Приборкання розуму і пристрастей: Віпасана

Автор: Михайло Рибаков, www.mrybakov.ru

• Загострюються всі відчуття.
• При цьому стаєш все більш байдужим до болю і іншим "неприємним" відчуттів аж до повної байдужості (при повному осознавании).
• Фізично відчуваєш, що тіло стало майже невагомим.
• Як ніби дуже сильно помолодшав.

Може виникнути питання: що, практикуючий Віпасану стає отаким бездушною колодою? Який нічому не радіє і не засмучується. Який до всього байдужий?

Звичайно, немає. Розум, очищений від забруднень, повертається до стану, коли він сповнений любові до всього світу. Так, полум'я пристрастей пішло. Але в душі і в голові горить постійний рівний вогонь світла, любові і мудрості.

До речі, ви зберігаєте і здатність діяти в житті рішуче, а при необхідності і жорстко. Однак навіть у такому випадку ви будете робити це цілком усвідомлено, з почуттям любові і прагненням допомогти тому, хто перебуває в невіданні, а не з ненавистю.

Чи Все так просто? Звичайно, немає.

Витримати курс нелегко. Про частини труднощів я написав.

Інша проблема - его постійно повстає: "Та що я тут роблю?! Витрачаю час на таку фігню, а у мене стільки важливих справ! Потрібно валити звідси, валити!"

Часто виходить не відразу. А якщо і вийшло, то перший час результат нестійкий. Так, десь на 6-ий день мій розум взагалі пішов у відмову: перестав концентруватися, розрізняти відчуття. Всі страшенно бісило. І все одно я весь день старався, працював. Відчуття почали повертатися тільки до вечора.

Взагалі 10 днів медитувати по 10 годин з незвички дуже непросто :) Важко як розуму, так і тіла - адже під час медитацій (вони тривають по 1-2 години з перервами між ними на 5 хвилин, а також на обід та підвечірок) потрібно сидіти, іноді - повністю нерухомо.

На чому і як сидіти - окреме питання. Дуже важливий, бо від нього по початку багато в чому залежить успішність всієї медитації. Досвідчений медитатор може сидіти годинами в здавалося б дуже незручних позах. У міру тренування біль в якийсь момент просто йде. Але спочатку важливо підібрати прийнятну для вас положення.

Як правило сидять на підлозі, підстеливши під себе килимок, або на одній або декількох напівжорстких подушки для сидіння, або на спеціальній низькій лавці для медитацій (її можна купити).

Пози:

• В лотос з незвички навіть не намагайтеся сісти.
• У полулотос - теж не рекомендую. Довго не высидите, а спина буде викривлена, що дуже погано як для медитації, так і взагалі для здоров'я.
• Часто сидять в традиційній японській позі сейдза (яп. "правильне сидіння"). Сидите колінами на підлозі, гомілки своїми підйомами (передніми частинами) лежать на підлозі (килимку), стопи тильні сторони пальців ніг повернуті догори, сідниці - на п'ятах. Тут добре те, що простіше тримати спину прямою. Рекомендується класти ззаду на гомілки напівжорстку подушку, щоб було м'якше сидіти і щоб сильно не перетискати судини під колінами (край подушки впираємось в коліна ззаду). Гомілковостопний суглоб дуже корисно розтягувати (зазвичай з віком він стає негнучким, що погано для здоров'я). Але робіть це поступово - довго з незвички в цій позі навряд чи высидите.

Можна купити спеціальний складаний стілець для сейдза: на нього можна покласти сідниці. Він створює видимість сидіння в позі сейдза і при цьому прибирає навантаження з п'ят і ступень.

• Можна сидіти на низькій лавці, як на коні (ноги витягнуті назад, підйомами на підлозі). Добре знову ж підкласти подушку. Так можна сидіти вже довго: я більшу частину курсу повів саме в цій позі.
• Можна ставити лавочку до стінки, щоб спиратися про неї спиною - слідкуйте, щоб вона була пряма.
• Крайній варіант - сидіти на звичайному стільці або табуретці. Але не розвалившись, а знову ж таки з прямою спиною.

