Глава 7. Поняття про психотерапії як процесі

Сторінка: Перша < 4 5 6 7 > цілком

[/FN].

  • Диференціація переживань чітка і має під собою основу.

Оскільки кожен із цих моментів виступає референтом, особливою цілісністю, він не змішується з чим-небудь іншим. На цій основі і у зв'язку з цим виникає процес чіткої диференціації.

На цій стадії немає ні зовнішніх, ні внутрішніх проблем. Клієнт суб'єктивно живе якоюсь частиною своєї проблеми. Вона не виступає для нього зовнішнім об'єктом.

Я думаю, очевидно, було б неправильно сказати, ніби в кожному з цих прикладів клієнт переживає свою проблему як внутрішню або як зовнішню. Необхідно вказати, що він пішов вперед і в процесі відчуття знаходиться дуже далеко від сприйняття проблеми як чогось зовнішнього. Правильніше, мабуть, буде сказати, що він не сприймає свою проблему, а просто живе якоюсь частиною цієї проблеми, свідомо приймаючи її.

Я так надовго зупинився на шостій стадії континууму, тому що вважаю її критичною. Мої спостереження показують, що ці моменти безпосередньо прийнятого повнокровного переживання в деякому сенсі майже незворотні. Наведені приклади говорять про те, що мої спостереження і гіпотези вірні: якщо клієнти будуть відчувати подібні переживання, ці переживання обов'язково будуть усвідомлені. Це і ніжна турбота про себе, зв'язок пуповини, яка робить його частиною батьків, або залежність маленького хлопчика, молящего про щось, - в кожному випадку по-різному у кожного клієнта. І мимохідь я зазначу, що, якщо переживання повністю усвідомлено, повністю ухвалено, з ним можна впоратися, як з будь-якою іншою реальністю.

Сьома стадія

В тих сферах, в яких клієнт вже досяг шостій стадії, в повному прийнятті його терапевтом більше немає необхідності, хоча воно, ймовірно, ще корисно. Однак з-за того, що шоста стадія зазвичай незворотна, часто здається, що при переході на сьому, останню стадію клієнт не потребує допомоги терапевта. Ця стадія часто настає як під час психотерапевтичних відносин, так і поза ними; клієнти швидше розповідають про неї, що переживають її на сеансі. Я постараюся описати кілька спостерігалися властивостей цієї стадії.

  • Нові почуття переживаються у всьому різноманітті деталей негайно, як в психотерапевтичних відносинах, так і поза ними.
  • Переживання таких почуттів використовується в якості цілком певного об'єкта для позначення.
  • Клієнт цілком свідомо намагається використовувати ці референти, щоб більш чітко і диференційовано дізнатися - хто він, чого хоче, які його нахили. Це вірно, навіть якщо почуття неприємні або лякаючі.
  • Спостерігається зростаюче і тривале відчуття приналежності почуттів, прийнятих клієнтом, а також має основу довіру до процесу, що відбувається в ньому.

Це довіра спочатку не до йде процесів усвідомлення, а скоріше до цілісного организмическому процесу. Один клієнт описує, як виглядає переживання, характерне для шостої стадії, використовуючи поняття, типові для сьомий стадії.

"Тут, в психотерапії, найважливіше - сидіти і говорити: "Ось що мене турбує" - і потім фліртувати з цим деякий час до тих пір, поки щось не выжмется на хвилі сильної емоції, - і справу закінчено, все виглядає по-іншому. Навіть тоді я не можу точно сказати, що ж сталося. Я тільки виставив щось, потряс ним і прибрав назад, і коли я це зробив, то відчув себе краще. Це трохи дратує, тому що я б хотів точно знати, що ж відбувається... Це дивно, так як здається, що я нічого не роблю, за винятком того, що буваю насторожі і хапаю думка, коли вона проходить мимо... І я задаюся питанням: що мені з цим робити, якщо мені все ясно? У цього немає ніяких пристроїв, з допомогою яких можна регулювати, або ще чого-небудь. Тільки поговори про це деякий час і відпусти. І мабуть, це все, що тут є. У мене залишається якесь незадоволене почуття - почуття, що я нічого не досяг. Це було досягнуто без мого розуміння або згоди... Справа в тому, що я не впевнений у якості переробки, тому що я не зміг її побачити і перевірити... Все, що я можу робити, так це спостерігати факти. Я став дивитися на речі трохи по-іншому: проявляю набагато менше неспокою і став набагато активніше. В цілому мої справи покращилися, я дуже задоволений тим, як вони пішли. Але я відчуваю себе як би глядачем".

Через кілька хвилин після цього досить-таки неохочого прийняття того, що відбувається в ньому процесу він додає:

"Мені здається, що робота йде краще, коли моя свідомість зайнято лише фактами, а їх аналіз йде сам по собі, без уваги свідомості".

Переживання майже не пов'язано структурою і стало процесом, тобто ситуація переживається й тлумачиться як нова, а не як була в минулому.

Приклад, наведений при описі шостій стадії, передбачає якість, що я намагаюся пояснити. Інший приклад із зовсім іншої області пов'язаний з клієнтом, який у подальшій бесіді пояснює нову якість, що з'явилося у нього в творчій роботі. Зазвичай він дотримувався певного порядку: "Ви починаєте з початку і потім рівномірно йдете до кінця". Зараз він усвідомлює, що сам процес змінився: "Коли я працюю над чимось, уявлення про нього проявляється як приховане зображення, при прояві фотографії. Воно не починається з одного краю, заповнюючи весь простір. Воно виходить все відразу. Спочатку ви бачите неясний обрис і питаєте себе, що це буде; потім поступово то там, то тут проглядають обриси, і дуже скоро все стає зрозумілим - все відразу". Очевидно, що клієнт не тільки став довіряти цьому процесу, але і переживає його таким, яким він є, а не з допомогою понять минулого досвіду.

