Критичний погляд на особистісне зростання

Автор: Н.І. Козлов

Процес особистісного зростання як природне саморазворачивание природного особистісного начала - теоретична конструкція, що приймається і не поділюване всіма психологами, точніше - невеликий їх частиною. В особистісне зростання вірять і про можливості особистісного росту говорять тільки ті психологи, які припускають, що в людині є джерело саморозвитку, і представляють людську природу як позитивну (добру, "заслуговує довіри"). Крім того, уявлення про природному саморазворачивании природного особистісного початку знижує значимість культурних влияных, педагогічних технік і соціального формування особистості, а нерідко і заперечує їх.

«З плином років я далеко пішов від своїх первісних уявлень, що складаються в тому, що... допомога заснована на технічній майстерності; що професіонал може радити, маніпулювати, формувати людину заради досягнення бажаного результату». - Карл Роджерс.

«Найкращим шляхом до хорошого життя для його пацієнта може бути тільки один: ще більше бути самим собою. Навчитися вивільняти пригнічений, пізнавати власне Я, прислухатися до "голосу імпульсу", розкривати свою величну природу, досягати розуміння, проникнення, осягати істину - ось, що потрібно». Абрахам Маслоу.

Відповідь А. С. Макаренко: "На вершинах педагогічного Олімпу» всяка педагогічна техніка в області власне виховання вважалася єрессю. На «небесах» дитина розглядався як істота, наповнене особливого складу газом, назва якому навіть не встигли придумати. Втім, це була все та ж старомодна душа, над якою вправлялися ще апостоли. Передбачалося (робоча гіпотеза), що цей газ має здатність до саморозвитку, не потрібно йому заважати. Про це було написано багато книг, але всі вони повторювали, по суті, вислови Руссо: «Ставтеся до дитинства з благоговінням...», «Бійтеся перешкодити природі...». Головний догмат цього вчення полягав у тому, що в умовах такого благоговіння і запобігливості перед природою з вищевказаного газу обов'язково повинна зрости комуністична особистість. Насправді в умовах чистої природи виростало тільки те, що природно могло вирости, тобто звичайний польовий бур'ян..."

Є парадоксальна точка зору: «Ступінь геніальності людини визначається тим, наскільки він загальмував розвиток таких фахівців». Так от, А. Маслоу геніальний, оскільки уявлення про «саморазвивающемся насінні» стало догмою для величезної кількості фахівців-психологів на багато десятків років.

Метафора дерева, зростає з однієї насінини, затьмарила розробки теорії діяльності, де було переконливо показано, що розвиток дитини не є ізольований процес, що дитина росте в діаді з розвиваючим його дорослим, що вплив дорослих є переважно розвиваючим, позитивним, а не негативним і тисне.

Не мають наукової бази, але яскраві і красиво написані роботи Маслоу затьмарили серйозні наукові розробки Урі Бронфенбреннера під назвою «екологія людського розвитку». У цій теорії куди як більш правдоподібно показано взаємовпливу дитини і навколишнього його соціального середовища.

Загалом, видається, що як теорії розвитку особистості більш ґрунтовною є теорія Урі Бронфенбреннера, а в якості робочої метафори для нас більш перспективною є метафора грунту і насіння як основа подання про особистості як про екосистему.