Емоції і почуття (Е. П. Ільїн)

Автор: Е. П. Ільїн, доктор психологічних наук, професор, кандидат біологічних наук

Зміст

• Розділ 1. Емоційне реагування
• Глава 2. Характеристика різних видів емоційного реагування
• Розділ 3. Теорії, що пояснюють механізми виникнення емоцій
• Глава 4. Роль і функції емоцій
• Глава 5. Класифікація і властивості емоцій
• Глава 6. Характеристика різних емоцій
• Глава 7. Характеристика емоційних станів, що виникають у процесі діяльності
• Глава 8. Емоційні властивості людини
• Глава 9. Розуміння емоцій іншої людини
• Глава 10. Управління емоціями
• Глава 11. Загальне уявлення про почуття
• Глава 12. Характеристика різних почуттів
• Глава 13. Емоційно обумовлене (афективний) поведінка
• Глава 14. Емоційні типи
• Глава 15. Особливості емоційної сфери у представників деяких професій
• Глава 16. Вікові і статеві особливості емоційної сфери особистості
• Глава 17. Патологія та емоції
• Глава 18. Методи вивчення емоційної сфери людини

---

---

​Передмова

Кожна доросла людина знає, що таке емоції, так як неодноразово їх відчував з самого раннього дитинства. Однак коли просять описати яку-небудь емоцію, пояснити, що це таке, як правило, людина відчуває великі труднощі. Переживання, відчуття, що супроводжують емоції, які важко піддаються формальному опису.

Незважаючи на це про емоції написано дуже багато як в художній, так і в науковій літературі, вони викликають інтерес у філософів, фізіологів, психологів, клініцистів. Досить послатися на систематичні огляди експериментального їх вивчення в роботах Р. Вудвортса (1950), Д. Линдсли (1960), П. Фресса (1975), Я. Рейковского (1979), К. Ізарда (2000), перекладених на російську мову, а також вітчизняних авторів: П. М. Якобсона (1958), В. К. Вилюнаса (1973), Б. В. Додонова (1987), П. В. Симонова (1962,1975, 1981,1987), К. І. Куликова (1997). Проте і досі проблема емоцій залишається загадковою і багато в чому незрозумілою.

Приступити до написання цієї книги мене спонукали кілька обставин, але головним чином те, що, обговорюючи питання про волю (довільному управлінні) і мотивації (Ільїн, 2000а, б), я лише мимохідь стосувалося ролі в цих процесах емоцій людини (при розгляді таких мотиваційних утворень, як потяг, бажання, інтерес, потреба, або при обговоренні питання про позитивної і негативної мотивації, про співвідношенні вольової і емоційної регуляції). Мова про емоції в цих книгах йшла мимохіть, мимохідь. Образно кажучи, я в цих книгах мимоволі загнав емоції в «тещину кімнату» хрущовської квартири, залишивши всю іншу житлову площу волі та мотивації. А між тим роль емоцій в управлінні поведінкою людини велика, і не випадково практично всі автори, які пишуть про емоції, відзначають їх мотивуючу роль, пов'язують емоції з потребами та їх задоволенням (Фрейд, 1894; Вилюнас, 1990; Додонов, 1987; Ізард, 1980; Леонтьєв, 1982; Фресс, 1975; Рейковский, 1979, Симонов та ін). Більше того, деякі автори віддають емоціям пріоритет у повсякденному житті людини. Так, А. М. Еткінд (1983) пише: «...у повсякденному житті він (людина. - Е. І.) не стільки міркує, скільки відчуває, і не стільки пояснює, скільки оцінює. Власне когнітивні процеси, вільні від емоційних компонентів, займають у повсякденному житті скромне місце. Мабуть, у реальних процесах діяльності і під вплетених в неї механізми міжособистісного сприйняття й самосприйняття "холодні" спроби пояснення і розуміння мають менше значення, ніж "гарячі" акти оцінок і переживань. Коли ж процеси когнітивного аналізу і мають місце, то перебувають під сильним і безперервним впливом емоційних чинників, що вносять свій внесок в їх хід і результат» (с. 107).

Таким чином, обговорення в даній книзі питання про емоції і почуття є ніби продовженням двох попередніх книг Емоції і почуття, виконуючи різні функції, беруть участь в управлінні поведінкою людини як мимовільного компонента, втручаючись у нього як на стадії усвідомлення потреби та оцінки ситуації, так і на стадії прийняття рішення і оцінки досягнутого результату Тому розуміння механізмів управління поведінкою вимагає розуміння й емоційної сфери людини, її ролі в цьому управлінні.

"Приймаючи рішення про написання цієї книги я розумів, що зіткнуся з великими труднощами, про яких писав швейцарський психолог Е. Клапаред ще у 1928 році: «Психологія афективних процесів - найбільш заплутана частина психології. Саме тут між окремими психологами існують найбільші розбіжності. Вони не знаходять згоди ні у фактах, ні в словах. Деякі називають почуттями те, що інші називають емоціями. Деякі вважають почуття простими, кінцевими, неразложимыми явищами, завжди подібними самим собі і змінюються лише кількісно. Інші ж на противагу цьому вважають, що діапазон почуттів містить у собі нескінченність нюансів і що почуття завжди являє собою частину більш складної цілісності... Простим перерахуванням фундаментальних розбіжностей можна було б заповнити цілі сторінки» (Психологія емоцій, 1984, с. 93). Однак справжнє розуміння того, яку справу я вплутався, розуміння безумства затіяного прийшло лише по ходу написання цієї книги, коли часом я відчував безсилля в наведенні в своїх думках (після прочитаного у різних авторів) хоч якоїсь системи в розумінні суті емоційних явищ, їх класифікації та інше.

Я почав розуміти скепсис і роздратування ряду вчених з приводу проблеми емоцій, наприклад, У. Джемса, який наприкінці XIX століття писав: «Що стосується "наукової психології" відчувань, то, мабуть, я зіпсував собі смак, знайомлячись в занадто великій кількості з класичними творами на цю тему, але тільки я волів би читати словесні описи розмірів скель в Нью-Гемпширі, ніж знову перечитувати ці психологічні твори. У них немає ніякого плідної керівного початку, ніякої основної точки зору. Емоції розрізняються і відтіняються в них до нескінченності, але ви не знайдете у цих роботах ніяких логічних узагальнень. А між тим вся принадність істинно наукової праці полягає в постійному поглибленні логічного аналізу» (1991, с. 274). У. Джемс нарікає на те, що «у багатьох німецьких посібниках з психології голови про емоції являють собою просто словники синонімів. Але для плідної розробки того, що вже саме по собі очевидно, є відомі межі, і в результаті безлічі праць у зазначеному напрямку чисто описова література з цього питання, починаючи з Декарта і до наших днів, представляє самий нудний відділ психології» (с. 273).

Не випадково російський психолог Н. Н. Ланге писав у той час, що «Почуття займає в психології місце Сандрильоны, нелюбимої, гнаної і вічно обобранной на користь старших сестер - "розуму" і "волі". Йому звичайно доводиться тулитися на задвірках психологічної науки, тоді як воля, а особливо розум (пізнання) займають всі парадні кімнати. Якщо зібрати всі наукові дослідження про почуття, то вийде список настільки бідний, що його далеко перевершить література будь-якого питання з області пізнавальних процесів, навіть дуже дрібного... Причин цієї загальної "нелюбові" багато. Тут, ймовірно, грає деяку роль і загальний характер сучасної культури, переважно технічної і зовнішній, і те, що міркування старих психологів про почуття відштовхують нас своєю риторичностью і морализациями, і те, що ця область взагалі важко піддається точним і науковим методам дослідження і, нарешті, те, що для психолога, як і вченого взагалі, область розуму і пізнання звичайно ближче і доступніше, ніж область емоцій. Може бути, справа було б інакше, якби в розробці психологічної науки жінки взяли участь більше, ніж дотепер» (1996, с. 255).

Представник біхевіоризму Дж. Уотсон (Watson, 1930) вважав, що емоції не можна досліджувати науково, а Е. Даффі (Duffy, 1934, 1941) писав, що термін «емоція» зручний для позначення деяких специфічних форм поведінки, які не піддаються поясненню, і що він заважає точним дослідженням, тому від цього терміна слід відмовитися.

З тих пір багато чого змінилося. Не справдилося передбачення М. Мейєра (Meyer, 1933) про те, що емоції поступово зникнуть зі сфери психології, але збулося побажання Н. Н. Ланге - і професія психолога тепер в основному стала жіночої. З'явилася дуже велика кількість робіт, присвячених емоціям і почуттям, особливо в зарубіжній психологічній літературі. Однак і досі питання, поставлене в заголовку статті У. Джемса «Що таке емоція?», залишається актуальним як для психологів, так і для фізіологів. В останні десятиріччя помітна тенденція до емпіричного вивчення окремих емоційних реакцій без спроб теоретичного осмислення, а часом і до принципової відмови від цього. Наприклад, Дж. Мандлер (1975) доводить марність пошуку визначення емоцій і створення теорії емоцій. Він вважає, що накопичення результатів емпіричних досліджень автоматично приведе до рішення всіх тих питань, заради яких і будується теорія емоцій. Б. Райм (Ст. Rime, 1984) пише, що сучасний стан вивчення емоцій являє розрізнені знання, непридатні для вирішення конкретних проблем. У керівництві Human physiology (1983) стверджується, що дати емоціям точне наукове визначення неможливо. Це підтверджує і аналіз визначень емоцій, що даються у вітчизняній літературі (Левченко і Бергфельд, 1999). Існуючі теорії емоцій в основному стосуються лише приватних аспектів проблеми.

А. Н. Леонтьєв (1971) справедливо вважає, що труднощі, які виявляються при вивченні цієї проблеми, пояснюються головним чином тим, що емоції розглядаються без достатньо чіткої диференціації їх на різні підкласи, що відрізняються один від одного як генетично, так і функціонально. У передмові до п'ятого тому «Експериментальної психології» А. Н. Леонтьєв (1975) пише: «Цілком очевидно... що, наприклад, раптовий спалах гніву має іншу природу, ніж, припустимо, почуття любові до Батьківщини, і що ніякого континууму вони не утворюють» (с. 7). З цього ж приводу пишуть і Ф. Тайсон і Р. Тайсон (1998): «Різні теорії афектів найчастіше несумісні один з одним і заплутують читача, тому що кожен автор намагається по-своєму визначити релевантні концепції і феномени, одні більш явно, ніж інші. До того ж терміни "афект", "емоція", "почуття" нерідко використовуються як взаємозамінні, що аж ніяк не додає ясності концепції афектів» (с. 173). Додам до цього, що нерідко за почуття приймаються моральні якості, самооцінки, відчуття. Не випадково деякі дослідники емоцій вважають, що проблема знаходиться в кризовому стані (Васильєв, 1992). Підтвердженням цьому слугує і те обставина, що у вітчизняній психології за останні чверть століття практично не обговорюються теоретичні питання, пов'язані з емоційною сферою людини, не робляться спроби навести хоч якийсь порядок у використовуваному понятійному апараті (з'явилася стаття А. Ш. Тхостова і Т. Р. Колымба, 1998 не тільки не прояснює порушені в ній питання, але і ще більше заплутує; наприклад, автори розглядають емоцію як знак, не враховуючи, що в психологічній літературі йдеться про знакові емоцій; своєрідно розуміння авторами відмінностей між афектом і емоцією, про що я скажу у відповідному розділі книги і т. д.).