Коли будете практикувати, поступово знижуйте комфортність пози, але без фанатизму.

Дуже корисно спокійно усвідомлювати свою біль. Вона раніше-пізніше піде, а ви вийдіть на новий духовний та фізичний рівень.

Важливо практикувати щодня. На курсі рекомендують вранці і ввечері по годині. Тут вирішувати вам, але хоча б годину вранці - бажано. Адже результати залежать від вашої завзятості і регулярності практики.

Хороша новина: якщо ви медитуєте регулярно, то висипаєтеся на кілька годин швидше, ніж раніше. Часу, який ви виграєте у сну, вистачить на медитацію і не тільки. При цьому мозок і тіло будуть набагато свіжіше, ніж раніше.

Медитувати потрібно до сніданку: одразу, як тільки прокинулися. Можна випити склянку води або чаю. Медитація виконується на порожній шлунок і свіжі мізки.

Якщо ви займаєтеся вранці ще якимись практиками типу йоги або фізкультурою (наприклад, я - "Зціляють імпульсом" за Голтису), то спочатку медитація - потім інші заняття.

Через деякий час людина навчається усвідомлювати відчуття в своєму тілі і дихання майже безперервно - крім фази глибокого сну. Це дозволяє в повсякденному житті ловити перші ознаки того, що розум збирається вийти з рівноваги. І повертати його до спокою.

Самостійно Віпасану освоїти практично неможливо. Хоча б тому, що щоб навчитися серйозно медитувати, потрібно зануритися в це на тривалий період (вчителі Віпасани з'ясували на досвіді, що 10 днів - це мінімум для вступного курсу). Будда сам відкрив цю техніку, але ми - не він.

Важливо також те, що весь час курсу (крім останнього) студенти проводять в Благородній тиші. Тобто взагалі не розмовляють один з одним. Питання по техніці можна задавати вчителю, з побутових питань - менеджеру курсу. 10 днів помовчати - дуже просвітлює :)

10 днів ви взагалі не думаєте над побутовими питаннями (проживання, харчування тощо) - все роблять за вас.

А ось ще плюси, які дає проходження курсу.

• Курс починається з прийняття обітниці дотримуватися (в ході курсу) заповіді, які дуже нагадують християнські. Тобто звикаємо жити по ним.
• Режим дня: підйом о 4.30 ранку, відбій о 21.30. Можна спати ще у вільний час вдень. Як не дивно, цей режим дуже навіть реальний і здоровий.
• Вегетаріанство. Всі дні - здорове харчування з великою кількістю свіжих овочів і фруктів, салатів. Мені сподобалося, я поки не повернувся до мясоедству.
• Останній повноцінний прийом їжі в 11 ранку (!), у 17 - легкий полуденок: фрукти і чай. Це теж абсолютно реально. Уже повернувшись додому, я зараз не їм після 15 годин (п'ю трав'яний чай), і не хочеться. Набагато краще висипаюся, і взагалі відчуття класні.
• На курсі - повна заборона на алкоголь та інші психотропні речовини, включаючи куріння. Правда, я і раніше їх не вживав.
• Всі 10 днів - повне розділення полів. Встигаєш скучити за дружині/чоловікові ;)

Таким чином, за час проходження Віпасани можна придбати багато здорові звички.

Вдома організувати собі такі умови складно.

Якщо хочете почати практикувати вже зараз, то можете кожної ранок займатися медитацією Анапана (див. вище). Я так і зробив ще до початку курсу - і відчув хороші результати по життю - ясність і врівноваженість розуму та ін. Віпасану не замінює, але готує вас до неї.

Хоча б по півгодини вранці, можна поступово довести до години. Можете поступово перейти до концентрації на відчуттях в районі носа і над верхньою губою, а потім звузити ділянка: від верхньої губи до носа не включно. Віпасану не намагайтеся практикувати до навчання - багато тонкощів, що-небудь зробите не так.

