Роль і функції емоцій (Е. П. Ільїн)
Сторінка: Перша < 6 7 8 9 > цілком
Автор: Е. П. Ільїн, доктор психологічних наук, професор, кандидат біологічних наук.
Книга «Емоції і почуття», глава 4
Якщо вам сподобався даний фрагмент, придбати та завантажити книгу можна на Літрес
Хто не знав мук невідомого, той не зрозуміє насолод відкриття, які, звичайно, сильніше за всіх, які людина може відчувати» (1866, с. 64).
З мемуарної літератури також випливає, що емоція, ліричний настрій або натхнення сприяють творчій уяві, фантазії, так як у свідомості легко виникають численні яскраві образи, думки, асоціації. Про це добре написано в А. С. Пушкіна:
...Але гасне короткий день, і в камельке забутому
Вогонь знову горить - то яскраве світло ліет,
То тліє повільно, - а я перед ним читаю
Іль думи довгі в моїй душі плекаю.
І забуваю світ - і в солодкій тиші
Я солодко усыплен своїм воображеньем,
І прокидається поезія в мені:
Душа соромиться ліричним волненьем,
Тріпоче, і звучить, і шукає, як уві сні,
Вилитися нарешті вільним проявленьем -
І тут до мене йде незримий рой гостей,
Знайомці давні, плоди моєї мрії,
І думки в голові хвилюються в відвазі,
І рими легкі назустріч їм біжать,
І пальці просяться до пера, перо до паперу,
Хвилина - і вірші вільно потечуть.
Але ось що характерно: це натхнення, радість творчого успіху не довготривалі. К. Бернар писав з цього приводу: «.„По якомусь капризу нашої натури, це насолода, якого ми так жадібно шукали, проходить, як скоро відкриття зроблене. Це схоже на блискавку, озарившую нам далекий горизонт, до якого наше ненаситне цікавість спрямовується ще з більшим запалом. З цієї причини в самій науці відоме втрачає свою привабливість, а невідоме завжди повно принад» (там же).
Обговорюючи зв'язок мислення з емоціями, деякі психологи доходять до крайності. Так, А. Елліс (Ellis, 1958) стверджує, що мислення і емоції тісно пов'язані один з одним, що зазвичай супроводжують один одного, діючи в круговороті відносин «причина і наслідки», і в деяких (хоча навряд чи не у всіх) відносини є, по суті, одним і тим же, так що мислення перетворюється в емоцію, а емоція стає думкою. Мислення та емоції, відповідно до цього автору, мають тенденцію приймати форму саморазговора або внутрішніх пропозицій; пропозиції, які люди промовляють про себе, є або стають їх думками та емоціями.
Що стосується перетворення думки в емоцію і навпаки, то це досить спірне твердження. Інша справа, що, як пише Елліс, думку і емоцію чи можливо розмежувати і виділити в чистому вигляді. Тут з автором можна погодитися.
Особлива роль належить емоціям у різних видах мистецтва. К. С. Станіславський (1953) говорив, що з усіх трьох психічних сфер людини - розуму, волі і почуттів - останнє є самим «трудновоспитуемым дитиною». Розширення і розвиток розуму набагато легше піддається волі актора, ніж розвиток та розширення емоційної сфери. Почуття, зазначав Станіславський, можна культивувати, підпорядковувати волі, розумно використовувати, але воно дуже туго зростає. Альтернатива «є, чи нема» більш за все відноситься до нього. Тому воно для актора дорожче всього. Учні з рухомими емоціями, здатністю глибоко переживати - це золотий фонд театральної школи. Їх розвиток йде швидко. У той же час Станіславський нарікав на те, що занадто багато рассудочных акторів і сценічних робіт, що йдуть від розуму.
