Випадки усунення страхів у дітей за допомогою гри

При відтворенні в грі переляку, випробуваного дитиною, слід враховувати час, що минув після нього. Якщо це порівняно недавній переляк, з моменту якого пройшло не більше року, то більший ефект від гри відзначається при зміні ролей - зображенні дитиною не себе, а того, хто злякав його раніше. Якщо ж переляк був давно, то зміна ролей не обов'язкова, і досить гарні результати спостерігаються при зображенні дорослим джерела колишнього страху дитини, в той час як останній відразу постає в образі безстрашного однолітка.

У цьому зв'язку згадаймо хлопчика 9 років, боявся самотності і темряви з об'єднуючим їх страхом нападу. Страхи виникли після переляку, перенесеного в 5 років, коли він впав при раптовому поштовху в спину. З 6 років у нього з'явився страх смерті і з 7 років - страх Пікової Дами.

Було запропоновано намалювати страхи, і паралельно проводилися рухливі ігри в п'ятнашки, схованки, жмурки і "хто перший". Ігри зняли страхи темряви, активізували життєву енергію і додали велику впевненість у собі. Провідний страх раптового впливу був зменшений і за допомогою гри в м'яч, який несподівано перекидався стоять у колі, а також ігри в бій.

Для виключення можливості відновлення переляку у схожих обставинах була відтворена ситуація, яка викликала переляк. Однак у грі переляк не був так яскраво виражений, оскільки обстановка була умовною, як і роль "себе в минулому", яку грав хлопчик, і одноліток, зображуваний дорослим.

Заздалегідь був розроблений в загальних рисах сценарій гри - хто де буде, хто кого штовхне, що при цьому виникне і т. д. Тут знову ж таки технічна сторона справи, раціональна постановка проблеми "як грати" відсунула на задній план емоційні прояви страху. Та й сам хлопчик вже був не тим, яким він був в 5 років, і розумів всю умовність відображення свого минулого травмуючого досвіду в ігровому взаємодії з дорослим.

Повторне, ослаблене переживання страху, коли він остаточно втрачає здатність викликати стан афекту, і становить сутність даної методики його усунення. Після гри хлопчик більш вільно грав з однолітками.

Останнє, що було потрібно усунути, - це страх Пікової Дами. Він сам запропонував зобразити її: загорнувся в капюшон, взяв кострубату палицю, а на пальці надів кільця. Психолог і батько сиділи в полузатемненной кімнаті і підкреслено голосно, як два однолітка, сперечалися про існування Пікової Дами. Коли вона з'явилася, то була дуже схожа на Бабу Ягу, але на відміну від неї вела себе більш поважно, загадково посміхаючись, як би надаючи особливого значення своїм словам і одночасно лякаючи всякої чортівнею, як потім висловився хлопчик.

Один з однолітків (Психолог) вів себе при цьому вкрай знервовано і лякливо, вірив їй на слово, буквально сприймаючи передбачення і загрози, ахав і охав, другий (батько), навпаки, все сприймав критично, піддавав сумнівам і намагався докопатися до істини. Бачачи, що "її номер не пройде", з нею сміє вступати в дискусію, замість того, щоб боятися, Пікова Дама засмутилася, "закотила істерику" і зникла.

Потім в її образі були по черзі Психолог і батько. Хлопчик кожен раз відверто сміявся над Піковою Дамою і скидав з неї покривало, як покрив з маски таємничості і страху. Після гри остаточно зникли підкріплювані цим чином страхи темряви, самотності і раптового впливу.

Наведемо історію на тему страху самотності, придуману дівчинкою 9 років: "Сиджу одна. З-під дивана вилазить якась Бяка. Я залізаю в крісло з ногами. Світло згасає. Йду в іншу кімнату і хочу заснути. Але там з-під ліжка вилазить Бяка. Я вибігаю в коридор, і мені назустріч попадається Скелет".

