Гра Загальна каса і особливості російського менталітету

Гра «Загальна каса» - одна з ігор, спрямованих на діагностику й розвиток уміння співпрацювати^'>[1]. Її автори - Бенедикт Херрман, професор Школи економіки, Саймон Гехтер Інституту вивчення праці (Ноттінгем, Великобританія). У грі виявляються «зайці» - нечесні учасники, паразити, схильні хитрістю збагачуватися за чужий рахунок, і «кооператори» - люди чесні, схильні до співробітництва і пошуку спільної користі. Гра складається з двох взаємопов'язаних частин: у першій виявлялися «Зайці» і «кооператори», у другій - досліджувалося схильність людей до покарання і вплив покарання на їх поведінку.

Проведена в західних країнах, гра показала наступні закономірності:

Учасники були готові карати нечесних учасників, навіть витрачаючи на це свої гроші.
Учасники карали тільки нечесних учасників.
Введення зайцям кари зменшує їх паразитизм і збільшує їх кооперативний настрій, готовність до співпраці.
В цілому, можливість покарання за нечесність посилило схильність до співпраці та кооперації.

Гра проводилася в Росії з метою експерименту в області крос-культурних досліджень.

Автори відібрали за допомогою оголошень, які обіцяли добровольцям невелику винагороду^[2], понад 560 осіб в Курську і в одній з курських сіл. Люди набралися з чотирьох груп - дорослих міських жителів (від 30 до 70 років, середній вийшло 44), молодих міських жителів (16-22, середня - 20), а також дорослих і молодих з села. Підсумки російського експерименту виявилися несподіваними:

Російські групи показали спочатку досить високу готовність до співпраці (нічого не давали в загальний котел тільки 10-15% учасників).
Ні в одній російській групі введення покарання не підвищило ступінь кооперативності, а в дорослому міської групі навіть знизило її.
Російські «Зайці» ігнорували покарання і продовжували хитрувати (паразитувати за рахунок інших), незважаючи ні на що.
Учасники карали не тільки «зайців», але й активних «кооператорів». У всіх чотирьох групах спостерігалася тенденція сильно карати не тільки тих, хто в першій грі вніс менше двох інших, але й тих, хто зробив більше. В сумі за всіма підгрупами число покараних таким чином «активних кооператорів» становила від третини до двох третин від загального числа покараних.
Загальна схильність російських учасників гри карати своїх партнерів - як «зайців», так і «надмірних кооператорів» - в цілому однакова для всіх. Ця незрозуміла озлобленість (spite) не залежить ні від віку, ні від життєвого досвіду.

Разом - можливість покарання призвело до зниження готовності до співпраці. Після повідомлення про покарання «зайців» середній розмір внеску кожного учасника в загальний котел при другій грі суттєво зменшився (крім сільської групи дорослих людей).

Автори пишуть: «Найбільше нас вразили дві обставини: майже повна відсутність впливу покарання на схильність до співпраці і в той же час вкрай різко виражена схильність до покарання. Виходячи з експериментів, проведених нами в західних країнах, ми, звичайно, чекали певного покарання тих, хто вносив занадто мало або зовсім нічого, але ми не могли навіть уявити собі, що учасники будуть карати, і до того ж вкрай рішуче - тих людей, які вносили стільки ж або навіть більше, ніж вони самі».

Якщо перевести це на більш зрозумілий російському читачеві мову, авторів найбільше здивувало, що російської людини навіть загрозою покарання не вдається схилити до кооперації з собі подібними (причому до кооперації, спрямованої, як йому виразно пояснили, на його ж власну вигоду), зате він готовий суворо карати інших (від яких залежить його вигода) - і не тільки тих, хто хотів би проїхатися за його рахунок, (що природно), але навіть тих, хто готовий, судячи з їх вкладом, цілком чесно з ними співпрацювати. А вже особливо сердят його ті, що "висовуються" і «будують з себе, що вони краще інших».