Навіщо діти будують «штаб»
Сторінка: Перша < 2 3 4 5 > цілком
Взагалі на цій стадії таємне співтовариство дітей вже відчуває себе цілісним соціальним організмом. Його члени з'єднані один з одним безліччю соціально-психологічних зв'язків. Це і дружба, і спільні інтереси, і досвід спільної побудови і організації життя в самому «штабі». Але незабаром стає мало: для того щоб група трималася і мала перспективи розвитку, потрібно спільна справа, потрібна мета, потрібна ідеологія. Як відомо з теорії систем, мета діяльності будь-якої життєздатної системи знаходиться поза її. Тому і діти звертають свої погляди через щілини у стінах «штабу» на зовнішній світ і втягують його в сюжети своїх ігор; Такі ігри розгортаються як довгостроковий серіал, надихає усіх учасників дитячої групи. Цікаво, що ролі в ньому розподілені не тільки між членами дитячої компанії, але й запропоновані деякими нічого не підозрюють дорослим, які ходять повз «штабу» по своїх справах. Оскільки ці дорослі живуть і діють за власними правилами, то вносять у гру дітей хвилюючий елемент непередбачуваності. Одним з типових сюжетних ходів є вистежування дітьми когось з цих нещасних.
«На великій галявині перед будинками, де ми жили, трава була нам вище пояса. В одному місці ми її уминали так, щоб утворилося коло з «стінками». Це був наш «штаб-окоп». Там зберігалися «рації», «секретні пакети» для передачі іншим «фронтах», «зброя». Крім загального «штабу» у кожного солдата був ще свій власний «будиночок-окоп». Все відбувалося біля дороги. По дорозі їздили машини різних кольорів, і ми вважали, що червоні - це «наші», чорні і білі - це «німці», автобуси - наївне «мирне населення», машини інших кольорів - «нейтральні». Від «німців» потрібно було ховатися, а «червоним» - махати руками щосили.
Важливо відзначити, що в екстремальних ситуаціях - «поранення» або «смерть» солдата, а також реальні травми - ми завжди бігли в штаб. Там в тебе не могли потрапити з літака, там тебе не могли вбити або поранити. Коли ти в небезпеці, головне - встигнути доповзти до штабу і там сховатися» (Надя).
Тут треба відзначити, що діти у своїх відносинах з великим соціальним світом зазвичай не йдуть далі ігор з залученням сторонніх людей, досліджень власної хоробрості у зовнішніх ситуаціях, воєн з іншими дитячими ватагами і з дорослими (у вигляді набігів на їхні сади або покарання дорослих за гріхи проти дітей) і допомогу бродячим тваринам. Ідея допомоги іншим людям або суспільно-корисної діяльності (зразок тимуровской) зазвичай привноситься дорослими, як носіями більш високих морально-духовних принципів. Це може статися в результаті безпосереднього впливу авторитетного і зацікавленого у дітей дорослої людини на лідерів дитячої групи. Але частіше доросле вплив такого роду буває опосередкованим: воно приходить через книги для дітей, фільми, телепередачі і т. п. При найближчому розгляді цієї проблеми дивує велика сила такого непрямого впливу. Діти з незвичайною полюванням вишукують в різних текстах зразкові, з їх точки зору, приклади поведінки і намагаються їх реалізувати. По-перше, їм хочеться робити щось цікаве, по-друге, хочеться бути гарними, а в-третіх, дітей зазвичай страшно захоплює можливість надавати позитивний вплив на світ дорослих. Одна з причин того, чому вони цього не роблять за власним рішенням, без ідейного поштовху з боку дорослого порадника, полягає в тому, що діти не вірять, не допускають, не здогадуються, що їм можна так чинити - нарівні з дорослими конструктивно впливати на події великої життя навколо. Їм здається, що у них ще немає на це права. Більш типова для них позиція слабкого, який або ховається і живе своїм життям, або веде партизанські дії по відношенню до світу дорослих.
Звичайною бідою, з якою стикаються діти, коли намагаються робити світу колективні добрі справи, виявляється нерозуміння з боку дорослих, нерідко приводить до краху прекрасні дитячі задуми, природно по-дитячому реалізовані.
У зв'язку з усім вищесказаним команду Тимура можна визначити як ідеальну модель, що втілює вищу, четверту стадію життя дитячої групи і відповідне цій стадії пристрій її «штабу». Це не ватага, не компанія, а команда, таємне товариство однодумців, у якого є спільна система цінностей, принципів і норм поведінки, постійний склад учасників, спаяних як особистою дружбою, так і взаємними товариськими зобов'язаннями, власне секретне житло, таємні системи комунікацій і найголовніше - зодягнена в ігрову форму благодійна діяльність. Щоправда, команда Тимура - утопія, ідеал, до якого не дотягує ні одна спонтанно сформована дитяча група, яка має свій «штаб».
Але цього ідеалу в принципі може досягти дитяча група під керівництвом хорошого дорослого-педагога, що вдавалося у нас таким людям, як А. С. Макаренко, В. А. Сухомлинський та ін.