Незважаючи на велику кількість публікацій по проблемі емоцій навіть у солідних монографіях і підручниках для психологів багато аспектів емоційної сфери людини, що мають велике практичне значення для педагогіки, психології праці і спорту, навіть не позначаються. У результаті проблема емоцій і почуттів виявляється представленою в неповноцінному вигляді.

Не претендуючи на повне та повне розкриття даної теми (здійснити це практично неможливо, тому низки питань я не торкався, наприклад впливу емоцій на інтелектуальну та фізичну діяльність, а за деякими дав лише короткий огляд робіт, як, наприклад, про стресі), я постарався дати не стільки поглиблене розгляд окремих питань (хоча воно і не виключалося), скільки панорамне та систематичне висвітлення проблеми. Головним завданням було спробувати навести хоч якийсь порядок в «емоційному господарстві», тобто з одного боку, розвести, а з іншого боку, згрупувати емоційні явища за певними класами, розділів, а заодно і відсікти ті психологічні феномени, які не мають відношення до емоційної сфері, але які чомусь у різних авторів в ній присутні.

У зв'язку з цим однією із задумок даної книги було розробити підходи до створення диференційно-психологічної концепції структури емоційної сфери людини. Можна заперечити, що така концепція існує у вигляді популярної теорії диференціальних емоцій С. Томкинса і К. Ізарда. Проте ця теорія, з одного боку, за назвою видається занадто вузькою, не охоплює всі емоційні явища, що утворюють мотиваційну сферу людини, а з іншого боку, за змістом занадто широкою і неадекватною своїй назві, так як в її рамках розглядаються не тільки емоції, але і інші емоційні утворення, емоціями не є: емоційний тон відчуттів (задоволення - відраза), почуття (любов, заздрість та ін), емоційні властивості і особливості особистості (наприклад, тривожність). Мені видається, що емоційна сфера особистості - це багатогранне утворення, яке, крім емоцій, входять багато інші емоційні явища: емоційний тон, емоційні стани, емоції), емоційні властивості особистості, акцентуированная вираженість яких дозволяє говорити про емоційні типи особистості, стійкі емоційні відносини (почуття), і кожне з них має досить виразні диференційні ознаки.

Таким чином, ця книга не тільки про емоції і почуття, в ній йдеться про емоційній сфері людини як більш місткому поняття, що включає і багато інші емоційні явища.

Я постарався широко представити в цій книзі дослідження вітчизняних авторів, тим більше що узагальнення їх публікацій відсутні, із-за чого, після публікації в нашій країні книги К. Ізарда виник певний перекіс в оцінці значущості наших і зарубіжних вчених у вивченні проблеми емоцій, природно, на користь останніх. Нарешті, одним із завдань було зібрати і систематизувати методики вивчення емоційних явищ, більшість з яких широкої психологічної аудиторії мало відомі і доступні.

Розділ 1. Емоційне реагування

1.1. Емоційне реагування і його характеристики

Емоція (від лат. emovere - збуджувати, хвилювати) звичайно розуміють як переживання, душевне хвилювання. Ще у першій половині XX ст. говорили про афекти як емоційні реакції, спрямовані на розрядку виниклого емоційного збудження. Наприклад, С. Л. Рубінштейн (1957) використовував терміни «емоційні» і «афективні» як рівнозначні: «...тричленний поділ психічних явищ на інтелектуальні, емоційні і вольові не може бути утримано. Первинним, основним є двухчленное розподіл психічних процесів на інтелектуальні та афективні...» (с. 269).

Характеристики емоційного реагування. Емоційне реагування характеризується знаком (позитивні або негативні переживання), впливом на поведінку й діяльність (стимулюючий або гальмівний), інтенсивністю (глибина переживань і величина фізіологічних зрушень), тривалістю перебігу (короткочасні або тривалі), предметністю (ступінь усвідомленості й звязку з конкретним об'єктом).

Е. Д. Хомская (1987), поряд зі знаком, інтенсивністю, тривалістю і предметністю, виділяє такі характеристики, доак їх реактивність (швидкість виникнення або зміни), якість (зв'язок із потребою), ступінь їх довільного контролю. Перша з них не викликає заперечень. Хоча, кажучи про швидкість виникнення емоційних реакцій, слід сказати і про швидкість їх зникнення. Сумнів викликають дві інші характеристики, особливо остання. Довільний контроль емоцій - це прерогатива вольової сфери особистості, а не емоційною.

Знак емоційного реагування. З того, які переживання є в людини (позитивні - задоволення або негативні - відраза), емоційне реагування відзначається знаком «+» або «-». Слід, однак зазначити, що цей поділ багато в чому умовний і принаймні не відповідає позитивній або негативній ролі емоцій для даної людини в конкретній ситуації. Наприклад, таку емоцію, як страх, беззастережно зараховують до негативних, але вона безумовно має позитивне значення для тварин і людини і, крім того, може приносити людині задоволення. К. Ізард зазначає позитивну роль і такої негативної емоції, як сором. Крім того, він відзначає, що й радість, яка виявляється у формі зловтіхи, може принести відчуває її людині такої ж шкоди, як і гнів.

Тому К. Ізард вважає, що «замість того щоб говорити про негативні й позитивні емоції, було б правильніше вважати, що існують такі емоції, котрі сприяють підвищенню психологічної ентропії, та емоції, які, навпаки, полегшують конструктивну поведінку. Подібний підхід дозволить нам зарахувати ту чи іншу емоцію до розряду позитивних або негативних, залежно від того, який вплив вона чинить на внутрішньоособистісні процеси й процеси взаємодії особистості з найближчим соціальним оточенням при врахуванні більш загальних етологічних й екологічних чинників» (2000, с. 34).

Мені видається, що маркування емоційного реагування тим або іншим знаком в якості постійної його характеристики не виправдовує себе і лише вводить людей в оману. Позитивними або негативними бувають не емоції, а їх вплив на поведінку і діяльність людини, а також враження, яке вони справляють (про цієї характеристики емоційного реагування докладно говориться у розділі 4).

Інтенсивність емоційного реагування. Високий ступінь позитивного емоційного реагування називається блаженством. Наприклад, людина відчуває блаженство, гріючись біля вогню після довгого перебування на морозі або, навпаки, поглинаючи холодний напій у спеку. Для блаженства характерно, що приємне відчуття розливається по всьому тілу.

Вищий ступінь позитивного емоційного реагування називається екстазом, або екстатичним станом. Це може бути релігійний екстаз, переживавшийся середньовічними містиками, а в даний час спостерігається у членів деяких релігійних сект; такий стан також властиво шаманів. Зазвичай люди відчувають екстаз, коли переживають верх щастя.

Цей стан характеризується тим, що воно захоплює всю свідомість людини, стає домінуючим, завдяки чому в суб'єктивному сприйнятті зникає зовнішній світ, і людина перебуває поза часом і простором. У руховій сфері при цьому спостерігається або нерухомість - людина тривалий залишається у прийнятій позі, або, навпаки, людина відчуває тілесну легкість, виявляє доходить до несамовитості радість, що виражається в бурхливих рухах.

Екстатичні стани спостерігають і при душевних захворюваннях: при істерії, епілепсії, шизофренії. При цьому нерідко спостерігаються галюцинації: райські аромати, бачення ангелів.

Тривалість емоційного реагування. Емоційне реагування може бути різної тривалості: від швидкоплинних переживань до станів, що тривають години й дні. Ця характеристика послужила В. М. Смирнову і А. В. Трохачеву (1974) підставою для виділення різних видів емоційного реагування (див. розділ 1.3).

Предметність як характеристика емоційного реагування. Як пише В. К. Вилюнас (1986), ми захоплюємося або обурюємося, засмучені або пишаємося обовязково кимсь або чимсь. Приємним або важким буває щось, нами відчувається, сприймається, мислиме. Так звані безпредметні емоції пише він, звичайно, теж мають предмет, тільки менш визначений (наприклад, тривогу може спричинити ситуація загалом: ніч, ліс, недоброзичлива атмосфера) або неусвідомлюваний (коли настрій псує неуспіх, в якій людина не може зізнатися). З останнім положенням можна посперечатися. Буває поганий настрій, яке важко пояснити. А якщо я не можу цього зробити, значить, я не можу приурочити його до певного предмету, об'єкту.

1.2. Рівні емоційного реагування по С. Л. Рубинштейну

С. Л. Рубінштейн у різноманітних виявах емоційної сфери особистості виділяє три рівня.

Перший - це рівень органічної афективно-емоційної чутливості. Він пов'язаний з фізичними чувствованиями задоволення - незадоволення, які обумовлені органічними потребами. Вони можуть бути, по Рубинштейну, як спеціалізованими, місцевого характеру, відображаючи як емоційне забарвлення або тону окреме відчуття, так і більш загального, розлитого характеру, відображаючи більш-менш загальне самопочуття людини, не пов'язане у свідомості з конкретним предметом (безпредметні туга, тривога чи радість).

Другий, вищий рівень емоційних виявів, за Рубинштейну, становлять предметні почуття (емоції). На зміну безпредметною тривоги приходить страх перед чим-небудь. Людина усвідомлює причину емоційного переживання. Опредмеченность почуттів знаходить своє вище вираження в тому, що самі почуття диференціюються, залежно від предметної сфери, до якої належать, на інтелектуальні, естетичні та моральні. Із цим рівнем повязане захоплення одним предметом і відраза до іншого, любов або ненависть до певної особи, обурення якою-небудь людиною чи подією тощо

Третій рівень пов'язаний з більш узагальненими почуттями, аналогічними за рівнем узагальненості відверненому мисленню. Це почуття гумору, іронії, почуття піднесеного, трагічного і т. п. Вони теж можуть іноді виступати як більш або менш приватні стану, приурочені до певного випадку, однак найчастіше вони виражають загальні стійкі світоглядні установки особистості. Рубінштейн называет їх світоглядними почуттями.

Таким чином, підсумовує Рубінштейн, «у розвитку емоцій можна... намітити наступні ступені: 1) елементарні почуття як прояви органічної афективної чутливості, що грають у людини підпорядковану роль загального емоційного фону, кольору, тону або ж компонента більш складних почуттів; 2) різноманітні предметні почуття у вигляді специфічних емоційних процесів та станів; 3) узагальнені світоглядні почуття; всі вони утворюють основні прояви емоційної сфери, органічно включеної в життя особистості» (1999, с. 579).

Характерно, що Рубінштейн нічого не каже про настрій, а афекти й пристрасті виділяє окремо від цих рівнів емоційного реагування, хоча й пише, що вони споріднені їм.

