається як суперниця. Як і у хлопчиків, цей комплекс може бути позитивним, негативним (любов до матері і ненависть до батька) і змішаним.

У дітей ревнощі виникає й по відношенню до своїх братів і сестер. Для первістка поява другої дитини в сім'ї є серйозним випробуванням. Адже старший дитина позбавляється монопольного права на увагу і захоплення батьків. Однаковий стать дітей і невелика різниця у віці (два-три роки) збільшують імовірність появи ревнощів і суперництва за увагу матері. Однак наскільки розвинеться ця ревнощі, залежить від чуйності батьків, їх вміння показати старшому, що він як і раніше бажаний і необхідний для них.

Можна вважати, що почуття ревнощів має філогенетичні коріння. Один з циркових дресирувальників розповідав, що коли молодий леопард починає виконувати трюки старого, останній починає ревнувати.

12.9. Задоволеність

Поняття «задоволеність» (як і протилежне йому - «незадоволеність») використовується у багатьох психологічних і соціологічних роботах (Асєєв, 1976; Бєлова, 1978; Гатман, 1971; Єделєва, 1989; Журін, 1991; Китвель, 1974; Лихачов, 1981; Мурутар, 1977; Наумова, 1970; Хаав, 1978; і ін). Однак при цьому авторами не розкривається сутність даного поняття, і тому воно часто підміняє інше поняття - «задоволення». У зв'язку з цим, як показано в одній з моїх робіт (Ільїн, 1981), часто спостерігається плутанина у розумінні предмета дослідження.

В основному феномен задоволеності вивчається з двох позицій - общепсихологической та соціально-психологічної (або соціальної).

В рамках загальпсихологічним підходу задоволеність розглядається або як стан, або як мотив. У першому випадку задоволеність розуміється (відповідно до її помилковою трактуванням у «Словнику російської мови» С. В. Ожегова) як почуття задоволення, стан достатку, радості, випробовуване суб'єктом, побажання і вимоги задоволені. Задоволеність-незадоволеність як стан розглядається, наприклад, Н. Д. Левитовым (1964), М. І. Дьяченко та Л. А. Кандыбовичем (1998).

Є і протилежна тенденція. Так, П. М. Якобсон (1969) використовує термін «задоволення», хоча по суті мова йде про фактори, які сприяють або не сприяють формуванню задоволеності.

Своєрідне трактування задоволення та задоволеності, вкінець запутывающая розуміння цих феноменів, дана К. К. Платоновим (1984). Під задоволенням досягнення мети автор розуміє почуття, що виникло на основі емоції дозволу після зусилля волі. Задоволеність ж, відповідно до цього автору, психічне явище, полярне потреби, як відображення усунення потреби. Але хіба усунення потреби - не досягнення мети? У чому ж тоді відмінність між задоволенням і задоволеністю?