Види емоційного реагування (Е. П. Ільїн)
Автор: Е. П. Ільїн, доктор психологічних наук, професор, кандидат біологічних наук.
Книга «Емоції і почуття», розділ 2
Якщо вам сподобався даний фрагмент, придбати та завантажити книгу можна на Літрес
2.1. Емоційний тон як реакція на відчуття і враження
Емоційний тон відчуттів
Емоційний тон відчуттів є філогенетично найбільш давньою емоційною реакцією. Він пов'язаний з переживанням задоволення чи незадоволення в процесі відчуття. Тому Н. Н. Ланге відносив їх до елементарних фізичних почуттів. Він писав, що «...почуття задоволення і страждання є показником лише готівкового в даний момент відповідності між враженням і вимогою організму. Воно є свідок, а не пророк» (1996, с. 268-269; виділено мною. -Е. І.). Отже, як підкреслює П. В. Симонов, це контактний вид емоційного реагування. Саме це відрізняє, на його думку, емоційний тон відчуттів від інших емоційних реакцій. При відразі, страждання, задоволенні взаємодія завжди має місце. Його не вдалося запобігти, тому його можна лише послабити або припинити посилити.
Для емоційного тону відчуттів характерне реагування на окремі властивості об'єктів або явищ: приємний або неприємний запах хімічних речовин або смак продуктів; приємний або неприємний звук, подразнюючу або радує око поєднання квітів і т. д.
Виділення в кінці XIX - початку XX століття емоційного тону відчуттів з відчуттів було суттєвим кроком уперед у вивченні емоційної сфери людини і тварин. Адже в цей час наявність емоційного тону («почуття») як особливого виду психічних явищ (Ст. Бунд, О. Кюльпе) оскаржувалось багатьма психологами. Німецький психолог Т. Циген (1909) вважав, що «почуття» є одним із властивостей відчуття, поряд з якістю та інтенсивністю. Польський психолог Ст. Витвицький (Witwicki, 1946) стверджував, що емоційний тон - це особливий вид психічного відчуття. Н. Н. Ланге (1996) писав, що «звичайна мова і навіть недостатньо точне психологічне спостереження... постійно змішують ці два ряди явищ. Їх розрізнення виявляється особливо важким у випадку органічних відчуттів і шкірних. Якщо почуття приємності або неприємності кольору або запаху порівняно легко відрізняється нами від самого кольору або запаху, то в шкірній болю, до лоскоту, а особливо в органічних відчуттях травного тракту і взагалі фізичному самопочутті відчуття тісно зливаються для спостерігача з відповідними почуттями. Тому навіть деякі психологи, наприклад К. Штумпф, говорять в цьому випадку про почуття - відчуття (Gefulsempfindung), а це веде їх потім до різкого противоположению таких нижчих почуттів вищим, як абсолютно відмінним від перших. Але саме це-то наслідок і є для нас показником неприйнятність змішання почуттів з відчуттями. Той, хто бачить, що вищі почуття по суті подібні фізичним (емоційного тону відчуттів. - Е. І.), буде остерігатися по цьому самому ототожнювати ці останні з відповідними відчуттями. Якщо б фізичні почуття були відчуттями, то вищі повинні бути такими ж, що, однак, уже явно неприйнятно. Очевидно, отже, і при органічних відчуттях має провести межу між власне відчуттями і що викликаються ними фізичними задоволенням і стражданням, хоча це не завжди легко» (1996, с. 267-268). У зв'язку з цим Н. Н. Ланге провів порівняльний аналіз характеристик відчуттів і емоційного тону відчуттів (табл. 2.1).
До двох останніх пунктах цієї таблиці потрібно зробити поправку: на рівні переживань емоційний тон відчуттів виражається в задоволенні чи незадоволенні (огиду).
Незважаючи на розведення відчуттів і емоційного тону відчуттів, до цих пір зустрічаються відгомони старих уявлень. Так, у розряд емоцій заноситься біль, хоча її не можна віднести навіть до емоційного тону відчуттів. Біль - це відчуття, а виникає під її впливом емоційний тон відчуттів називається стражданням.
Таблиця 2.1. Порівняльні характеристики відчуття і емоційного тону (За Н. Н. Ланге)
Відчуття | Емоційний тон |
|
Нейтрально, байдуже |
Емоційно забарвлений: приємно-неприємно |
|
Залежить від будови периферичного органу відчуття |
Однорідний, незалежний від будови органу відчуття |
|
Має об'єктивний характер (солодке для будь-якої людини солодке) |
Має суб'єктивний характер: те, що одному приємно, іншому огидно |
|
Є первинним і самостійним феноменом |
Не виникає самостійно, а в його основі лежить відчуття, уявлення, згадування |
|
Стає чіткіше і ясніше, коли на нього звертають увагу |
Властива невизначеність і розпливчастість, а при зверненні на нього уваги робиться не ясніше, а слабшим і навіть повністю зникає |
Функції емоційного тону відчуттів. Перша функція емоційного тону відчуттів, на яку в основному вказують багато авторів - орієнтовна, яка полягає в повідомленні організму, небезпечно чи ні той чи інший вплив, бажано вона, чи від нього потрібно позбутися. «Почуття задоволення тягне за собою підвищення життєдіяльності і рухи, спрямовані на збереження та посилення приємного враження, а невдоволення і страждання, назад, знижують життєдіяльність і викликають руху відтягування, оборони, самозахисту», - писав Н. Н. Ланге (1996, с. 268). Наявність емоційного тону відчуттів дає організму при зустрічі з незнайомим об'єктом можливість відразу приймати хоча і попереднє, але зате швидке рішення замість зіставлення нового об'єкта з незліченними типами інших відомих об'єктів. Як пише П. К. Анохін, завдяки емоційному тону «...організм виявляється надзвичайно вигідно пристосованим до навколишніх умов, оскільки він, навіть не визначаючи форму, тип, механізм та інші параметри тих чи інших впливів, може з рятівною швидкістю відреагувати на них з допомогою певної якості емоційного стану, звівши їх, так би мовити, до спільного біологічного знаменника: корисно чи шкідливо для нього дана дія» (1964, с. 341).
Щоправда, як зазначає П. В. Симонов (1966), це приспособительное значення емоційного тону не можна перебільшувати. Смакові властивості деяких шкідливих речовин можуть викликати відчуття задоволення, а неприємний на вигляд і смак продукт може бути корисним для організму. Але це лише виняток із правила, згідно з яким емоційний тон акумулює в собі найбільш загальні і часто зустрічаються ознаки корисних і шкідливих факторів, стійко зберігалися протягом мільйонів років природного відбору і стали, за висловом П. К. Анохіна (1964), «пеленгами».
Ст. Витвицки показав, що найбільш сильне переживання приємного або неприємного з'являється не за першою, а при повторній зустрічі з емоційним подразником. Очевидно, не всякий контактний подразник здатний «з ходу» викликати виразний емоційний тон відчуттів, що визначає корисність або шкідливість його організму. «Визрівання» емоційного тону відчуттів відбувається поступово.
З іншого боку, цей же автор виявив явище адаптації до емоційних подразників. Тривала дія подразника приємного характеру призводить до зниження, притуплення відчуття приємного. Якщо ж подразник змінити або тимчасово припинити його дію, відчуття приємного виникає з колишньою силою. Відбувається адаптація і до неприємного тону відчуттів, якщо він не різко виражений. Питання, однак, у тому, чи є ця адаптація дійсно емоційної, незалежної від адаптації, що має місце у відношенні фізичних відчуттів, або ж вона є наслідком останньої, тобто сприйняття довгостроково діючого подразника однієї і тієї ж інтенсивності, як більш слабкого.
Другою функцією емоційного тону відчуттів є забезпечення зворотного зв'язку, завдання якої - повідомляти людині і тваринам, що була біологічна потреба задоволена (і тогда виникає позитивнаний емоціональний тон - задоволення) або не задоволено (і тоді виникає негативний емоційний тон - незадоволення).
Третя функція емоційного тону відчуттів, на яку зазвичай не звертають уваги і яка випливає з другої функції, пов'язана з необхідністю виявляти певні види поведінки до тих пір, поки не буде досягнутий потрібний організму результат. У самому справі, очевидно не випадково, як зазначає П. В. Симонов (1966), в еволюції сформувався механізм, за яким виверження сімені при статевому акті відбувається не при певній кількості фрикційних рухів або через певний час після початку акту, а при оргазмі, тобто при отриманні людиною максимального задоволення від статевого акту. А це примушує тварину і людину досягати оргазму для задоволення потреби в приємному відчутті. Таку ж роль відіграє відчуття ситості, що з'являється під час їди, позитивний тон під час зникнення відчуття спраги і т. д.