Віддаючи належне спробі Рубінштейна намітити еволюційний шлях розвитку мотиваційної сфери людини, що є дуже важливим методологічним підходом, слід все ж визнати недостатню її розробленість. Це скоріше намітки до подальшого розвитку цього напрямку у вивченні емоційної сфери.

1.3. Види емоційного реагування

Досі існують великі труднощі у виділенні різних видів емоційного реагування, чому багато в чому сприяє термінологічна плутанина. На думку В. К. Вилюнаса, це є свідченням того, що «феноменологічний матеріал, пояснити який покликана теорія емоцій, не має чітко помітними ознаками, які могли б забезпечити деяку єдину початкову його групування та впорядкування» (1984, с. 5).

Вилюнас зазначає, що можна виділити два основних підходи у поглядах на емоційне реагування. В одному випадку воно не є чимось специфічним і, сопутствуя кожному психічному процесу, виконує універсальну роль (Вундт, Грот, 1879-1880; Рубінштейн, 1999). В іншому випадку емоційне реагування розглядається як самостійний феномен, приватний механізм реагування та регулювання, який означає, що в нормальному протіканні існування тварини і людини відбулися якісь відхилення (Сартр, 1984; Симонов, 1966). Близька до цього і точка зору А. В. Вальдмана та ін. (1976), відзначають, що внутрішні сигнали організму викликають зрушення емоційності в позитивному або негативному напрямках у тому випадку, якщо вони виходять за межі звичайних значень. Таким чином, порушення внутрішнього гомеостазу призводить до появи емоційного реагування. А це свідчить на користь того, що емоційне реагування є самостійним феноменом.

З урахуванням наведених вище (розділ 1.2) характеристик емоційних реакцій у вітчизняній психології традиційно виокремлюють такі їх класи: емоційний тон відчуттів, емоції (включаючи афекти), настрою.

Правда, є і інші підходи. С. Л. Рубінштейн (1957), наприклад, писав, що афективні процеси поділяються на: 1) прагнення, потяги, бажання і 2) емоції, почуття. Таким чином, в розряд афективних у нього потрапили і мотиваційні освіти. Виправданням цього може бути тільки те, що у них представлений і емоційний компонент. Але тоді є небезпека, що будь-психологічне освіту буде зараховано до емоційних процесів.

Іншою і більш продуктивний, на мій погляд, підхід є у В. М. Смирнова і А. В. Трохачева (1974), які виокремлюють емоційні реакції й емоційні стани.

Емоційні реакції (гнів, радість, туга, страх) підрозділяються ними на емоційний відгук, емоційний спалах й емоційний вибух (афект). Емоційний відгук , на думку авторів, є найбільш динамічним і постійним явищем емоційного життя людини, відображаючи швидкі й неглибокі переключення в системах відносин людини до рутинних змін ситуацій повсякденного життя. Інтенсивність і тривалість емоційного відгуку не є великими, і він не здатний істотно змінити емоційний стан людини. Наявність таких миттєвих реакцій було зафіксовано Е. Хаггардом і К. Айзексом (Haggard, Isaacs, 1966). Вони відкрили існування «короткочасних виразів обличчя, яке полягає в сильній зміні виразу обличчя в межах V₈ - V₅ с при пред'явленні в розмові скрутних для випробуваного питань.

Більш вираженою інтенсивністю, напруженістю та довготривалістю переживання характеризується емоційний спалах, який здатен змінити емоційний стан, але не пов'язана із втратою самовладання. Емоційний вибух характеризується бурхливим розвитком емоційної реакції великої інтенсивності з ослабленням вольового контролю над поведінкою і полегшеним переходом у дію. Це короткочасне явище, після якого настає занепад сил або навіть повна байдужість, сонливість.

Емоційні стану, відповідно до Ст. М. Смирнову і А. В. Трохачеву, є емоційною складовою психічних станів. Емоційна складова близька до емоційного тонусу (настрою).

Багато фізіологи, які займаються вивченням емоцій тварин, говорять про емоційному поведінці як про комплекс цілеспрямованих, складних поведінкових проявів певного біологічного змісту (наприклад, Вальдман та ін, 1976). В якості прикладу наводиться агресивно-оборонна поведінка, сексуальна поведінка та ін.

Доцільно об'єднати традиційну класифікацію видів емоційного реагування з класифікацією Смирнова і Трохачева, так як вони не суперечать, а доповнюють один одного (рис. 1.1). У зв'язку з цим постає питання про те, що теорія диференціальних емоцій, розроблена С. Томкинсом і К. Изардом і говорить про те, що існує ряд приватних емоцій, кожна з яких розглядається окремо від іншої як самостійний переживательно-мотиваційний процес, повинна трансформуватися в концепцію диференціальних емоційних реакцій, в яку перша теорія увійде складовою частиною, що стосується тільки одного виду упередженого реагування - емоцій.

1.4. Компоненти емоційного реагування

Ще П. Жане (Janet, 1928) писав про те, що емоція не зводиться до внутрішнього переживання або до фізіологічних порушень. Емоція - це реакція всієї особистості (включаючи і організм) на ті ситуації, до яких вона не може адаптуватися, це поведінка. Звичайно, зведення емоції до поведінки не виправдано. Але в принципі, Жане прав. Про те ж пише і К. Ізард: оскільки вплив будь-якої емоції генералізоване, то фізіологічні системи та органи більшою чи меншою мірою задіяні в емоції. Таким чином, емоція в своєму прояві багатокомпонентний.

Переживання як импрессивный компонент емоційного реагування

Як пише К. К. Платонов (1984), переживання визначило стрибок від фізіологічної форми відображення, властивою і рослинам, до психічної, властивою тільки тваринам з високорозвиненим мозком. По А. Н. Леонтьєву (1972), реальна функція переживань полягає в тому, що вони сигналізують про особистісному сенсі події.

Однак даються переживання визначення носять формальний і суперечливий характер. Наприклад, Л. С. Виготський визначав переживання як особливу інтегральну одиницю свідомості. К. К. Платонов (1984) визначив переживання як найпростіше суб'єктивне явище, як психічну форму відображення, що є одним з трьох атрибутів свідомості. Ф. Е. Василюком (1990) переживання визначається як будь випробовуване суб'єктом емоційно забарвлене стан і явище дійсності, безпосередньо представлене в його свідомості і виступає для нього як подія його власного життя. В той же час цей автор вважає можливим використовувати в назві своєї книги (Василюк, 1984) поняття «переживання» в сенсі «пережити», «подолати» виникла критичну ситуацію, що ще більше заплутує розуміння сутності цього терміна. Р. С. Нємов (1994) вважає, що переживання - це відчуття, що супроводжується емоціями. М. В. Дьяченко та Л. А. Кандыбович (1998) визначають переживання як осмислене емоційний стан, викликане значущим об'єктивним подією або спогадами епізодів попереднього життя.

Ясно, що переживання пов'язане з усвідомленням і є відображенням у свідомості відчуттів, вражень. Однак у чому полягає глибинна специфіка цього відбиття порівняно з іншими його видами - сенсорних, інтелектуальних? Підкреслення суб'єктивного характеру цього відображення питання не знімає - сприйняття, наприклад, теж суб'єктивно.

Мабуть, найбільш адекватне визначення переживання дав у своїй більш ранній роботі К. К. Платонов (1972), у якого переживання - «це атрибут акту свідомості, не містить способу відбиваного і виявляється у формі задоволення або незадоволення (страждання), напруги або дозволу, порушення або заспокоєння» (с. 89).

Близько до цього і розуміння переживання Л. М. Веккером (2000). Для нього переживання - це безпосереднє відображення самим суб'єктом своїх власних статків, а не відображення властивостей і співвідношень зовнішніх емоціогенних об'єктів. Останнє є знання.

Будь-яке переживання - це хвилювання. Воно близьке за змістом латинському слову emoveo («потрясаю», «вільну»), від якого і походить саме слово «емоція». Хвилювання - це неспокійний стан. Але виникає питання - а що таке спокійне стан? Як воно усвідомлюється?

За знаком емоційні переживання поділяються на позитивні і негативні, тобто приємні і неприємні. Таке полярне поділ переживань за знаком є загальновизнаним, хоча Н. Д. Левитів і зазначає, що воно занадто примітивно. Інша справа - виділення середніх, байдужих (індиферентних) станів, не обтяжених якимись емоційними переживаннями. Т. Рібо (1897) вважав питання про існування таких станів людини нерозв'язним.

П. В. Симонов каже про змішані емоції, коли в тому самому переживанні поєднуються і позитивні, і негативні відтінки (отримання задоволення від переживання страху в «кімнаті жахів» або катанні на «американських гірках», або переживання нерозділеної любові: «любов ніколи не буває без смутку» тощо). Це свідчить про те, що знак емоційних переживань (приємне - неприємне, бажане - небажане) може не відповідати традиційному діленню емоцій на позитивні і негативні. Наведений мною перший приклад показує, що біологічна (вроджена) негативна емоція - страх може за певних умов перетворюватися в соціальну (або інтелектуальне) позитивну емоцію. Навряд чи від хвилювання перед іспитом учні отримують задоволення, а от хвилювання, тривога, випробовувані уболівальниками під час фінального матчу з футболу, хокею і т. п. необхідні їм, як гостра приправа до м'ясної страви. Вони йдуть на такий матч не тільки підтримати улюблену команду, але й отримати задоволення від переживань. Тому якщо перед трансляцією такого матчу по телебаченню в записі вони випадково дізнаються з новин по іншому каналу, як завершився цей матч, у них пропадає всякий інтерес до цього телевізійного репортажу саме тому, що їх позбавили можливості похвилюватися, понервувати.

Можна говорити про емоційні переживання різної тривалості: швидкоплинних, нестійких (наприклад, поява на секунду-дві досади у баскетболіста, що не потрапив м'ячем у кошик), тривалих, продовжуваних кілька хвилин, годин і навіть днів (наприклад, за даними А. А. Баранова, 1999, у дітей першого класу негативні переживання після евакуації зі школи, спровокованої закладеної в ній «бомби», спостерігалося протягом трьох днів) і хронічних (що має місце в патології). У той же час потрібно розуміти умовність такого поділу. Ці три групи емоційних реакцій можна називати по-іншому: оперативні (з'являються при одноразовому впливі), поточні та перманентні (тривають тижні і місяці). Однак емоційна реакція (тривожність, страх, фрустрація, монотония тощо) за певних умов може бути й оперативною (коротким), і поточною (тривалою), і перманентною (хронічною). Тому використання цієї характеристики при виокремленні класу емоційних реакцій є вельми відносним.

При диференціюванні емоційних переживань за параметром інтенсивності і глибини найчастіше використовується лінійний підхід: на одному кінці ряду знаходяться емоції низької інтенсивності (настрій), на іншому - емоції високої інтенсивності (афекти). Подібний лінійний підхід до класифікації емоційних переживань (як континууму станів, ранжованих за ступенем активації апарату емоцій) здійснив Д. Линдсли (1960).

