Навіювання і виховання (Бехтерев В. М.)

Джерело: Бехтерев В. М. "Навіювання і виховання". Доповідь, прочитаний на 1-му Міжнародному педологическом конгресі в Брюсселі 13-18 серпня 1911 р.

Можна навести багато прикладів, де проявляється надзвичайна дитяча вразливість і сугестивність. Досить буває іноді необережно сказаного при дитині слова про скоєне вбивство або якому-небудь іншому важкій пригоді, і дитина буде вже тривожно спати вночі або навіть піддасться нічного переляку або жаху. Ось чому обстановка і в особливості навколишнє середовище завжди впливає на виховання дитини величезний вплив.

Особлива вразливість дітей стоїть у тісному зв'язку з надзвичайною їх сугестивністю, завдяки якій дитині легко прищеплюється як все погане, так і хороше.

Як велике значення навіювання в дитячій життя показує, між іншим, той факт, що маленькі діти легко заспокоюються після удару, якщо подути на забите місце.

Відомо далі, що маленькі діти заспокоюються в присутності близьких їм осіб і негайно ж швидко засинають.

Вражає також, як діти легко піддаються чуттєвого навіюванню. Достатньо, щоб оточуючі виявляли веселий настрій, і це настрій негайно ж заражає і дітей; з іншого боку, переляк і розгубленість старших негайно ж передається і дитині.

Wittasсk повідомляє, що при розгляданні картин йому вдалося прищеплювати дітям за бажанням ту чи іншу чуттєву реакцію в залежності від того, чи виявляв він сам задоволення або незадоволення при представляється предметі.

Plecher також мав аналогічні спостереження. Поставивши на стіл стакан, наповнений не зовсім міцним оцтом, він випивав його в присутності маленької дівчинки з усіма ознаками задоволення, після чого і дівчинка просила про те ж і випивала полстаканчика. Хоча обличчя дівчинки при цьому стягувалось, але вона вимовляла "добре" і вимагала незабаром після того ще й залишок. В іншому разі, на запитання: "чи Добра твоя лялька?" - виходив енергійний відповідь: "Так", але, коли автор відходив із зауваженням, що лялька погана і що вона зла, дівчинка поклала ляльку зі страхом або кидала її в кут, хоча в інший час вона її обожнювала.

Завдяки разючою сугестивності і свідчення дітей страждають неправдивостью, чим погоджується більшість авторів.

Plecher наводить вражаючий приклад сугестивності з власної практики, що ілюструє тільки що сказане.

Він запитав близько 11 години дня своїх учнів: чи не бачив хто з них що-небудь, що лежало на столі? Ніхто нічого не повідомив. На його подальші питання, чи не бачив хто-небудь покладений їм ножик, з 54 29 учнів, тобто 57%, відповіли, що вони його бачили, і притому відповіло таким чином відоме число таких учнів, які зі свого місця не могли нічого бачити; 7 учнів бачили навіть, як він ножем різав папір і після того поклав ножик, 3 - як він чинив олівець і 1 - як він відрізав гумку для фізичних дослідів. На пояснення Рlecher'а, що ножик після перерви в заняттях зник зі столу, спочатку було мовчання, потім почали з'ясовувати, що хлопчик Р., який за короткий час перед тим звинувачувався у крадіжці, під час перерви в заняттях тримався поблизу столу, як би бажаючи оглянути поставлені апарати. Насправді автор протягом усього предобеденного часу не виймав ножа зі своєї кишені. Учень Р. вийшов з кімнати в числі перших і під час перерви перебував весь час на шкільному дворі в безпосередній близькості з ним.

Як велике вселяє вплив на дітей навіть простих питань, демонструють відомі досліди Stern'а, показують, між іншим, як і попередній випадок, яку цінність можуть мати свідчення дітей на суді. Автор висував випробуваним дітям картинку протягом 3/4 секунди і вимагав від дітей, щоб вони повідомили про бачене, після чого пропонував їм заготовлені раніше питання. Виявилося, що при простому повідомленні число помилкових відповідей досягало 6%, при опитуваннях воно досягало 33%. Цей результат пояснюється тим, що всякий питання до деякої міри має вже вселяє вплив на випробуваного.

Lipmann, проводячи спеціальні досліди над впливом вселяють питань на дітей, переконався, що у дітей меншого віку сугестивність значно більше, ніж у дітей старшого віку.

Коsоg проводив над 9-річними дітьми досліди зі спеціальною метою: з'ясувати сугестивність за окремим органам. При цьому виявилося, що при випробуванні дотику вселяє вплив можна було встановити в 45%, в органі зору - в 55, в області слуху - 65, у сфері нюху - 72,5-78,75, в області смаку - 75%. Все ж 600 окремих дослідів дали 390, або 65%, вдалих вселяють впливів. При цьому, сугестивність, за автором, більше виявлялася у більш здібного учня, ніж у середнього, а в останнього більше, ніж у менш здатного; але автор допускає в цьому випадку можливість випадковості.