Ця історія говорить не стільки про страх самотності, скільки про пов'язане з ним почуття беззахисності і виникаюче на цьому тлі страху чудовиськ. Вони з усіх боків оточують дівчинку як своєрідне замкнуте психологічний простір, де царює Бяка - збірне поняття усього поганого і огидного в противагу бажанням дівчинки бути у всьому доброю, морально чистої і красивої.

У грі вона була собою, Бякою - мати, що дозволило краще відрегулювати деяку нерівність у їх відносинах. "Скелет" в зображенні Психолога скоріше був слабким і безпорадним, ніж лякає. Побічно підкреслювалися власна беззахисність дівчинки, її нездатність протистояти страху і пасивність у боротьбі з ним. І навіть при такому розкладі ролей гра так вплинула на дівчинку, що у подальшому вона стала більш активно грати загрожують образи, а потім і ролі рішучих і відважних героїв, поступово все більше і більше утверджуючись в новому для себе безстрашного амплуа.

Про поєднанні страхів самотності, темряви і чудовиськ говорить і історія хлопчика 10 років: "Батьки Саші поїхали ввечері в місто, і він залишився сам вдома. Незабаром йому стало дуже нудно. Він увімкнув телевізор, але там нічого цікавого не йшло. У дворі було темно, тільки світила місяць і горіли ліхтарі. На вулиці не було нікого з друзів і гуляти не хотілося. Сашко боявся самотності і темряви. Раптом за дверима кімнати хтось заходив, заговорив, заохав, заверещав, застукав. Хлопчикові здалося, що зараз двері відчиняться, і він побачить дуже страшного. Але двері не відчинилися, а потім прийшли батьки, і цього страшного людини ніде не виявилося".

У цій історії хлопчик нічим не міг себе зайняти, крім як думати про страшний людині, як правило, мрець, представленому в попередніх розповідях Скелетом і Піковою Дамою. Так висловлювався проявляється в умовах темряви і самотності страх смерті. Не випадково хлопчик не зміг зобразити страшного людини і став у грі собою. У заздалегідь зробленій ним масці чудовиська його по черзі лякали Психолог і дорослий, в той час як він боявся все менше і менше, поки не став ігнорувати чудовисько і відмахуватися від нього, як від настирливої мухи.

Страх нападу передбачає нерідко страх бандитів і деяких людей, в основному п'яних, провідних себе непередбачувано і безглуздо. Наведемо дві історії. Перша з них була складена хлопчиком 10 років:

"Ми з Ромкою пішли в парк, йшли-йшли і побачили здоровий дуб. Як тільки ми наблизилися, з-за нього вискочив бандит, і ми пустилися навтьоки. Потім вже здогадалися, що це був один з хлопчиків. Тоді вдома ми зробили маски, одягли їх і пішли в парк. Відшукали той дуб, непомітно підійшли до нього ззаду і так закричали на хлопчика, що той одразу злякався. А ми зняли маски і засміялися".

Друга історія, дівчатка 7 років, носить таку назву: "Двоє дурних і одна розумна": "Я йшла з овочевого магазину. Вулиці були безлюдні, тому що був вечір. У мене були повні сумки овочів. Раптом з парадної вийшли двоє і рушили до мене. Я окинула поглядом вулицю і хотіла втекти. Але тут мій погляд впав на сумку з овочами. Жоден овоч не пропав даром! Брудні і мокрі, бандити кинулися бігти! Я весело і одночасно сумно йшла додому. Я була весела, що так вправно впоралася з бандитами, а сумна тому, що сумка моя була порожня. Я прийшла додому і розповіла все мамі".

Обидві історії об'єднує активна позиція авторів, що протистоять страху і знаходять вихід з критичної ситуації. Як малювання страхів за контрастом, де дитина зображує себе небоящимся, так і тут страхи долаються за допомогою заздалегідь продуманого терапевтично орієнтованого сюжету. Тоді немає необхідності з метою усунення страхів грати роль страшного персонажа, а можна в якості головного героя бути собою, але, подібно викладеного, активно діяти і здобувати перемогу над страхом. У двох же попередніх історіях, де "тріумфував" страх, авторам краще було б грати уособлюють його образи Бяки і чудовиська, а не залишатися собою.

