Педагогічна психологія виховання - О. В. Лішин

Очевидно, що наведений перелік характерних ознак спрямованості особистості не є вичерпно повним. Крім того, спрямованості особистості мають складну внутрішню структуру і включають різноманітні мотиваційні фактори. Співвідношення між розглянутими вище направленностями може бути таким, що одна з крайнощів буде стійко домінувати у стосунках, а інший вплив буде мінімальним.

Залежно від того, яка спрямованість особистості переважає, можна виділити дві мотиваційні акцентуації: социофобию і социофилию. Социофилия проявляється в повному розчинення "Я" в соціумі, в боязні залишитися наодинці з собою, втрати індивідуальності. (...) Соціофобія виражається в прагненні до самотності, до ізоляції; інші люди або лякають, або дратують, або до них немає ніякого діла; підтримується мінімум необхідних контактів. Зустрічаються різні градації, починаючи від відчуження у зв'язку з фрустрацією основних базисних потреб і закінчуючи прагненням до невротичної ізоляції (...) Мотиваційно-особистісний континуум: соцоиофобия, сепарація, сепарація-афіляція, афіляція, социофилия. Кожна з цих напрямків розуміється як міжособистісна мінлива особистості.

Ця обставина дозволяє нам зв'язати спрямованість особистості з феноменом позиції, точніше, з двома її різновидами - особистісною позицією та соціальною позицією особистості. (...) Отже, в особистісній позиції ми виділяємо: ізоляцію, Я-центрацию, Я-інший - інтеграцію, інший-центрацию, злиття; соціальна позиція включає в себе, з нашої точки зору, п'ять типів: відчуження, нарцисизм, егоїзм, гуманізм, альтруїзм, конформізм» 31 (. 31 Магомед-Эминов М. Ш. Трансформація особистості. М„ 1998. С. 400-411).

Д. А. Леонтьєв, різко висловлюючись з приводу прагнення до типологізації особистості, приписуючи їй «панувала у педагогічної та психолого-педагогічній літературі, особливо в 60-70-ті роки, але існуючу подекуди й донині типологію школярів за «спрямованості» їх особистості», явно відмежовує свій «тип або шлях розвитку особистості» від згаданої типологии32. (32 Леонтьєв ТАК. Нарис психології особистості. М., 1993).

Тут він вважає доречним виділення автономного, симбіотичного, імпульсивного і конформного типів, за якими, за їх змістом, легко простежуються вже знайомі нам «життєві позиції» або «патерни прихильності», або нарешті типи спрямованості особистості, виділені І. Д. Егорычевой: гуманістичний, егоцентричний, негативистический і социоцент-рический33. (33 Егорычева ІД. Особистісна спрямованість підлітка і метод її діагностики // Світ психології. 1999. № 1. С. 264-277).

Цікавим видається зауваження Д. А. Леонтьєва, повністю збігається з нашим розумінням типів цих життєвих позицій: «Автономний шлях або тип розвитку є єдиним шляхом, який веде до досягнення особистісної зрілості та повноцінного людського існування. Інші три з чотирьох описаних типів, моделей або шляхів розвитку особистості ведуть у глухий кут. (...) Вступивши на один з цих шляхів (а вибір його багато в чому визначається особливостями батьківського відносини в підлітковому і ранньому віці), ми потрапляємо на конвеєр, що нас по життю цим шляхом. Покинути його можна лише ціною великих внутрішніх зусиль. Зокрема, основне завдання будь-якої серйозної психотерапії, якими методами вона не користувалася, - направити людину по автономному шляху розвитку. Якщо це завдання буде вирішено, він вже не буде потребувати психотерапії»34. (34 Леонтьєв Д. А. Там же. С. 30). (Аналогічно задачі психолога в концепції Е. Берна - Ф. Ернста).