А. Шопенгауер (2000) висловив цікаву думку, що стосується ролі уяви в інтенсивності випробовуються людиною емоцій. Він зазначає, що передчуття насолоди не дається нам задарма. «Саме те, чим людина насолодився перед допомогою надії і очікування якогось задоволення або задоволення, то згодом як забране вперед віднімається з дійсної насолоди, бо тоді саме справа якраз настільки менше задовольнить людини. Тварина ж, навпаки, залишається вільно від преднаслаждения, так і від цих вирахувань з насолоди, а тому і насолоджується сьогоденням і реальним цілісно і непорушним. Рівним чином і біди гнітять їх тільки своєю действительною і власною вагою, тоді як у нас побоювання і передбачення часто удесятеряют цю тяжкість» (с. 641).

Ф. Крюгер (Kruger, 1928, 1984) вважав за необхідне, крім інтенсивності емоційного переживання, говорити і про його глибині, яка, за його уявленнями, істотно відрізняється від простої інтенсивності і ситуативної сили переживання. Ще далі пішов А. Веллек (Wellek, 1970), який наполягає не тільки на відмінності інтенсивності й глибини переживання, а й на антагонізмі між ними. Він пише, що емоції вибухового характеру виявляють тенденцію бути поверхневими, в той час як глибинні переживання характеризуються меншою інтенсивністю і більшу стійкість (наприклад, розчарування). Що стосується антагонізму між цими двома характеристиками переживання, то питання це досить спірне. Виділення в якості характеристики переживань їх глибини має розумну основу, якщо за глибину приймати внутрішню значимість для суб'єкта події, з приводу якого виникло переживання. У цьому сенсі можна говорити про глибину розчарування, про глибину почуття і т. п.

Фізіологічний компонент емоційного реагування

Емоції - це психофізіологічний феномен, тому про виникнення переживання людини можна судити як по самоотчету людини про переживаемом їм стані, так і за характером зміни вегетативних показників (за частотою серцевих скорочень, артеріального тиску, частоти дихання і т. д.) і психомоторики: міміці, пантомимике (позі), руховим реакціям, голосу.

Про зв'язок емоцій з фізіологічними реакціями організму писали Аристотель (емоційні процеси реалізуються спільно «душею» і «тілом»), Р. Декарт (пристрасть, яка виникає в душі, має свого «тілесного двійника») та ін. Ця зв'язок давно була помічена різними народами і використана в практичних цілях. Наприклад, в Стародавньому Китаї підозрюваного у вчиненні будь-якого протиправного вчинку змушували брати в рот щіпку рису. Потім, після вислуховування їм обвинувачення, він випльовував його. Якщо рис був сухим, значить у підозрюваного пересохло в роті від хвилювання, страх, і він визнавався винним. В даний час на зміну вегетативних реакцій при емоціогенних фразах заснована перевірка підозрюваного з допомогою поліграфа, який зазвичай називають «детектором брехні».

В одному племені суд над підозрюваним вершився наступним чином. Підозрюваний містився разом з вождем племені в центрі кола, яке утворювали його одноплемінники. Вождь виголошував нейтральні слова і слова, що мають відношення до вчиненого злочину, після кожного вимовленого слова підозрюваний повинен був бити палицею в гонг. Якщо члени племені чули, що на эмоциогенные слова, що відносяться до разбираемому справі, підозрюваний стукав голосніше, ніж на нейтральні слова, то його визнавали винним.

Пояснення цього факту може полягати не тільки в тому, що емоційно значимі слова при їхньому розумінні «хвилювали» підозрюваного і тим самим мобілізовували фізичну енергію, але і в тому, що фізіологічна реакція у нього наступала раніше, ніж він усвідомлював эмоциогенное слово. Про це свідчать ряд досліджень, проведених у другій половині XX століття (MacGinnies, 1950; Костандов, 1968-1978 та ін), в яких було показано, що на неприємні слова підвищується поріг їх впізнання (як механізм захисту) і емоційні реакції на них виникають у людини несвідомо (очевидно, на зразок того, як це має місце у тварин і у людини на невербальні подразники).

Особливу увагу фізіологічним виявам приділяли у своїй теорії емоцій У. Джемс і Р. Ланге, які доводили, що без фізіологічних змін емоція не виявляється. Так, Джемс пише: «Я зовсім не можу уявити, що за емоція страху залишиться в нашій свідомості, якщо усунути з нього почуття (відчуття. - Е. І.), пов'язані з посиленим серцебиттям, коротким диханням, тремтінням губ, з розслабленням членів, "гусячою шкірою і порушенням у нутрощах. Чи може хто-небудь уявити собі стан гніву й уявити при цьому негайно ж не хвилювання у грудях, приплив крові до обличчя, розширення ніздрів, стискання зубів і прагнення до енергійним вчинків, а, навпаки, розслаблені м'язи, рівне дихання і спокійне обличчя? Автор, принаймні, безумовно, не може цього зробити. В даному випадку, на його думку, гнів повинен зовсім відсутні як почуття, пов'язане з відомими зовнішніми проявами, і можна припустити, що в залишку вийде тільки спокійне, байдуже судження, цілком належить інтелектуальної області: відоме особа заслуговує покарання.

То ж міркування можна застосувати і до емоції печалі; що таке була б печаль без сліз, ридань, затримки серцебиття, туги, що супроводжується особливим відчуттям під ложечкою! Позбавлене чуттєвого тону визнання того факту, що відомі обставини вельми сумні, - і більше нічого. Те ж саме виявляється при аналізі будь-якої іншої пристрасті. Людська емоція, позбавлена всякої тілесної підкладки, є порожній звук. ...Сделайся мій організм анестетичным (нечутливим), життя афектів, як приємних, так і неприємних, стане для мене абсолютно чужою і мені доведеться тягнути існування чисто пізнавального, чи інтелектуального характеру. Хоча таке існування і здавалося ідеалом для древніх мудреців, але для нас, віддалених всього на кілька поколінь від філософської епохи, яка висунула на перший план чуттєвість, воно повинно здаватися занадто апатичним, безжиттєвим, щоб до нього варто було так наполегливо прагнути» (1991, с. 279).

Вираженість фізіологічних зрушень залежить не тільки від інтенсивності емоційного реагування, але і від його знаку. Д. Лайкен (Lykken, 1961) приводить зведення експериментальних даних про зміну вегетатики, в тому числі і гормонів у крові, при різних емоційних станах. Зокрема, виявлено, що при емоціях стенического типу виділяється адреналін (епінефрин), а при емоціях астенічного типу - норадреналін (норепінефріну).

Проте вивчення позитивного емоційного тону відчуттів (задоволення) ускладнене, оскільки виникаючі при цьому зміни в організмі надзвичайно бідні. Як показано А. К. Поповим (1963), приємні звуки не дають скільки-небудь чітких шкірно-гальванічних і судинних реакцій, на відміну від неприємних звуків. Такі ж результати отримані при використанні приємних і неприємних запахів (Mancrieff, 1963).

Аналогічні закономірності виявлені і при гіпнотичному навіювання людині приємних і неприємних сновидінь. За даними А. В. Марениной (1961), Тобто Так-мазера, Р. Шора і М. Орне (Damaser, Shor, Orne, 1963) приємне навіяне сновидіння не знайшло відображення в електроенцефалограмі та інших фізіологічних показниках загипнотизированных суб'єктів, у той час як неприємне посилило електричну активність мозку за рахунок збільшення частоти та амплітуди біопотенціалів, викликало помітні зміни в організмі.

Р. Левінсон (Levinson, 1992) виявив, що негативні емоції викликають більш сильні фізіологічні реакції, ніж позитивні, незалежно від статі, віку та культурної приналежності.

За даними Н. М. Trunova (1975), негативна емоційна реакція може викликати збільшення частоти серцевих скорочень, так і зниження. Зниження цього показника найчастіше спостерігається і при позитивній емоції, але менш значне, ніж при негативній емоції. Однак поняття «більше», «менше» вельми відносні і навряд чи можуть служити надійним критерієм для розрізнення емоційних реакцій різного знака. Крім того, і КГР підвищувалася в експерименті Н. М. Trunova як при низьких, так і при позитивних переживання випробовуваних.

Таким чином, одна і та ж емоція може супроводжуватися в різних людей протилежними змінами вегетатики, а з іншого боку, різні емоції можуть супроводжуватися однаковими вегетативними зрушеннями.

Лазарус (1970) увів поняття «індивідуальний реактивний стереотип», тобто схильність людини реагувати певним чином на наявність емоційного напруження (стресу). Одна людина може постійно реагувати підвищенням артеріального тиску без зміни частоти серцевих скорочень, інший виявить почастішання пульсу і зниження артеріального тиску, у третього найбільша реактивність проявиться по шкірно-гальванічної реакції при неизменяющихся ЧСС і ПЕКЛО.

Особливий тип емоційного реагування є у маленьких дітей у вигляді «афективних респіраторних судом». В народі їх називають «родимчиком». Першим описав припадок «родимчика» Ж.-Ж. Руссо: «Я ніколи не забуду, як одного разу я бачив одного крикуна, якого нянька побила. Відразу він затих, я подумав, що він злякався... Але я помилився, нещасний задихнувся від гніву, я бачив, як він став криваво-червоним.Через мить пролунав роздирає крик; все обурення та розпач цього віку були в цьому крику» (цит. по А. Пейпер,1962, с. 303).

Афективні респіраторні судоми з'являються здебільшого в дітей 2-3 років, і для їхньої появи достатні переляк, образа, плач та інші негативні емоції. Фізіологічне пояснення цих приступів полягає в тому, що при дуже сильному порушенні звужується голосова щілина для того, щоб через неї проходило менше повітря й тим самим менше дратувалися закладені в голосових звязках рецептори. Таким чином, організм шляхом саморегуляції прагне послабити доцентровий потік імпульсів у центральну нервову систему.

Спрямованість зміни електричних потенціалів мозку також залежить від знака емоційного реагування. М. А. Нуцубідзе (1964) виявлено, що болюче подразнення супроводжується десинхронизацией електричної активності гіпокампу, а погладжування тварини веде до синхронізації біоелектричних потенціалів.

За даними Л. Я Дорфмана (1986), емоційним переживанням різної модальності, активності й напруження відповідає різна біоелектрична активність мозку, що знаходить відображення на ЕЕГ. В міру збільшення енергії в альфа, бета-1 і бета-2 смугах ЕЕГ модальність переживання змінюється в напрямі від радості до смутку. В міру збільшення енергії в бета-1 і бета-2 смугах ЕЕГ знижується емоційна активність, а в міру зростання енергії в бета-2 смузі зростає емоційне напруження.

Наявність при виражених емоційних переживаннях фізіологічних змін дає підставу розглядати емоційні реакції як стани.

Однак на відміну від переживань, що дають якісну і модальностную характеристику виниклої емоційної реакції, фізіологічні зміни таку можливість надають не завжди.

Експресивний компонент емоційного реагування

Ч. Дарвін надавав великого значення зовнішнім виразом емоцій, підкреслюючи їхню єдність. Він вважав, що емоції майже не існують, якщо тіло залишається пасивним. Експресія виражається через мовні, мімічні, пантомимические, жестикуляционные засоби, а також через увагу до своєї зовнішності.

