Шизоид детально
Сторінка: Перша < 4 5 6 7 8 > Остання цілком
Гумор
У шизоїдного людини він смисловий, а не буффонадный (чого більше можна чекати від истероида і гипертима). Часто, на жаль, чорний. Шизоид не буде говорити своїй дитині, що його «пальцем робили». Це скаже своїй дитині гипертим. Його чорний гумор витонченішими: «Ось, виявляється, у вогкості що заводиться...» І це «люблячи», тому що мається на увазі, що, мовляв, яка ти принадність. І адже не відмовиш цій фразі, незважаючи на її мрачноватость, в добротності. Або юної милій дружині чоловік каже: «Поцілуємося перед смертю!» А адже і справді: не після смерті. Коли я намагався відучити себе від мясоедства, то придумав фразу: «Приходжу додому, відкриваю холодильник, а там труп курки, стирчить пазуриста лапа, на ній залишки недощипанных пір'я, шкіра - в пупиришках, а на ній синюшні трупні плями».
Прекрасний приклад гуманістичного чорного гумору (і так буває) в «Диві, твореному сорокою» Анатоля Франса, Гильом, як зазвичай, заснув на голодний своєї дзвіниці, що продувається всіма вітрами, «Йому приснилося, що якась дружина досконалішою краси цілує його. Але, побажавши повернути поцілунок і простягнувши до неї губи, він тут же проковтнув двох або трьох мокриць, повзали по його обличчю. Їх легкий дотик і прийняв за поцілунки його занурений у дрімоту розум».
Часто гумор шизоидов носить викривальний характер. «Багатство священно у всіх державах, в демократичних державах священно тільки воно» - це знову Анатоль Франс. А в умовах нашої дійсності я змінив цю фразу: «Багатство священним для всіх верств суспільства, для російської інтелігенції священно тільки воно». Не втримаюся процитувати слова великого шизоида Хорхе Луїса Борхеса: «У 1515 році батькові Бартоломе... стало шкода індіанців, изнемогавших від непосильної праці в пеклі антильських золотих копалень, і він запропонував імператору Карлу П'ятого ввозити негрів, щоб в пеклі антильських золотих копалень знемагали негри».
Юморотворчество шизоида безпосередньо пов'язане з його нестандартним мисленням. Щоб побачити смішне, треба таким мисленням володіти. Шизоид побачить схожість відстовбурчених вух з крилами і видасть це у вигляді оригінальної уїдливою жарти.
Я вже писав, що з гумором треба бути обережніше, особливо по відношенню до паранойяльному і до эпилептоиду. Даю таку пораду в першу чергу шизоідним людям, які можуть бути талановитими сатириками. Слід це враховувати і гипертимным людям, у яких жарти неглибокі, але теж можуть зачіпати. Якщо ж истероид почне змагатися з шизоидом на ниві гумору, то розпалить його, і той вже высмеет по повній програмі, оскільки шизоид продукує гумор, а истероид зазвичай лише цитує.
Втім, іноді шизоид вимушено бере на себе роль блазня, і тоді йому стає тяжко. Це не гипертим, який «блазень, він і є шут», це все-таки крихкий, ламкий шизоид. А бере він на себе личину блазня мимоволі. До речі, і блазні при дворах королів - того ж короля Ліра - були саме шизоїди, які найчастіше розумніші королів. Вони умничали і підмічали, тому що у королів було модно дозволять таку міру свободи слова... Але якщо шизоїди стають некерованими, сміються не за статусом, їх одергивают. Та й королі зупиняли блазнів, коли ті переходили міру дозволеного.
Оцінка
Іншим людям шизоид оцінки чаші дає негативні. Оскільки він багато знає науці, стежить за спеціальною літературою та періодикою, то може і спіймати когось на незнання деяких фактів або інтерпретацій, теорій або авторів. І все ж шизоид оцінює людей більш неупереджено, ніж інші психотипи: йому важлива істина. А эпилептоид більше дотримується букви закону. Для истероида важливіше показати себе, ніж відстояти істину. Про паранойяльном і говорити нічого - все підганяє під свою доктрину. Навіть психастеноид норовить більше себе звинуватити. А шизоид - отака розумова неупереджена телекамера.
Бессеребреничество
Для шизоида важливі інтелектуальні цінності. Йому невластиво накопичення. Він не ставить за мету нажити майно. Він не «заробляє», не женеться за грошима, тим більше за великими: для цього треба хитрувати, брехати, красти, вбивати. Йому незрівнянно краще посидіти-подумати за книгою, за комп'ютером. Якщо йому платять за його творчість, то він радий. Не платять - буде займатися безкоштовно своїми розробками або (безкоштовно) з людьми, які йому слухають. Заробляє він зазвичай мало, і гроші у нього не тримаються. Він витрачає їх на книги, канцелярське приладдя. З-за цього бувають труднощі в сім'ї, якщо дружина його не розуміє».
Страждання
Це почуття для шизоида - якесь інобуття радості. Це для нього теж прояв життя. Все треба випробувати, в тому числі і страждання. Сократ, коли помирав, прийнявши отруту, спокійно розповідав, що він відчуває. Лікарі XIX століття прищеплювали собі захворювання, щоб знайти відповіді на наукові питання. Понтер ввів собі «матеріал» від венеричного хворого з метою зрозуміти, чи різні захворювання сифіліс і гонорея. Та на 50 років затвердив помилкова думка, що це одне і те ж: за іронією долі, у хворого було і те, і інше. У шизоидов до страждання філософське ставлення, як і до смерті: «Я жити хочу, щоб мислити і страждати». Страждання, за Ст. Франклу, має велике значення: воно дає змогу гостріше відчувати щастя, воно очищає душу. Навряд чи ми заподозрим в такому відношенні до страждання паранойяльного, гипертима, истероида і эпилептоида.
