Принципи сучасної психічного самозахисту

5. Загальні принципи захисту концентративной

Отже, в результаті успішного психічного нападу у свідомості перцепиента виникає патогенна негативна домінанта. Завдання захисту з зміною об'єкта сприйняття зводиться до того, щоб «вибити» цю домінанту інший домінантою.

Існує два основних види захисту «із зміною об'єкта», умовно розрахованих на людей концентративного і медитативного типу.

Принцип концентративной захисту дуже простий: при перших симптомах «нападу» необхідно різко зосередити увагу на заданому «об'єкт-хоронителі», що представляє собою по суті не що інше, як активатор додаткової системи захисних вірувань. Дійсно, при неможливості відмовитися від прийнятої патогенної системи вірувань боротьба з її небажаними ефектами може проводитися лише за допомогою створення в рамках основної системи якоїсь додаткової, нейтралізує її системи захисних вірувань.

Іноді в пошуках захисту від біополя» звертаються до традиційних окультних форм захисту «із зміною об'єкта». Однак традиційні прийоми можуть ефективно виконувати свою функцію лише в тому випадку, якщо людина включена в складну систему спеціальних окультних вірувань і тому навряд чи можуть бути рекомендовані «непосвяченим»: адже для того, щоб мати можливість ними скористатися, людина мала б заздалегідь прийняти у себе той легіон окультних фобій (страхів), від яких потім можна було б захищатися. Гра тут явно не варта свічок.

Сучасні, биопольные методи концентративной захисту характеризуються простотою методики і додаткової системи вірувань. Йдеться насамперед про створення всякого роду «захисних оболонок», про «ущільненні індивідуального поля» і т. д., а по суті - про экстериоризации тактильної (осязательной) чутливості. На відміну від окультної, биопольная додаткова система вірувань орієнтована не на потойбічні анимистические сили і не на anthropomorphically-свідому допомогу «звідти» за типом ангелів-хранителів або Окультної Поліції, а на природні біоенергетичні процеси. Іншими словами, орієнтація цієї системи захисних вірувань не містична, а наукова. Оскільки «наукові» та біоенергетичні страхи, породжувані нашим часом.

6. Методика побудови захисних оболонок

«Поторкайте» поглядом, яка на дотик сторінка, яку ви читаєте, «погладьте» її. Потім свою руку. Вловіть різницю відчуттів. Потім точно так само, натисніть «поглядом якого-небудь предмета навколишнього оточення, «погладьте його і знову порівняйте різницю відчуттів. Якщо ви не усвідомлюєте, про що йде мова, поторкайте предмет рукою, а потім спробуйте відтворити це відчуття, не торкаючись предмета. «Чіпаєте» предмети ви, звичайно, не поглядом, а розумом, але спочатку це легше виходить із залученням погляду або рук «тонкого тіла», тобто подумки торкаючи предмет рукою. Освоївши «дотик поглядом», відверніться або просто не дивіться на предмет і поторкайте його знову. Очі при цьому закривати не слід.

Зазначену здатність при бажанні можна розвивати, але в даному випадку необхідно просто відчути, про що йде мова, коли йдеться про экстериоризации тактильної чутливості.

Тепер відчуйте в центрі мозку на рівні междубровья золоту горошину, відчуйте її теплий добрий блиск. Саме відчуйте, а не уявіть, тому що екран представлення просторово локалізована перед очима, а не в центрі мозку. Потім відчуйте, що горошина розділилася на дві, і що одна з них повільно вийшла з вас на утраті междубровья на відстань витягнутої руки.

Між горошинами є якась зв'язок, щось на зразок тяжіння. Відчувайте зовнішню горошину тактильно; якщо це важко, можна скористатися «тонкими руками».

Виразно відчувайте простір, що розділяє горошини. Потім виведіть ще дві такі ж горошини на відстань витягнутої руки з боків голови - ліворуч і праворуч.

Одночасно відчувайте на дотик всі чотири горошини, відчувайте простору їх розділяє.

Власне завдання полягає в досягненні об'ємності тактильного сприйняття.

Для цього потрібно відчути золоту горошину на тому ж рівні на відстані витягнутої руки за головою. (Це найважче; для початку достатньо буде просто відчути потилицю). Вийде хрест, який лежить в горизонтальній площині. Потім слід почати обертати цей хрест за годинниковою стрілкою. Вийде золотий обруч, центром якого залишиться перша горошина. При цьому важливо весь час ВІДЧУВАТИ ДОТИК просторовість, що відбувається, не зісковзувати в екран подання.

Слід категорично попередити проти надмірного завзяття у вправах такого роду. Не рахуючи перших кількох спроб, практика повинна бути дуже нетривалої (не більше хвилини), але досить частою. Практикувати можна в будь-якому місці і в будь-який час (бажано перед сном) буквально кожні 15 хвилин. В якості елемента тієї ж практики можна розглядати «промацування» предметів навколишньої обстановки або ландшафту: перед собою, з боків і за собою (не повертаючи голови). При цьому бажано варіювати відстані, промацуючи то близькі, далекі предмети.

Потім вже зовсім неважко перетворити золотий обруч в золоте яйце, що оточує ваше тіло і не дає жодним негативним впливам» проникати всередину.

Треба сказати, що оболонки можуть бути самими різними - двоколірними (наприклад, зверху блакитна, знизу помаранчева) з центром в сонячному сплетінні, вогняними з центром в серці, кришталевими з центром у горлі або «витканими з світла» з центром над головою. Вважається, що кожна людина повинна розробити свій власний тип захисної оболонки. Однак не слід забувати, що надійність оболонки обумовлена насамперед чіткої просторово і тактильністю сприйняття. Візуалізація в даному випадку є лише допоміжним засобом, що підсилює основний ефект.