Мімічні засоби експресії. Найбільшою здатністю виражати різні емоційні відтінки має обличчя людини. Ще Леонардо да Вінчі говорив, що брови й рот по-різному змінюються при різних причинах плачу, а Л. Н. Толстой описував 85 відтінків виразу очей і 97 відтінків усмішки, що розкривають емоційний стан людини (стримана, натягнута, штучна, сумна, презирлива, сардонічна, радісна, щира тощо).

Або візьмемо, наприклад, таке виразне засіб як поцілунок. Він має безліч емоційних відтінків, про яких добре написав К. Бальмонт:

Є поцілунки - як сни вільні,
Блаженно-яскраві, до нестями.
Є поцілунки - як сніг холодні.
Є поцілунки - як образа.
О, поцілунки - насильно дані,
О, поцілунки - в ім'я помсти!
Які пекучі, які дивні,
З їх спалахом щастя і відрази!

(Бальмонт К. Грає в любовні ігри. Вірші. - М: Художня література, 1990. -С. 121.)

У 1783 році в Парижі була видана книга Йоганна Лафатера «Есе про фізіогноміки», в якій автор будує свою класифікацію лицьовій експресії (рис. 1.2), використовуючи фрагменти картин і малюнків художників (насамперед Лебрена).

У своїй книзі Лафатер при класифікації «пристрастей» (до речі, гаряче обговорювалася у Французькій Академії) не обмежився людськими обличчями і фігурами. Значна частина його величезної праці присвячена систематизації рухів і міміки тварин, особливо коней і собак.

Рейковский (1979) відзначає, що на формування мімічного виразу емоцій впливають три чинники:

- вроджені видотипичные мімічні схеми, що відповідають визначеним емоційним станам;

- набуті, заучені, соціалізовані способи вияву емоцій, довільно контрольовані;

- індивідуальні експресивні особливості, що додають видовим і соціальним формам мімічного вираження специфічні риси, властиві тільки даному індивіду.

Найбільш часто проявляемыми мімічними патернами є усмішка (при задоволенні) і «кисла міна» (при відразі).

Відмінності в усмішці виявляються вже у 10-місячних немовлят. На матір дитина реагує усмішкою, при якій активізується велика вилична м'яз і круговий м'яз ока (посмішка Дачена). На наближення незнайомої людини дитина теж посміхається, але активація виникає тільки у великій виличної м'язі; круговий м'яз ока не реагує.

З віком асортимент посмішок розширюється. П. Екман і в. Фрізен (Ekman, Friesen, 1982) виділяють три види усмішок дорослої людини: щиру, фальшиву й нещасну, жалібну. Фальшива посмішка ділиться ними на два різновиди. Фальшива посмішка виражає не стільки радість, скільки бажання здаватися радісним. Удавана посмішка має на меті приховати від навколишніх свої негативні емоції. Фальшиву посмішку характеризують відносна пасивність колових м'язів ока, у результаті чого щоки майже не піднімаються і відсутні характерні зморшки в зовнішніх куточків очей («гусячі лапки»). Фальшива посмішка буває, як правило, асиметрична, з більшим зсувом уліво у правшів. Крім того, вона виникає або раніше, або пізніше, ніж того вимагає ситуація. Фальшива посмішка вирізняється й тривалістю: її кульмінаційний період триває довше від звичайного (від однієї до чотирьох секунд). Період її розгортання й згортання, навпаки, коротший, і тому вона з'являється й зникає ніби раптово. За цими ознаками фальшива посмішка розпізнається досить легко. Однак при навмисно фальшивій посмішці, коли скорочення виличних м'язів піднімає щоки, віддиференціювати її від щирої усмішки без аналізу її тимчасового розгортання буває важко. Цікаво, що перший тип посмішки (щирий) викликає велику ЕЕГ-активність у фронтальній корі лівої півкулі, а другий тип (фальшивий) - у фронтальній корі правої півкулі (Davidson, Fox, 1982).

Як відзначають Р. Остер та П. Екман (Н. Oster, P. Екман, 1968), людина народжується з уже готовим механізмом вираження емоцій за допомогою міміки. Всі м'язи обличчя, необхідні для вираження різних емоцій, формуються в період 15-18-й тижні утробного розвитку, а зміни «виразу обличчя» мають місце, починаючи з 20-го тижня. Тому багато вчених вважають головним каналом вираження і впізнання емоцій лицеву експресію. К. Ізард і С. Томкінс (Izard, Tomkins, 1966), наприклад, пишуть: «Афект є насамперед "лицьовій", а не вісцеральний феномен, і интроспективное усвідомлення емоції є результатом зворотного зв'язку від активації м'язів обличчя, які, в свою чергу, надають сильне мотивацион-ве вплив на психологічні функції» (с. 90).

Мімічні засоби експресії вивчалися А. Диттменном (Dittmann, 1972), А. А. Бодалевым (1981), К. Изардом (1980), В. А. Лабунської (1986), П. Екманом (Ekman, 1973)і ін

П. Екман і К. Ізард описали мімічні ознаки первинних, або базових, емоцій (радість, горе, відраза-презирство, подив, гнів, страх) і виділили три автономні зони обличчя: область лоба і брів, область очей (ока, повіки, основа носа) і нижня частина обличчя (ніс, щоки, рот, щелепи, підборіддя). Проведені дослідження дозволили розробити своєрідні «формули» мімічних виразів, які фіксують характерні зміни в кожній з трьох зон особи (рис. 1.3), а також сконструювати фотоэталоны мімічних виразів ряду емоцій.

В. А. Барабанщиків і Т. Н. Малкова (1988) показали, що найбільш виразні мімічні прояви локалізуються переважно в нижній частині обличчя і значно рідше в області чола-брів. Характерно, що провідні ознаки не локалізуються в області очей. Це, на перший погляд, дивна обставина хоча б тому, що в художній літературі велика увага приділяється виразом очей. Та й ряд вчених вважає, що область око серед інших рис обличчя особливо важлива для спілкування (Coss, 1972; Richter, Coss, 1976). Барабанщиків і Малкова пояснюють це тим, що очі являють собою своєрідний смисловий центр особи, в якій акумулюється вплив сильних мімічних змін верхньої і нижньої частин. Як показав Лерш (цит. за: Жинкин, 1968, с. 180), очі, видимі через прорізи в масці, що закриває все обличчя, нічого не виражають.

а) мімічні зміни у всіх зонах особи (I тип) ;

б) мімічні зміни в області чола - брів (II тип) ;

в) мімічні зміни у нижній частині обличчя (III тип) ;

г) мімічні зміни в області очей (IV тип) .

В табл. 1.1 наведено характерні мімічні зміни для різних емоцій.

Слід враховувати, що зовнішні прояви емоцій, представляючи собою синтез мимовільних і довільних способів реагування, більшою мірою залежать від культурних особливостей даного народу. Відома, наприклад, традиція англійської виховання не виявляти зовні свої емоції. Те ж спостерігається і у японців. Наприклад, у роботі П. Екмана (Ekman, 1973) виявлений наступний факт. У момент демонстрації «стресового» кінофільму американські і японські випробовувані по-різному висловлювали свої переживання при перегляді фільму наодинці або разом із співвітчизниками. Коли і американець, і японець перебували в кінозалі одні, вирази їхніх облич були ідентичні. Коли обидва перебували разом з партнером, то японець порівняно з американцем значно сильніше маскував негативні емоції позитивними. У зв'язку з цим не можна не згадати показаний по телебаченню на початку 1990-х років документальний фільм про поведінку японських пасажирів авіалайнера, який потерпав у повітрі аварію: серед них не було ні паніки, ні сліз, ні криків; всі сиділи на своїх місцях зі спокійним виразом обличчя.

У різних народів одні і ті ж виразні засоби позначають різні емоції. О. Клайнбер (Klineber, 1938), вивчаючи емоційну експресію в китайській літературі, виявив, що фраза «очі її округлилися і широко відкрилися» означає не здивування, а гнів; а подив відображає фраза «вона висунула язик». Плескати в долоні на Сході означає роздратування, розчарування, печаль, а не схвалення або захват, як на Заході. Вираз «почухав вуха і щоки» означає вираз задоволення, блаженства, щастя.

Таблиця 1.1. Характерні мімічні зміни для різних емоцій (відповідно трьом зонам особи)

Страх 1. Брови підняті і зрушені. Зморшки тільки в центрі лоба 2. Верхні повіки підняті так, що видно склеру, а нижні підняті і напружені 3. Рот розкритий, губи розтягнуті і напружені Здивування 1. Брови високо підняті і округлені. Горизонтальні зморшки перетинають весь лоб 2. Верхні повіки підняті, а нижні опущені так, що над райдужною оболонкою видно склеру 3. Рот розкритий, губи і зуби роз'єднані, напруги або натягу в області рота немає Радість 1. Брови і лоб спокійні 2. Верхні повіки спокійні, нижні повіки підняті, але не напружені; під нижніми століттями зморшки. У зовнішнього краю куточків очей зморшки - «гусячі лапки» 3. Рот закритий, кутики губ відтягнуті в сторони, підняті. Від носа до зовнішнього краю губ тягнуться зморшки - носогубні складки Гнів 1. Брови опущені і зведені, вертикальні складки між бровами 2. Верхні повіки напружені, нижні повіки напружені і підняті 3. Рот закритий, губи стиснуті Відраза 1. Брови злегка опущені 2. Верхні повіки опущені, нижні повіки підняті, але не напружені; під нижніми століттями зморшки 3. Ніс наморщен. Рот закритий. Верхня губа піднята, нижня губа також піднята і висунута вгору у напрямку до верхньої губі Горі 1. Внутрішні кутики брів підняті вверх 2. Внутрішні куточки верхніх повік підняті 3. Рот закритий, кутики губ опущені, напруги або натягу в області рота немає

Психомоторні засоби експресії (виразні рухи). Крім жестикуляції при сильно виражених емоціях спостерігаються цілісні рухові акти - емоційні дії. До них відносяться підскакування при радості і сильному переживанні за когось (наприклад, при змаганні бігунів на короткі дистанції), перекиди та інші ритуальні дії футболістів після забитого у ворота суперника м'яча, обнімання, пестощі, погладжування і цілування того, до кого людина відчуває ніжні почуття або почуття вдячності, закривання обличчя руками при несподіваній радості, плачу або відчуває сором. Очевидно, що ці психомоторні засоби використовуються для розрядки виникає емоційної напруги, на що вказував ще Ч. Дарвін. Багато виразні рухи також використовуються для того, щоб показати своє ставлення, почуття до того або іншій людині або тварині, висловити свою емоційну оцінку того, що відбувається.

Ряд дослідників намагаються створити «граматику» тілесного мови для розпізнавання емоцій людини (Weits, 1974) або каталоги і таблиці виразних рухів, найбільш типових для певних переживань (Курбатова та ін, 1977). Показано, що для адекватного сприйняття емоційного стану з виразним рухам потрібно враховувати не окремі рухи, а весь їх комплекс в цілому (Шафранська, 1977).

