Ціннісно-смислова сфера дитини та формування життєвих цінностей
Здається, що стосовно принаймні до дошколятам говорити про ціннісно-смисловій сфері так само передчасно, як і про їх академічній освіті... В цьому віці у кожної дитини свої схильності, інтереси і потреби, вже складається та чи інша первісна ієрархія мотивів, але життєві цінності і смисли існують поки в самому фрагментарному і зародковому вигляді.
Життєві цінності - це правила, внутрішньо обов'язкові для людини, це те, за чим людина стежить сам і чого змінити не може.
Не всі життєві цінності людиною обдумані, але все усвідомлені або легко стають усвідомленими. Говорити про несвідомих цінності - нонсенс, несвідомими у людини можуть бути прагнення, мотиви, потягу, але не цінності. Цінності ростуть тільки під світлом свідомості. Іноді ціннісні орієнтири людини можна висловити одним або двома характерними словами (цінність розвитку або цінність комфорту), частіше - це досить широке коло переконань в обрамленні певної філософії і забезпечений відповідною технологією життя. Образно це виглядає як паровозик, де за словами-лідерами (мітками, ярличками цінності) тягнеться хвіст слів і понять, частотно (ймовірнісно), пов'язаних з ними: ціннісний коло людини.
Втім, якщо вважати цінностями дошкільнят "Я люблю Кока-колу і збираю наклейки про Людину-Павука", то цінності ми виявимо у шестимісячного дитини: у нього теж бувають улюблені іграшки. Якщо ми будемо говорити про вміння і звичку дружити, то здається це радше про уміння і звички, а не про цінності. Є, тим не менш, хоч якісь життєві цінності у дошкільнят?
Є. Більшість дошкільнят вже надзвичайно уважно стежить за тим, наскільки вони відповідають гендерним нормам: дівчатка хочуть одягатися, як дівчатка, а хлопчик ніколи не одягне дівчачої спідничку.
У будь-якому випадку починати формувати цінності у шестирічок вже можна і потрібно, щоб вони хоча б років через десять, хоча б у дорослих людей - з'явилися. І не просто з'явилися якісь, а цінності вихованого і цивілізованої людини.
Якщо батько виховує свого сина як бойовика, люблячого зброю і готового вбивати росіян - це ефективне формування ціннісно-смислової сфери дитини, але зміст цих цінностей чи порадує читачів цієї статті...
Як з'являються життєві цінності в житті дитини? По-різному. Колись це поступове визрівання, кристалізація чогось спочатку аморфного в щось певне, колись це трапляється різко, раптом, як осяяння. Іноді це трапляється ніби зсередини, іноді - задається зовні, традиціями і ритуалами соціуму.
Якщо все сильно спрощувати, то важливо знати наступне: 1) цінності не приходять нізвідки "зсередини", зсередини у дитини є тільки вроджені інстинкти; 2) найчастіше цінності виникають в результаті "промивання мізків", як цинічно і сумно це не звучало; 3) рідше цінності западають у душу в результаті вдалого якоріння. Якщо говорити про впливають на це обставини, то ождение життєвих цінностей зазвичай відбувається в результаті складання кількох факторів: 1) сформованого або готового скластися поведінки, 2) внутрішньо або зовні мотивуючої ситуації і 3) смислових формочок, підказують людині назва і статус його нової життєвої цінності.
Якщо дитина почала вести себе як "хлопчик", якщо його "мальчуковое поведінка" підтримується оточуючими; якщо його "хлопчиком" називають все і особливо ті, на кого він хотів би бути схожим, скоро у дитини з'являться чоловічі цінності...
Однак те ж питання можна поставити і більш змістовно: завдяки чому формуються (або не формуються) майбутні життєві сенси і цінності дитини? Основними джерелами тут, схоже є дитяча субкультура, (поки що) сім'я і вже має серйозний вплив віртуальна реальність ЗМІ та комп'ютерних ігор.
Цінності дітей формуються багато в чому випадково, діти частіше прямо переймають цінності свого найближчого оточення, в тому числі "цінності" своєї дитячої субкультури.
З інтерв'ю: «Я пам'ятаю, як до мене дівчата підійшли в дитячому саду і запитують: «Ти Сережку любиш?» І я за виразом їхніх облич зрозуміла, що Сережку любити треба. Сказала: «Звичайно!», І ми всією групою дружно любили Сережку».
Дві сестри, 8 і 9 років, між ними природне суперництво, зараз вони їдуть з татом в машині, по радіо звучить музика. Одна сестричка заявляє: «Це моя улюблена пісня!» Інша надулася: що їй робити? Промовчати? Тоді вона виявляється ззаду. Сказати, що їй теж подобається? Все одно сестра буде попереду. Її рішення: «А я таку музику не люблю! Я люблю...» (тут вона згадує щось, що їй як подобається). Все, почалося формування цінностей: що вона любить, тим більше що вона не любить... Випадкові вибори на тлі суперництва, а через роки буде оформлено як внутрішні особистісні цінності, музичні вподобання...
Зрозуміло, що найбільший обсяг цінностей формується самим найближчим для дитини оточенням, і в першу чергу сім'єю. Дитина і безпосередньо вбирає переконання батьків, як щось само собою зрозуміле, і тим більше засвоює те, що батьки хочуть вселити йому, що викликають і підтримують цілеспрямовано.
Найприродніший шлях формування життєвих цінностей - не розмови, а природне залучення людини в нові для нього життєві обставини, у яких природним чином йому ці цінності виявляються близькі й потрібні.
У фільмі «Мефісто» наочно показано, як талановитого актора, близького соціалістичним і гуманістичним ідеалам, був сформований людина з нацистської ідеології. Інший цікавий фільм - «Експеримент», заснований на реальних подіях Стенфордського тюремного експерименту.
Напевно, більш корисно придивлятися до життєвих експериментів з позитивним змістом. Одним з найбільш позитивних життєвих експериментів, де дітям і підліткам формували здорові життєві цінності, був досвід А. С. Макаренко. Макаренко відомий тим, що організував і очолив колонії для неповнолітніх порушників і безпритульних дітей. Макаренка приходили діти, які настільки вже були зіпсовані, що не могли жити в нормальному суспільстві: злодії, хулігани, дівчата-повії. Батьки привозили своїх дітей, коли вже самі не могли з ними впоратися. А Макаренко - міг. У колонії ім. Дзержинського він повністю відмовився від вихователів, і на його опікою виявилося 600 колишніх правопорушників. Були вчителі в школі, інженери на заводі, але дитячий колектив в 500-600 чоловік жив у відомій мірі самостійно. Макаренко був упевнений, що діти самостійно за сигналом вчасно встати з ліжка, приведуть в порядок себе і всі приміщення комуни. В комуні ніколи не було прибиральниць. Вихованці всі прибирали самі, притому так, що все повинно було блищати, адже в комуну приходило по 3-4 делегації в день. Чистоту перевіряли білим носовичком. Серед майже 3000 вихованців колективів під керівництвом А. С. Макаренко не відомо жодного рецидиву.
Хочеться вірити, що виховні технології А. С. Макаренко будуть реалізовані і в наші дні.
Інші статті по темі: