Особистість і соціум

Відносини особистості і соціуму - непрості. З одного боку, не будь соціуму, не було б і особистості. Соціум - грунт, на якій виростав кожна конкретна людина, джерело його сил, розуму, освіти і культури. Проте соціум має свої закони і не завжди орієнтований на інтереси конкретної людини. внаслідок чого між соціумом і особистістю можуть бути конфлікти.

Особистість хоче свого, а соціуму до цього діла немає. Більш того, соціум в особі вчителів, міліції і взагалі дорослих нерідко в жорсткій формі пред'являють вимоги до конкретної людини.

"Виповнилося сім років - іди в школу. На уроці не шуми, а слухай вчительку. Переходити дорогу - тільки на червоне світло..."

Бадьорі діти називають це просто життям і з задоволенням вчаться тому, що стане їм у нагоді. Ледачі діти схильні вважати це швидше нав'язуванням і зображують страждання, щоб від них відчепилися.

Психологи психоаналітичної орієнтації зазвичай переконані, що соціум завжди ворожий індивіда (особистості) і свої установки йому нав'язують. Аналогічні установки зазвичай транслюють і психологи гештальт-підходу. Наслідок такої установки - навіювання людям некритично ворожого ставлення до суспільних установок і збільшення клієнтури у психотерапевтів.

Дорослі - вороги, не підкорись дорослим!

Установка "Дорослі - вороги, не підкорись дорослим!" - різновид переконання про ворожість соціуму та індивіда. Наслідки її поширення - аналогічні.

Психологічна література нерідко розповідає, що коли батьки орієнтують своїх дітьми з приводу їхнього майбутнього, вони зазвичай нав'язують їм те, що самі не змогли реалізувати у своєму житті, тим самим вирішуючи свої проблеми за рахунок дітей. Так, буває і так. Буває і зовсім не так, і налаштовувати дітей проти тих зважених рекомендацією, який дитина може почути від люблячих батьків, здається неправильною позицією.

Цікаво, що в схемі Еріка Берна "Батько-Дорослий-Дитина" найтеплішим чином зазвичай описується Дитина - як джерело спонтанності і творчості. Дорослий - суха раціональна машина, Батько - набурмосений гнітючий тон.

Цитую: "У багатьох відносинах Дитина - одна з найбільш цінних складових особистості, так як вносить в життя людини те, що справжній дитина вносить у сімейне життя: радість, творчість і чарівність. Дитина - це джерело інтуїції, творчості, спонтанних спонукань і радості" (негативні опису позиції Дитини частіше відносять не до природного, а дитині, що реагує на дорослих) "Фізичні ознаки Батьків: набурмосений лоб, вказуючий перст руки, хитання головою, "грізний вигляд", топание ногою, руки на стегнах, руки, схрещені на грудях, цокання язиком, погладжування іншого по голові і т. п. Слова і вирази: "Завжди", "Ніколи", "Скільки разів я тобі казав", "Запам'ятай раз і назавжди", "Я б на твоєму місці..", слова: дурний, примхливий, безглуздий, огидний, серденько, милий, ну-ну, годі, повинен, слід, треба".

Можливо, що до Берну приходили пацієнти переважно з такою особистою історією, але транслювати такі установки до Дорослим та Батькам, представляючи їх як негативні антиподи чудової позиції Дитини - чи правильно.

З листа Н.І. Козлова студентці Університету практичної психології

"Соціум висуває цілком строгі і конкретні вимоги до дитини: потрібно бути сильним, терплячим, не заважає. Він жорстко дає урок тим, хто висовується: нерозуміння, ігнорування, розриви контактів, неприйняття". Наш університет - теж такий соціум? Я чітко і конкретно вимагаю від тебе і буду вимагати: розвивайся, думай, не лінуйся. Може бути, для тебе бути собою - це мріяти і розігрувати дитинство, а Соціум (в даному випадку Університет) буде від тебе вимагати: не лінуйся, ставай людиною, дорослішим, думай, не трусь. Ти впораєшся! Повторюй за мною: ти впораєшся!

Разом: я заперечую проти картинки, де соціум представлений тюремником. Це - зла неправда. Думаю, тут співвідношення 20\80: 20% часу соціум є тюремником, 80% - розвивальним середовищем. Якщо, звичайно, товариш, призначений для розвитку, ще не загнил.