Психологія дорослості (Е. П. Ільїн)

Автор: Е. П. Ільїн

Це підтверджують і дані, отримані А. В. Козлової з співавторами (2009), щоправда, з одним застереженням: вибирається все ж вік, менший реального. При відповіді на питання, в якому б віці хотілося пожити побільше, респонденти різного віку відповіли так: 17-23 роки - у двадцятирічному, 24-35 років - у двадцятип ' ятирічному, 36-55 років - у тридцятиріччям, 56-65 років - у сорокарічному, 65 років і більше - у сорокапятилетнем віці.

Але в цілому можна сказати, що основна дискусія між поколіннями йде з питання: найкращий час - незадовго до або незабаром після 30 років? У чому опитані проявили єдність, так це в тому, що старість - аж ніяк не кращий вік і найкращий вік - аж ніяк не старість.

Т. К. Терра (2010) виявила, що показник загальної задоволеності життям високий у всі вікові періоди життя людей зрілого віку. В той же час структура задоволеності в різні вікові періоди різна. В період ранньої дорослості найбільша задоволеність зазначається у таких сферах, як освіта, друзі, дозвілля, можливість вибору місця роботи. В період середньої зрілості найбільші значення задоволеності життям зміщуються на соціальну сферу - відносини з колегами, зміст роботи, матеріальне становище, житлова ситуація, становище в суспільстві, професійна діяльність. У період пізньої зрілості акценти зміщуються на особисті стосунки з родиною, з батьками, з дітьми, чоловіком, а також у сферу дозвілля.

СИНДРОМ ВІДКЛАДЕНОЇ ЖИТТЯ

«Сьогодні щось настрою немає», «Ох, я страшенно втомлююся на цій роботі!», «Про, здається, дощ збирається, може, не варто виходити з дому?» - все починається так. Поїздки/зустрічі/виходи в люди або походи по магазинах відкладаються на потім - це продовження. «Ось закінчу ремонт - і буду жити як біла людина», «От навчуся водити машину, і все одразу піде на лад», «Ось схудну, і тоді!» - фінальний акорд.

Люди і ситуації різні - контекст один. Ось зроблю те-то і почнеться щось. Та не аби що, а життя. Вільна, щаслива! А щоб досягти мети, потрібно прибрати ніби єдина перешкода - колоду на шляху, причому як мінімум залізобетонне, бо, виявляється, не обійти його, не перестрибнути.

А от не почнеться ваше життя щасливе, дорогі мої, і вільної теж не будете! Тому що ці «ось я... і тоді...» - діагноз. Хоча і не медичний, але тим не менш хронічний. Знайомтеся, синдром відкладеної життя. В чистому вигляді.

Симптоми синдрому відкладеної життя:

Займаємося не своєю справою, гучно декларуючи, що «відразу звільнюсь, як тільки знайду щось більш підходяще моїм здібностям і талантам! Просто щось не підвертається нічого. Ще трохи почекаємо, неправильно погоджуватися на щось не зовсім пристойне, краще дочекатися дійсно вдалого шансу».

Коли кінчається/пропадає/долається перешкода, яка (одне-єдине) заважало досягнення мети, судорожно зводимо інше. Швидко, стрімко, поки не спорожніло місце, та потужніший, так щоб «від душі». І - нырк - в своє болото! Назад у стабільність і спокій. А то якось незручно, незвично, не з ким або з чим героїчно боротися! (До слова сказати, за статистикою, чоловіки, багато років ненавидячи тещ, завзятіше всього кидаються на труну покійною «мами» і сильніше всіх переживають її догляд.)

Залишившись з «заповітної, довгоочікуваної» метою один на один, губимося і руку, яку залишилося просто протягнути, підняти не можемо. Бо «що далі?» Адже нову мету потрібно сформулювати, а ми цього не можемо, не хочемо, не вміємо. А навіщо?

Зайву цікавість до чужого життя: «Господи, Брітні Спірс знову почала пити!

