Вільне виховання - історія та ідеологія

Спочатку школа була типовим примусовим установою. Перший, самий гучний протест проти примусу в шкільних стінах, висловив Руссо. См.→. Його протест виходив із заперечення культури, яка псує природу людини. Саме він є автором відомого парадоксу "все добре, що виходить з рук Творця і все спотворюється в руках людини".

У такому світлі виховання повинно бути цілком "природним", треба не псувати людини, не спотворювати його, а спираючись на природні дані, розвивати в душі людини вищі сили, закладені в ньому. Завдання виховання полягає в тому, щоб дати можливість природі діяти на людину та всередині його, охороняти його єство від впливу культури. Таким чином, визнання радикального добра в людині виростає педагогічний натуралізм. Засіб вільного виховання - свобода. Дитина має бути вільний від усякого штучного примусу, вільний у своєму зовнішньому поведінці, не потрібно ніяких правил, що регламентують його поведінку.

Виходячи з такої позиції, дисципліна у звичному розумінні відсутній, або ж вона присутній в якості "природного" дисципліни. Поняття природної дисципліни згодом було розвинене Спенсером, а пізніше вчення Руссо було розвинене поруч педагогів. Всі вони мають, однак, той істотний недолік, що обходять питання про шкільній дисципліні.

Розмірковуючи про дисципліну в школі, Толстой у своїх педагогічних поглядах дійшов до повного заперечення виховання і навіть до заперечення права на виховання.

"Виховання є насильницьке, примусове вплив однієї особи на іншу з метою утворити такої людини, яка нам здається хорошим", - говорить Толстой.

"Виховання, як навмисне формування людей за відомим зразкам непродуктивно, незаконно і неможливо. Права виховувати не існує. Дозвольте дітям знати в чому їх благо, тому дозвольте їм самим виховувати себе і йти шляхом, який вони самі собі виберуть". (Толстой).

"Освіта є вільне спілкування людей, що має своєю підставою потреба оного, придбання відомості, а іншого (людини) повідомляти вже придбане ним".

"Вчитель не повинен мати ніякої влади над учнями, відносини між ними повинні бути відносинами рівності. Школа повинна тільки представляти учням можливість отримувати знання, учні повинні мати право вибирати те, що їм потрібно, що представляє для них інтерес за їх власним уявленням" (Толстой).

З цих поглядів розвинулися дві педагогічні ідеї:

1. Дисципліна, як зовнішня дисципліна, як примус, - зовсім заперечується. Виховання повинно бути вільним, має бути чужим примусу і внутрішнього і зовнішнього, а дисципліна у ребеннка розвинеться сама - зсередини, природно, якщо буде потрібна.
2. Виховання і школа не повинні бути "миросозерцательными", т. к. це найгірший вид примусу. Вони повинні вчитися практичним речам, потрібне дітям, і тоді діти будуть їх засвоювати без примусу.

Велику популярність здобула школа Олександра Нілла в Саммерхилле. Важливо, що всі педагоги, лідери ідеології вільного виховання, підкреслювали: вільне виховання - це не вседозволеність.