Неприйняття наукового знання сягає корінням у дитячу психологію
Автор: Олександр Марков
Американські вчені серйозно стурбовані зростаючим розривом між прогресом науки і відсталістю суспільної свідомості, який животіє в полоні невігластва і забобонів. Дослідження останніх років виявили зв'язок між неприйняттям певних наукових теорій дорослими людьми і психологією маленьких дітей. Зокрема, властива дітям «невпорядкована телеологія» - схильність приписувати кожному предмету мета, заради якої він був кимось зроблено - є однією з причин надзвичайної живучості креаціонізму.
Сучасна наукова картина світу занадто складна для масової свідомості. Жоден учений не може вмістити у своїй окремо взятій голові всі знання, здобуті наукою за останні два-три століття, що вже говорити про простих смертних. Але це не єдина причина поширення забобонів, забобонів і лженаукових ідей в сучасному суспільстві. Не менш важливою причиною є невідповідність багатьох висновків сучасної науки вродженим якостям та нахилам людської психіки і усталених стереотипів суспільної свідомості.
В оглядовій статті, опублікованій в останньому номері журналу Science, співробітники психологічного факультету Єльського університету (Department of Psychology, Yale University) Пол Блум (Paul Bloom) і Діна Вайсберг (Deena Skolnick Weisberg) розповідають про дослідження даного явища, що отримало назву «опір науці» (resistance to science).
Згідно з нещодавно проведеним опитуванням, 42% дорослих американців переконані, що люди і тварини існують у своєму нинішньому вигляді з початку часів. Серед меншості, визнає еволюцію і природний відбір, лише дуже мала частина в змозі чітко пояснити, що це таке (зазвичай люди вважають, що еволюція - це якийсь загадковий закон природи, в силу якого діти краще пристосовані до середовища існування, ніж їх батьки). «Опір науці» зачіпає не тільки еволюцію: величезна кількість людей вірить у науково непідтверджені «медичні» практики, у привидів, в астрологію і т. д.
Здавалося б, ну й нехай собі вірять - були б лише здоровенькие. Зрештою, завдяки науковому прогресу велика частина народонаселення в розвинених країнах має повну можливість жити розкошуючи, взагалі нічого не знаючи і не розуміючи. Ан ні, адже є ще й політична сторона питання. В сучасному демократичному суспільстві саме від цих неосвічених мас залежить в кінцевому рахунку державна політика в таких «наукомістких» областях, як зміни клімату, генетично модифіковані організми, стовбурові клітини, клонування, вакцинація і т. д.
Дослідження останніх років показали, що певні аспекти «опору науці», мабуть, є спільними для всіх народів і культур і які випливають з двох базових особливостей дитячої психіки. Перша пов'язана з тим, що діти знають «спочатку», друга - з тим, яким чином вони засвоюють нові знання.
1. Наука суперечить «початковим» уявлень дітей про будову світу
Навіть однорічне немовля - аж ніяк не «чистий аркуш», він має по-своєму вельми глибоким розумінням фізичного світу і людських відносин. Малюкам прекрасно відомо, що матеріальні об'єкти володіють щільністю, стійкістю в часі (продовжують існувати, навіть якщо їх не видно), що без підтримки вони падають і т. д. Вони розуміють також, що вчинки оточуючих людей осмислені і цілеспрямовані, що їх емоції відображають ставлення до різних ситуацій. Ці початкові уявлення служать необхідною основою для подальшого навчання, але вони ж часом і ускладнюють сприйняття наукових ідей.
Наприклад, дитяча переконаність у тому, що без підтримки предмети падають, заважає повірити в кулястість Землі (адже тоді всі люди, які «з того боку», потрапляли б вниз). Ця наукова концепція повністю приймається дитиною зазвичай лише у віці 8-9 років, а до цього в неї вносяться систематичні спотворення. Наприклад, дитина може вірити, що Земля куляста, але при цьому вважати, що люди живуть тільки на «верхньому» півкулі, а знизу не живуть, звалюються.
Деякі дитячі забобони виявляються настільки незнищенними, що навіть шкільна освіта не може їх подолати. Наприклад, багато студентів американських коледжів вважають, що кулька, выкатившийся з кривою трубки, буде продовжувати рухатися по викривленій траєкторії (вибирають варіант B на рисунку).
Що ж стосується масового неприйняття теорії еволюції (і інших досягнень біології), то причини цього криються в інший особливості дитячої психіки, а саме у властивої малим дітям схильність бачити у всьому, що їх оточує, результат чиєїсь цілеспрямованої діяльності. Це називають «невпорядкованою телеологией» (promiscuous teleology).
Дивуватися не доводиться, адже людський мозок спочатку розвивався саме як пристосування для вирішення практичних завдань, для цілевизначення та придумування шляхів досягнення мети. Насущні завдання для вищих приматів і людей у тому числі, завжди були пов'язані з суспільними відносинами, наприклад, з боротьбою за становище в суспільній ієрархії. Для вирішення цих завдань необхідна здатність зрозуміти мотиви вчинків своїх одноплемінників, здатність, яка спочатку будувалася на рефлексії, на судженні про інших по собі». Що ж дивного в тому, що таке розуміння поширюється на весь навколишній світ, що дитина або дикун, почувши грім, неминуче буде думати, що цей звук зроблений ким-то з якоїсь цілком певною метою.
