Про парадокси процесу самоактуалізації особистості

Автор: О. В. Мотків, кандидат психологічних наук, доцент ІП РДГУ

Опубліковано: МОТКІВ О. В. Про парадокси процесу самоактуалізації особистості / Магістр. 1995, № 6, с. 84 - 95

Abstract - An original approach to studying a person's self-realization and harmony is suggested. It is shown that an opti mal balance between success and harmony achievement is needed for an effective personality development.

Творець теорії самоактуалізації особистості А. Маслоу визначає потребу в самоактуалізації як "бажання людини самоосуществиться" (23, с. 92). Людина повинна бути тим, ким він може бути: музикант має створювати музику, художник малювати. "А. Маслоу називав самоактуализирующимися особистостями тих, хто живе повним життям, більш повної, ніж середній індивід. Мова йде ...про вміння використовувати свій внутрішній потенціал" (21, с. ЗЗ).

Сам термін "самоактуалізація" вперше використав К. Гольдштейн. Маслоу розглядав самоактуализацию не тільки як кінцевий стан, але і як процес виявлення та реалізації своїх можливостей. Він вважав, що "людина завжди хоче бути першокласним або настільки гарним, наскільки він може бути" (13, с. 113). Ми бачимо, що Маслоу орієнтує самоактуализацию на вищі досягнення, максимальні в тій сфері, до якої людина потенційно схильний. Справа в тому, що він проводив біографічні дослідження літніх людей з високими успіхами в обраній ними галузі - Ейнштейна, Торо, Джефферсона, Лінкольна, Рузвельта, У. Джеймса, Вітмена та ін. Вивчав особливості особистості "прекрасних, здорових, сильних, творчих, доброчесних, проникливих людей" (там же, с. 109). Це люди з високим рівнем самоактуалізації. Їм притаманні такі риси як орієнтація в більшому ступені на даний, внутрішній локус контролю, висока значимість цінностей зростання і духовних цінностей, спонтанність, терпимість, автономія і незалежність від оточення, почуття спільності з людством в цілому, сильна ділова спрямованість, оптимізм, стійкі внутрішні моральні норми, демократичність у стосунках, наявність інтимної середовища, що включає небагатьох близьких людей, креативність, критичність по відношенню до своєї культури (нерідко опиняються в ізоляції в непринимаемой ними культурному середовищі), висока самопринятие і прийняття інших (20, с. 114; 5, с. 359).

У контексті даної статті особливу увагу приділено віковим та культурного аспектів самоактуалізації особистості. "Ми поки не знаємо, наскільки наші дані застосовні щодо молодих людей. Ми не знаємо, що означає самоактуалізація в інших культурах..." (13, с. 109). І далі: "...молоді люди страждають від нестачі безкорисливості і від надлишку сором'язливості і зарозумілості" (там же, с. 112). "Лише в підлітковому віці набувають значення деякі аспекти самоактуалізації, які в кращому випадку можуть бути реалізовані вже в зрілому віці" (20, с. 113).

Ми провели дослідження ступеня гармонійності особистості старшокласників і студентів-філософів Російського відкритого університету. Щодо учнів 10-х класів московської гімназії воно включало і визначення рівня самоактуалізації особистості. У вітчизняній психології це перше дослідження самоактуалізації старшокласників. Найбільш цікавим і парадоксальним виявилося те, що були виявлені феномени особистісної дисгармоничности в учнів з високим рівнем самоактуалізації. Теорія Маслоу описує самоактуализирующихся особистостей як в цілому досить гармонійних, збалансованих всередині себе і з зовнішнім середовищем, як осіб з високим рівнем розвитку. Цього ми не побачили у наших старшокласників. Аналізу результатів нашого дослідження, причин внутрішнього та зовнішнього дисбалансу у высокоактуализированных молодих людей і присвячена ця стаття.

Перш ніж перейти до аналізу, коротко опишемо концептуальні положення, на які спирається наш експеримент.

Під особистістю в даному випадку розуміється в широкому сенсі мотиваційна сфера психіки людини. Особистістю і народжуються і стають. Споконвічний, природний потенціал особистості має складну структуру і включає як мінімум три взаємозалежних компонента: базові метастремления (потреби), характерологический потенціал і культурологічний потенціал (див. рис. 1).

Природний потенціал є каркасом особистості, який протягом життя обростає новими оболонками: Я-потенціалами у вигляді Я-Я-концепції, Я-Ви і Я-Ми концепцій (відносинами з мікро - і макросоциумом), Я-Земна природа і Я-Світ концепцій. Крім того, на кордоні з зовнішнім і внутриличностным світами існує ситуативно-особистісна прошарок. В цілому, особистість містить природний базовий потенціал, Я-потенціал і ситуативний блок, що має справу тільки з ситуативними, "поточними" цілями.

Чотири базових прагнення поділяються на -

первинно адаптивні:

I - до збереженню і продовженню життя - до саморуйнування, смерті;

II - до сили особистості (впевненості і високій самооцінці) - до слабкості особистості (невпевненості, занижаемой самооцінки);

вдруге адаптивні:

III - до свободи, опорі на себе - несвободу, опорі на інших;

IV - до розвитку, самореалізації, самоактуалізації - до звичного, стереотипного функціонування.

Характерологічні тенденції включають в себе мотиваційні складові рис темпераменту і характеру. Риси характеру дозрівають до 15-16 років і в деякій мірі піддаються вихованню і самовихованню; вони модулюють, надають індивідуальний малюнок процесу реалізації базових і всіх інших мотиваційних утворень. Таку ж функцію здійснюють та культурологічні мотивації.

Культурологічні мотивації - це первинні моральні - неморальні, естетичні - неестетичні, пізнавальні - непознавательные, психорегулятивые - непсихорегулятивные, телеснорегулятивные - нетелеснорегулятивные відносини особистості. На їх основі утворюються цінності, в тому числі й духовні.

Всі мотивації особистості мають полярну природу. Позитивні і негативні прагнення і тенденції позначені на рис. 1 знаками "+" і "--". Ці знаки позначають протилежні по спрямованості спонукання. Їх оцінювання може проводитися з різних точок зору. Наприклад, сприяє або не сприяє дане прагнення внутрішньої та зовнішньої адаптації особистості, самореалізації. Всі прагнення і тенденції знаходяться в потенційному, або в актуальному (готовому до здійснення), або в актуализирующемся стані. На першому етапі відбувається переклад прагнення потенційного в актуальний стан.

З базовим прагненням IV (до розвитку, самоактуалізації) внутрішньо пов'язана також спочатку задана система життєвих призначень людини. Вона орієнтує розвиток на певні види діяльності. Тобто вона також є модулятором процесу самореалізації особистості. Часто ця система перебуває в прихованому стані і вимагає зусиль по її самовизначення, усвідомлення. Сенс життя людей полягає в гармонійної самореалізації своїх життєвих призначень.

Всі компоненти базової особистості, а мова буде йти в першу чергу про неї, вносять свій внесок в процес розвитку. Однак часто ці розрізнені компоненти, незбалансовані, суперечливі всередині себе і між собою. Особливою завданням розвитку, самоактуалізації є "психосінтез" всіх відділів особистості між собою, їх інтеграція в загальну цілісність. Існують оптимальні для даної людини баланси різних мотивацій. Система внутрішніх оптимальних балансів особистості створює внутрішню гармонію (19, та ін).

Оптимальні баланси особистості можуть бути встановлені й із середовищем, в якому особистість живе і діє. Така зовнішня гармонія власне особистості розвивається в її відносинах з виконавчою психікою (здібностями, психічними процесами), з тілом, з мікро-макросоциумом, з живою і неживою природою земної, з різними аспектами Космосу, первоосновами буття. Процес встановлення таких оптимальних балансів всередині особистості і з аспектами її довкілля будемо називати гармонізацією особистості. Результат цього процесу - певний рівень гармонійності особистості. Внутрішня гармонійність, згода із самим собою виражається в оптимальних балансах негативних і позитивних базових прагнень, адаптивно первинних і вторинних прагнень, оптимальних межкомпонентных співвідношеннях і ін Крім того, вона виражається в оптимальних психічних станах, емоційних переживаннях. Зовнішня гармонійність проявляє себе в оптимальному рівні реалізації спонукань, в оптимальному способі життя і функціонуванні.

Виникає законне питання: що ж є критерієм гармонійності та оптимальності внутрішніх і зовнішніх співвідношень, узгодженості особистості? Було виділено кілька критеріїв:

1. гармонійність - трохи вище середньої ступінь інтеграції, цілісності особистості (внутрішня і зовнішня інтеграція визначається співвідношенням оптимальних і неоптимальних балансів у компонентах особистості, у способі життя і самореалізації);
2. оптимальність: забезпечення тривалої і стійкої самореалізації розвитку, так як тільки такий розвиток може створити умови для більш повного відпрацювання всіх природних потенціалів людини, всієї системи його життєвих призначень (доводиться підкорятися законам послідовної реалізації цілей особистості в часі і законом гетерохронии зростання - нерівномірного вікового дозрівання самих потенціалів і нерівномірного їх можливу актуалізації; тому розвиток - це і накопичення окремих адаптацій, збільшення у зв'язку з цим комплексності, цілісності системи орієнтування поведінки, ускладнення і оптимізація функціонування, збільшення, при гармонійному розвитку, мудрості життя);
3. стійке переважання позитивного емоційного тону, хорошого самопочуття, позитивних переживань;
4. трохи вище середньої задоволеність своїм життям (положенням в сім'ї, на роботі, життям в цілому);
5. наявність більшості позитивних культурних орієнтацій із набору основних орієнтацій (в тому числі і духовних) і більшості адаптивно необхідних видів діяльності, які становлять оптимальний спосіб життя.

Ми, як і А. Маслоу, Ш. Бюлер, К. Роджерс, К. Хорні, Р. Ассаджіолі та ін. вважаємо самореалізацію, самоактуализацию свого життєвого призначення центральним аспектом розвитку особистості. Однак якщо Маслоу орієнтує у своїй концепції самоактуализацию в першу чергу на максимальні досягнення, то ми вважаємо таку орієнтацію потенційно дисгармонизирующей особистість і робимо акцент на досягненні гармонійності життя людини, її розвитку. Гонка за великими досягненнями досить часто робить процес самоактуалізації одностороннім, збіднює спосіб життя, може призводити до хронічних стресів, нервових зривів, інфарктів.

Екскурс в концепцію природного особистості знадобився для того, щоб стали більш зрозумілими результати проведеного нами дослідження. Досліджуваними були десятикласники школи-гімназії № 1256 Москви, всього 27 осіб. Використовувалися оригінальні методики: "Базові прагнення", "Спосіб життя особистості", а також тест Міні-мульт (визначення психічного стану та рис характеру), Самоактуализационный тест CAT (варіант М. В. Загіка і Л. Я. Гозмана - 108 питань), Знайомство (10 характеристик Я), методика "Соціально-психологічний регуляторний ядро особистості" - "ВИГОТОВИВ" Ю. А. Миславського, опитування про переживання повноти і гармонійності життя, псіхогеометричниій " тест С. Деллингер. Методики дозволяють виявляти характеристики природного потенціалу особистості - базові прагнення, характерологічні потенціали; характеристики соціокультурного ядра особистості; Я-концепції; цілісні характеристики самоактуалізації та способу життя; емоційні переживання.