Те ж відбувається і при гальмуванні певної поведінки, якщо організму воно небажане і шкідливо в даний момент; тоді виникає відчуття відрази до об'єкта, раніше викликали задоволення. Скористаюся для пояснення цього прикладом, наведеним П. В. Симоновим. У разі розладу діяльності шлунково-кишкового тракту потрібно на час припинити вживання їжі. Для цього патологічні процеси у внутрішніх органах збуджують нервові структури «центру відрази». Тепер будь-яке подразнення, адресований до харчового центру, від безпосереднього контакту з їжею до її вигляду, запаху лише посилює огиду і тим самим запобігає потраплянню їжі в шлунково-кишковий тракт, сприяючи перебігу відновних процесів. У цьому випадку тварина або людина теж змушений вести себе певним чином до тих пір, поки відраза до їжі не зникне і організмом не буде досягнутий потрібний йому результат, тобто поки не відбудеться відновлення.
Механізми виникнення емоційного тону відчуттів. Як зазначає В. К. Вилюнас (1979), «факт емоційного сприйняття суб'єктом безумовних подразників довгий час залишався без належної уваги... Між тим, є підстави стверджувати, що до відповідної реакції спонукає суб'єкта не викликає біль вплив, а сама біль, не харчове підкріплення, а позитивне емоційне сприйняття, тобто не сам по собі подразник, а той емоційний стан, який він викликає» (с. 13). Це емоційний стан, що виникає за механізмом безумовного рефлексу і є емоційний тон відчуттів.
У тварин і людини у головному мозку є «центри задоволення» і «центри невдоволення» (особливо багато тих і інших в подбугорной (гіпоталамічної області, в мигдалеподібному ядрі, зоні перегородки), порушення яких і дає відповідні переживання. Фізіологи Дж. Олдс та П. Мілнер (Olds, Milner, 1954) вживили в мозок щура електрод, з допомогою якого вони дратували нервовий центр задоволення. Потім вони навчили щура самораздражать цей центр, для чого вона повинна була натискати лапкою на важіль, замикаючи, таким чином, електричну мережу. Випробовується при цьому пацюком задоволення призводило до того, що вона натискала на важіль кілька тисяч разів поспіль. Досліди з самораздражением потім були відтворені і на інших тварин, в тому числі на мавпах.
Подібні явища спостерігалися і в клініці нервових хвороб, коли за медичними показаннями хворим людям імплантували в мозок на тривалий час електроди, стимулюючи через них певні ділянки мозку. Порушення з терапевтичною метою ділянки мозку, що викликає почуття задоволення, призводило до того, що після сеансу хворий ходив за лікарем і просив: «Доктор, пораздражайте мене ще» (з розповіді В. М. Смирнова, співробітника Н. П. Бехтерева).
Є дані, що «зони задоволення» і «зони невдоволення» розташовуються близько центрів органічних потреб. Так, «центри задоволення» нерідко локалізуються в нервових структурах, пов'язаних з харчовою і статевою активністю, а «центри невдоволення» збігаються з центром оборонного рефлексу, зонами больової чутливості, голоду і спраги.
Генезис емоційного тону відчуттів. Про доцільність наявності емоційного тону відчуттів, а простіше - задоволення або незадоволення (відрази), одержуваного від відчуттів, писали ще Аристотель, Спіноза та ін Р. Спенсер вважав, що відповідність задоволення корисним для організму подразнень, а незадоволення - шкідливим виробилося поступово довгої еволюції. Тому Н. Н. Ланге пише, що поява чуттєвого тону відчуттів нам задано природою і не залежить від нашої волі. За П. В. Симонову (1970), емоційний тон відчуттів в деяких випадках є своєрідним ефектом видовий пам'яті. Так, спадково обумовленим є неприємний емоційний тон больового відчуття і приємний емоційний тон відчуттів типу оргазму. На його думку, емоційний тон акумулює в собі найбільш загальні і часто зустрічаються ознаки корисних і шкідливих факторів, стійко зберігалися протягом мільйонів років природного відбору. Цим, безумовно, можна пояснити дію на тварин і людини запахів їжі, одні з яких апетитні, а інші викликають блювоту.
Однак ряд випадків, пов'язаних з появою позитивного емоційного тону відчуттів (зокрема, при сприйнятті різних за якістю кольорів), важко оцінити з точки зору корисності або шкідливості діючого подразника. Ще Леман зазначав, що жовтий колір викликає веселий настрій (а Н. Н. Ланге додає сюди і червоний з жовтогарячим), блакитний колір приємний, але холодний, зелений колір заспокоює, а фіолетовий викликає меланхолію. Н. Н. Ланге писав, що кольори чисті і яскраві подобаються, а кольори бліді і «брудні», тобто змішані і темні, не подобаються, викликають незадоволення. Так само і звуки: високі тони мають веселий характер, а низькі - серйозний і урочистий. Крім того, біологічне значення задоволення-незадоволення у людини може повністю перекручуватися. Те, що для дитини є вкрай неприємним відчуттям (цибуля, гірчиця, перець), для дорослого є предметом насолоди, оскільки у нього формується потреба в гострих смакових відчуттях.
Нарешті, поява задоволення-незадоволення визначається не тільки якістю подразника, але і його силою. Відомо, що подразник, який викликав приємне відчуття, при його великій силі стає неприємним і навіть викликає біль. Отже, природа повинна була передбачити і інший параметр подразників - не тільки якість, але і оптимальну зону їх інтенсивності. Дуже інтенсивне задоволення називається екстазом, а дуже сильне незадоволення-стражданням. У зв'язку з цим не можна не згадати запропонований П. В. Симоновим (1970) принцип відносності позитивних емоційних оцінок. Автор зазначає, що багатократне повторення «приємних» впливів веде до нейтралізації позитивних оцінок, а нерідко і перетворенню їх в негативні. Тому стимулів однозначно і стабільно «приємних» немає.
Отже, прив'язка задоволення-незадоволення до корисності або шкідливості подразника для організму повинна враховувати не тільки якість подразника, але і його інтенсивність. Крім того, незадоволення виникає і при відсутності подразника.
Емоційний тон вражень
Емоційний тон задоволення або незадоволення, насолоди чи відрази може супроводжувати не тільки відчуття, але і враження людини від процесу сприйняття, уявлення, інтелектуальної діяльності, спілкування, випробовуваних емоцій. Ще Платон (цит за Н. Я. Гроту, 1879-1880) говорив про розумовому насолоді, задоволенні, яке він відносив до вищих задоволень, які не мають нічого спільного з нижчими задоволеннями і стражданнями. Вони пов'язані, зазначав Платон, з інтелектуальним спогляданням. Виникнення духовних радощів, писав він, пов'язане зі свідомою оцінкою абсолютних переваг речей.
Н. Н. Ланге писав, що в емоціях є особливе елементарне почуття задоволення і страждання, яке несводимо до органічних та кінестетичними відчуттями. Тому я вважаю, що доцільно виділити ще один вид емоційного тону - емоційний тон вражень. Якщо емоційний тон відчуттів - це фізичне задоволення-незадоволення, то емоційний тон вражень - естетичне задоволення-незадоволення.
Важливо підкреслити, що, з точки зору Ланге (абсолютно справедливою), емоційний тон вражень входить складовою частиною в емоції. Саме ця обставина і дає підставу поділяти емоції на позитивні (пов'язані з задоволенням) і негативні (пов'язані з незадоволенням), тобто мітити їх знаком. Тому можна сказати, що емоційний тон вражень - це знак емоції.
Отже, емоційний тон вражень не зводимо до конкретної емоції. Наприклад, страх може викликати не тільки негативні переживання, але й позитивні: в певній ситуації людина може отримувати задоволення від переживання страху. Можна отримувати задоволення і від смутку. Таким чином, емоція одна, а емоційний тон різний. Тому віднесення К. Изардом задоволення і відрази до емоцій представляється невиправданим.
Емоційний тон вражень має властивість узагальненості. Щоб продемонструвати це властивість емоційного тону, я піду від протилежного і приведу вислів одного фахівця з кулінарії, який сказав: «Я не розумію, що таке несмачно. Я розумію конкретні речі: гірко, кисло, солодко, підгоріло, пережарено і т. д.». Можна тільки пошкодувати такого кулінара, у якого органолептичне сприйняття їжі відбувається на рівні окремих відчуттів, а не на рівні емоційного сприйняття - смачно або несмачно. Можна пошкодувати і людини, яка сприймає в музеї картину не як гарне або негарне твір мистецтва, тобто на рівні естетичної насолоди, а як поєднання окремих фарб.
Емоційний тон вражень, на відміну від емоційного тону відчуттів, може бути безконтактним, тобто не пов'язаними з прямим впливом фізичного або хімічного подразника, а наслідком подання (спогад про приємно проведений відпустці, про перемогу улюбленої команди, про своєму вдалому виступі тощо).
Очевидно, цей емоційний тон теж пов'язаний з центрами «задоволення» і «незадоволення», тільки їх збудження йде не через аферентні шляхи, а більш складним шляхом - через коркові відділи, пов'язані з психічною діяльністю людини: слуханням музики, читанням книги, сприйняттям картини. Тому можна говорити про те, що емоційний тон вражень має соціалізована характер. К. Ізард пише з цього приводу: «У ранньому дитинстві реакція відрази може бути активізована тільки хімічним подразником - гіркого чи зіпсованою їжею. Однак у міру дорослішання і соціалізації людина навчається відчувати огиду до самим різноманітним об'єктам навколишнього світу і навіть до самого себе. Поняття "огидно" використовується нами в самих різних ситуаціях і по відношенню до самих різних речей. З його допомогою ми можемо охарактеризувати запах зіпсованої їжі, характер і вчинки людини або неприємна подія» (2000, с. 270). І дійсно, вчителі, наприклад, часто говорять учням: «Ти ведеш себе огидно». При цьому важливо не те, що вони це говорять, а те, що в цей момент вони дійсно відчувають до учня огиду.
Емоційний тон вражень може супроводжуватися емоційним тоном відчуттів і, отже, фізіологічними змінами в організмі людини (відображаються интероцептивні і проприорецептивные відчуття). Це особливо наочно проявляється при катанні людей на американських гірках або спуску на лижах з крутого схилу, коли від страху завмирає серце, перехоплює подих і т. д. Тут задоволення виникає не тільки від переживання страху і свідомості його безпеки, але і від фізичних відчуттів.
Відчуваючи задоволення чи незадоволення з приводу сприйманого об'єкта, людина часто не може пояснити, що саме приваблює або відштовхує його в них. Найцікавіше полягає в тому, що такий аналіз не потрібно, а часом він тільки заважав би. І. М. Сєченов зауважив, що «аналіз вбиває насолода», а П. В. Симонов пише в зв'язку з цим, що «якщо б людина при виборі супутника життя вів себе як обчислювальна машина, він ніколи б не зміг одружитися» (1966, с. 29).
Отже, можна зазначити наступне.
Емоційний тон відчуттів - це нижчий рівень вродженого (безумовно-рефлекторного) емоційного реагування, що виконує функцію біологічної оцінки впливають на організм людини і тварин подразників через виникнення задоволення або незадоволення. Емоційний тон відчуттів є наслідком вже виник фізіологічного процесу (відчуття). Тому для виникнення емоційного тону відчуттів необхідний фізичний контакт з подразником.
Емоційний тон вражень є наступним кроком у розвитку емоційного реагування. Він пов'язаний з соціалізацією людини в процесі його онтогенетичного розвитку і, отже, з механізмом обумовлення, не вимагає для свого виникнення безпосереднього фізичного контакту з подразником, але зберігає ті ж функції, що і емоційний тон відчуттів.
Емоційний тон може надавати певну забарвлення не тільки емоцій, але і таким соціалізованими емоційних феноменів, як почуття. Прикладом цього може служити почуття презирства, яке базується на відразі.
Слід зробити акцент на тому факті, що емоційний тон відчуттів і вражень не тільки двополюсний, але також має всередині кожного полюса диференційовані переживання. Негативний полюс емоційного тону може виражатися через огиду, незадоволення, страждання (фізичне і душевне); позитивний полюс характеризують задоволення (насолода), блаженство. Ці диффенцированные переживання емоційного тону є в еволюційному ряду як би предэмоциями.
Емоційний тон відчуттів і вражень володіє більшою інертністю, ніж саме відчуття або який-небудь образ сприйняття. При направленні уваги на враження воно посилюється, що створює можливість смакувати задоволення. І, навпаки, при відволіканні уваги задоволення робиться непомітною. Людина може легко керувати емоційним тоном відчуттів. Для цього потрібно лише застосувати відповідне подразнення або викликати у себе певне уявлення.
2.2. Емоція як реакція на ситуацію і подія
Чому природа не обмежилася емоційним тоном відчуттів, а створила ще емоції, та ще в такому розмаїтті? Щоб отримати відповідь на це питання, потрібно детально розглянути, що таке емоція, і виявити її відміну від емоційного тону відчуттів.
Як вже говорилося, вчені дають різні відповіді на питання: «Що таке емоція?» і, на думку фізіолога П. В. Симонова (1981), абстрактно-описові. Це відзначається і психологами. Так, Б. В. Додонов (1978) пише, що «терміни, що позначають психічні явища, зазвичай звані емоціями, не мають строгого значення, і серед психологів до цих пір йдуть дискусії на тему "що значить"» (с. 23). Сам автор вирішив не включатися в цю дискусію, вважаючи за краще використовувати поняття «емоція» у широкому змісті, що включає і почуття.
У. Джемс вважав, що «емоція є прагнення до почуттів» (1991, с. 272). У той же час він писав, що «як суто внутрішні душевні стани, емоції абсолютно не піддаються опису. Крім того, такого роду опис було б зайвим, бо читачеві емоції як суто душевні стани і без того добре відомі. Ми можемо тільки описати їх відношення до духів їх об'єктах та реакції, що супроводжують їх» (1991, с. 272).
П. К. Анохін, визначаючи емоцію, пише: «Емоції - фізіологічні стани організму, що мають яскраво виражену суб'єктивну забарвлення і охоплюють усі види почуттів та переживань людини - від глибоко травмуючих страждань до високих форм радості та соціального жізнеощущенія» (1964, с. 339).
С. Л. Рубінштейн (1946) в розумінні сутності емоцій виходив з того, що на відміну від сприйняття, яке відображає вміст об'єкта, емоції виражають стан суб'єкта і його ставлення до об'єкта.
Багатьма авторами емоції пов'язуються саме з переживаннями. М. С. Лебединський і Ст. Н. Мясищев так пишуть про емоції: «Емоції - одна з найважливіших сторін психічних процесів, що характеризує переживання людиною дійсності. Емоції являють інтегральне вираження зміненого тонусу нервово-психічної діяльності, що відбивається на всіх сторонах психіки і організму людини» (1966, с. 222). Р. А. Фортунатов (1976) називає емоціями тільки конкретні форми переживання почуттів. П. А. Рудик (1976) даючи визначення емоціям, ототожнює переживання і відношення: «Емоціями називаються психічні процеси, змістом яких є переживання, ставлення людини до тих чи інших явищ навколишньої дійсності...» (с. 75). На Р. С. Немову, емоції-це елементарні переживання, що виникають у людини під впливом загального стану організму і ходу процесу задоволення актуальних потреб» (1994, с. 573). Незважаючи на різні слова, що використовуються психологами при визначенні емоцій, суть їх проявляється або в одному слові - переживання, або у двох - переживання відносини.
Таким чином, найчастіше емоції визначаються як переживання людиною у даний час свого відношення до будь - чого чи до кого-небудь (до наявної або майбутньої ситуації, до інших людей, до самого себе і т. д.).
Однак Л. М. Веккер (2000) вважає, що «визначення специфічності емоцій як переживання подій і відносин в протилежність когнітивним процесам як знання про ці події і відносинах недостатньо хоча б тому, що воно описує емоції в термінах саме видових характеристик і не містить в собі родового ознаки. Це визначення по суті тавтологічну» (с. 372). Полемізуючи з С. Л. Рубінштейном (1946), Веккер пише, що емоції, звичайно, виражають ставлення суб'єкта, але їх визначення через протиставлення вираження відносин їх відображення недостатньо. «...Об'єктивація (вираз) відносин суб'єкта тут по суті ототожнюється з їх фактичною наявністю. Точніше треба було б сказати, що емоції швидше являють собою суб'єктивні відносини людини, ніж є їх виразом, оскільки виражаються відносини в міміці, пантомимике, інтонації і, нарешті, власне мовних засобах» (с. 373). З цього випливає, що для Веккера емоції - це суб'єктивні відносини і тоді, природно, ці відносини (емоція) виражаються через експресивні засоби. Співвідношення між суб'єктивними відносинами, емоціями і експресією, за Веккеру, повинно виглядати так:
суб'єктивні відносини (емоції) -> експресія
Звичайно, експресія є засобом вираження, але не суб'єктивних відносин, а емоцій, що відображають ці відносини. Суб'єктивні ж відносини виражаються (а точніше - проявляються) через емоції. З моєї точки зору відносини між суб'єктивними відносинами, емоціями і експресією виглядають інакше:
суб'єктивні відносини -> емоції -> експресія
Є і інші підходи до розуміння емоцій. П. Жане (Janet, 1928) говорить про емоції як поведінці і вважає, що функція емоцій - дезорганізовувати її. Слідом за цим автором П. Фресс вважає емоціями тільки такі реакції, які призводять до втрати контролю над своєю поведінкою: «...задоволення не є емоцією... інтенсивність наших переживань не повинна вводити нас в оману.
Радість може стати емоцією, коли з-за її інтенсивності ми втрачаємо контроль над власними реакціями: свідченням того є збудження, нескладна мова і навіть нестримний сміх» (1975,с. 132).Я. Рейковский (1975) визначає емоцію як акт регуляції і відмежовується від розуміння її як суб'єктивного психічного явища. Суб'єктивна сторона емоцій, з його точки зору, може бути виявлена лише интроспективно, тобто постфактум. Тому Рейковский відноситься до емоційного процесу як до теоретичного конструкту, а не як до факту, доступному спостереженню. А. Н. Леонтьєв (1971) теж відзначає регулюючий характер емоцій, коли пише, що до емоційних процесів відноситься широкий клас процесів, внутрішньої регуляції діяльності і що вони здатні регулювати діяльність відповідно до предвосхищаемыми обставинами. За Леонтьєву, переживання лише породжується емоцією, але не є її єдине зміст. Найпростіші емоційні процеси виражаються і в органічних, рухових і секреторних змінах (вроджених реакціях). (У зв'язку з такими уявленнями А. Н. Леонтьєва про емоції дивним є визначення їм афектів як сильних та відносно короткочасних емоційних переживань).
Недоліком багатьох визначень емоцій є їх прив'язка тільки до потреб. Наприклад, Вірджинія Квін (2000) дає наступне визначення: «Емоція - вираження ставлення людини до своїх потреб, їх задоволення або незадоволення» (с. 548). Аналогічну позицію займає і П. В. Симонов: немає потреби, немає й емоції. Але хіба емоції виникають тільки з приводу потреб? Переляк є негативною емоцією, однак він з'являється не тому, що є потреба в переляку, і не тому, що ми не знаємо, як задовольнити потребу самозбереження. Це термінова безумовно-рефлекторна генетично запрограмована емоційна реакція, спрямована на організацію поведінки при несподіваній появі «небезпечного» стимулу, подразника, сигналу. Тут немає свідомої оцінки подразника, а потреба відреагувати на нього тим чи іншим способом просто не встигає сформуватися.
Треба зазначити, що уявлення про емоції як переживання або як акті регулювання, хоча правомірні, але страждають однобічністю. Кожне з них окремо явно недостатньо для того, щоб показати, в чому полягає сутність емоцій.
На мій погляд, більш реальний підхід до розуміння сутності емоцій є у К. Ізарда. В його короткому і попередньому визначенні емоції відзначена і її чуттєва сторона, і функціональна: «Емоція - це щось, що переживається як почуття (feeling), яке мотивує, організовує і спрямовує сприйняття, мислення і дії» (2000, с. 27). Тільки слова feeling я дав би більш точний у даному контексті переклад: не відчуття, а відчуття. Інакше знову почнеться плутанина в розумінні емоцій і почуттів. Крім того, замість «щось» можна було б сказати «реакція».
Виходячи з вищевикладеного, я розглядаю емоцію як рефлекторну психовегетативную реакцію, пов'язану з проявом суб'єктивного упередженого ставлення (у вигляді переживання) до ситуації, її результату (події) і сприяє організації доцільного поведінки в цій ситуації.
У цьому визначенні акцент зроблено на ролі емоцій в організації доцільного в даній ситуації поведінки, а не тільки на переживанні відношення до цієї ситуації, що властиво традиційним визначенням емоцій. Адже емоції з'явилися в еволюційному розвитку тварин не для того, щоб їх переживали, а для того, щоб допомагати організовувати поведінку. Переживання - не мета реагування, а лише специфічний спосіб відбиття у свідомості потреб ситуації. Як писав У. Джемс, «хіба ми проявляємо наш гнів, печаль чи страх рухами заради якогось задоволення?» (1911, с. 391). На вторинність емоційних переживань по відношенню до поведінки вказує і Дж. С. Мілль, на думку якого, щоб відчути емоцію задоволення, щастя, потрібно прагнути не до переживання їх, а до досягнення таких цілей, які породжують ці переживання.
Складність розуміння емоцій полягає і в тому, що, даючи їм визначення, автори відносять їх до будь-якого класу емоційних реакцій (емоційного тону, настрою, афекту), то тільки до одного, званому ними власне емоціями і отделяемому від інших класів емоційних явищ. Я. Рейковский, наприклад, всі емоційні явища підрозділяє на емоції, хвилювання, афект і почуття, А. Н. Леонтьєв (1971) - на афекти і пристрасті, власне емоції і почуття, і т. д. Про власне емоції говорять як про складних емоцій - позитивних (радість, захоплення тощо) і негативні (гнів, горе, страх та ін), протиставляючи їх простим емоціям - емоційному тону відчуттів.
Поширена думка, що для емоцій характерні:
1) чітко виражена інтенсивність (досить сильно виражене переживання людиною радості, горя, страху тощо);
2) обмежена тривалість; емоція триває відносно недовго, його тривалість обмежена часом безпосередньої дії причини або часом спогади про неї;
3) хороша осознаваемость причини її появи;
4) зв'язок з конкретним об'єктом, обставиною; емоція не має дифузного характеру, властивого настроям; людина відчуває задоволення, радість від прослуховування конкретного музичного твору, від читання конкретної книги, від зустрічі з конкретним (коханим) людиною, від придбання певної речі;
5) полярність; емоції, протилежні один одному за якістю переживань, утворюють пари: радість і сум, гнів і страх, насолоду і огиду.
Треба сказати, що всі ці ознаки можуть бути характерні і для емоційного тону відчуттів. Хіба не виразно ми відчуваємо задоволення і розуміємо його причину? І хіба не обмежено час отримання задоволення часом безпосередньої дії причини, що викликала задоволення? Та й сама ця причина пов'язана з конкретним об'єктом. Чи варто дивуватися тому, що К. Ізард відносить задоволення і відраза до емоцій?
Що стосується обмеженої тривалості емоції, то це теж ненадійний критерій. А. А. Баранов (1999) показав, наприклад, що після ситуації «закладеного вибухового пристрою» негативний емоційний стан зберігалося у 25 % першокласників протягом двох-трьох днів.
Підводячи підсумок сказаному, можна відзначити наступне.
Емоція - це набагато більш високий рівень емоційного реагування, ніж емоційний тон. Порівняно з емоційним тоном емоція має ряд переваг, тому грає незрівнянно більшу роль у житті тварин і людини.
1. Емоції - це реакції на ситуацію, а не на окремий подразник. Можна, звичайно, заперечити - а хіба дитина не радіє з приводу того, що їсть цукерку, тобто отримує приємні смакові відчуття? Звичайно, радіє, але радість виникає у нього раніше, при отриманні цукерки, тобто через оцінки ситуації як задовольняє його потребу, бажання, а не з приводу приємних смакових відчуттів, яких ще не було. Приємні ж смакові відчуття (емоційний тон відчуттів) лише підкріплюють виникла емоцію, дозволяють продовжити її. Можна заперечити, що і неприємний емоційний тон відчуттів призводить до емоції (сильна біль - страх, безперервний скрегіт металевих предметів - до злості і т. д.), тобто що емоція виникає на окремий подразник. Однак і тут емоція виникає при оцінці ситуації (сильний біль загрожує великою неприємністю, безперервний скрегіт - невідомістю: скільки ще треба його терпіти), тобто вона пов'язана з прогнозом майбутнього, а не з тим, що людина відчуває зараз. Таким чином, людина оцінює ситуацію, створювану цим подразником, і реагує виникненням емоції на цю ситуацію, а не на сам подразник.
2. Емоції - це часто завчасні реакція на ситуацію та її оцінка. У результаті під впливом емоції людина реагує на ще не наступив контакт з подразником. Таким чином, емоція виступає в якості механізму передбачення значущості для тварини і людини тій чи іншій ситуації.
3. Емоції - це диференційована оцінка різних ситуацій. На відміну від емоційного тону, який дає узагальнену оцінку ("подобається - не подобається, приємно - неприємно), емоції більш тонко показують значення тієї чи іншої ситуації.
4. Емоції - це не тільки спосіб оцінки майбутньої ситуації, але і механізм завчасної і адекватної підготовки до неї за рахунок мобілізації психічної і фізичної енергії. Цього механізму емоційний тон, очевидно, позбавлений.
5. Емоції, як і емоційний тон - це механізм закріплення позитивного і негативного досвіду. Виникаючи при досягненні або не досягненні мети, вони є позитивним або негативним підкріпленням поведінки і діяльності.
Щоб краще зрозуміти відмінність емоцій від емоційного тону відчуттів, порівняти їх характеристики (табл. 2.2).
Форма прояву емоцій. Емоції можуть виявлятися активно і пасивно. Страх проявляється активно (втеча) і пасивно (завмирають від страху), радість може бути бурхлива і тиха, розсердившись, людина може гарячкувати, а може лише насупитися, в гніві людина може буяти, або ж у нього може все кипіти в грудях і т. д.
Афект
На початку XX століття серед різних «почуттів» у самостійну групу стали виділятися афекти. Афекти майже завжди виникають у вигляді реакції, при якій відбувається усвідомлення напруги. За Ст. Витвицкому, афект - це чуттєве стан, який «набуває досить значну силу і стає загальним бурхливим порушенням психічної життя» (1946, с. 239). До афектів він відносив такі емоційні реакції, як страх, жах, гнів і т. п. К. Штумпф, вважаючи почуття різновидом відчуттів, виділяв афекти як особливий вид психічних явищ.