7. Інші форми захисту концентративной

Поряд з «захисними оболонками» великим успіхом користується так зване «обертання біополя». Методика даної форми захисту аналогічна описаній вище; проте щільна оболонка при цьому відсутня, а весь простір між тілом і умовним краєм оболонки заповнений якимось в'язким середовищем, чимось на зразок каші. Вся ця середовище обертається навколо осі тіла проти годинникової стрілки*. Коли обертання виконується правильно, відчуття тіла зникає і залишається відчуття однорідної маси, що обертається у формі кокона. Результат покращиться, якщо змусити кокон світитися.

• Деякі стверджують, що лівосторонній обертання закриває нас від середовища і діє на зовнішні впливи відштовхуюче, а правосторонній - навпаки. Втім, це питання темний. Традиційний «магічне коло», наприклад, можна візуалізувати виключно зліва направо, по руху Сонця: кажуть, що справа наліво тільки відьми на шабаші танцюють. Див.: Dion Fortune. Psychic Selfdefence. London, 1930, стор.188.

Ще одним способом концентративной захисту може служити одночасне зосередження на кінчиках пальців рук, ніг, а також носа та язика.

Всі форми концентративной захисту потребують деякого навику в зосередженні уваги, проте для концентративных людей це, як правило, особливих труднощів не становить. Прийнято вважати, що чоловік повинен тримати в таємниці не тільки використовувану ним різновид концентративной захисту, але і те, що йому доводиться застосовувати захист взагалі: індуктор (»агресор»), підбадьорений чутками про дієвість своїх посилок, стає набагато ефективнішим.

Як концентративной захисту може розглядатися також будь-яка напружена або захоплююча робота, відвідування спортивних змагань (не кажучи вже про участі в них) тощо, - все, що відволікає увагу і уяву «жертви» від факту «нападу». Як пише Діон Форчун «якщо жертва психічного нападу зосереджується на земних інтересах, вона стає твердим горішком для будь-якого чаклуна. Що може зробити чаклун, якщо в той час, коли він вершить свою темну справу, жертва його регоче в місцевому кінотеатрі?»* Вона ж додає, що психічний напад не може тривати необмежено довго, оскільки забирає у індуктора багато енергії.

• Dion Fortune. Op.cit., p.166.

8. Загальні принципи захисту медитативної

Для людей медитативного складу, які зазнали «психічного нападу» (єдиним об'єктивним ознакою якого є падіння тонусу), рекомендуються захисні заходи, що призводять до різкої зміни загального психофізіологічного стану, наприклад, холодний або змінний душ з виходом на холодній фазі, швидкий танець за типом шаманської танці або рок-н-ролу і т. п.

Відмінні результати дає стручковий перець - і чим він міцніший, тим ефективніше діє. Шматочок перцю можна просто смоктати як цукерку, а можна приймати в поєднанні з кавою: на звичайну стограмову чашку кави потрібна одна чайна ложка цукру і шматок перцю розміром з копійку. В особливо важких випадках можна з'їдати (ретельно пережовуючи!) полстручка і більше. Якщо ж прийом перцю поєднується з танцем, такий захист розносить тріски будь-яку «негативну інформацію».

Існує і кілька більш складний прийом, званий ухиленням від удару.

Оскільки напад виробляється на певній стандартній частоті», відомої індуктора, при перших же симптомах атаки можна різко змінити «частоту», увійшовши в такі психічні стани, в яких індуктор з вами не стикався. Складність цієї техніки полягає в тому, що перехід на іншу частоту» здійснюється без допоміжних засобів на зразок танцю з перцем, на одному вольовому зусиллі; крім того необхідно, щоб індуктор був знайомий перцепиенту.

9. До питання про контрударах

Деякі вважають, що якщо ворог відомий, йому потрібно нав'язувати зустрічний бій, «не залишаючи зла безкарним». Автор вважає, однак, що діяти таким чином, значить ставати на одну дошку з індуктором, зводити себе до рівня цього невігласа, який намагається колоти горіхи мікроскопом (тобто вас біополем), використовуючи його явно не за призначенням. Ви хочете стати такими ж, як він? Можна подумати, що ні на що інше ви не здатні.

Втім, по відношенню до злісних чаклунів дійсно може бути застосований прийом особистісного придушення, пригнічення не на рівні «астральної контратаки», а на рівні системи вірувань.

Усвідомте, що являють собою такі люди, болісно підраховують на пальцях після кожної зустрічі, «хто у кого відсмоктав», вздрагивающие і оглядывающиеся по сторонах у пошуках «чорних магів», ледь лише у них забурчит в животі або задзвенить у вусі, люди, основна тема розмов у яких зводиться до того, що «він мене р-раз, а я його - опана!» і суперечкам про те, «у кого біополе довше». Очевидно, приймати публіку такого штибу серйозно - смішно, ну а зв'язуватися з нею просто непристойно. Придивіться, втім, не промайнули в цьому образі і вам притаманні риси.

10. Захист центрів

Люди з підвищеною чутливістю знаходять, що психічний напад проводиться не фоном, а вибірково: як правило, негативний заряд впроваджується в енергетичну оболонку в області шостого або третього центру Аджна або Маніпура Чакри, тобто «третього ока» або «сонячного сплетіння». Принцип захисту від локалізованого нападу з того чи іншого центру простий: у атакується центру необхідно підвищити поріг реакції на зовнішні впливи. Цього можна досягти двома шляхами: