Реклама холотропного дихання

У цій статті представлена рекламна, яка не має наукових підстав, інформація від прихильників трансперсонального підходу. Викладена нижче позиція може не збігатися з позицією редакції ПСИХОЛОГІСа

Отже

Холотропне дихання ефективно при роботі: зі стресами, невротичними станами, залежностями, психосоматичними та емоційними розладами. Холотропне дихання використовується для пошуку нестандартних рішень і творчих проривів.

Змінені (або холотропні) стани свідомості, що виникають при холотропному диханні, володіють надзвичайно потужним цілющим і перетворює дією. Холотропні сеанси у багатьох випадках виводять на поверхню важкі емоції і всілякі неприємні фізичні відчуття. Їх повний прояв дає можливість звільнитися від їх турбує впливу. Загальне правило холотропной роботи полягає в тому, що людина позбувається від проблеми, відкрито зустрічаючись з нею лицем до лиця і опрацьовуючи її. Це процес очищення і звільнення від старих травм, який відкриває шлях для дуже приємних або навіть екстатичних і трансцендентних переживань і відчуттів.

Найкраще про холотропному диханні, ймовірно, розказано в книзі Станіслава і Христини Гроф «Шалений пошук себе»:

В середині сімдесятих років, Станіслав і Христина Гроф розробили метод глибокого емпіричного самодослідження і терапії, який ми тепер називаємо холотропним диханням, і почали систематично використовувати його на семінарах.

Холотропне дихання поєднує в собі такі засоби, як прискорене дихання, музика і спеціально підібрані звуки, а також певні види тілесної роботи, здатний породжувати весь спектр переживань, які зазвичай спостерігають під час психоделічних сеансів. При холотропному диханні ці переживання, як правило, бувають більш м'якими, і людина більшою мірою здатний їх контролювати, але за своїм змістом вони, по суті, не відрізняються від тих, що виникають під час психоделічних сеансів, хоча і отримані без допомоги яких би то не було хімічних речовин. Головним каталізатором тут служить не потужне і таємниче психоактивна речовина, а найприродніший і фундаментальний фізіологічний процес, який тільки можна собі уявити - дихання.

Теоретичні положення

За матеріалами Станіслава і Христини Гроф

Широке розуміння людської психіки, яка включає біографічну, перинатальну і трансперсональную області. Феномени, що відносяться до всіх цих областях розглядаються як природні і нормальні складові психологічного процесу, вони приймаються і підтримуються цілком.

Розуміння того, що незвичайні стани свідомості, що викликаються холотропним диханням, а також і аналогічні стани, що виникають спонтанно, мобілізують внутрішні цілющі сили психіки і організму.

В міру розгортання цього процесу «внутрішній цілитель» виявляє терапевтичну мудрість, переважаючу знання, які можуть бути виведені з когнітивного розуміння індивідуального практика або будь-якої специфічної школи психотерапії або тілесної роботи.

Практичний підхід

Основними елементами холотропного дихання є: більш глибоке і більш швидке дихання, спонукає музика і допомогу у звільненні енергії через специфічні прийоми роботи з тілом. Це доповнюється творчим самовираженням, таким як малювання мандали і обговоренням досвіду. Холотропне дихання можна проводити як один на один, так і в груповій ситуації, де учасники міняються місцями: то в ролі дихаючих (холонавтов), то в ролі сидять (ситтеров).

Перед першим досвідом холотропного дихання учасники отримують поглиблену теоретичну підготовку, що включає основні типи феноменів, які виникають в сесіях холотропного дихання (біографічні, перинатальні та трансперсональні), а також технічні інструкції як для слабких, так і для сидячих. Крім цього, обговорюються фізичні та емоційні протипоказання, і, якщо вони стосуються когось з учасників, ці люди отримують рекомендації фахівців.

Холотропне дихання є більш частим і глибоким, ніж звичайне; як правило, не дається ніяких інших специфічних інструкцій перед сесією або під час сесії, таких наприклад, як швидкість, спосіб або природа дихання. Досвід цілком є внутрішнім і більшою частиною невербальних з мінімальним втручанням під час активного дихання. Виключення складають спазми горла, проблеми втрати самоконтролю, сильний біль або страх, що перешкоджають продовженню сесії, а також пряме прохання дихаючого про допомогу.

Музика (або інші форми акустичної стимуляції - барабанний дріб, бубни, природні звуки і т. д.) є цілісною частиною процесу холотропного дихання. Як правило, вибір музики підтримує характерні етапи, які відображають найбільш загальні риси розгортання холотропного досвіду: на початку вона спонукає і стимулююча, потім вона стає все більш і більш драматичною і динамічною, а потім висловлює прорив. Після кульмінації музика поступово стає все більш спокійною і в кінці - мирною, текучого, медитативній. Оскільки описане вище розвиток процесу є середньостатистичним, його слід змінити, якщо динаміка групової енергії протікає інакше.

Сіттери під час сесії холотропного дихання повинні бути відповідальними і ненав'язливими, які дбають про ефективне диханні, безпеки оточення, поважають природне розгортання переживання і обеспечиващими допомогу у всіх необхідних ситуаціях (фізична підтримка, допомога, якщо потрібно вийти в туалет, подати серветку або склянку води тощо) Для ситтеров важливо залишатися сконцентрованими, приймають весь спектр можливих емоцій і поведінки дихаючого. В холотропному диханні не використовуються які-небудь види втручання, виходять з інтелектуального аналізу або засновані на апріорних теоретичних конструкціях.

Дуже важливо мати достатньо часу для проведення сесії. Зазвичай вона займає від двох до трьох годин. За цей час процес, як правило, приходить до свого природного завершення, проте у виняткових випадках він може тривати кілька годин. Наприкінці сесії холотропного дихання ведучий пропонує роботу з тілом, в тому випадку, коли за допомогою дихання не вирішилися всі емоційні та фізичні навантаження, активовані під час сесії. Основний принцип цієї роботи полягає в тому, щоб зрозуміти, що відбувається з дихаючим, і створити ситуацію, яка посилить наявні симптоми. В той час, коли енергія і усвідомленням утримуються в області напруг і дискомфорту, потрібно заохочувати людину до повного самовираження, яку б форму вона не брала. Ця робота з тілом є суттєвою частиною холотропного підходу і відіграє важливу роль у завершенні та інтеграції переживань.

Фасилітатори холотропного дихання повинні усвідомлювати, що, коли вони використовують метод, що викликає у клієнта незвичайні стани свідомості, існує можливість надзвичайно інтенсивних проекції, включаючи регресивну спрагу підживлення, сексуальний контакт або духовний зв'язок. Ці проекції часто зосереджені на фасилитаторе. У цих випадках фасилитатору слід бути чутливим до порушень рівноваги в ролях клієнта і подбати про те, щоб допомагати клієнтам, у яких виникають такі переживання. Фасилітатори погоджуються в тому, щоб практикувати холотропне дихання етично.

Групове обговорення відбувається в той же день після перерви. Під час обговорення ведучий не дає ніяких інтерпретацій матеріалу, заснованих на будь-яких теоретичних системах, включаючи і систему холотропного дихання. Краще попросити холонавта і далі опрацьовувати і прояснювати свої переживання, повертаючись до своїх прозрінням, отриманими в сесії. В ході обговорення можуть бути корисні міфологічні та антропологічні посилання в руслі юнговской психології, також корисними можуть бути мандали. При нагоді, можливі посилання на особисті переживання провідних або інших людей.

Існує безліч підходів, що доповнюють холотропне дихання. Однак, що б ви ні використовували, слід чітко розуміти, що це не є частиною холотропного дихання. І якщо практика проведення дихальної сесії значно відрізняється від того, що описано вище, для такої практики не потрібно використовувати назву «холотропне дихання». Станіслав Гроф і Христина Гроф просять замінити це іншим терміном, не пов'язаних з їх іменами.

Перед початком процесу учасники діляться на пари. Під час дихальної сесії один чоловік є ситтером (від англ. sitter, доглядальниця, помічник), інший - холонавтом (дихаючим). Інтеграція матеріалу практичних сесій продовжується через телесноориентированную роботу, малювання мандал та обговорення індивідуальних процесів групі.