Як же вона там, бідна? Страждаю, ночей не сплю, все думаю про неї». А своїм життям хто буде займатися?! Копатися в собі неприємно і страшно, от і йдемо від реальності, або заповнюючи голову чужими проблемами, порівнюючи відомі проблеми між собою, вибираючи чужі проблеми страшніше, щоб застигнути в якомусь спокої: у людей, мовляв, гірше буває.

Нервуємо, бігаємо, шукаємо сенс життя. Або апатично спостерігаємо, як вона проходить повз, навіть не роблячи спроб влитися в потік. Акцентуємо увагу на невдачах і провалах, глибоко переживаючи кожен.

Причини виникнення синдрому відкладеної життя:

Невміння прийняти існуючий хід подій і стиль життя, особливо якщо вони кимось нав'язані чи сформульовані ззовні.

Небажання усвідомити, що справжнє - не підготовка до майбутнього гіпотетичної щасливого життя, а сама що ні на є реальність.

Велика кількість високоморальних переконань кшталт: «Діти Африки голодують, а я йду на прем'єру!» Ага, від того, що ви залишитеся вдома, їжі їм неодмінно додасться.

Боязнь реально взяти своє життя в свої руки. Надія тільки на себе! Тобто ніякої... Адже якщо щось піде не так, валити не на кого, а самоїдство з рефлексією - десерт на любителя. А так можна плисти за течією, спотикаючись на загальнодоступних общеобточенных каменях, якось простіше. Першопрохідці - ну їх, це не про нас.

Неповага до себе, «нелюбов» - зворотні величини егоїзму. «Я не вмію!», «У мене не вийде». Можеш. І вмієш. І вийде. Просто не хочеш, бо одне тягне за собою інше, і з усім доведеться розбиратися, а це головний біль.

Хід лікування хвороби відкладеної життя:

Жити «тут і зараз». Таких хвилин, подій, людей, настроїв, як зараз, вже ніколи не буде. Марячи про світле майбутнє, можна не помітити, як даний стає минулим. А ти і не співучасник, і не учасник цього, бо одне має на увазі причетність, а інше активну участь у процесі.

Бути чесними хоча б з собою у своїх намірах і цілях. Оскільки найчастіше ми говоримо те, чого від нас чекають, і намагаємося виправдати чиїсь очікування, горезвісний статус, боїмося, що нас неправильно зрозуміють. Інакше кажучи, визнати, що завести собаку заважає лінь, а не міфічна алергія. Брешіть іншим на здоров'я, але собі-то навіщо? Кого ви намагаєтесь обманути?

Перестати нарешті «любити свою колоду»! Хоча це важко, дуже важко, адже воно таке рідне, звичне...

Згадайте відомі цитати про щастя. В чому воно полягає саме для вас?

До чого варто прагнути, чого саме ви хочете отримати, досягти?

Життя - захоплююча подорож з незмінним результатом. Так, може, варто прожити його так, щоб було що згадати? Хто знає, коли на голову впаде цегла, цегла? Адже, може, це станеться рівно напередодні вашого запланованого «...і тоді я нарешті заживу!»

---

При оцінці вікового періоду, найбільш насиченого подіями, респонденти 17-23 років у 70 % випадків відзначали даний час, респонденти 24-35 років у 50 % випадків - з підліткового до теперішнього часу, респонденти 36-55 років - у 50 % випадків - минуле, 20 % - справжнє, а респонденти 56-65 років і старше в 80-90 % випадків вказали на минуле час (А. В. Козлова з співавторами, 2009).