Важливі переживання емоцій і для художника у процесі образотворчого акта. В. С. Кузін (1974) зазначає, що якщо натура (об'єкт зображення) залишила художника байдужим, не викликала ніяких емоцій, процес зображення буде пасивним. Необхідність схвильованості своєю темою, «прочувствования природи», передачі настрою підкреслювали багато видатні художники: Е. Мане, А. К. Саврасов, І. в. Левітан, В. Д. Полєнов та ін. В. І. Левітан говорив, що картина - це шматок природи, профільтрований через темперамент художника, а О. Роден вважав, що, перш ніж копія того, що бачить художник, пройде через його руку, вона повинна пройти через його серце. Саме тому Ст. Ст. Верещагін якось вигукнув: «...Більше батальних картин писати не буду - баста! Я занадто близько до серця приймаю те, що пишу, выплакиваю (буквально) горе кожного пораненого і вбитого».
Роль емоцій у педагогічному процесі
Загальновідомо положення, що процес навчання і виховання протікає успішніше, якщо педагог робить його емоційним. Ще Я. А. Коменський, великий чеський педагог, писав в другій половині XVII століття у своїй «Пампедии»: «Проблема XVI. Досягти, щоб люди вчилися всьому з задоволенням. Дай людині зрозуміти, 1) що він за своєю природою хоче того, прагнення до чого ти вселяєш, - і йому відразу радісно хотіти цього; 2) що він від природи може мати те, чого бажає, - і він відразу зрадіє цій своїй здатності; 3) що він знає те, що вважає себе не знає, - і він відразу зрадіє свого незнання» (1982, с. 428).
Про це ж писали і російські просвітителі і педагоги. «Через почуття повинно вселяти у младую душу перші приємні знання та уявлення і зберігати їх в ній», - писав російський просвітитель другої половини XVIII століття Н. В. Новіков (1985, с. 333), «...бо немає жодної потреби наших, задоволення якої не мало б у собі приємності» (Там же, с. 335).
Важливе значення емоцій для розвитку і виховання людини підкреслював у своїх працях К. Д. Ушинський: «...Виховання, не надаючи абсолютного значення почуттів дитини, тим не менш в напрямку їх повинно бачити своє головне завдання» (1950, т. 10, с. 537). Проаналізувавши різні педагогічні системи і виявивши в них, крім бенековской, відсутність всякої спроби аналізу почуттів і пристрастей, він розробив вчення про чувствованиях, багато положень якої актуальні і сьогодні. У розділі «Відчуття» своєї основної праці «Людина як предмет виховання» він виділяє розділ, присвячений педагогічним додатками аналізу відчувань (Ушинський, 1974). Критично оцінюючи ефективність порад, що даються педагогами для виховання дітей, Ушинський писав: «Не розуміючи взагалі освіти і життя пристрастей у душі людській, не розуміючи психічного заснування цієї пристрасті і її ставлення до інших, практик-педагог мало може отримати користі з цих педагогічних рецептів...» (1974, с. 446).
Ушинський, говорячи про роль заохочення і покарання у вихованні, по суті підкреслював підкріплює функцію емоцій. З цього приводу він писав: «Сама природа вказує нам на це відношення: якщо не завжди, то дуже часто вона вживає насолоду, щоб змусити людину до необхідної для нього і для неї діяльності, і вживає страждання, щоб утримати його від шкідливої діяльності. У таке ж відношення має стати і вихователь до цих явищ людської душі: насолода і страждання повинні бути для нього не метою, а засобом вивести душу вихованця на шлях прогресивного вільної праці, в якому виявляється все доступне людині на землі щастя». Ушинський вказує на важливість використання емоційних переживань і в наступному своєму висловлюванні: «Глибокі і обширні філософські і психологічні істини доступні лише вихователю, але не вихованцю, і тому вихователь повинен керуватися ними, але не в переконанні вихованця в їх логічній силі шукати для засобів. Одним з действительнейших коштів до того є насолоди і страждання, які вихователь може з волі збуджувати в душі вихованця і там, де вони не порушуються самі собою як наслідки вчинку» (1950, т. 10, с. 512-513).
