Яким має бути місце дитячого відпочинку та ігор

Автор: М. В. Осорина

Джерело: книга «Секретний світ дітей в просторі світу дорослих»

6. Дорослі сподіваються, що ці діти самі знайдуть собі заняття і про них не варто турбуватися.

7. Дорослі не розуміють значущості повноцінного проживання цього вікового періоду та необхідності вирішення властивих йому завдань у контексті подальшого розвитку людини.

Ось щонайменше сім різних версій того, чому інтереси трьох дівчаток як представниць своєї вікової групи виявилися врахованими планувальниками дитячого майданчика у сквері і залишилися не захищеними їх батьками та вчителями. Життєві спостереження підтверджують, що в кожній з цих версій, якою б дикої вона не здалася спочатку, є частка істини. Зокрема, істинність деяких версій виразно підтверджується репліками проходили повз дітей дорослих і висловлюваннями жінок, які розмовляли на лавці.

В реакціях цих людей зацікавленого спостерігача насамперед вражають два моменту. По-перше, це відверта неповага до дитини. Вона є глибинною основою небажання дорослих стати на місце дитини, хоча б на мить ототожнитися з ним для того, щоб зрозуміти його потреби і мотиви його вчинків і дій.

По-друге, це вкрай агресивне за формою прагнення припинити поведінку, яка не вкладається у нормативні рамки уявлень дорослих про те, як діти повинні поводитися.

В чому полягала «провина» цих дівчаток в альтанці? У тому, що вони використовували її не за прямим призначенням. Замість того щоб чинно стояти в альтанці або сидіти всередині на лавочці, вони посміли виявити поперечини під дахом і використали їх як турніка. Вони нічого не зламали і, в принципі, не могли зламати ці товсті дерев'яні бруси. Те, що дівчатка ставали ногами на лавку між опорними стовпами альтанки, теж не було криміналом, оскільки ці лавки і так уже були посипані піском. Чому дорослі кваліфікували їхні дії як хуліганство? Тому що вони були несподівані і «не за правилами» дорослого світу. Крім того, діти намагалися задовольняти свою потребу в активному тілесному самопізнанні, що часто дратує дорослих. Дівчатка вирішили проблему нудьги на бездарно зробленої дорослими ігровому майданчику типово дитячим способом, який ми обговорювали главі 12: вони знайшли нові властивості у початково непривабливому об'єкті і використали їх з користю для себе і без шкоди для альтанки, ніж, однак, накликали на себе нападки дорослих.

Реакція дорослих завжди важлива для дітей. Слова і дії дорослих як людей вищестоящих зазвичай справляють враження: позитивно чи негативно, внутрішньо або зовні, але дитина обов'язково відреагує на них і запам'ятає.

Якщо дорослі різко обмежують дії дітей і не рахуються з їхніми потребами, якщо дорослі часто засуджують і негативно оцінюють самостійність поведінки дитини, то це може призвести до двох зовні протилежних результатів.

Один варіант наслідків - це блокування самостійних дослідницьких і творчих дій дитини. Вона обумовлена страхом зробити що-небудь не те і накликати на себе гнів дорослих. Такий страх зазвичай провокує бездіяльність і залежність. Дитина, від гріха подалі, віддає дорослому ініціативу і, природно, відповідальність за вчинені дії: «Ма-а, а у що мені поигра-а-ать? Ні, я хочу малювати. Скажи, що мені намалювати? Не-е-т, я не вмію, у мене не напів-у-вчиться!!! Намалюй ти-и-и!»

Оскільки будь-якій людині неприємно, коли йому не дають самореалізуватися, пропозиції дорослого дитина нерідко саботує і таким чином несвідомо виражає внутрішній протест. Однак сформована дорослим паразитична установка дитини при цьому може поширюватися на різні види діяльності, зокрема й на поведінку на прогулянці або ігровому майданчику. Тоді дитина буде вимагати від дорослого, щоб той його постійно розважав, вів у нові місця і організовував його взаємини з навколишніми предметами: «Мені нудно... Я не знаю, як... Я боюся... Я впаду...»

Якщо дитина досить довго був позбавлений волі самостійного обстеження простору і знаходяться в ньому предметів, то потім йому дійсно починає не вистачати необхідних навичок, які не вдалося вчасно виробити. Звідси виникає несміливість у взаєминах з предметно-просторової середовищем, нерозуміння того, що людина може не тільки пристосовуватися до наявного стану речей, але і виявляти творчу активність, зокрема перетворювати середовище у відповідності зі своїми потребами.

Цікаво, що дорослі, які працюють в дитячих установах, часто потерпають від схожих проблем. Причина в тому, що авторитарний стиль відносин у самому педагогічному колективі характерний для багатьох дитячих садків і шкіл. Зверхники особи часто поводяться з підлеглими як суворі дорослі з неслухняними дітьми, за якими потрібне око та око. Крім того, педагогічна система завжди є однією з найбільш консервативних громадських структур, де блюдется непорушність правил і жорстко вимагається їх виконання. Тому у багатьох педагогів існує уявлення про те, що самочинна перебудова предметно-просторового середовища або зміна звичного способу користування предметами рівносильні замаху на суспільні устої. Не можна сісти на стіл, а можна лише за стіл. Не можна пересувати меблі в класі, якщо вона початково була розставлена певним чином (виноска: - Ось характерний приклад. У середині 80-х років групи соціально-психологічного тренінгу були у нас ще в новинку, так само як і типовий для таких занять спосіб розсадження учасників - на стільцях гуртком. На початку тренінгу ми зазвичай обговорювали значення кругової організації групового простору як способу вираження демократичних принципів взаємин людей у групі: рівності, відкритості назустріч один одному і т. д. Коли члени групи погоджувалися з тим, що кругова розсадження є оптимальною для здійснення цілей нашого заняття, ми приступали до перетворення простору навчального приміщення: зсували столи до стін, а в центрі ставили в коло стільці для учасників. Ніколи з цим не було проблем у групах інженерів, керівних працівників, психологів і т. п. Тільки в групах, учасниками яких були вчителі, виникали специфічні труднощі. Багато з них боялися зрушувати меблі з місць: «Це, звичайно, правильно, що в гурток краще, але ж тут столи стоять - як же можна їх зрушити! А раптом хто-небудь увійде сюди і скаже: що це ви тут робите?! Що за самоуправство таке?! Це ж університет!»

