Психологія дорослості (Е. П. Ільїн)
Сторінка: Перша < 5 6 7 8 9 > Остання цілком
Автор: Е. П. Ільїн
Р. С. Сухобская (2002) пише, що поняття «зрілість особистості» в даний час широко використовується в психології та інших науках, але визначається по-різному. Існує поняття «зрілість психічного розвитку людини» (Б. Р. Ананьєв). В акмеології зрілість розуміється як такий етап розвитку людини, коли він досягає вершин своєї творчості.
Можна виділити різні види зрілості: хронологічну, фізіологічну, особистісну, соціальну, інтелектуальну, професійну. І найбільш важлива з них - особистісна зрілість, так як саме вона інтегрує всі аспекти зрілості в єдину систему. Людина досягає особистісної зрілості у процесі особистісного зростання.
2.2. Пошуки критеріїв зрілості людини як особистості
Поняття зрілості у психології передбачає виділення двох основних аспектів: зрілість як етап життя і зрілість як рівень розвитку. Звідси одна з важливих проблем: визначення об'єктивних критеріїв зрілості людини. Однак цьому заважає віднесення поняття «зрілість» до різних іпостасей людини. У рамках однієї парадигми проблема зрілості може розглядатися на рівні індивіда, особистості, суб'єкта діяльності і індивідуальності. Стосовно до іншої системи понять ми можемо мати на увазі інтелектуальну зрілість, емоційну зрілість та особистісну зрілість. І в тій і в іншій системі, як, власне, і в будь-якій іншій парадигмі, існує об'єктивна реальність, яка окреслюється поняттям «особистісна зрілість». Найбільш складним і недослідженим з усіх аспектів зрілості якраз і є особистісна зрілість. На сьогоднішній день, мабуть, неможливо описати модель соціальної зрілості особистості з вичерпною повнотою.
В якості критеріїв психологічної зрілості в психологічній літературі висуваються різні характеристики і властивості особистості. Це може бути і здатність особистості до рефлексії, і її готовність акуратно виконувати приписані їй соціальні ролі, і здатність особистості досягати поставленої мети у відповідному віці. У кожному суспільстві віком приписується певний рівень досягнень, і якщо особистість відповідає соціальним очікуванням, то вона вважається зрілою. У соціальній психології в якості критерію психологічної зрілості висувається поняття адаптації до соціального середовища. Особа вважається психологічно зрілою, якщо вона добре адаптована до соціального середовища, якщо вона не конфліктна, якщо поділяє соціальні норми поведінки і приймає соціальні цінності. Психосоціальна зрілість особистості може бути визначена як здатність усвідомлювати існуючі кордони соціальної реальності, прогнозувати наслідки власних дій і брати на себе відповідальність за власне життя, а також за життя оточуючих близьких людей.
Хол і Ліндсей (1997), характеризуючи зрілої людини, виділяють такі його характеристики: широкі межі Я, здатність до теплих соціальних стосунків, наявність самоприйняття, реалістичне сприйняття досвіду, здатність до самопізнання, почуття гумору, наявність визначеної життєвої філософії. Б. Ливехуд (1994) розглядає три основні властивості зрілої людини: мудрість; м'якість і поблажливість; самосвідомість.
Більшість перерахованих критеріїв відображають окремі сторони цього поняття, тому кожен з них, будучи, по суті, правильним, одночасно є одностороннім.
Зрілість та її критерії досліджувалися Б. Р. Ананьєвим; він розглядав зрілість на рівнях індивіда, суб'єкта діяльності, особистості та індивідуальності. А. А. Реан (2000) пропонує розглядати зрілість інтелектуальну, емоційну і особистісну. Він виділяє чотири компоненти, або критерію, особистісної зрілості, які є базовими і навколо яких формується безліч інших. Такими компонентами є відповідальність, толерантність, саморозвиток і четвертий інтегративний компонент, який охоплює всі попередні і присутній у кожному з них, - це позитивне мислення, позитивне ставлення до світу, що визначає позитивний погляд на світ. Таким чином, можна сказати, що критерієм соціальної зрілості є просоциальное поведінку.
2.3. Когнітивна зрілість особистості
У зв'язку з психічною зрілістю психологи говорять про когнітивної зрілості. Клаус Ригель (Rigel, 1975) у якості критерію когнітивної зрілості розглядав діалектичне мислення, пов'язане з інтеграцією ідеального і реального. Це дозволяє людині адекватно сприймати навколишню дійсність і приймати адекватні рішення. У цьому, на думку Ригеля, і полягає сильна сторона мислення зрілої людини. Гізела Лейбоуви-Віф (Labouvie-Vief, 1984) у якості критерію когнітивної зрілості дорослих називала обов'язковість і відповідальність. На її думку, хід когнітивного розвитку повинен включати як розвиток логіки, описане Піаже, так і розвиток саморегуляції на переході від дитинства до зрілості. Вона згодна з тим, що логіка може досягти своєї кінцевої стадії в підлітковому віці, проте справжня когнітивна зрілість, на її думку, настає значно пізніше, коли дорослі люди стають дійсно автономними і знаходять здатність справлятися з протиріччями і невизначеностями життєвого досвіду. А це відбувається лише тоді, коли людина набуває навичок самостійного прийняття рішень. Таким чином, дана точка зору підтверджує думку про те, що інтелектуальний розвиток у період ранньої зрілості проходить в тісній єдності з формуванням особистості. Це пов'язано з тим, що здатність самостійно приймати рішення, про яку говорить Лейбоуви-Віф, ґрунтується на усвідомленні своїх обов'язків і розумінні тієї відповідальності, яка покладається на індивіда прийнятим рішенням.
