Статева (гендерна) ідентичність і статеве формування (ВВП)
Книга «Вступ у психологію». Автори - Р. Л. Аткінсон, Р. С. Аткінсон, Е. Е. Сміт, Д. Дж. Бем, С. Нолен-Хоэксема.
Стаття з глави 3. Психічний розвиток
Вам це нічого не нагадує? Правильно, погляди цих дітей дуже схожі на моральний реалізм дітей, які перебувають на дооперациональнои стадії за Піаже. Ось чому психолог Лоуренс Кольберг розробив когнітивну теорію розвитку полоролевого поведінки, спираючись безпосередньо на теорії когнітивного розвитку Піаже.
Когнітивна теорія розвитку
Хоча 2-річні діти можуть визначити свою стать на своїй фотографії і, як правило, можуть визначити стать типово одягнених чоловіків і жінок по фотографії, вони не можуть правильно розсортувати фотографії на «хлопчиків» і «дівчаток» або передбачити, які іграшки буде віддавати перевагу інший дитина, на підставі його статі (Thompson, 1975). Однак приблизно в 2,5 року починає виникати більш понятійне знання про секс і поле, і саме тут когнітивна теорія розвитку виявляється придатною для пояснення того, що станеться в майбутньому. Зокрема, відповідно до цієї теорії, статева ідентичність відіграє вирішальну роль у полоролевом поведінці. У результаті ми маємо: «Я - хлопчик (дівчинка), значить, я хочу робити те, що роблять хлопчики (дівчинки)» (Kohlberg, 1966). Іншими словами, мотивація до поведінки згідно статевої ідентичності - ось що спонукає дитину вести себе адекватно своєму підлозі, а не отримання підкріплення ззовні. Тому він з власної волі приймає завдання формування статевої ролі - і у себе і у своїх однолітків.
Відповідно з принципами дооперациональнои стадії когнітивного розвитку, сама по собі статева ідентичність повільно розвивається на протязі від 2 до 7 років. Зокрема, той факт, що дооперациональные діти занадто покладаються на зорові враження і внаслідок цього не здатні до збереження знання про ідентичність предмета, коли його зовнішній вигляд змінюється, стає істотним для виникнення у них поняття статі. Так, 3-річні діти можуть відрізнити на картинці хлопчиків від дівчаток, але багато з них не можуть сказати, чи стануть вони мамою або татом, коли виростуть (Thompson, 1975). Розуміння того, що стать людини залишається тим же, незважаючи на мінливий вік і зовнішній вигляд, називається константностью підлоги - прямий аналог принципу збереження кількості в прикладах з водою, пластиліном або шашками.
Психологи, відповідні до когнітивного розвитку з позиції придбання знань, вважають, що діти часто не справляються із завданнями на збереження просто тому, що у них недостатньо знань про відповідної області. Наприклад, діти справлялися із завданням при перетвореннях «тварина в рослину», але не справлялися з нею при перетвореннях «тварина, тварина». Дитина буде ігнорувати значні зміни зовнішнього вигляду - і, отже, демонструвати знання про збереження - тільки тоді, коли він розуміє, що деякі суттєві характеристики предмета не змінилися.
Звідси випливає, що константность підлоги у дитини повинна залежати від його розуміння того, що таке чоловіче і що таке жіноча. Але що відомо нам, дорослим, з області статі, чого не знають діти? Відповідь одна: геніталії. З усіх практичних точок зору геніталії є суттєвою характеристикою, визначальною чоловіче і жіноче. Можуть маленькі діти, які розуміють це, впоратися з реалістичної завданням на константность статі?
У дослідженні, задуманому для перевірки такої можливості, в якості стимулів використовувалися три кольорові фотографії ходячих дітей в повний зріст у віці від 1 до 2 років (Bern, 1989). Як показано на рис. 3.10, перша фотографія зображала повністю голого дитини з добре помітними геніталіями. На іншій фотографії той же дитина був показаний одягненим як дитина протилежної статі (хлопчику при цьому додавали перуку); на третій фотографії дитина був одягнений нормально, тобто відповідно до свого підлозі[1].
З використанням цих 6 фотографій дітей у віці від 3 до 5,5 років тестували на константность підлоги. Спочатку експериментатор показував дитині фотографію голого дитини, якій давалося ім'я, не вказує на його стать (наприклад, «Гоу»), а потім просив його визначити стать дитини: «Гоу - хлопчик чи дівчинка?» Далі експериментатор показував фотографію, на якій одяг не відповідала підлозі. Переконавшись, що дитина розуміє, що це той самий малюк, який на попередній фотографії був в оголеному вигляді, експериментатор пояснював, що фото було зроблено в день, коли малюк грав в переодягання і надів одяг протилежної статі (а якщо це був хлопчик, то він надів дівочий перуку). Потім фотографію голыша прибирали і просили визначити стать дитини, дивлячись тільки на фото, де одяг не відповідала підлозі: «Хто ж насправді Гоу - хлопчик чи дівчинка?» Нарешті дитину просили визначити стать того ж малюка з фотографії, де одяг відповідала підлозі. Потім уся процедура повторювалась з іншим набором з трьох фотографій. Дітей просили пояснити свої відповіді. Вважалося, що дитина володіє константностью підлоги, тільки якщо він правильно визначав стать малюка всі шість разів.
Щоб оцінити, чи знають діти, що геніталії є важливою ознакою статі, використовувався ряд фотографій різних малюків. Тут дітей знову просили визначити стать малюка на фотографії і пояснити свою відповідь. Найлегшою частиною тесту було вказати, хто з двох голяка хлопчик, а хто дівчинка. У найважчої частини тесту демонструвалися фотографії, на яких малюки були оголені нижче пояса, а вище пояса одягнені не у відповідності з підлогою. Щоб правильно визначити стать на таких фотографіях, дитині не тільки треба було знати, що геніталії вказують на підлогу, але і що якщо генітальний ознака статі суперечить культурно обумовленим ознаками статі (наприклад, одязі, зачісці, іграшок), він все одно має пріоритет. Зауважте, що сама по собі задача на константность статі ще важче, оскільки дитина повинна віддати пріоритет генітального ознакою, навіть коли ця ознака більше не видно на фото (як на другому фото обох наборів на рис. 3.10).
Рис. 3.10. Тест на константность підлоги. Після демонстрації фотографії голого ходячого малюка дітей просили визначити його стать, коли цей малюк був одягнений в одяг, що відповідає або не відповідає його статі. Якщо діти правильно визначають стать на всіх фотографіях, значить, вони знають про константності підлоги (за: Bern, 1989, р. 653-654).
Результати показали, що у 40% дітей у віці 3,4 і 5 років константность підлоги присутній. Це набагато більш ранній вік, ніж згадуваний у когнітивній теорії розвитку Піаже або Кольберга. Ще важливіше, що рівно 74% дітей, які пройшли тест на знання геніталій, володіли константностью підлоги, і лише 11% (трьом дітям) тест на знання підлоги пройти не вдалося. Крім цього, у дітей, що пройшли тест на знання статі, частіше виявлялася константность статі по відношенню до себе: вони правильно відповідали на запитання: «Якщо б ти, як і Гоу, одного разу вирішив пограти в переодягання і наділ(а) перуку дівчинки (хлопчика) і одяг дівчинки (хлопчика), ким би ти був(а) насправді - хлопчиком чи дівчинкою?».
Ці результати вивчення константності підлоги показують, що стосовно статевої ідентичності та статево-рольової поведінки приватна теорія Кольберга, як і загальна теорія Піаже, недооцінює потенційний рівень розуміння дитини на дооперациональной стадії. Але теорій Кольберга є і більш серйозний недолік: вона не дозволяє розглянути питання, навіщо дітям треба складати уявлення про себе, організовуючи їх переважно навколо своєї приналежності до чоловічої або жіночої статі? Чому підлога має пріоритет над іншими можливими категоріями самовизначення? Саме для вирішення цього питання була побудована наступна теорія - теорія статевої схеми (Bern, 1985).
Теорія статевої схеми
Ми вже говорили про те, що з позицій соціокультурного підходу до психічного розвитку дитина - не просто вчений-природознавець, прагне до пізнання всезагальної істини, а новобранець культури, який хоче стати «своїм», навчившись дивитися на соціальну реальність через призму даної культури.
Ми відзначали також, що у більшості культур біологічна відмінність між чоловіком і жінкою обростає цілою мережею переконань і норм, просочуючих буквально всі сфери людської діяльності. Відповідно, дитині треба дізнатися про багатьох деталях цієї мережі: що являють собою норми та правила цієї культури, що відносяться до адекватної поведінки різних статей, їх ролей і особистісних характеристик? Як ми бачили, і теорія соціального навчання, і когнітивна теорія розвитку пропонують розумні пояснення того, як розвивається дитина може придбати цю інформацію.
Але культура викладає дитині і набагато більш глибокий урок: поділ на чоловіків і жінок настільки важливо, що воно має стати чимось на зразок набору лінз, через які видно все інше. Візьмемо, наприклад, дитину, яка вперше приходить в дитсадок і зустрічає там безліч нових іграшок і занять. Щоб вирішити, які іграшки і заняття спробувати, можна скористатися багатьма потенційними критеріями. Де він/вона буде грати: в приміщенні або на вулиці? Що віддати перевагу: гру, що вимагає художньої творчості, або гру, в якій застосовуються механічні маніпуляції? Як бути у випадку, коли дії повинні виконуватися разом з іншими дітьми? Або коли можна обійтися самотужки? Але з усіх потенційних критеріїв культура ставить один вище всіх інших: «Перш за все гарненько переконайся, що та чи інша гра або заняття відповідають твоєму підлозі». На кожному кроці дитини підштовхують до того, щоб дивитися на світ через призму її статі, і цю призму Бем називає статевої схемою (Bern, 1993, 1985, 1981). Саме тому, що діти вчаться оцінювати варіанти своєї поведінки через цю призму, теорія статевої схеми - це теорія полоролевого поведінки.
Батьки і вчителі прямо не розповідають дітям про статевий схемою. Урок цієї схеми непомітно вбудований в повсякденне культурну практику. Уявімо собі, наприклад, вчительку, яка бажає одно звертатися з дітьми обох статей. Для цього вона вибудовує їх у чергу до питного фонтанчику, чергуючи через одного хлопчиків і дівчаток. Якщо в понеділок черговим вона призначає хлопчика, то у вівторок - дівчинку. Рівну кількість хлопчиків і дівчаток відбирається для ігор у класі. Така вчителька вірить, що вчить своїх школярів того, як важливо рівність статей. Вона права, але, сама того не усвідомлюючи, вона вказує на важливу роль статі. Її учні дізнаються, що, як би не здавалася та чи інша діяльність не пов'язаної зі статтю, в ній неможливо брати участь, не враховуючи відмінності між чоловічим і жіночим. Носіння окулярів» статі важливо навіть для заучування займенників рідної мови: він, вона, йому, їй.