Суїцид
У шизоїдного людини-це крик про допомогу, як у истероида. Для шизоида це значить, що «не склалася картина світу», «мені не підходить таке людство» або просто «набридло взуватися і роззуватися». «Розпрощайся з життям, Евкрит, подібно до того як зріла оливка зривається з гілки, воздаючи хвалу дереву, на якому вона росла, і благословляючи вскормившую її землю». Тут він вийняв з складок хітона оголений кинджал і встромив його собі в груди». Так описує великий Франс добровільний відхід з життя шизоида-стоїка.
Вчення
Шизоид на відміну від эпилептоида вчиться нерівно. Він може знехтувати якимись заняттями. Правда, це відбувається не з лінощів, а заради інших предметів. Так що в якійсь області він знає дуже багато, а десь-провали. Або краще сказати інакше: десь провали, але дуже багато знає. Тому що він багато займається, сидить за книжками вдома, в бібліотеках, книгарнях, риється в довідниках, конспектує. Тут він схожий на паранойяльного, але його інтереси більш різноманітні.
Як і паранойяльний, він читає відразу кілька книг. Але якщо паранойяльний викопує з них тільки потрібне для його моноидеи, то шизоид, якщо навіть і не дочитує до кінця, все ж опрацьовує фундаментально. У истероида теж багато книжок, відкритих на різних сторінках, але з кожної книги він хапає за фрагментом, яким може блиснути.
Шизоид, навчаючись у вузі, часто ходить в кілька різних науково-студентських гуртків, на різні курси, в інші вузи.
Оцінок у нього найбільше хороших і відмінних. Але це непринципово для нього. Він вчиться тому, що цікаво.
Творчість у шизоида, як і у паранойяльного, починається зі шкільної лави.
В період навчання у вузі шизоид іноді обростає истероидами і гипертимами, які норовлять у нього «списати» і забезпечують йому, зі свого боку, «зв'язки», спілкування, деяку впевненість у собі, захищеність, знайомство з протилежною статтю. Виходить якийсь симбіоз. Втім, істероїди схильні маніпулятивно виманити у шизоидов інтелектуальну власність та «розплатитися».
Цікаво, хто куди надходить.
У шизоидов і психастеноидов схильність більше до математики і філософії. Тут потрібне вміння абстрактно мислити, хороша комбінаторика. Так що математичні та філософські факультети повні шизоїдними «Шуриками» з фільму «Іван Васильович змінює професію». Психологічні факультети великих університетів (тих, що були університетами «до перебудови») теж забиті шизоидами. Їх достатньо і серед дипломованих психологів.
У психіатрії - і то менше. Чому? Причин тут багато. Порівняємо. Истероид - «стихійний практичний психолог, він практикує психологію в повсякденному житті: інтригує, усіма маніпулює. Він надходить на психологічний факультет, щоб помилуватися собою в психології: я психолог, а ви автослюсар? Але все ж истероид швидше піде в театральний, а не на філологію-філософію-психологію. Шизоида ж мама з татом маніпулювати не вчили, але майже всіх шизоїдних людей дуже цікавить, як працює психіка, які там внутрішні механізми і у нього самого (рефлексія), і в інших. Шизоида взагалі цікавлять всякого роду механізми, він і автослюсар тому хороший. От він і йде в психологію, щоб розібратися в механізмах пам'яті, у взаємодії сприйняття і мислення, в структурі світогляду, в техніці спілкування.
Крім того, шизоїди більш рефлексивны, гостріше усвідомлюють свої проблеми та бажання їх вирішити через залучення до професії психолога.
Але є ще пояснення. Психологія відбрунькувалася від філософії. Це стосується не тільки науки, але і освіти. Були колись факультети філософії у великих університетах, і від них потім відбрунькувалися психологічні факультети. Ну а філософи, як ми вже зрозуміли, - здебільшого шизоїди. До того ж прийом на факультети психології - через іспит з математики. (МДУ його зазвичай проводять викладачі з механіко-математичного факультету.) Спробуйте тут пробитися, якщо ви належите до истероидам, эпилептоидам, гипертимам або, чого більше, сензитивам. А між тим ці психотипи дуже потрібні справі психології.
Хто швидше навчить того ж шизоїдного людини виразної мови і пластиці: шизоид чи все-таки истероид? Так і менеджментом у справі психологічної допомоги людям все ж, може бути, краще зайнятися психолога-эпилептоиду. А тренінги психологічної активності нехай краще проводить гипертим. І тут вже не важливо, що вони недостатньо розуміють філософську глибину якихось психологічних концепцій, важливо те, що в «психології допомагає» вони швидше приживаються.
Зрозуміємо, що психологія - ВЕЛИКА, що в ній «мами всякі потрібні, мами всякі важливі». Не можна, щоб в психології працювали тільки шизоїди.
На співбесіді при прийомі я, наприклад, звертаю увагу не тільки на те, як студент виявляє схожість світових релігій, але і на те, наскільки пластично він піднімає з підлоги уроненную предмет. Я віддам перевагу абітурієнту, який напише «сновЕдение» (навчимо, це нескладно), але розплачеться у відповідь на саркастичний випад з приводу такої ось грубої орфографічної помилки.
В той же час не можна і дуже полегшувати психологію. Не можна, щоб замість серйозних тренінгів проводилася тільки гипертимная розважальна культмасова робота. Глибина проробки проблем теж не завадить. Отже, хай живуть шизоїди!