Свідомість в психології

У психології свідомість - один із елементів, що пояснюють механізм поведінки людини, поряд з волею, увагою, емоціями і пам'яттю.

Свідомість в різних психологічних школах трактувалося по-різному.

Психологія свідомості

Елементи свідомості - це відчуття, уявлення, почуття.

Свідомість - це результат творчого синтезу основних процесів психіки:

• процес безпосереднього відображення об'єктивної дійсності органами почуттів (перцепції)
• активного процесу, з допомогою якого свідомість реалізує свій потенціал до самоорганізації на якісно іншому, ніж проста сума його елементів, рівні і призводить до утворення осмислених і впорядкованих сукупностей психічних елементів (апперцепції).

Структуралисты

Ст. Вундт і структуралисты шукали природу свідомості в самій свідомості: вони намагалися розкласти його на елементи і побудувати «хімію душі» - щось на зразок Періодичної системи елементів для свідомості. Однак з'ясувалося, що однозначне рішення цієї задачі неможливо - насамперед тому, що виділення елементів свідомості залежить від вихідної позиції носіїв свідомості, намагаються аналізувати його зміст. Але навіть якщо б вдалося подолати подібні методичні труднощі, все одно залишалося незрозумілим: як же у свідомості утворюється нове знання - невже просто новою комбінацією стандартних елементів?

Функціоналісти

Свідомість по Джеймсу - це життєво важлива функція людини, що живе в складному середовищі. Джеймс ввів «особистісний» вимір свідомості, вважаючи, що свідомий досвід завжди переживається як «мій», як «належить мені». У. Джеймс і функціоналісти виводили природу свідомості з біологічних потреб організму: свідомість потрібно, тому що воно корисно, тому що воно вирішує біологічно важливі завдання. Їм заперечували, що без контролю свідомості організм іноді діє швидше і точніше і в цілому краще вирішує завдання адаптації. При цьому У. Джеймс розумів обмеженість можливостей свідомості: «Свідомість - це маленький острів посеред великого океану можливостей людської психіки». Він же в результаті прийшов до висновку, що свідомість - не існує в реальності фікція.

Гештальт-психологія

Свідомість - результат складних перетворень за законами гештальта. Складний момент: неясно, Психоаналіз, психоаналітичний подходкак людина може, за висловом К. Левіна, «стати над полем» і іноді діяти навіть всупереч ситуації, в якій він знаходиться. Адже якщо зміст свідомості є однозначним результатом обчислень або інших перетворень фізичних подразників, то якась самостійна активність свідомості неможлива.

Діяльнісний підхід у психології

Принцип єдності свідомості і діяльності. Свідомість (або ширше - психічне) не керує діяльністю ззовні, а становить з нею органічну єдність, будучи як передумовою (мотиви, цілі), так і результатом (образи, стану, навички тощо) діяльності.

Психоаналіз

Свідомість - простір, яке породжується несвідомим і з якого витісняються елементи, що конфліктують з чільним у свідомості змістом.

Біхевіоризм

Свідомість - це внутрішнє поведінку. Внутрішнє поведінка відрізняється від зовнішнього тим, що в цьому випадку реакції настільки слабкі, що не можуть бути помічені спостерігачем (наприклад, мислення - це мова мінус звук).

З іншого боку, у зв'язку з тим, що ніяких ясних критеріїв наявності психіки і свідомості не існує, біхевіористи відмовилися всерйоз відмовилися цей предмет, як не відповідає принципам наукового пізнання.

Гуманістична психологія

До свідомості ставилися серйозно, як до наукового поняття, але описували його суперечливо. Дивись Ж. П. Сартр: «Свідомість є те, що воно не є, і не є те, що воно є».

Когнітивна психологія

Свідомість пояснюється логікою процесу пізнання. Коли свідомість самостійно включається в процес переробки інформації, коли-то воно лише маркує, тобто спеціальним чином виділяє якусь частину перероблюваної інформації. У пропонованих ними конкретних схемах когнітивних процесів свідомості, як правило, просто не фігурує.

Культурно-історична психологія

Згідно Виготському, саме свідомість - головна умова і засіб оволодіння собою: усвідомити - значить певною мірою оволодіти, усвідомлення і оволодіння йдуть рука об руку. «Звичайно, життя визначає свідомість. Воно виникає з життя і утворює тільки один з її моментів. Але раз виникло мислення сама визначає або, вірніше, мисляча життя визначає сама себе через свідомість. Як тільки ми відірвали мислення від життя, від динаміки і потреби, позбавили його всякої дієвості, ми закрили собі всякі шляхи до виявлення і пояснення властивостей і найголовнішого призначення мислення: визначати спосіб життя і поведінки, змінювати наші дії, направляти їх і звільняти їх з-під влади конкретної ситуації» (Л. с. Виготський). Вищим психічним функціям «в такій же мірі притаманна інша інтелектуальна, як і інша афективна природа. Вся справа в тому, що мислення і афект являють собою частини єдиного цілого - людської свідомості». (Виготський).