Надсвідомість

Сторінка: 1 2 3 > цілком

Надсвідомість - різновид неусвідомлюваного. Це - эмоциоиальнообразная активність щодо вирішення складних емоційних завдань, спроба виходу з важких ситуацій. До проявів надсвідомості можна віднести подолання виниклих світоглядних суперечностей, перші етапи творчого процесу (здогадки, осяяння, гіпотези, задуми та ін). Фізіологічний механізм надсвідомості - правополушарная домінанта. П. Симонов вважає, що надсвідомість на відміну від підсвідомості покликане не розвантажувати, а, навпаки, навантажувати свідомість роботою. Теоретики йоги вважають, що розум людини має три аспекти: підсвідомий, свідомий, сверхсознательный. Наслідком надсвідомості є багато психологічні явища.

Про двох різновидах неусвідомлюваного психічного: під - і сверхсознании

Автор - Павло Васильович Симонов - академік, фахівець в області вивчення вищої нервової діяльності із збірки "Несвідоме" тощо 1V, конференція в Тбілісі 1985р.

Говорити про неосознаваемом психічному безглуздо і непродуктивно без чіткого визначення терміна "свідомість". З усіх існуючих визначень найбільш суворим і несуперечливим нам видається думка про свідомість як знання, яке може бути передано, може стати надбанням інших членів спільноти. З-знання - це знання разом з ким-то (пор. зі чувствованием, переживанням, трудничеством тощо). Усвідомити - значить придбати потенційну можливість навчити, передати свої знання іншим. Згідно з сучасними даними, для усвідомлення зовнішнього стимулу необхідна зв'язок гностичних зон нової кори великого мозку моторної мовної областю у лівому (у правшів) півкулі.

Така дефініція дозволяє провести межу між осознаваемым і неусвідомлюваним в діяльності мозку. Якщо людина перераховує деталі пропонованої йому сюжетної картинки, а через певний час називає фрагменти, відсутні в першому звіті, ми маємо всі підстави говорити про наявність неусвідомлюваного сприйняття і мимовільної пам'яті, тобто про сліди, пізніше проникли у сферу свідомості.

В обширній сфері неусвідомлюваного психічного можна розрізняти дві групи явищ. До першої належить все те, що було осознаваемым або може стати осознаваемым в певних умовах. До цієї групи насамперед належать добре автоматизовані і тому перестали усвідомлюватися навички. Сюди ж слід віднести і витіснені зі сфери свідомості мотиваційні конфлікти, суть яких стає ясна, наприклад, завдяки спеціальним зусиллям лікаря-психотерапевта. За цим класом явищ доцільно зберегти традиційний термін "Підсвідомість".

У сферу Підсвідомості входять і глибоко засвоєні суб'єктом соціальні норми, регулююча функція яких переживається як "голос совісті", "поклик серця", "веління боргу". Важливо підкреслити, що интериоризация зовнішніх за походженням соціальних норм надає їм надзвичайну імперативність, якої вони не мали до моменту інтеріоризації. Міжособистісне походження совісті закріплене в самій назві феномена: со-вість, тобто звістку, якої незримо присутній хтось інший або інші, крім мене, присвячені зміст даної "вести". Неважко бачити, що "Понад-Я" Зігмунда Фрейда, безумовно, відмінне від біологічних потягів, цілком належить сфері підсвідомості і не може розглядатися як аналог надсвідомості, про який детальніше піде мова нижче.

До Підсвідомості ми відносимо ті прояви інтуїції, які не пов'язані з породженням нової інформації, але припускають лише використання накопиченого досвіду. Коли знаменитий клініцист, мигцем поглянувши на хворого, ставить правильний діагноз, він часто сам не може пояснити, які саме зовнішні ознаки хвороби спонукали його прийти саме до такого висновку. В даному випадку він нічим не відрізняється від піаніста, давно забув, як саме слід діяти тим чи іншим пальцем. Висновком лікаря, як і діями піаніста, керує підсвідомість.