Активне подолання страху глибини, точніше, страху потонути, зафіксовано в історії хлопчика 10 років, який ілюстрував її численними малюнками:

"Один раз я з дідусем пішов купатися. Дідусь поплив вперед, а я за ним. Де я плив, було неглибоко, я навіть відчував дно. Але далі раптом перестав його відчувати і почав тонути. Тоді я закричав, але ніхто не почув. Я почав базікати по воді руками і ногами і ... поплив. Приплив до берега. А потім приплив і дідусь. І ми разом допливли до очерету. З тих пір я не боюся глибини!".

На час гри він був собою, а всі інші, подібно Водяному, тягли його на "дно". Чинячи опір, він благополучно доплив до "берега" і тим самим остаточно усунув свій страх.

Такий же життєстверджуючий фінал притаманний і історії іншого хлопчика 10 років, відчувало страх захворіти, заразитися:

"Я лежав хворий. Очі були закриті. Раптом пролунав тонкий крик про допомогу. Відкривши очі, я побачив левеня, до якого подползала величезна безформна маса. Я схопив лаву і жбурнув у неї. Пролунав вибух. Маса розлетілася з моторошним виттям, і відразу стало ясно. Львенок підбіг до мене і сказав: "Ти вбив всіх мікробів! Ти скоро одужаєш і будеш менше хворіти!"

Одним із способів отреагирования страху буде і ставлення до нього як до сну, до свідомо нереального і минущого феномену. У наведеній нижче історії, "вигаданої" дівчинкою 8 років, відображається її своєрідна "магічна налаштованість" - віра в нещасливі числа, в те, що може раптом щось трапитися. Така налаштованість виражалася у неї появою численних нав'язливих побоювань. На відміну від них оптимістично сама назва історії - "В прикмети не вір!":

"Маша жила в тринадцятому будинку, у тринадцятому корпусі, на тринадцятій сходах, на тринадцятому поверсі, в квартирі 13. Як відомо, тринадцять - нещасливе число. Тому Маша вважала, що вона дуже нещасна, і часто плакала. І число видався не інакше як тринадцяте.

Маша Встала, поїла, пішла погуляти. І раптом чорна кішка перебігла дорогу. "Ну, - думає Маша, - нещасливе число - тринадцяте." Погуляла Маша, пішла додому. А тут мама зовсім недоречно їй каже: "Йди, Маша, в школу". "Знову в школу, - подумала Маша, - нещасливе число тринадцяте."

Пішла Маша в школу. А коли повернулася додому, вирішила піти до подруги Тані. Прийшла до Тані, а Тетянка занедужала. "Ну, - думає Маша, - нещасливе число - тринадцяте." Пішла Маша від Тані і впала, стукнулася чолом. І прокинулася. А було вже чотирнадцяте число. З тих пір Маша гуляє - тринадцятих чисел не боїться. Не біда, що вона живе в тринадцятому будинку, у тринадцятому корпусі, на тринадцятій сходах, на тринадцятому поверсі, в квартирі 13. Зовсім не біда!"

Дотепністю і гумором сповнені і дві наступні історії дівчинки 10 років, яка боялася уколів і болю. Першу історію вона назвала "Вася і укол":

"Жив-був Вася. Він дуже боявся уколів. Одного разу в двері подзвонили. Він відкрив. Перед ним стояв хлопчик. Але якийсь дивний хлопчик. І тоді Вася розгледів, що це був Шприц. "Я Укол, - сказав хлопчик, - я прийшов тобі робити укол". І Укол рушив на Васю. Він вколов його, і голка зламалася. "Ой, їй-їй! Боляче!" - закричав Вася. "Ой, їй, їй, їй! Боляче!" - закричав Укол. "Сам винен, - сказав Вася Уколу, - не треба було йти мені робити укол." "Я хотів як краще, - сказав Укол, - всім дітям робили щеплення, а ти втік, і я не хотів, щоб ти захворів". Тоді Васі стало соромно. Він сам полагодив голку, і вони розсталися друзями".