Амбівалентність людської поведінки

Автор статті Марина Львівна Бутовська, адреса статті Етологія.ру

Недовіра до незнайомців являє собою одну з поведінкових універсалій [Brown, 1991; Еibl-Eibesfeldt, 1989]. Негативна реакція (страх) по відношенню до незнайомця з'являється у дітей у віці 5-6 місяців і описана в багатьох культурах. Этологи вважають, що вона служить захисним механізмом, що обмежує надмірне цікавість дитини, сприяє зміцненню зв'язків з матір'ю та іншими близькими родичами. Хоча у міру дорослішання виражений страх перед чужими поступово зникає, помічено, що і дорослі люди часто прагнуть уникати контактів зі сторонніми, відчувають дискомфорт від спілкування з сильно відрізняються за своїми зовнішніми даними і поведінковим характеристикам незнайомцями [Atzwanger et а1, 1998]. Якщо мова йде про представників інших етносів, то подібна поведінка зазвичай називають ксенофобією. Недовіра до незнайомців, мабуть, є філогенетичної адаптацією, що забезпечує безпеку і цілісність групи. Уникання чужинців і насторожене ставлення до них типово не тільки для людини, але і для інших тварин. Аналогічне поведінка описано у шимпанзе, горил, павіанів, макаков [Гудолл, 1992]. У ряді випадків по відношення до інших груп шимпанзе демонструють навіть відкриту ворожість і агресивні дії.

Наявність даної моделі поведінки у людини не дивно, якщо розглядати його з еволюційних позицій. Людина більшу частину своїх еволюції існував в умовах малих колективів, де всі добре знали один одного, а багато були родичами. Він довіряв оточуючим і відчував себе в безпеці у знайомому оточенні. В сучасному суспільстві люди продовжують віддавати перевагу родичам і друзям, більше довіряють їм, ніж незнайомим, і з цих позицій реакція на незнайомця цілком з'ясовна. Таким чином, страх перед незнайомцем у дорослих є узагальненим похідним дитячої сором'язливості і підозрілості, з іншого боку - непотизму, прагнення перебувати в суспільстві родичів і знайомих. Підсвідомий страх перед незнайомцями може грати важливу роль формуванні ксенофобії та етноцентризму. Однак важливо розуміти, що даний биопсихологический компонент не є вирішальним і достатнім. Провідну роль у формуванні вираженою ксенофобії грає середовище. Як було показано Флором [Flohr, I994], недовіра до чужих перетворюється в ксенофобію і етноцентризм під дією широкого набору історичних, екологічних або соціо-економічних умов. Говорячи про те, що людина схильна до уникнення контактів з незнайомцями, этологи зовсім не мають на увазі, що таке поведінка проявляється неминуче. Знання про наявність реальної биопсихологической бази недовіри до незнайомців не дають підстав розглядати це поведінка як жорстко детерміноване і неминуче. Адекватне використання этологической інформації дозволяє коригувати і згладжувати негативну поведінкову реакцію допомогою цілеспрямованого виховання [Atzwanger єс а1, 1998].

Найважливішим відкриттям етології стало уявлення про амбівалентності поведінки (поперемінному прояві двох діаметрально протилежних мотивацій). Наприклад, реакції нападу у багатьох видів чергуються втечею і демонстрацією страху. Поведінка дитини і дорослого в напрямку незнайомця характеризується вираженою амбівалентністю. Незнайома людина викликає змішані почуття: страх і цікавість, бажання підійти і установити контакт. Не тільки ворожість до чужинцеві, а й орієнтація на знайомство, формування дружніх контактів є частиною нашого загальнолюдського поведінки, успадкованого в процесі еволюції. Інші культури, інші країни тягнуть і манять нас, не випадково туризм є процвітаючою індустрією. Цікавість і бажання спілкуватися з сусідами широко поширене в традиційних культурах. Наявність ритуалів привітання гостей, з їх вираженою амбівалентністю дружньої прихильності та демонстрації військової сили, свідчить про давнє коріння міжгруповий амбівалентності. Поряд із загрозою, контакти з незнайомцями, безсумнівно, несли в собі і адаптивний компонент, так як дозволяли отримувати нову інформацію, розширювати свій технічний і економічний світогляд.