Підкреслимо, що раніше осознававшийся життєвий досвід, будь то система рухових навичок, знання симптомів тих чи інших захворювань, норми поведінки, притаманні даному соціальному середовищі і т. д., представляють аж ніяк не єдиний канал, що наповнює підсвідомість конкретним, зовнішнім по своєму походженню змістом. Є і прямий шлях, оминає раціональний контроль свідомості. Це механізми імітаційного поведінки. Саме пряме вплив на підсвідомість призводить до того, що приклад дорослих і однолітків з оточення дитини нерідко формує його особистість у більшій мірі, ніж адресующиеся до інтелекту роз'яснення корисності і соціальної цінності того чи іншого вчинку.

В процесі еволюції Підсвідомість виникло як засіб захисту свідомості від зайвої роботи і нестерпних навантажень. Чи йдеться про рухових навичках, які з успіхом можуть реалізуватися без втручання свідомості, або про тяжкому для суб'єкта мотиваційному конфлікті, підсвідомість звільняє свідомість від психологічних перевантажень.

Підсвідомість завжди стоїть на сторожі добутого і добре засвоєного. Консерватизм Підсвідомості - одна з найбільш характерних рис. Завдяки Підсвідомості індивідуально засвоєне (умовно рефлекторна) набуває імперативність і жорсткість, властиві безумовним рефлексам. Звідси виникає ілюзія природженості деяких проявів неусвідомлюваного, наприклад, ілюзія природженості граматичних структур, засвоєних дитиною шляхом імітації задовго до того, коли він усвідомлює ці правила на шкільних уроках рідної мови. Схожість Підсвідомого з вродженим отримало відображення навіть в життєвому лексиконі, породивши метафори типу "класовий інстинкт", "голос крові" і тому подібні образні вислови.

Перейдемо до аналізу другої різновиди неусвідомлюваного психічного, яку слідом за К. С. Станіславським можна назвати Сверхсознанием або Над-свідомістю. На відміну від підсвідомості, діяльність Надсвідомості не зізнається ні при яких умовах: на суд свідомості подаються тільки результати цієї діяльності. До сфери Надсвідомості відносяться початкові етапи всякого творчості - породження гіпотез, здогадок, творчих осяянь. Якщо Підсвідомість захищає свідомість від зайвої роботи і психологічних перевантажень, то неосознаваемость творчої інтуїції є захист від передчасного втручання свідомості, від тиску раніше накопиченого досвіду. Без цього захисту здоровий глузд, очевидність безпосередньо спостережуваного і догматизм міцно засвоєних норм душили б "гидкого каченяти" сміливої гіпотези в момент його зародження, не давши йому перетворитися на прекрасного лебедя майбутніх відкриттів. Тому за дискурсивным мисленням залишена функція вторинного відбору породжуваних сверхсознанием гіпотез спершу шляхом їх логічної оцінки, а потім у горнилі експериментальної практики.

Функції Надсвідомості і свідомості в процесі творчості порівнянні з функціями мінливості і відбору в процесі творчості природи" - біологічної, а потім і культурної еволюції. Відразу ж зауважимо, що Надсвідомість не зводиться до одного лише породження "психічних мутацій", тобто до чисто випадкового рекомбинированию зберігаються в пам'яті слідів. З невідомих нам законів Надсвідомість виробляє первинний відбір виникають рекомбінацій і пред'являє свідомості тільки ті з них, яким властива відома ймовірність їх відповідності реальній дійсності. Ось чому навіть самі "божевільні ідеї" вченого принципово відмінні від патологічного безумства душевнохворих і фантасмагорії сновидінь.