Таблиця 2.2 Зіставлення характеристик емоційного тону відчуттів і емоцій
Емоційний тон відчуттів | Емоція |
|
Виникає відчуття оцінка |
Виникає як оцінка ситуації |
|
Виникає тільки при безпосередньому контакті з подразником |
Може бути і дистантної, заздалегідь попереджаючи про корисність або шкідливість стимулу |
|
Має локалізацію за місцем виникнення відчуття |
Не має внутрішньої локалізації |
|
Виникає без потреби |
Виникає найчастіше у зв'язку з потребою і її задоволенням |
|
Однакове переживання при різних відчуттях |
Переживання специфічне у відповідності з ситуацією |
|
Не чинить впливу мобілізаційного |
Надає мобілізаційне вплив |
Поступово утвердилося уявлення про деякої самостійності афекту як виду емоційних явищ (Куттер, 1998) та при класифікації цих явищ його почали виділяти поряд з емоційним тоном, настроєм і власне емоціями (що знайшло відображення в багатьох підручниках з психології). А. Н. Леонтьєв, розділяючи емоції та афекти, пише, що «перші сприймаються суб'єктом як стану мого "Я", другі - як стану, що відбуваються "у мені". Це відмінність яскраво виступає у випадках, коли емоції виникають, як реакція на афект» (1984, с. 170), при цьому залишається неясним, як розрізнити стан свого "Я" і стан, що відбувається «в мені».
Крім інших загальновідомих ознак афектів, А. Н. Леонтьєв, слідом за Е. Клапаредом, виділяє той, який, на його думку, відрізняє їх від емоцій: афекти виникають у відповідь на вже фактично наступила ситуацію і в цьому сенсі є як би зсунутими до кінця події, в той час як емоції передбачають події, які ще не настали. Погоджуючись з останнім твердженням, мені все ж здається, що відділення афекту від «власне емоцій» з точки зору виділення видів емоційних явищ не виправдано.
Емоції і афект також поділяються А. Ш. Тхостовым і В. Р. Колымба (1998). З їх точки зору обидва цих емоційних феномену представляють крайні точки якогось континууму, «які визначають основні відмінності. Тоді афект виступає як некероване (мимовільне), часто безпредметна переживання, що утворює натуральний базис емоції. В афекті феноменологічні і вегетативні прояви недоступні интроспективному розчленування, не утворюють тимчасового зазору, безпосередні і некеровані. Протилежний полюс - цілісна зріла емоція, доступна опосередкованої регуляції, рефлексії і завжди предметна» (с. 43).
З цього уривка і зі змісту даної статті створюється враження, що автори під афектом розуміють емоційний тон. Якщо це так, то проти такого поділу «афекту» і емоцій заперечень, ймовірно, не буде.
Мені видається, що немає ніяких підстав розглядати емоцію і справжній афект як дві різні емоційні реакції. Афект є не що інше, як сильно виражена емоція. Як пише А. Р. Фортунатов (1976), якщо емоція - це душевне хвилювання, афект - це буря. Будь-яка емоція може досягти рівня афекту, якщо вона викликається сильним або особливо значущим для людини стимулом.
Афект як різновид емоції характеризується:
1) швидким виникненням;
2) дуже великою інтенсивністю переживання;
3) короткочасністю;
4) бурхливим вираженням (експресією);
5) безотчетностью, тобто зниженням свідомого контролю за своїми діями; у стані афекту людина не здатна тримати себе в руках. При афекті мало продумуються наслідки скоєного, внаслідок чого поведінка людини стає імпульсивною. Про таку людину говорять, що він знаходиться в нестямі;
6) дифузність; сильні афекти захоплюють всю особистість, що супроводжується зниженням здатності до переключення уваги, звуженням поля сприйняття, контроль уваги фокусується в основному на об'єкті, що викликала афект («гнів застилає очі», «лють засліплює»).
Афективні прояви позитивних емоцій - це захоплення, піднесення, ентузіазм, напад нестримного веселощів, сміху, а афективні прояви негативних емоцій - це лють, гнів, жах, розпач, нерідко супроводжуються ступором (затвердінням в нерухомій позі). Після афекту часто настає занепад сил, байдужість до всього оточуючого чи каяття у скоєному, тобто так званий афективний шок.
Часте прояв афекту в нормальній обстановці свідчить або про невихованості людини (людина дозволяє собі прийти в афективний стан), або про наявному в нього нервово-психічному захворюванні.
Однак таке розуміння афекту не узгоджується з використанням терміна «афект» для позначення будь-яких емоційних реакцій, що характерно для західної психології. Наприклад, у книзі Ф. Тайсона і Р. Тайсона (1998) частину четверту названа «Афект», «Емоції»; афект визначається авторами, слідом за А. Комптоном (Compton, 1980) і П. Кнаппом (Кпарр, 1987), як психічна структура, що включає мотиваційні, соматичні, експресивні, комунікативні, емоційні або чуттєві компоненти, а також асоційовану ідею або когнітивний компонент. Терміни «почуття» і «емоції» вони залишають відповідно для пережитого і поведінкового аспектів афектів. Таким чином, розуміння афекту цими авторами скоріше ближче до мого розуміння емоційного стану.
Властивості емоцій
Емоціям (втім, як і емоційного тону) притаманний ряд властивостей (рис. 2.1).
Універсальність. Це властивість емоцій виділив У. Мак-Дугалл. Воно полягає в незалежності емоцій від виду потреби та специфіки діяльності, в якій вони виникають. Надія, тривога, радість, гнів можуть виникнути при задоволенні будь-яких потреб.
Це означає, що механізми виникнення емоцій є специфічними і незалежними від механізмів виникнення конкретних потреб. Те ж можна сказати і щодо емоційного тону. Наприклад, задоволення можна відчувати від різних відчуттів, образів сприйняття і уявлення.
Динамічність емоцій полягає в фазовости їх протікання, тобто в наростанні напруги і його дозвіл. На це властивість вказував ще Ст. Вундт у своїй тривимірною схемою характеристики емоцій. Емоційне напруження наростає в ситуації очікування: чим ближче майбутнє подія, тим сильніше наростає напруга. Це ж спостерігається при безперервному дії на людину неприємного подразника. Дозвіл виниклого напруги виникає при здійсненні події. Воно переживається людиною як полегшення, умиротворення або повна обессиленность.
Т. Томашевски (Tomaszewski, 1946) на прикладі емоції гніву виділив чотири фази розвитку емоції: фазу кумуляції (накопичення, сумації), вибух, зменшення напруги і згасання.
Домінантність. Сильні емоції володіють здатністю пригнічувати протилежні собі емоції, не допускати їх у свідомість людини. По суті про властивості писав А. Ф. Лазурський, обговорюючи властивість взаємної узгодженості відчувань: «Людина, у якого дія окремих почуттів достатньо між собою погоджено, буває цілком охоплений відомим настроєм або емоцією. Будучи сильно засмучений, він вже не розсміється раптової жарті; перебуваючи в піднесеному, святковому настрої, він не захоче слухати непристойностей» (1995, с. 154).
Сумація і «зміцнення». Вл. Витвицький (Witwicki, 1946) відзначає, що найбільш сильне задоволення або незадоволення зазвичай людина відчуває не при першому, а при наступних предъявлениях эмоциогенного подразника. В. С. Дерябін вказує на ще одну властивість емоцій - їх здатність до сумації. Емоції, пов'язані з одним і тим же об'єктом, сумуються протягом життя, що призводить до збільшення їх інтенсивності, зміцненню почуттів, в результаті чого і їх переживання у вигляді емоцій стає сильнішою. Характерним для сумації емоцій є прихованість цього процесу: він відбувається непомітно для людини, не віддає собі звіту в тому, на чому це ґрунтується. Наявність цієї властивості підтвердилося при вивченні страху: реакція на небезпечну ситуацію в осіб з низьким рівнем сміливості при повторному попаданні в неї була більше, ніж у перший раз (Скрябін, 1972; Смирнов, Брегман, Кисельов, 1970). Правда, потім відбувається адаптація до небезпеки, рівень страху знижується, так що це властивість проявляється, очевидно, тільки при перших предъявлениях эмоциогенного подразника.
Адаптація. Емоціям, а емоційного тону відчуттів в особливості, властиво притуплення, зниження гостроти їх переживань при тривалому повторенні одних і тих самих вражень. Як писав Н.Н. Ланґе, «почуття видихається» Так, тривала дія приємного подразника викликає ослаблення переживання задоволення, аж до повного його зникнення. Наприклад, часте заохочення працівників одним і тим же способом призводить до того, що вони перестають емоційно реагувати на ці заохочення. У той же час перерву в дії подразника може знову викликати задоволення. За даними Вл. Вітвіцького, адаптації схильна і негативна емоція, наприклад, незадоволення помірної інтенсивності, однак адаптації до болю не настає;
Можливо, ефект адаптації до страху проявляється в такому дивному на перший погляд явище: парашутистами стрибати з парашутної вишки переживається сильніше, ніж стрибок з літака. Ймовірно, близькість землі у першому випадку робить сприйняття висоти більш конкретним («хіба парашут встигне розкритися, якщо земля вже так близько?» - очевидно, говорить їм підсвідомість). Тому і стрибати боязно, хоча розум говорить про повну безпеку.