Наприклад, спеціальне дослідження показало тверду переконаність чотирирічних дітей в тому, що все на світі існує для чогось» (леви - щоб дивитися на них в зоопарку, хмари - щоб йшов дощик). Спеціальні дослідження також підтвердили схильність дітей до креационистскому поясненню походження об'єктів навколишнього світу (все навколо кимось зроблено з якоюсь метою).
Привабливість подібних ідей не слабшає з віком. Дітям вторять поети: «Якщо зірки запалюють - значить, це кому-небудь потрібно».
Ці інтуїтивні уявлення заважають людям прийняти ідею еволюції, точно так само, як початкові наївні уявлення про фізичних законах заважають засвоїти ідею про кулястість Землі.
Інше інтуїтивне уявлення, властиве дітям, - це дуалізм, або ідея про принципову відмінність між матеріальним і духовним, наприклад, між тілом і душею, мозком і свідомістю. Американські дошкільнята знають, що мозок потрібен для здійснення деяких ментальних функцій, в першу чергу свідомих, таких як вирішення математичних завдань. Але ці ж дошкільнята відмовляються вірити, що мозок потрібен і для таких речей, як гра в хованки або любов до брата. Коли їх запитували, що буде, якщо мозок хлопчика пересадити поросяті, дошкільнята відповідали, що вийде дуже розумний порося, але всі бажання і знання у нього залишаться поросячими.
Схильність до дуалістичного світорозумінню перешкоджає сприйняттю досягнень сучасної нейробіології, які переконливо показують, що всі «духовне в людині цілком визначається цілком матеріальними процесами, що відбуваються в мозку. Протиріччя між початковим дуалізмом людського світосприйняття і сучасними науковими поглядами породжує химерні соціальні проблеми. Наприклад, дебати навколо допустимості експериментів з тваринами, людськими ембріонами і стовбуровими клітинами часто зводяться до проблеми наявності у цих об'єктів «душі». Більше того, застосування магнітно-резонансної томографії для вивчення мозку злочинців призвело до появи нових, вельми оригінальних віянь в адвокатському справі. З'явилися твердження, що якщо антисоціальні вчинки людини визначаються його роботою мозку, то, отже, людина ні в чому не винен, просто «його мозок змусив його так вчинити». Таким чином, не тільки діти, але й дорослі адвокати навідріз відмовляються сприймати наукові дані про природу мозку і психіки.
2. Наука, говорите? Щось не віриться
Багато в «опорі науці» визначається вродженими властивостями людської психіки, але дещо залежить і від культурного середовища. Про це свідчать, зокрема, міжнаціональні відмінності в ступені опору тим чи іншим науковим ідеям. Скажімо, неприйняття ідеї еволюції у американців виражене набагато сильніше, ніж у більшості інших розвинених країн.
У різних країнах вважаються «загальновідомими» і не вимагають доказів різні набори «істин». Такі ідеї звичайно засвоюються дітьми без будь-якого критичного аналізу. Типові приклади - значення загальновживаних слів, «віра» у мікробів і електрика. Існування мікробів, наприклад, у розвинених країнах ніким не піддається сумніву - і діти теж, анітрохи не замислюючись, переймаються щирою вірою в існування цих невидимих тварин. Мікроби, на щастя, не суперечать ніяким «вродженим интуициям», а навпаки, допомагають цілком телеологічним чином пояснити хвороби, протухание продуктів та ін.
Однак більша частина знань все-таки не приймається без доказів ні дітьми, ні дорослими. Коли справа стосується наукових знань, навіть дорослі люди - а про дітей і говорити нічого - майже нічого не можуть перевірити самі з причини некомпетентності. У цьому випадку (тобто майже завжди) ми замінюємо безпосередню оцінку достовірності знань оцінкою їх джерела. Якщо джерело здається вартим довіри і якщо в ньому самому відчувається впевненість, ми приймаємо нове знання на віру, навіть якщо не зрозуміли, про що йдеться. Типовий приклад - вищезгадані американці, які вірять в природний відбір, але не в змозі пояснити, що це таке.
Це стосується не тільки науки. В одному недавньому дослідженні людям запропонували оцінити різні політичні програми, про яких випробуваним повідомили, що вони виходять від тієї чи іншої політичної партії (республіканців або демократів). Випробовувані дали програмами з вигляду цілком осмислені, аргументовані оцінки. Проте статистичний аналіз показав, що в дійсності оцінки визначалися не змістом програми і не ставленням людини до якихось конкретних законів або дій уряду, а лише «партійною приналежністю». Наприклад, прихильники демократів підтримували і абсолютно «недемократичні» проекти, якщо їм говорили, що проект виходить від їхньої улюбленої партії.
З'ясувалося, що діти, в точності як і дорослі (і навіть ще більшою мірою), схильні оцінювати достовірність інформації «вагомості» і «солідності» її джерела. Вже чотирьох-п'ятирічні діти відмінно знають, що дорослим відомо більше, ніж одноліткам. Якщо дорослий і дитина говорять протилежне, діти вірять дорослому. Вони уже знають, що серед дорослих є фахівці різного профілю і що в хворобах краще розбирається доктор, а в зламаних велосипедах - механік. Крім того, діти набагато охочіше вірять тому «джерела знань», який демонструє повну впевненість в собі і своїх словах. Маруди-вчені з їх вічними сумнівами і фразами типу «зрозуміло, поки це лише припущення...» ніякої довіри у дітей не викликають.