Трансперсональна психологія - рекламне подання

У цій статті представлена рекламна, яка не має наукових підстав, інформація від прихильників трансперсонального підходу. Викладена нижче позиція може не збігатися з позицією редакції ПСИХОЛОГІСа.

Термін "трансперсональна психологія ТП має латинські і грецькі корені. Грецьке слово "психологія" складається з двох слів - "psyche, що означає душа, дух, дихання і "logos", тобто слово, міркування. Виходить, що первинне значення слова "психологія" наступне: "слово душі" або "слово духу". Слово "трансперсональна" походить від латинських "trans" і "persona", тобто "крізь", "через" і "маска". Таким чином, спочатку "трансперсональна психологія" означає "слово душі крізь й по ту сторону маски".

Трансперсональна психологія - це вчення про трансперсональних (або надличностных) переживання, їх природу, форми, причини і наслідки.

Трансперсональна психологія - це вчення про тих проявах у галузях психології, філософії, практичного життя, мистецтва, культури, життєвого стилю, релігії і т. д., які надихаються ними або які прагнуть їх викликати, висловити, застосувати або зрозуміти.

Під час дискусій про те, як назвати нове психологічний напрямок, в 1968 році колом його засновників (Абрахам Маслоу, Ентоні Сутич, Станіслав Гроф) та іншими - було узаконено назва "трансперсональна психологія". Існує чимало інтерпретацій самого слова "трансперсональное". Трансперсональний психолог Кен Уїлбера слово "трансперсональное" пояснює як: "особисте +..." і вважає, що трансперсональна орієнтація включає всі інші області особистісної психології і додає до них більш глибокі аспекти людського досвіду, які трансцендируют повсякденні переживання. Він вважає, що трансперсональное - або "більш ніж персональне, надособистісне" - це спроба більш глибоко і науково представляти увесь спектр можливого людського переживання.

Джерела теоретичних уявлень

Вільям Джеймс був першим психологом, який використовував термін «transpersonal» (трансперсональное) у своєму курсі в Гарвардському університеті в 1905 році і вважається першим трансперсональным психологом за свою піонерську роботу «Різноманіття релігійного досвіду».

Світові духовні і філософські традиції є попередниками і носіями трансперсонального проекту в психології. Слід розрізняти між собою терміни "трансперсональное", "духовне" і "релігійне". Релігійні переживання відносяться до системи вірувань, хоча і містять деякі трансперсональні елементи. Духовне відноситься до області людського духу і частини людського досвіду, яка не обмежена тілесним переживанням. Трансперсональні переживання, які виходять за межі рівня его, включають духовні переживання і вбирають в себе втілене людське переживання вищих рівнів. Трансперсональна психологія (ТП) описує досвід змінених станів свідомості, коли воно виходить за межі звичного «Я», за межі часу і/або простору.

Особливістю сучасної трансперсональної психології є різноманітність поглядів на її предмет, методи і основну проблематику. Вони представлені теоретичними програмами релігійних і духовних практик і психологічних шкіл. Кожна з них виробила оригінальні пояснювальні моделі, у рамках яких накопичився фактичний матеріал і багатий досвід практичних методів.

Кен Уїлбера стверджує, що трансперсональна психологія досліджує весь спектр свідомості і вона природно виявляє себе у поєднанні з іншими трансперсональними підходами: трансперсональної екології, трансперсональної філософії, антропології та соціології.

Спрямованість

Прикладне значення трансперсональної психології полягає в новому погляді на психічне здоров'я і патологію, забезпечуючи інтегральний і інтегративний підхід до людини. В даний час трансперсональна психологія активно впливає на загальгуманітарну парадигму, особливо через інтегральний підхід Кена Уїлбер.

Трансперсональні дисципліни вивчають трансперсональні переживання і пов'язані з ними явища, розширюючи для цього можливості різних спеціальних галузей знання.

Трансперсональні дисципліни не виключають і не знецінюють персональну сферу. Скоріше, вони поміщають область персонального в більш широкий контекст, що охоплює і трансперсональний досвід. Одна з інтерпретацій терміна трансперсональний передбачає, що трансцендентне виражається через транс (trans) особистісний.

Трансперсональное рух - це міждисциплінарний рух, що об'єднує інтегруючу окремі трансперсональні дисципліни.

Трансперсональна психіатрія - це галузь психіатрії, яка займається вивченням трансперсональних переживань і феноменів. Її предметне поле те ж, що і у трансперсональній психології, з особливим інтересом до клінічних і біомедичних аспектів трансперсональних явищ.
Трансперсональна антропологія вивчає крос-культурні аспекти трансперсональних явищ і відносини між свідомістю і культурою.
Трансперсональна соціологія займається соціальними аспектами і наслідками трансперсональних феноменів.
Трансперсональна екологія вивчає екологічні аспекти, слідства і застосування трансперсональних феноменів.
Трансперсональна наркологія - трансперсональний підхід в лікуванні наркоманії та алкоголізму як видів духовної кризи.
Трансперсональна естетика вивчає особливості естетичних переживань у змінених станах свідомості.

Ці визначення характеризують напрями дослідження та завдання трансперсональних дисциплін, ефективних самоисследовании, самотрансформации, психотерапії неврозів та психозів і в психологічному оздоровленні суспільства.

Стиль

Особливістю трансперсональної психології є інтеграція різних шкіл психології, філософії (східної і західної), а також інших наукових дисциплін (таких, як квантова фізика і антропологія). Різні школи трансперсональної психології вважаються лише моделями («картами територій»), які прагнуть (більш або менш вдало) описати якийсь часто вельми обмежений аспект дійсності, але не можуть претендувати на еквівалентність з самою реальністю. Трансперсональні психологи критикують механіцизм ньютонів-декартових парадигми і базуються на інший, холономной парадигмі.

Прихильники трансперсональної психології розглядають цей напрямок як «четвертої сили» психології, поряд з психоаналізом, бихевиоризмом і гуманістичною психологією, які у своїх академічних дослідженнях не надавали належного значення невід'ємним трансперсональным елементів життя людини, таким як релігійні переживання, змінені стани свідомості і духовність. Трансперсональна психологія прагне враховувати і дані досліджень у сучасній психології та інших науках, результати пошуків різноманітних духовних традицій Сходу і Заходу.

ТП вважає, що існує кілька способів придбання і доведення істинності знання, так і безліч станів свідомості, і всі вони повинні бути важливі для психології. Змінені стани свідомості можуть підкорятися особливими законами, відмінними від тих, за якими функціонує нормальна свідомість. Наукове знання передається лінійно, в словах і в числах, а те, що описує ТП, швидше може бути пов'язане з роботою правої півкулі, що працює образно, а не логічно.

Практика

Представники ТП здебільшого ориентируеются на східні практики, організовують семінари по освоєнню і використанню медитацій і дихальних технік: ребефінг, холотропне дихання, вайвэйшн, що звільняє дихання.

Базовим методом трансперсональної психології є холотропне дихання. Метод був розроблений доктором медицини Станіславом Грофом.