Можете прочитати книгу "Мистецтво Життя. Медитація Віпасана, як її викладає С. Н. Гоенка". Її написав Вільям Харт - сучасний західний людина, багато років практикує Віпасану. Вона не дасть вам техніку для самостійної роботи без проходження курсу, але ви розберетеся в теорії, обґрунтовано вирішите, чи треба воно вам. Підготуєте свої мізки - буде легше пройти курс.

В майбутньому, щоб підтримувати і посилювати практику, можна приїжджати на курси аналогічної або іншої тривалості. Це не скасовує самостійної практики, а допомагає їй.

Для об'єктивності опишу, що напружувало на курсі. Крім вищеописаних проблем - аудіозаписи з співом буддійських текстів занудним голосом перед медитаціями і після них. І те, що вчителю потрібно звертатися, сидячи в позі сейдза. Але це Схід... Взагалі-то навіть корисно для смирення его ;)

А тепер цікаве питання: хто ж усе це організовує і на які гроші?

Організовують добровольці, які самі раніше пройшли курс. Роблять це у вільний час (відпустка тощо). Так, на кожному курсі є команда "старих студентів", які приїхали спеціально, щоб служити, тобто обслуговувати курс: готувати учасникам їжу та ін. Так само і менеджери курсів. Навіщо служать? Це теж цінна духовна практика - безоплатно допомагати іншим людям в хорошому справі. Така форма благодійності, коли вкладаєш не гроші, а час і зусилля. І це не якісь лузери і нероби. Так, керівник російського фонду Віпасани - бізнесмен. Витрачає на центр свій вільний час.

У всьому світі Віпасана безкоштовна і розвивається на добровільні пожертви тих, хто її пройшов курс і залишився задоволений. Кожен сам вирішує по закінченні курсу або в будь-який час після нього, потрібно взагалі платити, і якщо так, то скільки.

По всьому світу зараз більше 120 постійно діючих центрів медитації Віпасани, тільки в Індії їх десятки. Є і на всіх інших материках, в самих різних країнах. Всі вони створені, починаючи з середини 20 століття, коли ця практика стала поширюватися серед мирян

В Росії - поки один, в Підмосков'ї. Його запустили у минулому році. Цікаво, що занедбаний дитячий санаторій для нього теж купили на внески добровольців, які до цього збирали кілька років. Умови проживання там поки простацькі, але для успіху в практиці це не важливо.

Місць поки, на жаль, менше, ніж бажаючих - запис на курс інколи закінчується через кілька годин після початку. Якщо ви вирішили брати участь, а місця вже закінчилися, - спробуйте записатися в "лист очікування". Якщо хтось відмовиться, вам можуть запропонувати брати участь. Я потрапив на курс саме так.

Якщо резюмувати, то я вважаю Віпасану корисною практикою. І буду регулярно займатися їй самостійно. Потрібно це вам - вирішуйте самі. У світі Віпасану практикують багато серйозні люди: бізнесмени, політики, вчені. У Росії поки не дуже прийнято займатися духовно-фізичними практиками. Але це питання часу.

Якщо надумаєте пройти курс, вивчіть сайт російського центру Віпасани і запишіться на зручний вам за часом курс. В цьому році центр працює тільки до 23 вересня (в корпусах поки не можна жити в холодну пору). Будуть ще курси в жовтні в орендованому приміщенні. Також центри медитації діють в інших країнах, у т. ч. Україні.

На закінчення хочу сказати наступне. Я глибоко переконаний, що кожній людині дуже корисно займатися тією чи іншою духовно-тілесної практикою. Будь - вибирайте самі. Нехай вона стане такою ж природною частиною вашого повсякденного життя як їжа, сон і чищення зубів.

Однак хочу застерегти від крайнощів. Їх дві.

• Глухе заперечення. Такі люди все життя проводять у в'язниці своїх стереотипів і упереджень, страхів та іншого негативу. Живуть убого, але на будь-яку пропозицію змінити своє життя відповідають відмовою: "Не вірю! Це не працює! Це не для мене!" та ін.