Можна говорити, що займаєшся благодійністю?

Автор: Чулпан Хаматова, джерело
Статтю підготувала Оксана Головко

«Благодійність повинна бути таємницею, про те, що їй займаєшся, не можна говорити вголос», - таке можна почути і від обивателів, і від публічних персон. Чому у нас нерідко бояться говорити про благодійність? Так само, як бояться вголос вимовляти назви онкологічних захворювань, бояться йти до лікаря на профілактичний огляд? Розмірковує актриса Чулпан Хаматова, співзасновник фонду «Подаруй життя».


Думка, що не можна говорити про те, що займаєшся благодійністю, виходить з уявлень про скромність, з того, що не можна випинати свої чесноти, а потрібно бути стриманим і скромним. Але далі постає питання: що таке чеснота, наскільки вона пов'язана з поняттям норми. Якщо ми говоримо про те, що допомагати іншим - це не норма, а щось незвичайне, піднесено хороше, то, звичайно, про це треба мовчати.

Але ми вважаємо, що благодійність - це норма, а нормою ніхто ніколи не вихваляється, бо який сенс хвалитися чимось буденним? Про буденне просто спокійно говорять. Тому сказати, що ти комусь допоміг - це не хвастощі, а просто констатація факту, щоб у когось іншого теж з'явилося бажання допомогти і щоб він знав, що ця допомога дійде до нужденних.

Але як тільки починаються розмови про те, що безліч людей, що займаються благодійністю, піаритися на горі інших людей і намагається отримати собі якісь додаткові очки, починається перекіс у сприйнятті благодійності. Особливо, коли так говорять талановиті і впливові люди - і ті, хто в них вірить, починають мислити так само. Благодійність для них стає ще більш обраної, унікальною. Так ми ніколи не дійдемо до того, що благодійність - це буденність, невід'ємна частина життя.

У західному світі з раннього дитячого віку людей привчають до благодійності, так само, як привчають чистити зуби і говорити «спасибі». Західні люди іноді навіть не помічають, що вони допомагають: в магазині ти купуєш іграшку, частина грошей піде на допомогу кому-то; в іншому магазині ти купиш шкарпетки, і знову перерахуєш, не вдаючись в подробиці, засоби для якогось фонду; потім твоя компанія, в якій ти працюєш, переведе на благодійність ті гроші, які повинні були витратитися на дарування тобі якогось чергового непотрібного календарика на свято. Скоріше, люди, які не займаються благодійністю, випадають із контексту, вони унікальні, вони поодинокі...

У нас же ситуація інша, і вона не зміниться, поки буде зберігатися відчуття якоїсь ненормальності благодійності, неважливо, ця ненормальність зі знаком мінус або плюс, поки будуть вестися розмови, що не можна про це повідомляти, що це - випинання якихось своїх добрих якостей, що це нескромно...

Благодійність була б не потрібна, якщо б ми жили в якомусь ідеальному світі, де всі без винятку один одному допомагають, де гроші самі збираються, де вся допомога організовується сама по собі. Тоді все прекрасно, і не треба, звичайно, ні про що кричати, бити в набат. Але ми живемо в іншому світі, і нічого само собою організовуватися не буде.

У сьогоднішній ситуації благодійність повинна бути гучною. Чим більше людей знайдуть у собі сили сказати: «Так, допоміг, ну і що? Що тут такого? Лише допоміг», - тим більше шанс, що благодійність стане звичайною справою, і можна буде допомогти більшій кількості людей. А далі наступний людина, яка скаже: «Так, і я допоміг». І на 55-му людині вже ця тема спаде сама по собі, тому що допомагають багато, більшість допомагає, і це нічого ховати і немає чого соромитись, бо немає причини для скромності, як немає причини для хвастощів, для самовыпячивания.

У всьому світі дуже цінується таке поняття, як репутація. Якщо буде у компанії репутація, що вона усім допомагає, веде якийсь соціально-активний спосіб життя, а наступна компанія теж всім допомагає, і інша компанія, то нікому в голову не прийде їх якось виділити з ряду інших.

Виховання благодійності

Як я вже сказала, до благодійності на Заході привчають з дитинства. В Америці, наприклад, в дитячому саду «навчання» відбувається у вигляді гри, з допомогою, в тому числі, спеціальних посібників. В цій брошурці намальована маленька ракова клітина у вигляді якогось злобного істоти. І далі в цій дитячій книжці розповідається, як цей злісна істота, рак починає обманювати здорові клітини. А здорові клітини намальовані як солдати зі щитами, всі добрі, гарні. Шкідник обманом проникає в тил до здорових клітин і починає там хуліганити, а далі мовиться, що потрібно зробити для того, щоб вигнати його назад.