Сучасна нейрофізіологія володіє знанням ряду механізмів, здатних призвести до замикання тимчасових нервових зв'язків між слідами (энграммами) раніше отриманих вражень, чиє відповідність або невідповідність дійсності з'ясовується лише вдруге шляхом зіставлення з об'єктивною реальністю. Серед цих механізмів, особливе місце займає принцип домінанти А. А. Ухтомського. Зараз можна вважати встановленим, що Надсвідомість (інтуїція) завжди "працює" на задоволення потреби, стійко домінує в ієрархії мотивів даного суб'єкта. Так, кар'єрист, спраглий соціального успіху, може бути геніальна в побудові своєї кар'єри, але навряд чи подарує світові наукові відкриття та художні шедеври. Тут не слід впадати в погану "одномірність". Великий художник (або вчений) може бути досить честолюбна, скупий, грати на перегонах і в карти. Він - людина, і ніщо людське йому не чуже. Важливо лише, щоб у певні моменти безкорисливості потреба пізнання істини і правди безроздільно опановувала всім його єством. Саме в ці моменти домінуюча потреба включить механізми Надсвідомості і призведе до результатів, недосяжним ніяким іншим раціональним способом.

Подібно до того, як імітаційне поведінка здатне адресуватися до Підсвідомості, минаючи контроль раціонального мислення, найважливішим засобом тренування і збагачення Надсвідомості є дитяча гра. Будучи вільна від досягнення утилітарних, а до певного віку і соціально-престижних цілей, гра володіє самоцельностью і самоцінність, які спрямовують її на рішення безкорисливо-творчих завдань. Дитяча гра мотивується майже виключно потребами пізнання. Саме потреба пізнання живить діяльність дитячого Надсвідомості, роблячи кожну дитину фантазером, першовідкривачем і творцем. У міру ж дорослішання потреби пізнання все частіше доводиться конкурувати з вітальними і соціальними потребами, а надсвідомості відволікатися на обслуговування широкого спектру найрізноманітніших мотивацій. Не випадково справді великі уми характеризуються збереженням рис дитячості, що було помічено давно і не один раз.

Е. А. Фейнберг запропонував розрізняти інтуїцію-здогад (породження гіпотез) від інтуїції - прямого розсуду істини, що не потребує формально-логічних доказів. Ми вважаємо, що в генезі двох різновидів інтуїції є щось принципово спільне, а саме: дефіцит інформації, необхідної та достатньої для логічно бездоганного ув'язнення. У першому випадку (інтуїція-здогадка) цієї інформації ще немає, її треба знайти в ході перевірки виникло припущення. У випадку з інтуїцією - прямим розсудом істини отримати таку інформацію взагалі неможливо. Для нас важливо, що приклад з інтуїцією розсуд істини - ще раз виправдовує термін "Надсвідомість". У самому справі, дискурсивне мислення постачає матеріал для прийняття рішення, пропонує свідомості реєстру формалізованих доказів, але остаточне рішення приймається на рівні інтуїції та формалізовано бути не може.

Матеріал для своєї рекомбинационной діяльності Надсвідомість черпає і в усвідомлюваному досвіді, і в резервах Підсвідомості. Тим не менш в Сверхсознании міститься щось саме "Над", тобто щось більше, ніж сфера власне свідомості. Це "Понад" - принципово нова інформація, не пов'язана з раніше отриманих вражень. Силою, одночасно ініціює діяльність Надсвідомості і канализирующей змістовну сторону цієї діяльності, є домінуюча потреба. Експериментально доведено, що при експозиції суб'єкту невизначених зорових стимулів кількість асоціацій цих стимулів з їжею зростає в міру посилення голоду. Цей експеримент може служити прикладом мотиваційних обмежень, спочатку накладених на діяльність Надсвідомості. Підкреслимо ще раз, що інтуїція - аж ніяк не калейдоскоп, не гра випадковості, вона обмежена якістю домінуючої потреби і обсягом накопичених знань. Ніяке "генерування ідей" не призвело б до відкриття періодичного закону без великих знань властивостей хімічних елементів.

Сторінка: 1 2 3 > цілком