На думку Шайи (Schaie, 1986), суть когнітивного розвитку в період дорослості полягає не в розширенні кола здібностей і не в зміні їх структури, а скоріше в гнучкому використанні інтелекту в різні періоди життя людини.
2.4. Соціальна зрілість особистості
Поняття «психічна зрілість» та «соціальна зрілість особистості» розділяються. Соціальна зрілість розглядається як «стійкий стан особистості, що характеризується цілісністю, передбачуваністю, соціальною спрямованістю поведінки в усіх сферах життєдіяльності. Це особистість, яка активно володіє своїм оточенням, володіє стійким єдністю особистісних рис і ціннісних орієнтації і здатна правильно сприймати людей і себе» (В. С. Кон, 1999. С. 177). В соціально-психологічному контексті поняття «зрілість» найчастіше трактується як здатність людини до «самостоянию» в житті, коли він не потребує тих «підпірок» і «підтяжках» з боку інших, які б підтримували його життєве рівновагу і протистояння труднощам життя. Зрілість - це такий рівень розвитку особистості, коли вона сама може приймати відповідальні рішення як в особистому, так і суспільному житті.
Досягнення етапу зрілості соціального і психічного розвитку не означає, що людина перестає мати потребу в інших людях. Протягом усього свого життя людина продовжує оцінювати свій досвід, прогнози, свою поведінку, зіставляючи з реальними або потенційними оцінками і досвідом інших людей. Однак значимі інші стають лише його порадниками, арбітрами, опонентами в справах, з приводу яких він сам приймає життєво важливі рішення на основі власних смислів життя (В. Франкл). Прийняття таких рішень та їх здійснення - показник зрілості психічного розвитку, а критерії, на основі яких він їх здійснює, - показники соціального розвитку. Саме з етапу зрілості соціального і психічного розвитку людини і починається відлік у прояві такої якості, як свобода волі (волевиявлення людини в соціумі як рівноправного його члена).
Р. С. Сухобская підкреслює, що з поняттям соціальної зрілості слід пов'язувати внутрішню установку особистості тільки на ті цінності, які мають позитивну спрямованість по відношенню до розвитку людства, його культури і цивілізації, тобто на гуманістичні цінності.
У особистісно зрілих людей нижче цінність грошей і вище рівень монетарної задоволеності. У них формується більш раціональне і усвідомлене ставлення до грошей, які сприймаються як засіб, і не відбувається їх фетишизації, переважання установок на раціональне споживче поведінка. Особистісно зрілі люди швидше навчаються новим правилам поведінки в економічній ситуації, більш впевнені в собі у фінансових питаннях, в ситуації безгрошів'я частіше орієнтовані на об'єктивне і раціональне сприйняття ситуації і пошук рішення проблеми. В мотивах витрачання грошей більшою мірою представлені мотиви творчості, пізнання, саморозвитку, альтруїстичної допомоги іншим людям.
Р. С. Сухобская розглядає найважливіші атрибути індивідуально-психологічної зрілості:
- самостійне прогнозування своєї поведінки в будь-яких життєвих ситуаціях на основі розвиненої здатності здобувати потрібну інформацію та аналізувати її стосовно до цілям, пов'язаним із вирішенням конкретних і нестандартних ситуацій у всіх сферах життєдіяльності;
- мобілізація себе на виконання власного рішення про дії всупереч різним обставинам і внутрішнього соціально невмотивованому бажанням його припинити («втомився», «не хочу», «важко» тощо);
- самостійне відстеження ходу виконання власних дій та їх результатів (передбачає готовність особистості до «нормального розумового роздвоєння» Я-виконавця і Я-контролера);
- прояв оціночної рефлексії на основі сформованого самосвідомості та об'єктивної неупередженої оцінки своїх думок, дій, вчинків;
- витяг уроків з власної поведінки в різних ситуаціях, нарощування якості прогнозування, виконання запланованого та об'єктивність оцінки;
- емоційно-адекватна реакція на різні ситуації власної поведінки.
Соціальна зрілість характеризується використанням у разі неуспішного дозволу конфлікту або програшу в конкурентній боротьбі раціональних психологічних захистів: сублімації, інтелектуалізації і компенсації. У той же час примітивні психологічні захисту, такі як витіснення і агресія, характерні для соціально незрілих особистостей (В. Р. Каменська, В. О. Мельникова, 2008).
Отже, зрілу особистість характеризують:
Прийняття на себе відповідальності за свої почуття, думки і вчинки. Усвідомлення свого вибору. Зріла людина здатна не звалювати провину (або проблему) на кого-то, не шукати причин свого байдужості або агресії в комусь іншому.
Розумна незалежність. Відчуття внутрішньої свободи ("Я маю право сказати "ні" і не відчувати себе винуватим").
Здатність відрізняти реальність від вигадки. Тверезо оцінювати свої можливості і ситуацію. Обіцяти те, що дійсно в змозі зробити. І жити саме в реальному житті, «тут і тепер», а не в області фантазій, як Бальзамінів в п'єсі Островського.