Мова про маленьку книжку з яскравими малюнками, і у дитини формується абсолютно нормальне розуміння, що в житті буває всяке: ти можеш порізати палець, а може статися таке. І перед хворобою вже не виникає нашого російського жаху, відчуття, що це - кінець життя.

Далі вже інші, більш докладні історії (не тільки онкологічних, а й про інших захворюваннях) вивчаються в школі, починаючи з молодших класів, потім середня школа, потім старша школа, де вже більш докладно розповідається, що це за хвороба, як вона виявляється, чому треба любити людей, які цим страждають, чому потрібно проводити всілякі благодійні ярмарки. Раз в два місяці діти самі організовують різноманітні ярмарки, після яких перераховують виручені гроші в благодійні фонди (у які діти вирішують самі). Це стає частиною шкільної програми. Частиною повсякденного життя.

Я не можу собі уявити, що приходжу в будь-яку російську школу нашого міста і розповідаю дітям, що таке рак. Батьки мене заклюють, що посміла дітей познайомити зі «страшної темою».

Подивіться, в нашому суспільстві спостерігається чітка взаємозв'язок - табу на розмови про хвороби, табу на розмови про благодійність. І ми живемо так, ніби у нас немає ні смерті, ні хвороби. Але рак - така хвороба, яку на сьогоднішній день нічим неможливо пояснити. Ти можеш вести здоровий спосіб життя, тобі може бути три роки, ти не куриш, не п'єш, у тебе не палять, не п'ють батьки, але хвороба все одно наздоганяє. І про хвороби, і про те, як з нею боротися, треба знати.

Але у нас - табу в дошкільному віці, табу в шкільному віці, табу в дорослому віці. Через табу жінки не хочуть йти перевірятися на наявність раку грудей. І замість того, щоб припиняти хворобу на ранніх стадіях, громадяни нашої країни часто доводять до останніх варіантів, коли вже нічим допомогти не можна. Виходить рівень Середньовіччя, якесь містичне ставлення до слова «рак». Люди думають, що його не тільки не можна почути, його навіть не можна прочитати, тому що як тільки ти його прочитаєш, відразу захворієш.

Зрозуміло, що на сьогоднішній день рак і СНІД - це найстрашніші невивчені хвороби. Але все одно, якщо ставитися до цього по-іншому, боротися з ними набагато легше...

Якби люди розуміли, що сучасна медицина дійшла вже до такого рівня, що на ранніх стадіях онкологічне захворювання лікуються, і що боятися треба не хворобу, а власного страху перед цією хворобою, то ситуація була б зовсім іншою.

Тому в американців це не табу, це така ж практично побутова проблема, яка трапляється з багатьма з їх оточення - і в Росії теж. Тільки у нас ніхто не скаже, що у нього рак, тому що на нього почнуть косо дивитися, а там це нормально. Хтось ламає ногу, хтось занедужує на рак - це всі ситуації, з яких треба виходити.

Отже, американці виховали дітей у дитячому садку, пояснили, що це за хвороба, чому треба допомагати, пояснили в школі. А далі вони отримують людей, які починають самі заробляти гроші, і яким вже нічого не треба нічого пояснювати - вони знають, що треба допомагати іншим. Наприклад, фонд Альзак, з яким ми співпрацюємо, збирає 2 мільйони доларів в день, середній внесок - 21 долар. Тому що є сім'ї, які щомісяця відправляють в цей фонд, припустимо, 30 доларів кожен місяць, як годинник. Не раз в житті вони допомогли, а кожен місяць, тому що тільки така допомога може бути ефективною. У них є розуміння того, що держава - це не тільки виконавча і законодавча влада, а ще й самі люди. Це, звичайно, мене дуже вразило, коли я познайомилася з американським досвідом.

Ми запитали: «Що ви робите з самотніми матерями, яким доводиться піти з роботи і сісти на лікарняний разом зі своєю дитиною надовго? Іноді бувають ситуації (у нашому фонді, наприклад), що в мами нічого їсти. У неї немає грошей навіть для того, щоб купити їжу, не кажучи вже про одяг, квитках, і так далі». На це вони зробили круглі очі і сказали: «Ми не зрозуміли, повторіть питання». Ми повторили ще раз, на що вони запитали: «А як же social community - громадянське співтовариство? Адже в цієї мами є родичі, сусіди по будинку, сусіди по вулиці, сусіди по місту». Тобто подібними речами американський фонд не займається, він тільки лікує. Соціальну допомогу, соціальне забезпечення беруть на себе сусіди, і це у них в порядку речей. Нам сказали, що у них не було жодного разу випадку, коли б батькам ніхто не надіслав допомогу з будинку, в якому вони жили, з вулиці - причому з будь-якого штату Америки.

Виходить, у людей високий рівень відповідальності - за іншого, за сусіда. І за себе, звичайно. Ти ж ніколи не знаєш, що з тобою станеться завтра, і в якій ситуації ти опинишся.