Упередженість (суб'єктивність). В залежності від особистісних (смаків, інтересів," моральних установок, досвіду) і темпераментних особливостей людей, а також від ситуації, в якій вони знаходяться, одна і та ж причина може викликати у них різні емоції Небезпека у одних викликає страх, в інших - радісний, піднесений настрій про який А. С. Пушкін писав:
Є захоплення в бою,
І безодні похмурою на краю,
І в океані розлютованому
Серед грізних хвиль і бурхливої темряви,
І в аравійському урагані,
І в подиху Чуми!
Пушкін А. С. Бенкет під час чуми // Собр соч М , Т 4 - С. 378.
Заразливість. Людина, яка відчуває ту чи іншу емоцію, може мимоволі передавати свій настрій, переживання іншим людям, спілкується з ним. Внаслідок цього може виникнути як загальне веселощі, так і нудьга або паніка. Соціальні психологи по-різному ставляться до цієї властивості емоцій. Одні говорять про «деінтелектуалізації» натовпу, її емоційної лабільності (злети і спади люті і розчулення), інші бачать в цьому властивості основу колективістського виховання людини. Наведу з цього приводу витяг з роботи В. К. Васильєва (1998): «Авторами не без огиди описується "заразливість" масових емоцій. Московічі наводить цитату з Флобера, в якій головний герой виявляє на собі дію психічного зараження в натовпі: "Він тремтів від нахлынувшего почуття безмірної любові і всеосяжного, піднесеного розчулення, як якщо б серце всього людства билося в його грудях". Якщо без упередженості оцінити цю фразу, то вона говорить про те, що саме в натовпі (спільноті, групі) людина вчиться підніматися над дріб'язковими особистими інтересами, стає здатний щось робити для інших людей навіть всупереч своєму страху, жадібності, ліниво. Тільки почуття, пробуждаемые в групі (групою), обмежують так званий тваринний індивідуалізм» (с. 8-9).
Пластичність. Одна і та ж по модальності емоція може переживатися з різними відтінками і навіть як емоція різного знака (приємна або неприємна). Наприклад, страх може переживатися не тільки негативно, за певних умов люди можуть отримувати від нього задоволення, відчуваючи «гострі відчуття».
Утримання в пам'яті. Ще однією властивістю емоцій є їх здатність тривалий час зберігатися в пам'яті. У зв'язку з цим виділяють особливий вид пам'яті-емоційний. Стійкість емоційної пам'яті, добре висловив російський поет Батюшков К.: «Про пам'ять серця, ти сильніше розуму пам'яті сумної!»
Іррадіація. Це властивість означає можливість поширення настрою (емоційного фону) з обставин, його спочатку викликали, на все, що сприймається людиною. Щасливого «все посміхається», здається приємним і радісним. У вірші «Радість» Батюшков К. так описує свій емоційний стан після того, як дівчина сказала йому: «Люблю!»
Все мені посміхнулося!
Та сонце весняне,
І кучеряві гаї,
І води прозорі,
І пагорби парнасские!
Батюшков К. Соч - Архангельськ, 1979. - З 125
Розлючену людину, як і роздратованого, дратує все і вся: задоволене обличчя іншої людини, невинне запитання (одного підлітка мати запитала, чи хоче він їсти, на що той закричав: «Та що ти мені все в душу лізеш!») і т д.
Перенесення. Близьким до іррадіації є властивість почуттів переноситися на інші об'єкти. У закоханого здатністю викликати сентиментальні емоції має не тільки вид коханої людини, але і предмети, з ним соприкасавшиеся (хустку коханої, її рукавичка, пасмо волосся, лист, записка), з якими людина може виконувати такі ж дії, як і з самим об'єктом любові (гладити, цілувати). Оскільки позитивні почуття дитинства пов'язані з «малою батьківщиною», вони переносяться і на зустрілися далеко від неї земляків.
З іншого боку, дитина, у якої виникла негативна реакція на щура, починає так само реагувати на подібні об'єкти (кролика, собаку, шубу).
Амбівалентність. Ця властивість виражається в тому, що людина може одночасно переживати і позитивне і негативне емоційний стан (у зв'язку з чим П. В. Симонов каже про змішані емоції). А. Н. Леонтьєв (1971) піддає сумніву наявність цієї властивості і зазначає, що уявлення психологів про це властивості виникли в результаті неспівпадання почуття і емоції, суперечності між ними. І дійсно: «любов ніколи не буває без смутку», «мені сумно тому, що я тебе люблю» - цей мотив постійно зустрічається у віршованій ліриці, романсах, піснях. Але очевидно, що емоція смутку виникає на тлі почуття любові. Чи можна в цьому випадку говорити про справжню амбівалентності емоції смутку?
«Переключення». Ця властивість означає, що предметом (об'єктом) однієї емоції стає інша емоція: мені соромно своєї радості; я насолоджуюся страхом; я упиваюся своєю сумом і т. п.
Породження одних емоцій іншими. Неподіл емоцій і почуттів призвело, з моєї точки зору, до створення міфу про ще одну властивість емоцій, а саме про те, що одні емоції здатні породжувати інші. Так, В. К. Вилюнас (1984) пише: «В комплексі емоційних переживань, що з'єднуються в більш складні утворення, іноді можна знайти елементи, пов'язані причинно-наслідковими відносинами. Така здатність емоцій породжувати і обумовлювати один одного є ще одним і, мабуть, найцікавішим моментом, що характеризує їх динаміку» (с. 24). Далі він пише, що найбільший внесок у доказ цієї ідеї вніс Б. Спіноза. Наведений матеріал, з точки зору Вилюнаса, показує, що емоційні відносини, що розвиваються при різних обставинах з деякої вихідної емоції, в окремих випадках можуть бути досить складними і різноманітними. Так, суб'єкт, охоплений любов'ю, співпереживає афекти того, кого він любить. Якщо любов не взаємна, то вона породжує незадоволення.
Однак почуття любові є не емоцією, а відношенням, яке в залежності від попадання об'єкта любові в ту чи іншу ситуацію народжує у люблячого ті чи інші емоції (див. розділ 12.5). Отже, не емоція породжує інші емоції, а почуття. І мова повинна йти навіть не про породженні емоцій, а про прояв почуття через різні емоції.
З усіх емоційних феноменів настрій є найбільш невизначеним, туманним, майже містичним. Наприклад, у буденній свідомості воно часто розуміється як хороше або погане «настрій», " як настрій (наявність або відсутність бажання) людини в даний момент спілкуватися, чимось займатися, погоджуватися або не погоджуватися і т. д. (недарма підлеглі, йдучи на прийом до начальника, намагаються дізнатися, в якому він знаходиться настрої). Саме так С. В. Ожегов (1975) і визначає настрій: як внутрішній душевний стан, як напрям думок, почуттів і як схильність що-небудь робити. Розглядає настрій як настрій і Ст. Л. Куликов (1997).
В більшості підручників психології настрій описується як самостійний емоційний феномен, що відрізняється від емоцій. Наприклад, Н. Н. Данилова (2000) пише, що одне і те ж явище одночасно може викликати як емоцію, так і настрій, які можуть співіснувати, впливаючи один на одного.
Що психологи розуміють під настроєм. Ст. Ноулис (Nowlis, 1965), А. Весман і Дж. Рікс (Wessman, Ricks, 1966) дають досить невизначене розуміння настрою: це емоційна риса, тісно пов'язана з почуттями і поведінкою і є базовою функцією загальних умов життя індивіда. За С. Л. Рубинштейну, «Настрій - не спеціальне переживання, приурочене якомусь приватному події, а розлите загальний стан. Настрій трохи більш складно і, головне, більш переливчасто-різноманітне і здебільшого розпливчасто, більш багате мало вловимими відтінками, ніж чітко окреслене почуття» (1989, с. 176). Рубінштейн підкреслює, що настрій, на відміну від інших емоційних переживань, особистісно.
Н. Д. Левитів (1964) вважає, що настрій не тільки особистісно, а й ситуативно. В одних випадках воно предметно (викликається конкретними обставинами), в інших - безпредметно; в одних випадках воно більш особистісно, в інших - менш особистісно. Левітів розуміє настрій як загальний емоційний стан, який протягом певного часу забарвлює переживання та діяльність людини. Л. В. Куликов (1997), навпаки, не вважає настрій особливим психічним (емоційним станом. Він пише: «Іноді настрій розглядають як різновид психічного стану. У більшості випадків це трапляється при спробі характеризувати стан, висунувши на перший план особливості настрою. На мою думку, помилково вважати настрій самостійним видом стану - настрій є лише частиною психічного стану. Крім нього в стан входять також фізіологічні, психофізіологічні, соціально-психологічні та інші компоненти» (с. 73).
По А. Изену, настрій - це течія або потік гедонически орієнтованих ідей, думок і образів, що витягаються з пам'яті. Їх об'єднує загальний позитивний або негативний гедонический тон.