Звукові й мовні засоби експресії. Зі звукових засобів експресії найбільш характерними є сміх і плач.

Сміх є виразником декількох емоцій, тому він має різні відтінки і зміст. Одна справа, коли людина радіє, і інша - коли людина сміється при вдалому жарту, комічно положенні або коли її лоскочуть.

Сміх у людини починається вдиханням, за яким ідуть короткі спазматичні скорочення грудної клітини, грудобрюшной перепони і м'язів живота (у зв'язку із чим кажуть: «животик надірвав від сміху»). При реготі все тіло відкидається назад і трясеться, рот широко розкритий, кути губ відтягуються назад і нагору, верхня губа піднімається, обличчя і вся голова наливаються кров'ю, кругові м'язи очей судомно скорочуються. Сморщившийся ніс здається вкороченим, очі блищать, часто з'являються сльози.

Вираження емоцій у мові. Вивченню зміни різних характеристик мови при виникненні емоційних станів присвячено досить багато досліджень (Бажин і ін., 1976,1977; Манерою, 1975,1993; Носенко, 1975-1980; Попов та ін, 1965, 1971; Таубкин, 1977; МаЫ, 1963, і ін). До характеристик, з яких судять про зміну мови, відносяться інтонаційну оформлення, чіткість дикції, логічний наголос, чистота звучання голосу, лексичне багатство, вільне й точне вираження думок й емоцій (Риданова, 1989).

Встановлено, що різні емоційні стани відображаються в інтонації (Вітт, 1965; Галунів, Манерою, 1974; Попов та ін, 1966), інтенсивності й частоті основного тону голосу (Носенко, 1975; Williams, Stevens, 1969), темпі артикулювання і паузации (Вітт, 1971, 1974; Носенко, 1975), лінгвістичних особливостях побудови фраз: їхній структурі, виборі лексики, наявності або відсутності переформулировок, помилках, самокорекції, семантично нерелевантних повтореннях (Вітт, 1971, 1974; Леонтьєв та Носенко, 1973; МаЫ, 1963).

За даними В. X. Манерова (1975), найбільш інформативними є параметри, пов'язані з частотою основного тону (ізрезанность мелодійного контуру, дисперсія і середнє значення частоти основного тону). Зокрема, зміна частоти основного тону при розвитку станів монотонии і психічного пересичення було виявлено в роботі М. А. Замкової та ін (1981).

Н. П. Фетискин (1993) виявив ознаки неэкспрессивной, монотонної мови. До них належать байдужий виклад матеріалу, автономність його викладу («читання лекції для себе»), рідкісне використання запитальної інтонації, ліричних наголосів, прискорення та уповільнення мови, відсутність прагнення викликати в учнів емоційний відгук, менша гучність мови, теноровый тембр голосу (на відміну від емоційних педагогів, у яких частіше трапляються альт і баритон), вища частота основного тону.

---

Як показали У. Хеллс та ін. (Hells et al., 1988), різні канали володіють різною можливістю передачі інформації про емоції: 45 % інформації передається зоровими сигналами і тільки 17,6% - слуховими (рис. 1.4).

Крім того, деякі дослідники відзначають, що у різних людей емоції можуть виражатися через різні експресивні канали. Л. М. Аболин (1987) показав, що у спортсменів і висококваліфікованих робітників домінуючою емоційно-виразною характеристикою є руховий канал (спрямованість рухів, їх швидкість, темп, амплітуда, злитість). У студентів під час лекцій і практичних занять цей канал теж є провідним. Однак при хвилюванні під час здачі іспитів та заліків провідними стають мовленнєвої і мімічний канали (рис. 1.4).

А. О. Ольшанникова (1977) також зазначає, що відмінності між людьми можуть спостерігатися і в межах одного каналу експресії. Так, при наявності в якості провідного каналу мовлення для однієї людини основним типовим є інтонаційна різноманітність та велика кількість мовних реакцій, а для іншої людини - швидкий темп мови і підвищена гучність голосу.

П. Екман і У. Фрізен (Ekman, Friesen, 1969) розробили концепцію «невербальної витоку інформації». Ними були проранжовано частини тіла в відношенні їх здатності передачі інформації про емоціях людини. Ця здатність визначається ними на основі трьох параметрів: середнє час передачі; кількість невербальних патернів, які можуть бути представлені цією частиною тіла; ступінь доступності для спостережень за даною частиною тіла, «представленість іншому». З урахуванням цих критеріїв найбільш інформативним є особа людини: лицьові м'язи швидко змінюються відповідно з переживаннями людини, вони можуть створювати значну кількість виразних патернів; особа є видимою частиною тіла. Рухи ніг і ступень займають в ранжированном ряду останнє місце, так як вони не відрізняються особливою рухливістю, мають обмежене число рухів і часто сховані від спостерігача.

Однак парадокс полягає в тому, що саме по руху ніг у ряді випадків можна дізнатися про пережитих емоціях більше, ніж по обличчю. Знаючи здатність особи видавати пережиті емоції, люди найчастіше звертають увагу на довільне контролювання своєї міміки і не звертають уваги на рухи своїх ніг. Тому «витік інформації» про емоції найчастіше відбувається завдяки важко контрольованим руху інших частин тіла. Наприклад, збентеження у виконанні Чарлі Чапліна - це більшою мірою пантоміміка, ніж міміка.

Стереотипи експресії. Обстеження, проведені Ст. Ст. Бойко, виявили дві закономірності. По-перше, багато професіоналів, що працюють з людьми (лікарі та медсестри, вчителі і вихователі, керівники та студенти) вважають, що у них немає «чергової» експресії, що їх посмішки, погляди, жести, тон мовлення і пози приймають різні значення - все залежить від ситуації спілкування. Тим не менш самооцінки опитаних не відповідають істині. Справа в тому, що обумовлений природою і вихованням стереотип емоційної поведінки особистості різко обмежує варіації експресії. Він дає про себе знати завжди, люди хочуть того чи ні. Притаманні їм емоційні реакції і стани, комунікабельні якості емоцій проглядаються в різних ситуаціях спілкування і тим більше в типових. Звичайно, будь-яка людина може продемонструвати різні за значенням емоційні реакції і стани. Але в повсякденному житті їм володіє емоційний стереотип.

По-друге, переважна більшість обстежених знаходить свої експресивні засоби в повному порядку. Багато хто вважає, що в типових обставинах вони або близькі до ідеалу, або виявляють норму. Люди рідко відзначають у себе небажані форми експресії і практично ніколи не знаходять неприйнятних.

За спостереженнями Бойко, близько 20 % обстежуваних з різних соціально-демографічних груп потребували корекції експресії. Однак чим очевидніше була необхідність в цьому, тим наполегливіше пручався людина, захищаючи своє право залишитися таким, яким його створила природа.

---

Підсумовуючи питання про прояві емоцій, потрібно погодитися з Р. Шварцем (Schwarz, 1982), що не можна назвати окремий суб'єктивний фізіологічний або поведінковий показник, який можна було б розглядати як «чисту» міру визначення знака і модальності емоцій. Будь-яка емоція являє собою складну інтегровану психофізіологічну систему (стан), що включає в себе специфічні прояви підсистем. Причому у різних індивідів ступінь прояву цих підсистем значно варіює. Наприклад, у легко збудливих, емоційних людей може спостерігатися бурхливий прояв експресії як натхнення, захопленість, пристрасність у виступі, несамовитість у дискусії, у відстоюванні своєї позиції.

Вербальне опис пережитих емоцій

Дуже часто людині важко описати словами ту емоцію, яку він переживає. Як писав М. Ю. Лермонтов,

Холодної буквою важко пояснити
Боренье дум. Немає звуків у людей
Досить сильних, щоб зобразити
Бажання блаженства. Запал пристрастей
Піднесених я відчуваю, але слів
Не знаходжу і в цю мить готовий
Пожертвувати собою, щоб як-небудь
Хоч тінь перелити в іншу груди.

Та ж проблема стоїть і перед вченими. А Кемпінські пише: «...Коли доводиться давати визначення таких понять, як, наприклад, страх, жах, страх, тривога і т. п., то, незважаючи на те, що, як правило, можна відчувати правильність або неправильність вживання терміна, дати його точне визначення не вдається. Втім, зазвичай так буває завжди, коли мова йде про поняття, що стосуються найбільш особистих переживань. Їх можна відчувати, але важко визначати. Власний світ, в протилежність світу навколишнього, як би вислизає від спроб класифікації та інтелектуальної маніпуляції» (Психічні стани, 2000. -С. 229-230)

Не випадково і в побутовому мовленні, і в літературі опис душевних переживань людини найчастіше відбувається з використанням слів, що позначають різні відчуття, т. е. здійснюється переклад емоцій на рівень емоційного тону відчуттів, який набагато зрозуміліше людині. Звідси «жар душі», «гарячі почуття», «приємні спогади зігрівають душу», «гірка правда», «гірке розчарування», «бажання ще раз насолодитися красою чогось», «солодка знемога» і т. п. У того ж М. Ю. Лермонтова можна зустріти:

Повний солодким ожиданьем...

Коли ти холодно слухаєш
Розповідями прикрості чужий...

Мій сміх важкий мені як свинець:
Він плід серцевої порожнечі...

У Володимира Солоухіна можна знайти такі рядки:

Будь смаку почуття наші -
І скорбота, і люта туга?
І справді гірка чаша страждань?
Любов і справді, як мед, солодка?
Легка гірчинка в склянці
У смутку виразно чути,
Жива сіль на свіжій рані,
Коли образа солона.
Але всі відтінки марення і тлінність,
І нічого не чує рот,
Коли стоградусная ревнощі
Склянкою спирту оплеснет.

Іншим прийомом передачі душевних хвилювань є їх прив'язка до серця, биття якого людина добре відчуває. Внаслідок цього саме серце змушують переживати емоції: «Серце розривається на частини від жалю, горя» або ж у М. Ю. Лермонтова:

Порожнє серце нило без пристрастей...
І серце, сповнене жалю
Зберігає в собі глибокий слід...
Та серця кожного тихий звук
Як гість приємний дорогий...
Посмішку я бачив твою,
Вона мені серце захоплювала...

Питання про вербалізації своїх емоцій з кожним десятиліттям стає все актуальнішою. Технократичний розвиток світу, гасло якого - «безпристрасний людина у безпристрасному світі» (Куттер, 1998), до межі запрограмована життя залишають мало місця для живого спілкування між людьми, в процесі якого вони діляться своїми переживаннями. Практично зник епістолярний жанр, коли люди виливали свою душу в листах один до одного. Проявляти пристрасть вважається в сучасному суспільстві поганим тоном. Не сприймаючи адекватно свої емоції, люди не можуть дати їм та адекватного опису. Людство поступово стає алекситимичным? (Алекситимия від грец. - а - заперечення, lexis - слово, thymos - почуття, в цілому - нездатність вербально висловити свою емоцію).