Саме цей ідеал мав на увазі і реалізував його у своїй педагогічній системі засновник скаутського руху англійський генерал Р. Баден-Пауелл. Він брав участь в англо-бурській війні 1899-1902 років і був вражений величезною допомогою, яку надавали своїм батькам-ополченцям невеликі групи бурських дітей. Рухливі, винахідливі, вони вирішували завдання, поставлені перед ними військової життям, типово дитячими способами. Бурські діти взялися підносити дорослим воду, їжу і патрони, виконували різні доручення і часто служили розвідниками. Це про них знаменитий у дитячій літературі XX століття роман Луї Буссенара «Капітан Зірви-Голова». Незважаючи на те, що для генерала Баден-Пауелла це були діти ворогів-бурів, білих колоністів, які жили в своїй республіці на півдні Африки, він був захоплений їх патріотизмом, співпрацею з дорослими і самостійністю. Генералу так сподобалася система виховання дітей у бурів, що, повернувшись в Англію, він вирішив підняти дух старіючої Британії та зміцнити її сили в особі молодого покоління. Так він створив скаутський рух, що органічно відповідало особливостям дитячої субкультури, але вносило в неї гуманістичну ідеологію, патріотизм, систему моральних принципів і організаційні правила. Фактично Р. Баден-Пауелл пропонував дорослому світу підтримати дитячу субкультуру в точці, на якій вона зупиняється у своєму власному розвитку, та добудувати в ній самий верхній поверх у вигляді ідеології - усвідомлених принципів ставлення до життя і взаємодії з людьми, Скаут повинен був стати людиною мужньою, сміливою, організованим, спостережливим, не губиться ні у якій ситуації, вірним товаришем. Він багато чого повинен був вміти, а один з його головних гасел звучало так: ні дня без доброї справи.
Скаут, по-англійськи, - розвідник. Перша книга Баден-Пауелла називалася «На допомогу розвідникам». Потім з'явився «Юний розвідник». Чому саме - розвідник? Що таке розвідник? Чим він близький дітям?
Розвідник - це людина, що перебуває в чужому таборі для того, щоб збирати там потрібну йому інформацію. Якщо хтось уявляє себе в ролі розвідника, то тоді він, за визначенням, відносить до себе два наступні твердження. Перше: я - з іншого світу і зараз перебуваю в чужому світі. Друге: я збираю інформацію. В ослабленому вигляді це буде звучати так: я не включений у події, а спостерігаю.
Позиція спостерігача мимоволі дитині близька і для його розвитку дуже важлива. У відносинах з дорослим світом дитина освоює її змалку. Дорослі надзвичайно схильні у багатьох значимих для себе ситуаціях психологічно, а то й фізично залишати дитину «за кадром». А він з затишного куточка дивиться, слухає - спостерігає, запам'ятовує, засвоює моделі поведінки. Все це відбувається само собою, природним шляхом.
Однак коли в житті дітей настає епоха будівництва таємних укриттів - «штабів», вона знаменує собою нову фазу в розвитку «Я» дитини. Як пам'ятає читач, це «Я» все виразніше починає переживатися дитиною як внутрішній простір його особистості, потаємне, недоступне іншим людям житло його душі, внутрішній світ, з якого він дивиться назовні, Всі ці спочатку невиразні й неусвідомлювані психологічні відкриття матеріалізуються зовні і «проробляються» дітьми в процесі будівництва «штабів». Всередині «штабу» особисте «Я» дитини додатково захищено стінами укриття і укріплено, «утучнено» колективним «Ми» дитячої групи. Коли «штаб» побудований, освоєний і нове для дитини відчуття захищеності і груповий загальної сили відчуте, настає черга нових форм контакту дітей з світом дорослих. За нашою класифікацією, це третя стадія життя дитячого «штабу». У цей час діти схильні сприймати свій «штаб» насамперед як таємний спостережний пункт, а себе - розвідників, які можуть непомітно стежити за всім, що відбувається зовні.
Новим у цій позиції спостерігача є те, що дитина і просторово, і психологічно виділений із зовнішнього середовища і їй протиставлений: ми - тут, вони - там. Друга важлива деталь полягає в принциповому розходженні позицій спостерігачів і тих, за ким вони ведуть спостереження. У спостерігачів позиція сильна і активна: вони захищені укриттям, невидимі для мешканців зовнішнього світу, цілеспрямовано за ними стежать, коментують їх вчинки, планують свої дії по відношенню до них. Люди зовні поставлені в цій ситуації в пасивну позицію і слабку: вони не бачать, не помічають, не припускають наявності спостерігачів, вони відкриті, вони як дичину, яку вистежує мисливець. Тобто діти-спостерігачі присвоюють роль активного - пізнає і діючого суб'єкта, а дорослим залишають роль пізнаваного об'єкта, на який можна при бажанні впливати. Проживання такого рольового розкладу, зовсім нетипового для повсякденних взаємин дітей і дорослих, дає дитині новий і важливий для нього особистісний досвід.
«Штаб ми будували дев'ять-одинадцять років у бабусі в селищі на околиці. Недалеко від мого будинку на вулиці росла велика липа. Лип було багато, але ця була особливою. У неї були великі товсті гілки і майже біля верхівки дві гілки були так переплетені, що утворювали щось на зразок сидіння зі спинкою. Це був спостережний пункт - місце, за яке боролися. На нього встановлювалася черговість.
Людини, що сидить на дереві, з землі видно не було. А він бачив всі: всіх, хто йшов по дорозі, і що робиться в найближчих дворах. Це було те місце, де можна відчути себе «володарем світу». Це було почуття переваги, почуття власної сили і сміливості. Тому що на це дерево було складно залізти: перші гілки знаходилися досить високо над землею, - і залазили на липу тільки найбільш спритні» (Оксана).
Інший приклад: хлопчик, який був ініціатором будівництва «штабу» у гілках розлогого високого дерева у дворі багатоповерхового будинку, страшно пишався тим, що, сидячи всередині «штабу», можна не тільки бачити, що відбувається в квартирах на декількох поверхах, але і дивитися через вікна відразу кілька програм по чужих телевізорів. (Зазначимо в дужках, що його «штаб» був зі зручностями - сидіннями і посудом: там можна було їсти.)