Одного разу мені довелося ненадовго вийти з аудиторії як раз в той момент, коли вчителі - учасники групи зайнялися розстановкою стільців в гурток. Повернувшись, я виявила, що в мою відсутність проблема була вирішена компромісним способом. Ніхто все-таки не наважився взяти на себе відповідальність і не посмів зсунути столи зі своїх місць - вони урочисто продовжували стояти звичними колонками. Був відсунутий до вікна тільки стіл викладача. У утворилося вузький простір між першим рядом столів і дошкою були овалом втиснуто стільці для всіх учасників: звичний порядок речей знову виявився важливішим, ніж потреби присутніх людей).

Отже, обмежує поведінку дорослих, байдужих до потреб дітей, робить останніх пасивно-приспосабливающимися і не схильними до творчого перетворення світу. Але іноді можна спостерігати і інший результат, коли внутрішнє напруження жертви обмежень зростає, накопичується, а потім проривається назовні у вигляді агресивної поведінки, направленої на зовнішній світ, який не дає задоволення живе в ньому людині: ось вам за все, що ви мені зробили!

Приклади такої поведінки ми теж можемо побачити на знайомій нам дитячому майданчику в сквері. Ось хлопчик років восьми підійшов до дерев'яного ідола, изображающему лісовика. Його зовсім не цікавить, що це за фігура. Він бачить її тут кожен день і давно вже не розглядає. Хлопчика привернуло те, що цей ідол являє собою високий різьблений стовбур спиляного колись дерева, на який хлопчикові страшно захотілося залізти - благо, і виїмки є зручні для того, щоб чіплятися руками і упиратися ногами. Тільки він доповз до половини висоти, як його зігнали помітили непорядок дорослі: не можна лазити, не для того поставлено. Оскільки хлопчик ще відносно малий, він послухався, сліз, але залишився стояти біля ідола. Коли дорослі відійшли, хлопчик став чіпати і колупати пальцем його різьблену поверхню, потім вийняв перочинний ніж і почав нишком розколупувати і стругати їм спину ідола.

У поведінці хлопчика важливі два моменти. По-перше, він вибрав собі цей стовп і наполегливо направляє свої дії саме на нього: не дали влізти - все одно його не кину, а буду освоювати, хоч ножем буду тикати, раз нічого іншого не придумати. По-друге, незважаючи на своє бажання бути в контакті з обраним об'єктом, хлопчик роздратований і в результаті вымешает на ідолі свою злість. Виходить, що дорослі, бажаючи зберегти ідола в недоторканності, спровокували по відношенню до нього набагато більш руйнівні дії. А як треба було вчинити? Врахувати інтереси дітей молодшого шкільного віку і поставити для них на дитячому майданчику конструкцію для лазіння, відповідну їх рухових та ігрових потребам. Те, що така конструкція відсутня, не стільки пов'язано з матеріальними труднощами, скільки з психологічної бесчувственностью дорослих до найважливіших потреб дітей, які вже навчаються в школі.

Коли дорослі стійко ігнорують рухові потреби дітей, діти намагаються їх все-таки задовольнити будь-яким способом, вже не звертаючи уваги на наслідки своїх діянь - лише б знайти момент, щоб порушити заборону. Це добре видно в школах на перерві. Вискочивши з класу, діти (насамперед молодші) хочуть розім'ятися після сорокапятиминутного підконтрольного сидіння. Але зазвичай рекреація зовсім не підготовлена для активного проведення часу. На слизькій підлозі не разбежишься, та це й заборонено. Повалятися і покувиркаться теж неможливо. Рухові ігри типу чехарди не заохочуються. Дорослі хочуть, щоб відпочиваючі діти повільно і статечно ходили, як публіка в театрі під час антракту. У старі часи (і це подекуди зберігається) на перерві дітей змушували ходити по колу, як ув'язнених в тюремному дворику, і навіть братися за руки - парами. На ділі, звичайно, виходить не так: діти все рівно бігають, а коли помічають, що черговий вчитель зловив або відвернувся, то носяться, вже зовсім не звертаючи уваги на слизьку підлогу, на те, що збивають інших дітей, що самі падають. Головне для них - максимально використовувати для себе момент свободи. Сили вчителів і чергових старшокласників спрямовані на те, щоб цю вакханалію утримувати в якихось рамках. Іноді це робиться безсовісним чином. Заради підтримки порядку вчителя дозволяють старшокласникам-помічникам бити молодших за біганину, а самі відвертаються, як ніби не бачать, що коїться, - тобто стимулюють «нестатутні відносини», як в армії. Діти про це знають.