1.5. Емоційне реагування як психофізіологічний стан

З викладеного вище зрозуміло, що емоційне реагування людини представляє складну реакцію, в якій задіяні різні системи організму і особистості. Отже, емоційне реагування можна розуміти як виникнення психофізіологічного (емоційного) стану.

На тому, що емоції слід розглядати як стану, вперше акцентував увагу Н. Д. Левитів (1964). Він писав з цього приводу: «Ні в якій сфері психічної діяльності так не застосуємо термін "стан", як в емоційному житті, так як в емоціях, або почуття, дуже яскраво проявляється тенденція специфічно фарбувати переживання і діяльність людини, даючи їм тимчасову спрямованість і створюючи те, що, образно висловлюючись, можна назвати тембром або якісним своєрідністю психічного життя.

Навіть ті автори, - продовжує він, - які не вважають за потрібне виділяти психічні стани як особливої психологічної категорії, все ж користуються цим поняттям, коли мова йде про емоції або почуття» (с. 103).

Вивчення проблеми будь-яких станів людини, в тому числі і емоційних, відчуває серйозні труднощі у зв'язку з тим, що досі не існує загальноприйнятого визначення поняття «стан» і класифікації станів людини, що виникають в процесі його діяльності і спілкування. Природно, мова йде не про фізіологічних станах збудження та гальмування, активації і дезактивації, а про більш складних станах, що зачіпають усю особистість, а отже, і її емоційну і психічну сфери (тому я і називаю їх психофізіологічними станами).

Розуміння емоційного реагування як стану, з моєї точки зору, має принципове значення, так як воно дає можливість точніше зрозуміти суть емоції, її функціональне значення для організму, подолати однобічний підхід до неї лише як до переживання свого ставлення до кого - або чого-небудь. У зв'язку з цим я детальніше зупинюся на обговоренні питання про те, що такий стан, щоб читачеві було легше, по-перше, зрозуміти, чому емоції вважають станами і, по-друге, самому зробити висновок про те, чи доцільно емоційні стани вважати частиною (компонентом) психічних станів або ж слід вважати, що емоційні стани являють собою певний вид психічних станів. Відразу обмовлюся, що я не ототожнюю емоційні та психічні стани; є психічні стани, які не ускладнені емоційними переживаннями: пильною настороженості («оперативний спокій», по А. А. Ухтомскому), рішучості в безпечній ситуації та ін.

Багатозначності практичного використання поняття «стан» супроводжує і багатозначність його наукових визначень. Однак більшість їх мають одну і ту ж логічну основу: стан характеризується як сукупність (симпто-мокомплекс) якихось характеристик: процесів (Марищук, 1974), функцій і якостей (Медведєв, 1974), компонентів психіки (Сосновикова, 1972) і т. д., що обумовлюють ефективність діяльності, працездатність, рівень активності систем, поведінку і т. п. Логічну схему цих визначень можна представити так:

Якщо бути послідовним у розшифровці поняття «стан» з допомогою наведених вище визначень, то можна легко встановити їх неспроможність, так як вони відразу приймають такий вигляд, який, ймовірно, відкинутий і самі автори, що дали ці визначення.

Почну з першої половини наведеної вище схеми - з симптомокомплексу певних характеристик. Підставимо замість загадкового комплексу функцій і якостей реальні показники: частоту серцевих скорочень, частоту і глибину дихання, тремор, час реакції, інтенсивність і переключення уваги, тобто все те, що реєструється при виявленні того чи іншого стану і служить його характеристиками. Відповідно до даються визначень виходить, що їхня зміна впливає на працездатність і ефективність діяльності людини. Але хіба є прямий зв'язок між рівнем вираженості цих показників і працездатністю людини? Хіба частота серцевих скорочень і працездатність не залежать від інших факторів, зокрема, від виниклої емоції, від вольової регуляції, від енергетичного балансу в організмі? Очевидна підміна визначення сутності стану описом зрушень, що відбуваються при виникненні стану.

Друга половина аналізованої схеми теж не бездоганна з точки зору розуміння сутності станів. По-перше, чому стан потрібно неодмінно характеризувати через зміну працездатності? Хіба без цього критерію ми не можемо судити про виниклий стані (наприклад, про радість, про страх)? По-друге, багато хто стану з'являються раніше, ніж змінюється (зокрема, знижується) працездатність людини. Отже, зміна працездатності - явище вторинне і не відображає прямо сутність стану. Наприклад, у багатьох посібниках з фізіології і психології стомлення характеризується як тимчасове зниження працездатності в результаті діяльності людини. Насправді ж стан стомлення з'являється раніше, ніж почне знижуватися працездатність (Мызан, 1975; Шабунін, 1969; Hoffmann, Clark, Brawn, 1946). Не випадково теоретики спорту виділяють в роботі на витривалість фази компенсованого і некомпенсованого стомлення. У першій фазі виникають у роботі труднощі компенсуються за рахунок вольового зусилля.

Більш того, наприклад, при стані монотонии (нудьги) на перших етапах її розвитку фізична працездатність навіть збільшується, що виражається в підвищенні темпу робочих рухів, збільшення м'язової сили, скорочення часу простої сенсомоторної реакції.

Отже, хоча зміна працездатності і може бути характеристикою ряду станів, що виникають під впливом фізичних, розумових і емоційних навантажень, ця характеристика мінлива і неоднозначна. Крім того, визначення стану як фактора, що впливає на працездатність, не розкриває сутності станів. Тому навряд чи доцільно факт зміни працездатності ставити в главу кута при визначенні станів.

Є і інші підходи до визначення станів. Наприклад, стану зводяться до системи особистісних характеристик людини. Так, на думку А. Ц. Пуні, «стан... можна уявити як врівноважену, відносно стійку систему особистісних характеристик спортсменів, на тлі яких розгортається динаміка психічних процесів» (1969, с. 29). При такому підході до станів стає незрозумілим, що ж тоді сама особистість?

Таким чином, існуючі визначення стану у кращому випадку вказують, як можна виявити стан (оскільки описуються наслідки його виникнення) , але не що таке стан.

З моєї точки зору, стан в самому широкому розумінні - це реакція функціональних систем на зовнішні і внутрішні впливи, спрямована на отримання корисного для організму результату. У багатьох випадках корисний результат виражається у збереженні цілісності організму і забезпечення його нормальної життєдіяльності в даних умовах. Однак, як вказував П. К. Анохін, було б абсолютно непрогресивних для живої природи, якщо б «система "прагнула" знайти лише стійкий стан» (1972, с. 31). Він пише далі, що «система "прагне" отримати запрограмований результат, заради результату може піти на найбільші збурення у взаємодіях своїх компонентів... Саме результат при утрудненому його отримання, може привести всю систему до вкрай неспокійний і аж ніяк не стійкий стан» (Там же). Звідси можна зробити висновок, що стан - це реакція функціональної системи не тільки для збереження її стійкості, але і для її зміни з метою адаптації до нових умов існування.

Слід зазначити, що уявлення про стан як про реакції на дії іноді прослизають у деяких публікаціях (Марищук, 1974), але не закладаються в основу визначення поняття «стан».

Я визначаю психофізіологічний стан як цілісну реакцію людини на зовнішні і внутрішні стимули, спрямовану на досягнення корисного результату. Слід підкреслити, що корисний результат для функціональної системи може не збігатися з очікуваним людиною корисним ефектом. Тому, говорячи про корисному ефекті, який є наслідком розвитку певного стану, потрібно мати на увазі, насамперед, біологічну доцільність виникнення стану. Наприклад, виникнення стану страху несприятливо для людини, але є доцільною та корисною реакцією організму на загрозливу ситуацію. Звичайно, я далекий від думки, щоб доводити, що всі стани забезпечують досягнення такого корисного результату, що вступає в протиріччя з метою поведінки людини і з завданнями, що стоять перед ним. Досить згадати, що людина може викликати ряд станів довільно (самонавіюванням) або навіювання ззовні і тим самим спрямувати реакцію функціональної системи в напрямку, потрібному для ефективності його діяльності.

Дане визначення психофізіологічного стану передбачає, що воно - причинно обумовлене явище, реакція не окремої системи або органу, аличности в цілому, з включенням до реагування як фізіологічних, так і психічних рівнів (субсистем) управління та регулювання, відносяться до подструктурам і сторін особистості. Внаслідок цього, як правильно вказував Н. Д. Левитів (1964), всяке стан є як переживанням суб'єкта, так і діяльністю різних його функціональних систем. Воно має зовнішнє вираження не тільки по ряду психофізіологічних показників, але і в поведінці людини.

В загальних рисах функціональну систему, відображенням реакції якої є психофізіологічні стани, можна представити як багаторівневу, що включає психічний рівень (в тому числі переживання людини), фізіологічний (центральна нервова система, вегетативна система) і поведінковий рівень (психомоторні реакції, міміка, пантоміміка). У будь-якому психофізіологічному стані всі ці рівні повинні бути так чи інакше представлені, і тільки по сукупності показників, що відображають кожний з цих рівнів, можна робити висновок про наявний у людини стані. Стан характеризує синдром, тобто сукупність симптомів, а не окремий симптом, навіть дуже важливий з точки зору діагностики.

Отже, емоційна сторона станів знаходить відображення у вигляді емоційних переживань (втоми, апатії, нудьги, відрази до діяльності, страху, радості досягнення успіху тощо), а фізіологічна сторона - в зміні ряду функцій, і в першу чергу вегетативних і рухових. І переживання, і фізіологічні зміни невіддільні один від одного, тобто завжди супроводжують один одного. У цій єдності психічних і фізіологічних ознак станів причинним фактором може бути кожен з них. Наприклад, при розвитку стану монотонии причиною посилення парасимпатичних впливів може бути почуття апатії і нудьги, а при розвитку стану втоми причиною появи відчуття втоми можуть бути виникають фізіологічні зміни в рухових нервових центрах або м'язах та пов'язані з цим відчуття.

Психічні стани впливають на протікання діяльності. Цьому відповідає і уявлення про емоційний стан, як про тло, на якому розвивається і психічна, і практична діяльність людини. Треба, однак, пам'ятати й інше: у багатьох випадках саме через діяльність (розумову, сенсорну, фізичну) розвивається той чи інший стан. Тому воно в багатьох випадках є продуктом діяльності. У той же час, як це не парадоксально звучить, у ряді випадків стану бувають результатом бездіяльності людини, тому, говорячи про них, слід завжди розглядати конкретні ситуації, в яких вони виникають.

На закінчення слід зазначити, що всі стани «мітяться» знаком і модальністю емоційних переживань. Це служить ще одним доказом нерозривності емоцій і станів. Але з цього не випливає, що «...в емоційних станах безпосередньо... реалізуються пережиті людиною емоції» (Вітт, 1986, с. 54). З моєї точки зору, Н. Ст. Вітт допустила тут дві неточності. По-перше, говорити про пережитих емоціях некоректно: трохи вище автор визначила емоцію як специфічну форму переживання (виходить - пережиті переживання). По-друге, і це найголовніше, пережита емоція, Вітт, реалізується через емоційний стан. Виходить, що емоція - це одне, а емоційний стан - це щось інше, похідне від емоції.

