Розділ 1. «ЦЕ - Я». Розвиток мого професійного мислення та особистої філософії

В більш пізні роки я був приголомшений, дізнавшись, що в очах деяких людей був ошуканцем, людиною, яка займається медициною без ліцензії, автором поверхневої і шкідливою психотерапії, шукачем слави, містиком і т. д. Але мене не радувало і надмірне вихваляння.

І хула, і хвала мене не дуже турбували, бо я почав відчувати, що лише одна людина (принаймні з відомих мені, а може бути і взагалі) знає, є те, що я роблю, чесним, розумним, глибоким, відкритим для всіх або фальшивим, здійснюваним в цілях захисту, нерозумним. І ця людина - я. Я радий будь-яким свідченнями оцінки своєї роботи. До їх числа відноситься і критика (дружелюбна і ворожа), похвала (щира і удавана). Але завдання оцінки цих свідоцтв, визначення їх значення і корисності я не можу передати нікому.

Враховуючи те, про що я тільки що розповів, наступний результат мого пізнання вас, напевно, здивує. Найвищим авторитетом для мене служить досвід^[1]. Пробний камінь достовірності - мій власний досвід. Ні думки інших, ні мої власні думки не так важливі, як те, що я відчуваю. Саме до досвіду я повинен знову і знову повертатися, щоб наблизитися до осягнення істини, як це відбувається і в моєму власному розвитку.

Ні Біблія, ні пророки, ні Фрейд, ні дослідження, ні відкриття Бога чи людини не можуть перевершити мій власний досвід. Мій досвід тим більше надійний, чим більше він первинний, якщо можна так висловитися. Так, в ієрархії різних видів досвіду більш надійним буде досвід самого нижнього рівня. Якщо я читаю лекції з теорії психотерапії, і якщо я формулюю теорію психотерапії, засновану на роботі з клієнтами, і якщо у мене також є прямий досвід роботи з клієнтами, їх надійність збільшується в тому порядку, в якому я перерахував ці види досвіду.

Мій досвід займає провідне положення не тому, що він безошибочен. Він надійний, тому що він завжди може бути перевірений при наступному контакті з клієнтом. Тому завжди можна виправити часту помилку або який-небудь недолік.

Ще один підсумок мого особистого пізнання. Мені подобається виявляти правила, яким підкоряється мій досвід. Я обов'язково намагаюся знайти значення, упорядкованість або закономірності у всякому великому масиві досвіду. Це моє як би цікавість, яке, я думаю, гідно заохочення, так як воно призводить до чудових результатів. Воно привело мене до всіх головних положень, які я висловив. Воно привело мене до пошуку закономірностей в усьому тому, чим зайнятий клініцист, працюючи з дітьми, і звідси з'явилася моя книга "Клінічне лікування важкого дитини". Воно привело мене до формулювання основних принципів, які, здавалося, працювали в психотерапії, а звідси - до появи низки книг і безлічі статей. Цікавість привела мене до дослідження різних закономірностей, які, я відчуваю, зустрічалися в моєму досвіді. Воно спокусило мене створити теорії для з'єднання тих закономірностей, які я виявив у досвіді, і спроектувати їх на нові недосліджені області, де в подальшому вони можуть бути перевірені.

Тому я став розуміти, що і наукове дослідження, і створення теорії спрямовані на упорядкування важливого для мене життєвого досвіду. Дослідження - це постійні спрямовані спроби побачити сенс і закономірність в явищах суб'єктивного досвіду. Вони необхідні, тому що важливо сприймати світ впорядкованим і тому що, якщо ми розуміємо закономірності природи, це веде до вартим результатами.

Таким чином, я став розуміти, що причина моїх занять дослідженнями і побудовою теорії полягає в необхідності задовольнити потребу сприймати світ впорядкованим і має сенс. Це - моя суб'єктивна потреба. Іноді я проводив дослідження не з цієї причини - для того, щоб переконати інших, переконати опонентів і скептиків, піти далі у своїй професії, завоювати престиж, і по іншим непривабливим причин. Ці помилки в цілях і відповідних діях тільки переконали мене в тому, що є лише одна слушна причина для наукового дослідження, а саме бажання задовольнити свою потребу в осмисленні світу.

Інший підсумок пізнання, який вимагає від мене багато зусиль для його розуміння, можна сформулювати у двох словах: факти сприятливі.