На жаль, це чуттєве (афективний) напрямок у формуванні особистості дитини, зазначене К. Д. Ушинським та іншими видатними педагогами минулого, в даний час забуте. Як зазначає німецький психоаналітик П. Куттер, зараз проповідується виховання, позбавлене почуттів і емпатії у відносинах з дитиною. Сучасна освіта зводиться до пізнання, але не є афективним. З самого раннього віку людини привчають до раціоналізму, він не отримує жодного уроку чуттєвої життя. А людина, що не одержав уроку сердечності - істота байдужа, укладає Куттер.
Англійський педагог і психолог А. Бен вважав, що предмети, внушившие страх, сильно врізаються в пам'ять людини. Саме тому хлопчиків сікли на межі, щоб вони твердіше запам'ятовували межі полів. Але, як зазначає К. Д. Ушинський, краще запам'ятовування - це властивість всіх афективних образів, а не тільки страху. Правда, при цьому виникає питання: які емоції - позитивні чи негативні сильніше впливають на запам'ятовування, збереження і відтворення інформації.
Вплив емоцій на розумову діяльність відзначав і А. Ф. Лазурський, однак його думка істотно розходиться з думкою інших вчених. Перебуваючи в бадьорому, веселому настрої, - писав він, - ми відчуваємо, що робимося кмітливіший, винахідливіші, наші думки течуть жвавіше і продуктивність розумової роботи підвищується. Однак у значній більшості випадків почуття впливають на розумову сферу несприятливим чином: протягом уявлень сповільнюється або навіть зупиняється, сприйняття і спогади спотворюються, судження робляться пристрастными» (1995, с. 163).
С. Л. Рубінштейн (1946) писав, що ефективність включення учня в роботу визначається не тільки тим, що стоять завдання йому зрозумілі, але і тим, як вони внутрішньо прийняті ним, тобто який вони знайшли «відгук і опорну точку в його переживанні» (с. 604). Таким чином, емоції, включаючись в пізнавальну діяльність, стають її регулятором (Єлфімова, 1987, і ін).
П. К. Анохін підкреслював, що емоції важливі для закріплення, стабілізації раціонального поведінки тварин і людини. Позитивні емоції, що виникають при досягненні мети, запам'ятовуються і при відповідній ситуації можуть вилучатись з пам'яті для отримання такого ж корисного результату. Негативні емоції, які добуваються з пам'яті, навпаки, застерігають від повторного вчинення помилок, блокують утворення умовного рефлексу. Показовими в цьому плані експерименти на щурах. Коли їм вводили морфін прямо в шлунок, що швидко викликало у них позитивний емоційний стан, вироблявся умовний рефлекс; коли ж морфін вводили через рот, то завдяки своєму гіркому смаку він перестав бути підкріпленням умовного сигналу, і рефлекс не вироблявся (Симонов, 1981).
Н. А. Леонтьєв визначав цю функцію емоцій як следообразование, що призводить до появи «знаних» цілей (засобів і шляхів задоволення потреб), тобто цілей, які раніше приводили до успішного задоволення потреб. Особливо яскраво ця функція виявляється в екстремальних випадках емоційних станів людини. Таким чином, емоції беруть участь у формуванні особистого досвіду людини.
Механізм, задіяний у здійсненні емоціями подкрепляющей функції, в сучасній психології називається мотиваційним зумовленням. Про значимість цього механізму писав ще Б. Спіноза: «Внаслідок одного того, що ми бачили якусь річ у афекті... ми можемо її любити або ненавидіти» (1957, с. 469). У наш час про це ж пише Я. Рейковский: «...Нейтральні подразники, що передують появі емоціогенних подразників або їх супроводжують, самі набувають здатність викликати емоції» (1979, с. 90). А це означає, що вони стають значущими, починають враховуватися при мотивації дій і вчинків.