  • "Я" стає все більш суб'єктивним рефлексивним сознаванием внутрішнього досвіду. "Я" набагато рідше виступає як сприймається об'єкт і набагато частіше як щось, чувствуемое як процес.

Можна навести приклад з тієї ж бесіди з клієнтом, що цитувалась раніше. Тут з-за того, що він говорить про свій досвід після психотерапії, він знову усвідомлює себе в якості об'єкта, але ясно, що це не характеризує його повсякденний досвід. Після розповіді про багатьох змінах в собі він каже:

"Насправді до сьогоднішнього вечора я не пов'язував це з психотерапією... (Жартівливо.) От здорово! Може бути, те, що дійсно відбувається. Бо моє життя з тих пір стала іншою. Продуктивність моєї роботи піднялася. Моя впевненість у собі збільшилася. Я став сміливим у ситуаціях, яких раніше намагався б уникнути. А також я став набагато менш зухвалим в ситуаціях, в яких до цього я був би просто нестерпний".

Ясно, що тільки згодом він дійсно усвідомив, яким він був раніше.

  • Особистісні конструкти отримують інше ймовірне тлумачення, їх значимість перевіряється в подальшому досвід, але навіть в цьому випадку вони досить вільні.

Клієнт описує, як змінилися такі конструкти ближче до кінця психотерапії.

"Я не знаю, що змінилося, але я виразно відчуваю себе по-іншому, коли дивлюся на своє дитинство... і ворожість, яку я відчувала до моєї матері і батька, частково випарувалася. Почуття їх засудження змінилося на прийняття того факту, що мої батьки робили багато, що мені не подобалося. Але у мене виникло відчуття як би зацікавленого хвилювання, чи що... от здорово... зараз, коли я виявляю, що було неправильно, я можу щось зробити... виправити їхні помилки".

Тут різко змінилося тлумачення клієнтом досвіду, пов'язаного з батьками.

Інший приклад можна взяти з бесіди з клієнтом, який завжди відчував, що повинен догоджати людям:

"Я здатний побачити, як це буде виглядати... коли не має значення, якщо я вам не догоджаю... що догодити вам або неугождение - це зовсім не має для мене значення. Якщо б я міг прямо сказати це людям... ви знаєте... думка про те, щоб просто щось сказати і не думати, сподобаюсь я чи ні... О Боже! Ти можеш сказати майже все, що завгодно, але це правда, що ви знаєте".

І трохи пізніше він з недовірою задає питання, явно звернений до самого себе: "Ви маєте на увазі, що якщо я буду тим, ким я насправді відчуваю себе, це нормально?" Клієнт бореться за нове тлумачення деяких найважливіших аспектів свого досвіду.

  • Внутрішня комунікація стає недвозначною, почуття мають відповідне їм позначення, для нових почуттів вводяться нові позначення.

Клієнт відчуває, що може вибрати нові способи існування.

Оскільки всі сторони досвіду доступні для усвідомлення, вибір стає правильним і ефективним. В даному прикладі клієнт якраз починає це усвідомлювати:

"Я намагаюся вибрати таку манеру розмови, щоб не боятися говорити. Можливо, хороший спосіб це зробити - думати вголос. Але в мене так багато думок, що я не зміг би всі їх висловити вголос. Але можливо, я міг би дозволити собі виражати з допомогою промови мої справжні думки, замість того, щоб базікати даремно".

Тут клієнт відчуває можливість ефективного вибору.

Інший клієнт приходить, щоб розповісти про своєму спорі з дружиною: "Я не злився на себе. У мене не було ненависті до себе, я зрозумів, що веду себе як дитина, причому роблю це свідомо".

Досить складно знайти приклади до сьомої стадії, так як повністю досягають її деякі клієнти. Дозвольте мені коротко підсумувати якості цій стадії континууму.

Коли індивід у процесі зміни доходить до сьомої стадії, він знаходиться в новому вимірі. На цій стадії клієнт включає якості руху потоку, мінливості в кожен аспект своєї психічної життя, і це стає її примітною характеристикою. Він живе в потоці своїх почуттів, усвідомлюючи і приймаючи їх, а також вірячи в них. У нього постійно змінюються способи тлумачення досвіду, оскільки його особистісні конструкти змінюються з кожним новим подією життя. За своєю природою його переживання - це процес. У кожній новій ситуації випробовуються нові почуття, які тлумачаться по-новому. Тлумачення відчуттів на основі минулого досвіду відбувається лише тоді, коли новий досвід схожий на минулий. Клієнт переживає почуття безпосередньо, знаючи водночас, що він переживає. Він цінує точність диференціації почуттів і особистісних смислів свого досвіду. Внутрішня комунікація між різними аспектами його "Я" не заблокована. Він вільно розкриває себе у спілкуванні з іншими, і це не стереотипні, а особисті стосунки. Він усвідомлює себе, але не як об'єкт, це скоріше усвідомлення, спрямоване на себе, суб'єктивне проживання течії життя. Він сприймає себе як відповідального за свої проблеми. Він насправді відчуває, що повністю відповідає за своє життя у всіх її поточних аспектах. Він живе повним життям у своєму "Я" як постійно поточний і змінному процесі.

Сторінка: Перша < 4 5 6 7 > цілком