Концепція І. Д. Егорычевой дозволяє розглядати спрямованість особистості як причинно-наслідковий зв'язок домінуючих відносин - панівних соціальних установок домінуючих смислотворчих мотивів провідної діяльності - її особистісного сенсу - життєвої позиції особистості - особистісних цінностей. Вся ця причинно-наслідковий ланцюг проявляється у двох позиціях: у відношенні особистості до себе й у її ставленні до інших (суспільству), з усіма наслідками, що випливають з цих відносин наслідками. Таке розуміння основ типології особистості зближує описувану концепцію з концепціями Е. Берна - Ф. Ернста, Дж. Баулби - К. Бартеломью, підходом Ст. Н. Мясищева, концепціями спрямованості особистості М. Ш. Магомед-Эминова і типом або шляхом розвитку особистості Д. А. Леонтьєва. Не суперечить вона з точки зору визнання ієрархічної схеми диспозиційної регуляції соціальної поведінки особистості та концепції В. А. Ядова. В цілому підхід І. Д. Егорычевой можна назвати соціально-психологічної моделлю особистості. І. Д. Егорычевой виділено 4 основних типу особистісної спрямованості і 8 підтипів-акцентуацій (рис. 5). Поєднання Я+, Я -,+, - (де Про - Суспільство, Інші) виявилися пов'язаними з проявом певного типу особистісної спрямованості.

Я+, До+ - гуманістична спрямованість особистості. При цій спрямованості особистість не прагне до автономії, визнаючи право кожного на вільне самовизначення причому як індивідуально, так і в рамках групи. Головна Цінність для людини з такою спрямованістю - особистість.

Я, Він, Вона - конкретна людина і конкретне суспільство, що складається з конкретних «Я», а не з абстрактних «Інших». У цьому типі виділяються підтипи або акцентуації: з переважно позитивним ставленням до себе - індивідуалістична акцентуація гуманістичної спрямованості і з переважно позитивним ставленням до інших - альтруїстична акцентуація.

Я+, Про - эгоцентрическая спрямованість особистості. При цій спрямованості в центрі уваги особистості знаходиться вона сама, вся її активність зосереджена на собі, власних інтересах, проблеми; особистість прагне до визнання суспільством її особливої цінності. Основною цінністю для людини з такою спрямованістю є він сам, його думки, його судження, його інтереси, його діяльність, результати його праці. Людина з таким типом спрямованості дуже вимогливо підходить до оцінки іншого, приймаючи його в цілому настільки, наскільки він схожий на нього самого, наскільки він згоден з його думкою, поділяє його симпатії і антипатії. У цьому типі спрямованості виділяються дві акцентуації: з переважно позитивним ставленням до себе, при від'ємному, в цілому, ставлення до суспільства - індивідуалістична акцентуація езопової спрямованості; і з переважно негативним ставленням до суспільства, при, у цілому, позитивне ставлення особистості до себе - егоїстична акцентуація. Основою характеристики першого підтипу є менша жорсткість і нетерпимість особистості по відношенню до суспільства. Другого підтипу властива повна центрация на собі.

Я -,+ - соціоцентрична спрямованість особистості відрізняється насамперед тим, що особистість не сприймає себе. Людина не вірить у свої сили, не вірить, що йому вдасться самостійно те, чого він бажав би досягти. При цьому він упевнений, що інші досягнуть бажаного з легкістю, принаймні, набагато простіше, ніж він. У цьому типі спрямованості виділяються дві акцентуації: з переважно позитивним ставленням до суспільства, негативне в цілому ставлення до себе - конформістська акцентуація; і з переважно негативним ставленням до себе, при цілому позитивному ставленні особистості до суспільства - самоуничижительная акцентуація соціоцентричної спрямованості.

Я-, Про - негативистическая спрямованість особистості. Людина не сприймає ні себе, ні інших; він переживає свою неспроможність як вкрай дискомфортне внутрішній стан. У цьому типі спрямованості виділяються дві акцентуації: з переважно негативним ставленням до суспільства, при негативному відношенні до себе - мизантропическая акцентуація; і з переважно негативним ставленням до себе, при менш негативному ставленні до суспільства-самоуничижительная акцентуація негативистической направленности35. (35 Егорычева І. Д. Особистісна спрямованість підлітка і метод її діагностики // Світ психології. 1999. № 1. С. 264-277).

