Персоналізація
Від лат. persona (персона) - особа, маска, особистість. Соціальна роль, яку індивід грає у відповідності з вимогами, зверненими до нього з боку оточуючих (К. Р. Юнг)
Процес, в результаті якого суб'єкт отримує ідеальну представленість у життєдіяльності інших людей і може виступати в суспільному житті як особистість. Сутність індивідуалізації полягає в дієвих перетвореннях інтелектуальної та афективно-потреб сфери особистості іншої людини, які відбуваються в результаті діяльності індивіда. Поняття персоналізації в цьому значенні введено Ст. А. Петровським. Оскільки єдність понять "індивід" і "особистість" не означає їх тотожності, виникають різні парадокси персоналізації.
1. По-перше, теоретично можливе існування індивіда, який не реалізував себе як особистість (наприклад, людина, яка в силу якихось обставин виявився виключеним з соціальної взаємодії).
З іншого боку, можливе існування "особистості" (у цьому випадку квазиличности) з (без) індивіда (наприклад, деякі біблійні персонажі).
При цьому перетворює вплив історичної квазиличности може виявитися не менш дієвим, ніж вплив іншого реально жив людини.
2. По-друге, можлива як деперсоналізація творця (архітектора, винахідника та ін) в результаті відчуження продукту праці від його творця, так і персоналізації допомогою присвоєння плодів чужої праці. Тобто персоналізація можлива не тільки як наслідок приписування собі чужих заслуг, але і як "трансляція" своїх недоліків і помилок кому-небудь іншому.
3. Третій парадокссвязан з проблемою особистого безсмертя: якщо особистість не зводиться до її представленості в конкретному індивіді і продовжується в інших людях, то зі смертю індивіда особистість не зникає повністю. З допомогою феномена персоналізації можна пояснити багато переживання людей, викликані трагічністю розриву між зберігається у них персоналізації індивіда і його матеріальним неіснуванням. У подібній ситуації цілісна структура особистості виявляється зруйнованою, зберігається лише одна ланка - відбита суб'єктність індивіда як результат його персоналізації.
Людину характеризує різний ступінь вираженості потреби і здатності до персоналізації. Потреба в персоналізації (потреба бути особистістю) - не завжди усвідомлювана глибинна основа багатьох форм спілкування між людьми (альтруїзму, афіліації, прагнення до самовизначення і суспільному визнанню та ін). Єдиний ефективний шлях задоволення потреби в персоналізації - діяльність, оскільки саме за допомогою своєї діяльності людина продовжує себе в інших людях, "транслює" іншим свою індивідуальність. Здатність до персоналізації являє собою сукупність індивідуально-психологічних особливостей людини, які дозволяють йому здійснювати соціально значущі діяння, що перетворюють інших людей. Здатність до персоналізації забезпечується багатством індивідуальності суб'єкта, різноманітністю засобів, з допомогою яких він може в спілкуванні і діяльності здійснювати персонализирующее вплив. У багатьох експериментальних роботах виявлено, що персоналізація суб'єкта відбувається за умови його значущості для іншого, референтності та емоційної привабливості. При інших умовах персоналізація відсутня. Експериментально показано (див. Принцип відображеної суб'єктності), що повноцінне і соціально-позитивний прояв здатності до персоналізації виявляється в спільнотах такого типу, як колектив, тоді як у групах низького рівня розвитку персоналізації однієї людини (лідера) може виявитися причиною деперсоналізації інших людей.