Вражаючою дитячої сугестивністю пояснюються, між іншим, і такі явища, як дитячі психічні епідемії, і в числі їх одне з вражаючих явищ цього роду являє собою дитячий хрестовий похід 1212 р. Можна, справді, інакше пояснити, як силою навіювання, дивний потяг дітей, які всупереч волі батьків вискакували з вікон, щоб приєднатися проходить дитячим натовпу, що прямував у Святу Землю з метою звільнити Гроб Господній. Божевільна ідея звільнити Гроб з допомогою дитячих рук придушувала абсолютно в дітях всякий страх перед невідомістю і захоплювала їх під виглядом чарівної уяву уявної божественної місії на шлях вірної загибелі і рабства.

З тих пір таких грізних дитячих епідемій не траплялося в історії почасти, може бути, тому, що діти нині живуть звичайно в умовах, що виключають велика їх скупчення на вулицях. Однак у школах дитячі психічні епідемії трапляються часто-густо. Вони описувалися багатьма авторами, і навряд чи потрібно наводити тут приклади таких шкільних епідемій. Найчастіше вони виражаються в поширенні серед дітей судомних та інших форм істерії і істеричної хореї. Хоча походження цих дитячих психічних епідемій відіграють роль такі явища, як спадкове розташування, недокрів'я тощо, але, власне, безпосередньою причиною тут все ж є психічна зараза, заснована на вселяє дії прикладу і переживанні відповідної емоції. Всім відомо, що досить одного істеричного або епілептичного нападу серед дітей, щоб у відомих випадках розвинулася судомна епідемія, захоплююча кількох школярів.

Вплив навіювання на дитячий розум і доводять випадки таємного втечі дітей для виконання віддалених подорожей, наприклад, до Америки чи до Північного полюса, під впливом читання книг Майна Ріда, Жюля Верна та ін Так, два маленьких 13-річних баварця, начитавшись книг, захопили таємно від рідних гроші і зброю і вирушили в подорож до Північного полюса, щоб полювати за білими ведмедями (Plecher).

Читання книг, що діють на уяву, взагалі справляє на дітей величезна вселяє вплив. Відомі приклади, що діти скоювали тяжкі злочини виключно під впливом читання книг, в яких описуються злочину і де самі злочинці є героями. Так, чотири 13-14-річних хлопчика під впливом читання розбійницьких історій заснували злодійську зграю і зробили ряд великих крадіжок (Plecher).

Той же автор повідомляє, як у 1908 р. після наробила великого шуму історії з вимаганням допомогою погрозливих листів, спрямованих до одному багатому мюнхенцу з вимогою 100 000 марок, пішов цілий ряд подібних історій з вимаганням шляхом погрозливих листів і в інших місцях Німеччини, причому винуватцями всіх цих історій виявилися діти віком, не превышавшем 15 років. Немає потреби говорити, що в Росії в період експропріації ці явища були звичайними і, ймовірно, з Росії вони і поширилися на Німеччину. У Росії вони нерідко відбувалися також підлітками та дітьми з наслідування і під впливом описів, якими на той час були наповнені стовпці газет.

Рівним чином відомі і самогубства під впливом тих же умов. Н. Plecher розповідає, як одна 17-річна дівчина, Fanny Schneider з Wilhelmshafen, вирішила покінчити з собою, відкривши кран газового ріжка. Причиною було те, що вона начиталася романа, під впливом якого їй захотілося якось "так само чудово" померти, як описувалося в цьому романі. Будучи вже мертвою, вона ще тримала в правій руці книги свого романа.

Ще більш яскравими прикладами дитячої сугестивності є патологічні випадки, особливо ж випадки розвитку нервових станів під впливом зовнішніх вражень. Всім відомо, наприклад, що переляк, простий переляк, служить однією з частих причин розвитку падучої, яка в таких випадках нерідко залишається на все життя.

Також нерідко під впливом пережитого страху діти піддаються заїкання, яке з плином часу закріплюється і при нових хвилювання ще більше посилюється.

Далі відомо, що дитина, раз побачивши судоми, і сам піддається судомних станів. Таким чином, часто розвиваються у дітей хореические і істеричні судоми. Вважаю, що ці факти настільки загальновідомі, що абсолютно зайве наводити їм приклади.

Не менш часті випадки паралічів, що розвиваються у дітей по навіюванню. Можна було б навести численні приклади розвитку у дітей таких паралічів, які разу розвинувшись, також швидко зникали при відповідному навіюванні.

