Емоційні типи (Е. П. Ільїн)

Сторінка: < 1 2 3 4 > Остання цілком

Автор: Е. П. Ільїн, доктор психологічних наук, професор, кандидат біологічних наук.
Книга «Емоції і почуття», глава 14

Якщо вам сподобався даний фрагмент, придбати та завантажити книгу можна на Літрес

Іншу класифікацію емоційних типів запропонував Б. В. Додонов (1970, 1972,1974). Хоча він і говорить про загальної емоційної спрямованості людей (ОЕН), яка визначається в залежності від переживання, яке людина любить найбільше відчувати, насправді мова у нього йде про те, в якій сфері активності людина найчастіше відчуває радість: при наданні допомоги іншій (альтруїстичний тип), при досягнення успіху в роботі (праксичний тип), при пізнанні нового, підтвердження своїх здогадок і припущень (гностичний тип).

Виявилося, що вираженість того чи іншого типу пов'язана з домінуванням певної особливості особистості: чуйності, працьовитості або інтелектуального розвитку (табл. 14.2).

Таблиця 14.2 Зв'язок типів емоційної спрямованості особистості з її особливостями

Тип ОЕН Ієрархія властивостей особистості
Альтруїстичний Чуйність Працьовитість Інтелектуальний розвиток
Праксичний Працьовитість Інтелектуальний розвиток Чуйність
Гностичний Інтелектуальний розвиток Працьовитість Чуйність

Автор вважає, що тип ОЕН сприяє формуванню того чи іншого властивості особистості, тому воно і виявляється розвиненим дещо краще, ніж інші.

Тут з Б. В. Додоновым можна посперечатися. Більш правдоподібним мені видається зворотний варіант: наявні властивості особистості (спрямованість на той чи інший вид активності) визначає ситуацію прояви емоції радості, із-за чого і з'являється типологія, виявлена Додоновым.

Можливий і інший шлях до виділення емоційних типів - за домінування у людей тільки однієї емоції будь-якої модальності. Нижче дається характеристика цих типів.

14.3. Оптимісти - песимісти

Емоційне відмінність людей у сприйнятті навколишнього світу серед інших ознак було покладено давньогрецькими філософами в основу вчення про темперамент. Ще Платон зазначав цю різницю словами dyscholos (дурножелчный) і eucho'-'los (благожелчный). За Платоном, вона відображає різну сприйнятливість людей до приємним і неприємним враженням, з-за якої дисхолик при невдалому результаті якої-небудь справи буде сердитися і журитися, а при вдалому не буде радіти; эвхолик, навпаки, при невдачі не буде ні прикро, не побиватися, а при удачі буде радіти. Вважалося, що меланхоліки, які мають підозрілістю і похмурим настроєм, схильні песимістично сприймати навколишній світ.

Ст. Шекспір в «Венеціанському купці» наступним чином висловив відмінності між оптимістами і песимістами:

Природа на своєму
Століття понатворила диваків:
Одні готові цілий вік хихикати,
І в їх очах завжди прозирає достаток
;Інші ж з такою кислою пикою,
Що ніколи посмішка їх зубів
Не оголить, хоча і сам би Нестор
Їх запевняв, що варто посміятися.

А. Ф. Лазурський писав, що якщо гарний або поганий настрій стає панівним, постійним, то виникає тип оптиміста або песиміста, який на весь світ дивиться крізь рожеві або темні окуляри.

Грузинський поет А.с Чавчавадзе у вірші «Людина в різні періоди життя» відбив сприйняття життя тільки як переживання негативних емоцій:

Так, гірке життя ми в світі цьому бачимо!
Народжуючись, ми плачемо, як ніби все передбачаємо.
Ростемо, і наших сліз наставник не вгамує,
І час до мудрості суворо нас кличе.

А станеш юнаків - сильніше мучить горе:
Нас принижує пристрасть і розум з серцем у спорі,
Особа прекрасне неждано нас полонить
І жалюгідного раба навіки перетворить.

І в зрілому віці все нові страждання,
Все мало нам, гнітять нас нові бажання:
Похвал, і почестей і слави ми хочемо
І, не досягнувши їх, від заздрості горимо.

Коли ж під тягарем років спина дугою зігнеться,
Згаснуть почуття, лише злість залишається,
Прийдуть хвороби до нас, попереджаючи нас:
«З посмішкою зачата - заплачешь в смертний час!»

Оптимізм і песимізм (від лат. - optimus - найкращий upessimus - найгірший) -це поняття, що характеризують ту чи іншу позитивну або негативну систему поглядів людини про світ, про поточні і очікувані події тощо Як психологічна емоційна характеристика людини-це його загальний тон та настрій на сприйняття та оцінку дійсності. У оптиміста це світлий, радісний тон сприйняття життя та очікування майбутнього, у песиміста - настрій безвихідності.

14.4. Сором'язливі

Як зазначає Ф. Зімбардо (1991), сором'язливість - поняття розпливчасте: чим більше ми в нього вдивляємося, тим більше видів сором'язливості виявляємо. Він зазначає, що перша письмова вживання даного слова зазначено в написаному близько 1000 року н. е. англосаксонському вірші в значенні «легкий переляк». В Оксфордському словнику сором'язливість визначається як стан ніяковості в присутності інших людей. У «Словнику російської мови» С. В. Ожегова сором'язливість характеризується схильністю людини до боязкій або стыдливому поведінки у спілкуванні, у поведінці. За даними Ст. Джонса і Б. Карпентера Oones> Carpenter, 1986), сором'язливі люди описують себе як незграбних, бояться злих язиків, не вміє наполягати на своєму, кажуть, що вони приречені на самотність.

Сором'язливість - поширене явище. За даними Ф. Зімбардо, 80 % опитаних їм американців відповіли, що в певний період свого життя вони були сором'язливими. Приблизно чверть опитаних віднесли себе до хронічно сором'язливим. За даними Ст. Н. Куницыной (1995), значна частина дорослого населення нашої країни потрапляють в категорію соромливих (30 % жінок і 23 % чоловіків). У школярів поширеність сором'язливості коливається від 25 до 35 %.

За даними Ф. Зімбардо, ступінь сором'язливості відрізняється у представників різних культур. У японців і на Тайвані, наприклад, вона вище. У них же набагато більше соромливих чоловіків, ніж жінок. В Ізраїлі, Мексиці, Індії, навпаки, більш сором'язливі жінки, а у США ці відмінності відсутні.

Генезис сором'язливості. Про вродженість сором'язливості наприкінці XIX століття писав лондонський лікар Р. Кемпбелл (Campbell, 1896). Однак і в наш час Р. Кеттелл (Cattell, 1946) розглядає сором'язливість як біологічно обумовлену межу, пов'язану з збудливістю нервової системи. Він стверджує, що сором'язливі люди володіють високою збудливістю нервової системи і чутливістю і внаслідок цього особливо уразливі для соціального стресу. Дж. Чик (1984) також вважає, що близько 40 % людей сором'язливі від природи. У боязких людей є певна біологічна схильність симпатичної нервової системи, яка полягає у надмірній чутливості до конфліктів і загрози.

Д. Деніела і Р. Пломин (Daniels, Plomin, 1985) вважають, що сором'язливість визначається як спадковістю, так і умовами виховання. Вони порівнювали прийомних дітей у віці від року до двох років з їх рідними батьками та прийомними батьками, а також дітей цього ж віку в звичайних сім'ях з їх батьками. У звичайних сім'ях сором'язливість дитини виявилася у прямому зв'язку з низькою товариськістю і інтровертированості матері. Те саме спостерігалося і в сім'ях з прийомними дітьми, тільки в меншій мірі. Ця різниця свідчить на користь соціального фактора. Але, з іншого боку, у прийомних дітей виявилася тісний зв'язок їх сором'язливості з інтровертированості їх рідних матерів, що свідчить про роль спадковості.

У роботах психоаналітичної орієнтації сором'язливість зв'язується з відхиленнями в розвитку особистості, коли порушується гармонія Ід, Его і Суперего. Д. Каплан (Kaplan, 1972), наприклад, розцінює сором'язливості як результат орієнтації Його на саме себе (прояв нарцисизму). Він вважає, що глибоко сором'язливі люди схильні до фантазій, приносить їм велике задоволення (тобто до яскравим і тривалим мрій - «снам наяву»). Але, як справедливо зазначає Ф. Зімбардо, всі міркування психоаналітиків стосуються патологічної сором'язливості. Тому навряд чи вони можуть пояснити виникнення нормальної сором'язливості.

Труднощі вивчення генезу сором'язливості пов'язані з тим, що ця особливість особистості близька до остраху, а збентеження - до страху. Тому деякі автори намагаються не користуватися терміном «сором'язливість», а говорять про феномен поведінкового гальмування (Kagan, Reznick, Snidmann, 1984). Показано, що цей феномен стійко проявляється протягом багатьох років дитинства - з 21 місяця до п'яти з половиною років.

Особливості особистості сором'язливих. У соромливих людей часто зустрічається самосвідомість, центрированное на справлене враження і на соціальних оцінках. П. Пилконис та Ф. Зімбардо (Pilkonis, Zimbardo, 1979) знайшли, що сором'язливі володіють меншою экстравертированностью, меншим контролем над своєю поведінкою в ситуаціях соціальної взаємодії і більше стурбовані взаєминами з оточуючими, ніж не сором'язливі люди. У чоловіків сором'язливість, за даними цих авторів, корелює з нейротизмом. У жінок цей зв'язок була лише в тих соромливих, які схильні до «самокопання». В. С. Кон (1989) вважає, що сором'язливість обумовлена интроверсией, зниженим самоповагою і невдалим досвідом міжособистісних контактів. Але варто подумати, чи не є інтроверсія і знижений самоповагу самі наслідком сором'язливості?

За даними Нгуєн Ки Тыонга (2000), у суб'єктів з вираженою сором'язливістю значно частіше зустрічаються типологічні особливості прояву властивостей нервової системи, властиві боягузливим: слабка нервова система (в 66 % випадків), рухливість гальмування (у 77 % випадків) і переважання гальмування по «зовнішньому» балансу. Тому немає нічого дивного, що, за даними Нгуєн Ки Тыонга, сором'язливість найбільше була виражена у осіб, схильних до демократичного стилю керівництва: найчастіше цей стиль притаманний особам з типологічними особливостями прояву властивостей нервової системи, зазначеними вище.

Н. Ст. Шингаева (1998) виявила цілий комплекс особистісних особливостей сором'язливих підлітків. Відмінності між сором'язливими і «вільними в спілкуванні» виявилися за параметрами (р<0,01) екстраверсії-інтроверсії, товариськості, врівноваженості, личностностной тривожності, сенситивности до відкинення, цілеспрямованості, рішучості; за параметрами (р<0,05) депресивності, реактивної агресивності, емоційної лабільності, реактивної тривожності, тенденції до приєднання, ініціативності-самостійності, наполегливості, витримки. Це дозволило описати їх психологічний портрет.

Сторінка: < 1 2 3 4 > Остання цілком