Я дуже зацікавився тим, що більшість психотерапевтів, особливо психоаналітики, незмінно відмовлялися науково досліджувати свою психотерапію і не дозволяли іншим робити це. Я можу зрозуміти їх поведінку, тому що відчував такі ж почуття. Я добре пам'ятаю, як у ранніх дослідженнях я хвилювався за кінцевий результат. А що, якщо наша гіпотеза буде відкинута? А що, якщо наша позиція була помилковою?! Озираючись назад, я бачу, що в той час факти здавалися потенційними ворогами, потенційними вісниками нещастя. Дуже скоро я прийшов до думки, що факти завжди сприятливі. Будь-який доказ, яке можна знайти в кожній області, наближає нас до істини. А те, що наближає до істини, ніколи не може бути шкідливим, небезпечним, незадовільним. Тому, хоча я і не люблю змінювати свою точку зору, я досі ненавиджу відмовлятися від старих уявлень і понять. Однак на якомусь більш глибинному рівні я більшою мірою розумію, що ці хворобливі перебудови і є те, що називається пізнанням. Хоча вони і болючі, але завжди направляють на більш правильний шлях, до більш правильного бачення життя. Так, в даний час однією з найбільш привабливих галузей дослідження для мене є та, в якій завдяки науковим доказам зазнали краху деякі з моїх улюблених ідей. Я відчуваю, що якщо зможу пробитися крізь цю проблему, то підійду ближче до істини. Я впевнений в тому, що факти будуть моїми друзями.

Ось тут я хочу запропонувати вам підсумок пізнання, яке було для мене найбільш благодатним, оскільки дало мені можливість відчути глибоке споріднення з іншими людьми. Я можу висловити цей підсумок наступними словами. Те, що найбільш властиве мені особисто, відноситься і до всіх людей. Був час, коли в бесідах зі студентами, викладачами або в статтях я висловлював суто особиста думка. Мені здавалося, що ставлення, яке я висловлюю, настільки особисто, що, можливо, не буде зрозуміле ніким. Двома прикладами цього служать передмова до книги "Психотерапія, центрована на клієнті" (видавці вважали його недоречним) і стаття на тему "Людина або наука". В обох випадках я виявив, що почуття, яке здавалося мені суто особистим, що належить тільки мені і тому незрозумілим іншим, знайшло відгук у багатьох людей. Цей випадок змусив мене повірити, що те, що найбільш особисто і притаманне тільки одному з нас, якщо воно виражене і розділена з іншими, може багато про що говорити і іншим людям. Це допомогло мені зрозуміти художників і поетів, які наважилися висловити те унікальне, що в них є.

Є ще один підсумок пізнання, який, можливо, лежить в основі всього іншого, про що я говорив досі. Цей підсумок постало переді мною після більш ніж двадцятип'ятирічної роботи - допомоги людям з проблемами. Найпростіше цей підсумок можна виразити так: мій досвід каже мені, що в основі людини лежить прагнення до позитивних змін. Глибоко стикаючись з індивідами під час психотерапії, навіть з тими, чиї розлади найбільш сильні, чия поведінка найбільш антисоціально, чиї почуття здаються найбільш екстремальними, я прийшов до висновку, що це правда. Коли я зміг тонко розуміти висловлені ними почуття, приймати їх як індивідуальність, я зміг виявити в них тенденцію розвиватися в особливому напрямку. Яке ж це напрямок, в якому вони розвиваються? Найбільш вірно це напрям можна визначити наступними словами: позитивне, конструктивне, спрямоване до самоактуалізації, зрілості, соціалізації. Я почав відчувати, що чим більш повно людини розуміють і приймають, тим більше він намагається скинути фальш фасаду, який використовується їм при зустрічі з життям, і тим більше прагне йти вперед.

Я не хочу, щоб мене зрозуміли неправильно. Я не сприймаю людську природу в дусі Поллианны^[2]. Я знаю, що з-за захисних реакцій і страху люди можуть вести себе жорстоко, незрело, дуже руйнівно, антисоціально, заподіювати біль. Однак мій досвід роботи з ними надихає мене і дає мені сили, так як я весь час переконуюся в позитивному напрямку їх розвитку на глибинному рівні - точно так само, як і у всіх нас.

Давайте закінчимо це підведення підсумків останнім коротким висновком. Життя в її кращому вигляді - це поточний і мінливий процес, в якому ніщо не є незмінним.

І для мене, і для моїх клієнтів життя найбільш багата і благодатна, якщо вона рухається, тече. Це відчуття і чарує, і трохи лякає. Мені краще всього, коли я можу дозволити моєму досвіду нести мене кудись уперед, у напрямку до цілей, які я ще смутно собі уявляю. У цьому русі, в несучому мене потоці багатого життєвого досвіду, у спробах зрозуміти його мінливу складність стає ясним, що в ньому немає місця чогось незмінного. Коли я можу таким чином плисти в цьому потоці, мені стає ясно, що не може бути ні закритої системи вірувань, ні незмінною системи принципів, яких я дотримуюсь. Життя направляється змінюється розуміння та осмислення мого досвіду. Вона завжди у розвитку, становленні.

Зараз вам ясно, чому немає жодної філософії, вірування або принципів, яких я міг би переконувати інших людей і примушувати їх їм слідувати. Я можу жити лише завдяки самостійному осмисленню мого поточного життєвого досвіду і тому намагаюся дати можливість іншим розвивати їх власну внутрішню свободу і розуміти їх власний значущий для них досвід...