Глава 4. Соціальні функції дорослих: праця як провідна діяльність

Кожен віковий період має свою провідну діяльність. У маленьких дітей - це гра, у школярів та студентів - навчання, у людей зрілого віку - професійна діяльність і ведення домашнього господарства. Досягаючи соціальної зрілості, людина усвідомлює, що турботу про забезпечення свого життя він повинен взяти на себе, а для цього він повинен зайнятися працею. Насилу пов'язана значна частина дорослого життя людини. Якщо в 1900 р. у середньому доросла людина присвячував трудової діяльності 21 рік, то в 1980 р. трудовий період становив вже 37 років, і в майбутньому він буде зростати у зв'язку з необхідністю підвищення пенсійного віку. Це створює певні проблеми у зв'язку з старінням отриманих на початку професійної кар'єри знань, так як виробництво не стоїть на місці, розвиваються технології, що вимагають нових знань і умінь. Наприклад, половина запасу знань фахівця високої кваліфікації в галузі комп'ютерної техніки застаріває протягом 2-3 років (Cross, 1981). Практично людина повинна навчатися і вдосконалюватися все трудове життя (Willis, 1987).

Ш. Бюллер запропонувала концепцію п'яти стадій дорослого життя людини, грунтуючись тільки на розгляді професійного життя людини. Вона виділяє такі стадії: перша стадія (16-20 років) передує професійного самовизначення; друга стадія (16-20-25-30 років) характеризується пошуками свого покликання і професії; третя стадія - пора зрілості особистості (охоплює період від 25 до 45-50 років), її основою є знаходження сфери застосування своїх сил, можливостей, в цей період відбувається уточнення життєвих планів і їхня реалізація, накопичення життєвого досвіду; четверта стадія життєвого циклу настає у віці від 45-50 до 65-70 років, коли відбувається завершення професійної діяльності; п'ята стадія настає після 65 років і триває до завершення життя, це період, в якому професійна діяльність змінюється спілкуванням.

У побутовому свідомості часто праця сприймається як важка необхідність, від якої непогано було б позбутися. Звідси і «робота не вовк, в ліс не втече» і казка про Омелька, що лежить на печі. Але чи дійсно люди могли б обійтися без праці і жити, як два генерала на безлюдному острові в сатиричній казці М. Е. Салтикова-Щедріна «Як один мужик двох генералів прогодував»? Виявляється, не можуть, і не тільки тому, що якщо вони не будуть працювати, то помруть з голоду. Для цього є й інші, не менш важливі, в тому числі і психологічні причини: прагнення до самоактуалізації, до певного статусу в суспільстві, до пізнання себе і природи, до творчості.

4.1. Ставлення до професійного праці

Ставлення людини до праці з давніх пір було одним з постулатів релігійних навчань. Наприклад, протестантська етика наказувала людини трудитися в поті чола й постулювала гріховність неробства.

За останні 100-150 років людський тип стосовно праці сильно змінився. Час обломових закінчилося. З'явився новий тип - Людина працює. Праця із засобу життя перетворився в сенс життя. Необхідність професійного праці для нормального самопочуття людей показана в багатьох дослідженнях. Д. Пфейфер і Р. Девіс (Pfeiffer D., Davis G., 1971) при дослідженні працюючих представників середнього класу у віці від 46 до 71 року виявили, що 90 % чоловіків і 82 % жінок воліли б працювати і далі, навіть якщо б могли цього і не робити.

Багато людей <...> вважають роботу заради роботи чимось негожим, оскільки він позбавляє їх волі. Такий погляд можна проілюструвати висловлюванням <...> американського соціального психолога і геронтолога Р. Хэвайюрста (Havighurst, 1964), який вважає, що людина у всіх цивілізованих країнах живе під владою роботи як необхідність, яка лежить на ньому, як залізне ярмо. Перевагою XX ст. Хэвайюрст вважає техніку, высвобождающую для людини все більше вільного часу. Він вважає, що формула дитинство - навчання, дорослість - робота, старість - спокій повинна бути переглянута так, щоб ці три види діяльності мали місце в будь-якому віці. «Люди не знають цього мистецтва, - пише Хэвайюрст, - вийшовши у відставку, вони замість того, щоб зайнятися навчанням і грою, шукають собі нову роботу». На закінчення він пише, що від уміння використовувати вільний час буде залежати, корисна або марна життя старої людини, вона приємна чи неприємна.