К. Прибрам розглядає настрій як якийсь моніторинг оточуючих життєвих обставин.
За Л. М. Веккеру (2000), настрій - це душевне самопочуття, яке людина відчуває поряд з фізичним самопочуттям.
Деякі автори взагалі вважають за краще не говорити про настрої, замість цього використовується термін «емоційний фон» (емоційний стан), який відображає загальне глобальне ставлення людини до навколишньої ситуації і собі самому (Хомская, 1987).
Як видно з цього короткого переліку, який можна було б продовжити, прийти до якогось однозначного визначення настрої неможливо. Тому необхідно розглянути різні характеристики настрою.
На відміну від емоційного тону відчуттів і емоцій настрій у більшості вітчизняних підручників з психології характеризується:
1) слабкою інтенсивністю;
2) значною тривалістю; настрій може тривати годинами, а то й днями;
3) часом неясністю його причини; відчуваючи той чи інший настрій, людина, як правило, слабо усвідомлює причини, що його викликали, не пов'язує його з певними людьми, явищами чи подіями (при поганому настрої у людини після сну кажуть, що він сьогодні встав не з тієї ноги);
4) впливом на активність людини; постійно присутня у людини в якості емоційного фону, воно підвищує або знижує його активність у спілкуванні або роботі.
Розглянемо, наскільки відповідають реальності ці ознаки настрою і чим вони відрізняються від характеристик емоцій.
Слабка інтенсивність і пов'язана з цим погана осознаваемость не є характеристикою тільки настрою. Слабо виражені переживання можуть супроводжувати як емоційного тону, так і емоціям. У той же час, як справедливо зауважує Н. Д. Левитів, настрій може усвідомлюватися не тільки як нерасчлененный загальний емоційний фон, але і як чітко идентифицируемое переживання (нудьга, туга, смуток, радість). Таким чином, настрій може усвідомлюватися як виразно, так і не дуже виразно. Левітів відзначає, що людина часто не помічає свого настрою протягом тривалого часу тому, що немає причин і приводів для відхилення настрою від звичайного. Ця ж, по суті, думка висловлюється і Н. Н. Данилової. Говорячи про те, що настрій буває як осознаваемым, так і неусвідомлюваним, вона пише, що, для того щоб останнє перейшло в перше, воно повинно досягти деякого порогу, привернути нашу увагу. Потрапляння у фокус уваги робить можливим не тільки усвідомлення наявності того чи іншого настрою, але й розуміння причини його появи. Автор вважає, що це може послужити поштовхом до трансформації настрої в емоцію. Таким чином, настрій як емоційне реагування присутній завжди, але ми його можемо не помічати. Отже, ми його не переживаємо.
Відповідає погляду Н. Д. Левітова і розуміння настрою у книзі «Людина - виробництво - управління» (1982), де говориться, що сфера настрою простягається від нерозчленованого переживання життєвого тонусу людини до таких чітко усвідомлюваних емоцій, як нудьга, печаль, смуток, туга^ радість і т. д. Там же підкреслюється, що настрій пов'язано з усіма переживаннями особистості і визначається як поєднання окремих психічних станів, одне з яких, як правило, домінує і надає психічної діяльності людини певне забарвлення (отже, саме воно окремим класом переживань і емоційного реагування бути не може).
Таке розуміння настрою мені представляється найбільш реалістичним. Воно означає, що емоція, і емоційний тон - це теж настрій. Коли людина радіє, всі бачать, що у нього гарний настрій, коли засмучений, - що у нього поганий настрій. Але це значить, що настрій і емоції, що проявляються в даний відрізок часу - це одне і те ж. Отже, немає жодних підстав розділяти емоції і настрій, як це робиться в більшості підручників з психології.
Вплив на активність людини. Ця характеристика теж не є специфічною для настрою. Будь-який емоційний стан впливає на поведінку і діяльність людини. При цьому ніякої специфіки в цьому вплив настрою порівняно з емоціями і емоційним тоном немає. Так, з точки зору К. Прибрама, функцією настрої є інформування про загальний стан та потреби людини. Настрій, оцінюючи стан, стимулює людину на таку поведінку, яке поліпшило б його гедонический тон. Але це ж робить і емоційний тон відчуттів. Як вдало висловилася Н. Н. Данилова, настрій діє як контекст, підспудно трансформуючи наші реакції на події.
Більш ґрунтовними представляються друга і третя характеристики настрою: велика тривалість і неясність його причини. Тому питання про те, наскільки вони специфічні, слід розглянути більш докладно.
Тривалість настрою. А. Р. Маклаков (2000) розглядає настрій як «хронічне» емоційний стан, фарбувальний всю поведінку людини. Однак хронічним настрій буває лише при патології, наприклад, як патологічне депресивний стан. Якщо ж мова йде про норму, то це швидше вже емоційна риса особистості - оптимізм чи песимізм.
Усвідомлення причини настрою. Н. Д. Левитів писав, що причина настрою не завжди усвідомлюється, тому часто настрій переживається як «неусвідомлене» (несвідома смуток, безпричинна радість). По А. Р. Маклакову, настрій відображає несвідому узагальнену оцінку того, як на даний момент складаються обставини.
Слід зазначити, що з приводу усвідомленості причини настрої в думках деяких психологів є певна плутанина. Наприклад, у книзі «Загальна психологія. Курс лекцій» (1998) автор глави про емоції пише, що настрій - це несвідома оцінка особистістю того, наскільки сприятливо для неї складаються обставини; тут же автор пише, що причини того чи іншого настрою не завжди зрозумілі (отже, не усвідомлювані), але вони завжди є і можуть бути визначені. «Все це дозволяє відзначити різну ступінь усвідомленості настрої», - пише автор (с. 367).
Що стосується неясності у багатьох випадках причини настрою, то це може бути пов'язано, на мій погляд, з тим, що часто за настрій приймають слід пережитої, часто скороминущої емоції (наприклад, як деякий стан, що виникає в результаті автоматично протікають когнітивних процесів супроводжуються швидкоплинними асоціаціями спогадами). Тобто настрій може бути следовым емоційним станом (звідси і наявність приписуваних йому перших двох ознак). З цього приводу П. Б. Ганушкин пише: «...настрій не змінюється безпричинно, однак приводи для його змін звичайно настільки незначні, що з боку ці зміни здаються абсолютно безпричинними: на эмотивно-лабільних може діяти і погана погода, і різко сказане слово, і спогад про яке-небудь сумному подію, і думка про майбутній неприємному побаченні, і, словом, така маса абсолютно невраховуваних дрібниць, що інший раз навіть сам (людина) не в змозі зрозуміти, чому йому стало сумно і яка неприємність змусила його вийти з веселого товариства, в якому він тільки що безтурботно сміявся» (1998, с. 513). Не випадково К. Ізард (2000) вважає, що настрій - це пролонгована емоція. «Соматичні реакції на помірну емоцію, - пише він, - не такі інтенсивні, як бурхлива реакція на яскраве переживання, але тривалість дії подпороговой емоції може бути дуже довгою. Те, що ми називаємо "настроєм", зазвичай формується під впливом саме таких емоцій» (2000, с. 36).
Як показують клінічні дослідження, цей слід залишається, швидше за все, за рахунок біохімічних і гормональних зрушень в організмі, викликаних порушенням центрів емоції (наприклад, гарний настрій пов'язують з ендорфіном).
Структура настрою. Л. В. Куликов (1997), присвятив настроям спеціальну монографію, розвиває власний підхід до їх розгляду. Він виділяє в настрої п'ять компонентів: релятивный (оціночний), емоційний, когнітивний, мотиваційний та фізичного самопочуття.
Релятивный компонент (від англ. relation - відношення) пов'язаний з відношенням людини до того, що відбувається з ним і навколо нього. Він включає в себе ряд елементів структури відносин особистості: особливості самооцінки і прийняття себе, задоволеність стосунками з світом природи, предметів, людей. У цьому компоненті особливу роль відіграють відповідність або невідповідність сприйманого і бажаного.
Емоційний компонент характеризує домінуюча емоція (чуттєвий тон, за Ст. Н. Мясищеву). У формуванні актуального і відносно стійкого стану, як пише Куликов, об'єднуються різні почуття і переживання з різним впливом на чуттєвий тон. Виникає емоційна домінанта, тобто емоційний компонент настрою. У нього входять також переживання тілесного благополуччя - фізичного комфорту або дискомфорту. Останні тісніше пов'язані з актуальним настроєм, ніж з домінуючим. Таким чином, виходить, що емоційний компонент настрою є інтегральною характеристикою випробовуються людиною протягом певного тимчасового періоду емоцій, як позитивних, так і негативних.
Когнітивний компонент настрою утворюють інтерпретації поточної життєвої ситуації, повнота її розуміння, прогноз перспектив розвитку ситуації, інтерпретація і оцінка свого тілесного та духовного здоров'я, прогноз його динаміки. У когнітивний компонент входить уявлення про себе.