1.6. Эмоциогенные ситуації

Є подразники, об'єкти, ситуації, які самі по собі є для людини емоціогенними, тобто спричинює ту чи іншу емоцію?

П. Фресс (1975) стверджує, що эмоциогенной ситуації як такої не буває, вона залежить від відношення між мотивацією та можливостями людини. Цю точку зору поділяють і інші психологи, зокрема, Ю. Я. Кисельов (1983). Однак що значить ситуація для людини? Це не просто об'єктивно сформована сукупність обставин, але також її оцінка людиною, ставлення до неї людини у зв'язку з наявними у нього потребами, цілями. Це оцінка складної для неї обстановки, яка перешкоджає, не заважає чи сприяє задоволенню його потреб, досягнення цілей.

Саме оцінка є першим кроком на шляху створення эмоциогенности ситуації, а не самі по собі обставини. Обставини є лише передумовою виникнення эмоциогенной ситуації, а емоціогенними стають тільки ті ситуації, які оцінюються людиною як значущі. Кожна ситуація для людини суб'єктивна (погана, добра або нейтральна, небезпечна або не небезпечна, вигідна або невигідна, зачіпає його інтереси, чи ні, і т. д.). Н. Ст. Боровикова та ін (1998) чітко продемонстрували це на емоційності вагітних жінок, яка набуває егоцентричний характер. У них спостерігається звуження діапазону джерел емоційних переживань. Найбільшу значущість для більшості з них набувають особисто значущі події - все, що відноситься до самої жінці або очікуваному дитині. Соціально значимі події, суспільні процеси відходять на другий план. Жодна з обстежених жінок не відзначала значні, державного масштабу, суспільні та економічні явища у якості джерел емоційних переживань. Вагітну жінку радує, насамперед, очікування народження дитини, відчуття його активності всередині себе. У той же час вона болісно реагує на критичні зауваження на свою адресу, на жарти, що стосуються її зовнішнього вигляду.

Визнаючи роль значущості ситуації для виникнення емоційного реагування, можна, однак, поставити запитання: всякі чи значущі явища, події, об'єкти здатні викликати емоційне реагування? На цей рахунок думки різних авторів не збігаються. За Ст. Вундту і Н. Гроту, будь сприймається подія є значимою і викликає емоційний відгук. Р. Лазарус (Lazarus, 1968) вважає, що емоції виникають у тих виняткових випадках, коли на основі когнітивних процесів робиться висновок про наявність загрози і неможливість її уникнути. Таким чином, за Лазарусу, емоціогенними є тільки екстремальні ситуації, які оцінюються як такі внаслідок каузальної атрибуції.

Велику роль у виникненні емоцій відводить каузальної атрибуції Б. Вейнер (Weiner, 1985). Дійсно, спостерігаючи за поведінкою людини, перш ніж емоційно відреагувати на його вчинок, ми спочатку приписуємо, або не приписуємо його вчинку мета, яка суперечить нашим інтересам, гідності і т. п. Якщо, наприклад, нас хтось штовхнув, то оцінивши обставини, ми можемо або обуритися (якщо припишемо людині свідоме намір), або залишити це без уваги (якщо подумаємо, що виною всьому були незалежні від людини обставини).

Емоційне реагування може бути і при оцінці віртуальної ситуації, наприклад глядачі, плачуть в кіно або на виставах при зворушливих сценах. Саме в цьому випадку, мабуть, можна говорити не про значимої ситуації, а про власне эмоциогенной ситуації, яка за механізмом емпатії і зараження викликає емоційну реакцію глядачів.

Оцінка значущості ситуації може бути не тільки на усвідомлюваному рівні, але і на неосознаваемом. Емоційна реакція, що виникає за механізмом безумовного рефлексу - це реакція на закріплену в генетичній пам'яті значиму ситуацію, прояв інстинкту.

П. Фресс (1975) дає наступну класифікацію емоціогенних ситуацій:

1. Недостатність пристосувальних можливостей. Людина не може або не вміє дати адекватну відповідь на стимуляцію при:

а) новизни ситуації,

б) незвичності ситуації,

в) раптовості ситуації.

2. Надлишкова мотивація:

а) не знаходить застосування,

б) при фрустрації,

в) при присутності інших осіб,

г) при конфліктах.

Обмеженість цієї класифікації очевидна, оскільки вона стосується тільки випадків появи негативних емоцій.

1.7. Філогенетичні аспекти емоційного реагування

Заслугою Ч. Дарвіна в області вивчення емоцій є те, що він зумів показати, як він сам писав, що почуття людини, які вважалися «святая святих» людської душі, мають тваринне походження. Багато прояву емоцій у людини, зокрема виразні рухи, за Дарвіном, є рудиментами перш доцільних рухів. Тепер же вони перетворилися в асоційовані звички, виникаючи при відповідних емоціях поза залежності від їх корисності. Тим не менш схожість механізмів емоцій і їх прояви у людини і тварин не означає їх повної тотожності. Концепція Дарвіна була чисто біологічної і не вскрывала походження специфічно людських емоцій та почуттів, несуть на собі відбиток соціальної природи людини. Більше того, вона сприяла виникненню «рудиментарній» теорії емоцій. Це ж відноситься і до поглядів Р. Спенсера (1876), Т. Рібо (1897), В. У. Мак-Дугалла (MacDougall, 1923), які продовжували розвивати ідеї про біологічне походження емоцій людини з афективних і інстинктивних реакцій тварин. У. Мак-Дугалл, наприклад, вважав, що інстинкти притаманні не тільки тваринам, але і людині, і що кожному інстинкту відповідає певна емоція.

Р. Плутчик (Plutchik, 19806) розглядає емоції як засіб адаптації тварин на всіх еволюційних щаблях їх розвитку. Нижче наведено виділені їм адаптивні комплекси і відповідні їм первинні емоції (табл. 1.2).

Як відзначають Ст. А. Вальдман та ін. (1976), існують різні точки зору з приводу того, що можна вважати емоцією у тварин. В одних випадках говорять про емоції тварин, в інших - про емоційних реакціях, в третіх - про афективний поведінці. Деякими висловлюється думка, що про емоції у тварин можна судити тільки по їх експресії та афективних поведінки. При цьому не враховується, що у тварин, як і у людини, виникає емоційний стан, який може бути зафіксовано фізіологічними методиками.

Таблиця 1.2. Адаптивні комплекси і відповідні їм первинні емоції (за Н. Плутчику)

Адаптивний комплекс	Первинна емоція
Інкорпорація - поглинання їжі і води	Прийняття
Відкидання - реакція відторгнення, екскреція, блювота	Відраза
Руйнування - усунення перешкоди на шляху задоволення	Гнів
Захист - спочатку у відповідь на біль або загрозу болю	Страх
Репродуктивне поведінка - реакції, супутні сексуальної поведінки	Радість
Депривація - втрата об'єкта, що приносить задоволення	Горі
Орієнтування - реакція на контакт з новим, незнайомим об'єктом	Переляк
Дослідження - більш або менш безладна, довільна активність, спрямована на вивчення навколишнього середовища	Надія чи цікавість

З приводу наявності суб'єктивного компонента емоцій у тварин В. К. Вілю-нас пише: «...строго кажучи, абсолютних доказів того, що тварини переживають емоції (і взагалі що-небудь переживають) немає. Проте видається, що дане заперечення на формальній підставі штучно драматизує проблему, оскільки при відсутності абсолютних можливі непрямі аргументи, засновані на судженнях про необхідність суб'єктивного відображення, про неможливість регуляції поведінки у мінливому середовищі на основі тільки фізіологічних процесів і т. п. ...Не існує доказів того, що тварини емоцій не переживають... Відмовою визнавати існування простих емоцій у тварин ми позбавляємося можливості пояснення, звідки вони з'являються у людей» (1986, с. 91-92).

Однак докази наявності у тварин переживання емоцій все ж є. Як пише В. С. Дерябін (1974), деякі собаки при виході на полювання оскаливаются, відтягують верхню губу, стрибають і гавкають, що можна розцінювати як вираз радісного хвилювання. Багато могли неодноразово спостерігати прояв радості у собак при зустрічі господаря після довгої розлуки: собака виляє хвостом, скиглить, лиже господаря. Вони здатні відчувати страждання, тугу за господареві. При цьому у них з'являються сльози.

У вищих тварин з'являються і схожі з людиною експресивні реакції. Сміх, наприклад, з'являється вже у мавп. При лоскотанні шимпанзе під пахвами він видає різкий звук, схожий на сміх. При припиненні сміху у нього на обличчі залишається вираження, яке можна вважати посмішкою. Мавпа при приємному відчутті відтягує кути рота назад (посмішка), побачивши улюблену особина, випускає регочуть звук.

Але хоча емоції властиві й тваринам, у людини вони носять інший характер, так як на них наклав свій відбиток соціальний спосіб життя. Про це писав ще А. Шопенгауер: «...Життя тварин містить у собі менше страждань, а також і менше радощів, і це перш за все грунтується на тому, що воно, з одного боку, залишається вільним від турботи і побоювання разом з їх муками, а з іншого - позбавлене справжньої надії, а отже, не причетне уявним предощущениям радісного майбутнього і супроводжує їх одушевительной фантасмагорії, що викликається силою уяви, словом, не причетне головному джерелу як більшості, так і найвеличніших наших радощів і насолод з обох сторін, тому що свідомість тварини обмежується видимим, созерцаемым, а отже, тільки справжнім» (2000, с. 640).

П. В. Симонов (1970) пише, що «спроби представити емоції як відносно просту, нижчу "біологічну" діяльність мозку порівняно з інтелектом навряд чи правомірні. Емоції людини не менш відрізняються від емоцій тварин, ніж його соціально детерміноване мислення від умовно-рефлекторної діяльності людиноподібних мавп» (с. 97). Внаслідок цього змінилися характер емоцій, так і форми їх вираження. У людини вони набувають особливої глибину, мають безліч відтінків і поєднань.

Як докази наводяться факти, що людина не накидається на питво і їжу, як тільки виникає в цьому необхідність, а задовольняє свої потреби, враховуючи культурні норми поведінки (Виноградова, 1981). З цією думкою можна посперечатися в тій його частині, де йдеться про зміну характеру емоцій. По-перше, зміна способу задоволення потреби не свідчить про зміну характеру випробовуваних при цьому людиною емоцій. По-друге, страх і лють у тварини і людини проявляються однаково і фізіологічно, і поведінково (наприклад, волосся стає дибки). Інша справа, що у людини є вольовий механізм придушення експресії емоцій. Вони як би заганяються всередину, не виявляють себе. Задоволення ж потреб у відповідності з культурними нормами взагалі не має відношення до емоцій, якщо не вважати отримання задоволення від обстановки задоволення, наприклад, потреби в їжі (сервірування столу). Правильніше, на мій погляд, було б сказати, що для емоційних переживань людина має набагато більше підстав, ніж тварини.

Крім того, як вже говорилося, у відповідності з механізмами довільного управління, людина може викликати у себе емоційні переживання шляхом подання будь-яких ситуацій або об'єктів.

---

---