А ось, наприклад, хлопчика 9-10 років, доставлений в клініку з діагнозом "розширення спинного мозку". У нього виявився млявий параліч обох ніг і інші супутні явища. Ошибочость діагнозу, однак, виявилася одразу ж, як тільки приступили до електричного дослідження, так як дитина раптово схопився з ліжка і побіг. Виявилося, що хлопчик якось був скинутий і при цьому він чув розповідь, як інший дитина після такого падіння став нещасним. Внаслідок цього хода його ставала все гірше і гірше, поки справа не дійшла до паралічу ніг.

Таких чи подібних випадків з істеричними розладами того чи іншого роду у дітей можна було б вказати безліч. Baginsky наводить кілька прикладів, де хвороби у дітей, розвинувшись психічним шляхом, виправлялися потім шляхом простого навіювання. Але я наведу тут лише ще один випадок, колишній під моїм наглядом.

Дівчинка близько 12 років, бігаючи по кімнатах під час гри, випадково натрапила однією стороною живота на кут рояля. Самий забій не мав би, ймовірно, наслідків внаслідок його незначності, якщо б не переляк дитини, і оханье і аханье над ним дорослих. В результаті дівчинка хворіє паралічем нижніх кінцівок з контрактурою, від яких вона звільнилася лише через кілька місяців шляхом простого навіювання в гіпнозі про можливості ходьби.

Не менш переконливим доказом дитячої сугестивності є розвиток статевих збочень. Хоча багатьма визнавалося і зізнається, що статеві збочення є результатом несприятливої спадковості і природжених ухилень, але безсумнівно, що окрім умов невропатичного спадковості більшість з них обумовлюється, головним чином, дитячою вразливістю, призводить до того, що одного разу пережиті враження, чому-небудь супроводжувалися еротичним збудженням, зберігаються у вигляді міцної асоціації зразок сочетательного рефлексу, завдяки чому іноді на все життя усталюється зв'язок двох явищ - цього зовнішнього враження та еротичного збудження - в такій мірі, що кожен раз разом з виникненням того ж враження настає і еротичне збудження, з повторенням ж цього порушення при незвичайних умовах порушується і навіть втрачається можливість нормальної статевої функції.

Навряд чи потрібно тут входити в подробиці того, чим обумовлюється взагалі дитяча вразливість і вражаюча дитяча сугестивність. Досить сказати, що основою її, як треба думати, є, з одного боку, недостатньо розвинені затримують механізми в центрах і з іншого - недостатня досвідченість, відсутність міцно сформованого світогляду, а також слабо розвинена критична здатність дітей, завдяки чому вони легко приймають на віру те, що дорослі зустрічають з критикою розуму. На допомогу цьому служить також звичне визнання авторитетності за старшими, дії і слова яких зазвичай і служать предметом дитячої наслідування і навіювання.

Все вищевикладене не залишає сумніву в тім, як велико взагалі значення навіювання в психічної життя дитини, який вплив воно справляє на дітей і до яких наслідків воно може приводити у відомих випадках.

Звідси зрозуміло і значення навіювання у вихованні.

Значення навіювання для виховання, скільки відомо, вперше було вказано Berillon'му в його доповідях ще в 66-му і в 87-му роках. Пізніше, і інші лікарі та педагоги зупинялися на значенні навіювання в справі виховання. Між іншим, Fогеl визнає навіювання за основне керівництво правильного виховання. "Добра частина педагогіки, - за його словами, - покоїться на правильно зрозумілий і виконуваному навіюванні".

За Vегwоrn'у, все виховання спочиває на навіюванні. Дитя сприймає уявлення, які ми йому даємо, без подальшого, не перевіряючи і навіть не маючи можливості перевірити, якою мірою правильні і соответственны ті уявлення, які ми у них порушуємо і які вони засвоюють. Ми говоримо дитині: ти не повинен, цього не можна, так потрібно робити, це добре, це погано і т. д. Дитя приймає сказане, не вникаючи в нього, і таким чином отримує перші основні естетичні поняття.

Початкові щаблі духовного розвитку складаються взагалі в засвоєнні такого роду навіювань. Але всі ці навіювання продовжують діяти також і в подальшому житті дорослих, бо дитина засвоїв собі, як відомо, багато міцніше, ніж те, що набувається у дорослому стані або в пізнішому віці.

Наше виховання взагалі ґрунтується значною мірою на навіюванні і викликанні наслідування як неминучих способи впливу батьків і взагалі старших осіб на дітей і підлітків.

Особистість вчителя для дітей звичайно має більше впливу, ніж батьки, яких діти знають не тільки з хороших, але і зі слабких сторін, тоді як слабкі боку вчителя для них залишаються прихованими або маловідомими. За Plecher'у, три головні умови навіювання: наслідування, твердження і повторення - діють в особистості вчителя. Дитя приймає слова вчителя у більшості випадків за безумовну істину. Якщо ж вони будуть досить часто повторюватися, то не може бути більше для нього ніякого сумніву.