Мотиваційний компонент настрою розглядається Куликовим у зв'язку з тим, що процес мотивації, його інтенсивність і характер протікання істотною мірою визначають інтенсивність емоційних процесів, гостроту реакцій на ситуацію і розвиток подій. Говорячи про мотиваційному компоненті настрою, автор прагне «лише підкреслити, що мотиваційна сфера, як один з найважливіших регуляторів, інтегративної формі постійно представлена деякими компонентом у настроях, а через нього і в психічних станах» (с. 80).
Компонент фізичного самопочуття відображає, як говорив С. Л. Рубінштейн, органічне самопочуття, тонус життєдіяльності організму і ті розлиті, слабо локалізовані органічні відчуття, які виходять від внутрішніх органів.
Куликов розглядає настрій як інтегральний показник пережитих у даний момент почуттів і емоцій, а не як особливий вид емоційних переживань, поряд з емоціями і афектами. Він виділяє також домінуючі (стабільні) настрої та актуальні (поточні).
Ці уявлення Куликова викликають ряд питань. Перший з них: не приймає автор за компоненти настрою фактори, що його зумовлюють? Не випадково, говорячи про складові когнітивного компонента, автор пише: «Все це - значущі фактори, що зумовлюють формування настрою» (с. 79). До цих факторів можна віднести і процес мотивації і оцінку сприйманого і бажаного, складових релятивный компонент.
Друге питання: як же все-таки співвідносяться структури психічного стану і настрою, якщо настрій по суті увійшла реакція всієї особистості?
Третє питання: якщо настрій є інтегративною характеристикою емоцій і почуттів, випробовуваних людиною в певний період часу, то як бути з твердженням автора, що настрій характеризує домінуюча емоція?
Мені також видається, що не слід ототожнювати настрій і настрій, хоча перший і є наслідком другого. Настрій відображає бажання, готовність людини виявляти ту чи іншу активність. Він пов'язаний з довільною регуляцією психічного стану. Настрій же пасивно за своїм генезом.
Види настроїв. Виділяються види настроїв лише підкреслюють їх тотожність емоціям. Настрій може бути гарним (стеническим) і поганим (астенічним). У першому випадку при його стійкому прояві говорять про гипертимии, тобто підвищеному настрої. Воно характеризується піднесеністю, веселістю, життєрадісністю з припливами бадьорості, оптимізму, щастя. Постійне прояв гипертимии характеризується як гипертимностъ. Це емоційний стереотип поведінки, який при різкій вираженості може призводити до некритическому прояву активності: людина претендує на більше, ніж уміє і може зробити; він норовить за все взятися, всіх повчати, намагається привернути до себе увагу за всяку ціну. Такої людини часто «заносить».
Другим проявом хорошого настрою є ейфорія. Вона характеризується безпечністю, безтурботністю, безтурботністю, добросердям і в той же час байдужим ставленням до серйозних сторонам і явищ життя. Ейфорійний стан володіє наркотичними властивостями - воно активізує психіку, і до нього людина звикає. Щоб викликати його, людині стають потрібні алкоголь, наркотики, а артисту чи спортсмену - глядачі.
У повсякденній мові кажуть: «бути в настрої», «він (вона) не в настрої», а в одній науково-популярній книжці написано: «бути завжди в настрої не виходить і тоді, коли все йде як треба» (Каппони, Новак, 1994, с. 113). У цьому випадку настрій розуміється як позитивне переживання, а «не в настрої» - як негативне.
Часто за настрій беруть своє самопочуття, життєвий тонус, тому говорять про бадьорому настрої. Розуміється так настрій по суті взагалі не пов'язане з емоційною сферою людини, а характеризує енергетичний потенціал людини.
Кажуть також про громадському настрої як суспільній свідомості, що відображає переважаючі почуття і настрої колективу, соціальної групи, спільності, народу (занепадницькі настрої в середовищі російської інтелігенції 80-90-х років XIX століття, емоційний підйом (ентузіазм) народу в роки революції).
Настрій як емоційний фон. Поширеною є точка зору, що людина володіє настроєм в кожен момент часу (наприклад, Левітів, 1964; Михальчик, 1982). Так, Н. Д. Левитів пише: «Настрій ніколи не покидає людину; тільки, як і всяке психічне стан, воно помічається лише в тих випадках, коли виділяється в позитивну або негативну сторону» (с. 145). Більше того, К. Ізард (2000) один з параграфів у своїй книзі назвав «Емоції з нами завжди. «Є три поширених помилок, - пише він, - що заважають багатьом людям повірити, що емоція постійно присутнє у свідомості, постійно впливає на сприйняття та поведінку. Перша з цих помилок зобов'язане своїм походженням робіт перших фізіологів, які досліджували головним чином епізоди яскраво виражених, інтенсивних негативних емоцій... Проте очевидно, що емоції організовують і спрямовують нашу поведінку не тільки в екстремальних ситуаціях. Так, емоція інтересу спонукає нас вчитися... емоція радості, помірна і м'яка, служить своєрідною винагородою за ті невеликі здобутки, якими відзначена наше повсякденне життя...
Друге оману, яке заважає багатьом людям визнати постійна присутність емоції у свідомості, пов'язане з уявленням про те, що тоді людина повинна постійно мати можливість назвати цю емоцію, розповісти про неї. Досить звернутися до життєвого досвіду, щоб зрозуміти хибність цього подання. Напевно кожна людина може згадати такі моменти, коли він точно знав, що переживає якусь емоцію, проте був не в змозі визначити або описати її. Ранні роботи Фрейда і подальші дослідження переконали багатьох клініцистів - психологів і психіатрів, а також теоретиків, що займаються проблемами особистості, в неосознаваемости багатьох мотивів людської поведінки. Думається, що ці неусвідомлювані мотиви можна інтерпретувати або як емоційні переживання, які людина не в змозі позначити словами, або як дуже слабкі переживання, які не потрапили у фокус уваги.
Третє оману, не дозволяє людям погодитися з тим, що емоція постійно впливає на нашу свідомість, пов'язано з досить поширеним уявленням про емоції як переживання обов'язково короткочасному і інтенсивному... Сам факт короткочасності експресивних реакцій людини (які тривають в середньому від 0,5 до 4-5 с) сприяє сприйняттю емоції як короткочасного і скороминучого феномену. Однак експресивна реакція - це лише частина емоції; тривалість емоційного переживання непорівнянна з тривалістю емоційного прояву. Так, людина може бути пригнічений, пригнічений дуже довго, але при цьому ніяк не виявляти своєї пригніченості» (с. 95).
Ізард далі пише: «Теоретичні докази постійної присутності афекту у звичайному стані свідомості підкріплюються експериментальними даними, отриманими в дослідженнях з застосуванням різних шкал афекту і настрою (Nowlis, 1965; Wessman, Ricks, 1966). В одному з досліджень кілька великих груп студентів заповнювали шкалу диференціальних емоцій, відзначаючи в ній емоції й почуття, пережиті в момент дослідження. Всі учасники експерименту вказали наявність однієї або декількох емоцій, і переважаючою серед них була емоція інтересу (Izard, Dougherty, Bloxom, Kotsch, 1974)» (с. 104-105).
Незважаючи на багато правильні положення, висловлені К. Изардом в наведеному уривку з його книги, очевидні слабкості його доказів. Перша слабкість пов'язана з вербалізацією свого переживання. Головне не те, чи може людина вербалізувати своє переживання чи ні, а те, чи є в кожен момент його життя це переживання. Друга слабкість позиції Ізарда полягає в тому, що він не поділяє емоції і емоційний тон, не каже про настрій. Створюється враження, що для нього така диференціація не має принципового значення. Насправді ж повинен обговорюватися питання не про постійну присутність у людини емоцій (емоції, як емоційне реагування на значиму ситуацію, дійсно не можуть бути у людини в кожну секунду, оскільки значущі ситуації не виникають весь час), а про постійну присутність у людини настрою, емоційного фону.
Хочу звернути увагу, що якщо ми, поряд з емоційним тоном, емоціями, афектом, вважаємо настрій самостійним емоційним явищем, ми тим самим змушуємо себе розуміти його як емоційне реагування, яке має проявлятися весь час, тому що настрій присутній у сплячої людини все час.
Проте говорять і про нейтральний настрої, тобто ні про хороше і ні про погане. І тут ми опиняємося перед дилемою: емоційне реагування не може бути нейтральним; якщо ж реагування нейтрально, неупереджено, то воно не емоційно. Отже, або настрій може характеризуватися і відсутністю емоційного забарвлення (але тоді чому воно зараховується до видів емоційного реагування?), або бувають такі періоди, коли у нас немає ніякого настрою як емоційного реагування на щось.
Вихід з цього протиріччя мені бачиться в тому, що настрій потрібно вважати не особливим видом емоційного реагування, а емоційним фоном (континууму), в якому інтенсивність вираженості емоційних переживань може перебувати в діапазоні від нуля (повного спокою, байдужості, тобто відсутності емоційного реагування) до максимальної величини емоційного реагування (афекту).