«Відносини, що розуміються як система тимчасових зв'язків людини як особистості - суб'єкта з усією дійсністю або її окремими сторонами, - пише, посилаючись на Ст. Н. Мясищева, Р. М. Андрєєва, - пояснюють спрямованість майбутнього поведінки особистості. (...) Сфера дій особистості на основі відносин практично безмежна»36. (36 Андрєєва Р. М. Соціальна психологія. М., 1998. С. 289-290).

Дослідження, проведені під нашим керівництвом випускниками Московського психолого-соціального інституту (МПСИ): М. Ю. Ніколаєвої, Л. А. Яровий, Е. А. Котельниковой, Ст. Н. Москалець, Е. Р. Гусаковій, О. А. Гуріною, В. К. Кисельової, О. Б. Полевцовой, Н.В. Жучковой, М. А. Вагіною, Ст. Н. Дерябиной, О. Ю. Сиплатовой, С. В. Зонового, Я. Е. Коломеєць, В. В. Мотовой, Е. В. Починской і В. А. Страшненко, дозволили з'ясувати, що особистість з гуманістичною спрямованістю, з найбільш здоровою життєвою позицією (за Ф. Ернсту), паттерном впевненою прихильності (за К. Бартеломью), в стані відділення через співпрацю (за М. Ш. Магомед-Эминову), що знаходиться на автономному шляху розвитку (за Д. А. Леонтьєву), біологічно і соціально повноцінна (за Ст. Н. Мясищеву) (рис. 6) характеризується відносно стійкою системою відносин, у якій домінують почуття власної цінності й очікування позитивної оцінки з боку «інших».

Інші в цій системі оцінюються як люди, гідні прийняття і поваги такими, які є, навіть якщо вони не поділяють інтересів суб'єкта і дотримуються інших поглядів і переконань. При даному підході не виключена боротьба думок і протидія супротивнику, не буває лише презирства до інакодумцеві. Б. С. Братусь говорить у цьому випадку про «активності віддачі», коли «просоциальные прагнення по самій суті своїй перемикають активність на процеси віддачі себе, перетворення світу на користь інших. Світ і люди стають не коштами, а метою. Зрозуміло звідси, що активність такого роду є безсумнівний ознака особистісного здоров'я»37. (.37 Братусь Б. С. Аномалії особистості. М., 1988. С. 130).

Далі цей автор вказує на «смислове силове поле», що виникає навколо кожної особистості, і на те, що особи цього типу розвитку, що веде до залученню до родової сутності людини, створюють «потужне силове поле благотворного впливу на інших людей, благотворних «внесків» і піднімають смислових перетворень»38. (38 Братусь Б. С. Аномалії особистості. М., 1988. С. 131).

На думку Б. С. Братуся, всяка удача виховання, удача психокорекції є не просто внесок у долю окремої людини, але і фактор оздоровлення соціального середовища. Це добре б запам'ятати майбутнім батькам і педагогам-вихователям, особливо в наш, мало розташовує до оптимізму час.

Особистісного типу, про який йде мова, властиво переважання норми прояву фізичної агресії, при відсутності тенденції до підвищеної агресивності. Вербальна агресія виявляє найбільш значні (до 46,1%) прояви вище норми так само, як і почуття провини. Індекс агресії і показник дратівливості - в основному в межах норми, з тенденцією до зниження. Серед термінальних (життєвих, базових) цінностей виділяються: самостійність, упевненість у собі, цікава робота, хороші і вірні друзі, щасливе сімейне життя. Серед інструментальних цінностей найбільш значущі життєрадісність, самоконтроль, освіченість, чесність, відповідальність, терпимість, тверда воля.