Параноїк детальніше
Сторінка: Перша < 3 4 5 6 7 > Остання цілком
Часто для паранойяльного найкращий час, коли можна попрацювати з паперами, - ніч, оскільки вдень він працює з людьми. Звичайно, людина він безпардонний, але ж не всіх можна смикати вночі, так і його ніхто не смикає, так що можна зосередитися на паперах.
Якщо офіс паранойяльного не призначений спеціально для, скажімо, психологічної або спортивної роботи, то там зазвичай немає особливого порядку, а швидше «революційний» безлад. Втім, деякі вже отримали владу паранойяльные можуть і наводити порядок чужими руками по своєму смаку.
У паранойяльного накопичуються архіви. Він благоговійно відноситься до кожної своєї розробки, тому нічого з чернеток не викидає, вони захаращують квартиру і офіс, викликаючи нарікання близьких, але не дай боже зачепити його архів - буде буря обурення. Хоча, може бути, і не варто чіпати? Навіть якщо це ускладнює побут і погіршує естетику... Це порада для близьких, цінують його як особистість.
Кар'єра і влада
Паранойяльный людина планує своє просування по життю. І якщо хтось стоїть на його шляху, він інтригами, віроломством, вбивствами, підробками або навіть чесним шляхом прибирає суперників.
Річард III Глостер у фільмі «гра смерті» зробив собі скляну шафу, помістив там лялькові зображення всіх, хто стояв у нього на шляху до трону, і по мірі їх усунення викидав чергову лялечку.
Кар'єра паранойяльной особистості зигзагообразна. Эпилептоид - той неухильно піднімається по сходах без будь-яких катаклізмів. А паранойяльний може і низько впасти і високо злетіти, а може довго стояти на одній сходинці. Його зазвичай не пускають вперед інші, конкуренти.
Паранойяльный - завжди неординарний, він нонконформіст. Це про нього поетичні рядки Павла Когана:
Я з дитинства не любив овал.
Я з дитинства кут малював!
По відношенню до влади паранойяльний найчастіше дисидент, він в опозиції, якщо сам не при владі. І, будучи в опозиції, він зазвичай не поступається принципами, не відступає від своїх опозиційних ідей. Тому у своєму просуванні по службовій драбині зустрічає сильний опір, може і застрягти надовго. Але паранойяльний рветься до влади. Він дуже активний. У безпосередній близькості від перемоги в боротьбі за владу він може лукавити, інтригувати, знехтувати договором. Коли запах влади надто сильний, він влаштовує революції, палацові перевороти, приєднується до угрупованням, розколює їх, очолює один з осколків колишньої угруповання. Будучи при владі в своїй групі, партії або фракції і відчуваючи опозицію зсередини, він набирає ззовні «опричників», які допомагають йому позбутися опонентів і придушити поки ще відданих йому, але схильних до інакомислення людей. Всі ці дії дозволяють йому досягти влади в установі, на підприємстві, в місті, в штаті, в області, в країні - особливо на крутих макросоциальных віражах. Але, як казав Анатоль Франс, якщо для досягнення влади є десятки способів, то для її утримання немає жодного. Може бути, Франс сатирично це злегка і перебільшив, але тільки злегка. Паранойяльного, який досяг влади, часто, дуже часто скидають. Він падає, а потім піднімається (якщо його не знищують фізично) і знову починає боротьбу за просування.
Типова поведінка для паранойяльного - прийти «в чужий монастир зі своїм статутом». Адже створювати своє - справа довга, важка. Тому паранойяльний схильний впровадитися в готові організаційні структури, витіснити лідерів-батьків, очолити вже створену ними структуру.
Влада інших людей над собою він у крайньому разі терпить-але до пори до часу. Як тільки з'являється можливість самому взяти владу, він її бере, не гребуючи психологічним тиском або навіть збройним насильством.
Паранойяльный обожнює командувати, керувати, він любить владу і в цьому схожий з эпилептоидом, тільки його владолюбство більш активну. Але, на відміну від эпилептоида, він зовсім не вміє і не хоче підкорятися сам, він не терпить, щоб їм керували. Він нав'язує свої погляди та програми партій, нав'язує нове державне пристрій або хоча б його деталі, свої законопроекти, нові традиції, символіку.
Він дає масу розпоряджень.
Але якщо у эпилептоида розпорядження чіткі і несуперечливі, то у паранойяльного вони часто плутані, і не завжди зрозумієш, чи то «стратити не можна, помилувати», то «стратити, не можна помилувати». А якщо запитаєш, як, мовляв, розуміти його розпорядження, то матимеш гнів: що сам не можеш розібратися?
Паранойяльный любить, щоб люди каялися перед ним і клялися у вірності - це теж атрибутика влади. Сталін влаштовував цілі політичні спектаклі з покаянням.
Подобається паранойяльному і чиношанування. Ставши при владі, навіть неформальної, навіть тільки усередині невеликої групи, він вимагає дотримання субординації, встановлює порядок прийому людей. Живить слабкість до лестощів, хоча і не завжди на неї піддається. Чиношанування паранойяльний любить, втім, лише по відношенню до себе, але сам не шанує вищестоящих.
Мислення
Паранойяльный - людина творчий, але зі своєю специфікою. Паранойяльное творче мислення залежить від організації розумової асоціативного ряду, а він недостатньо широкий та обмежений вузькою спрямованістю особистості паранойяльного.
Наприклад, эпилептоид на слово «вірна» дасть страндартную асоціацію «дружина» («вірна дружина»). Шизоид швидко відреагує, припустимо, словом «гнучкість» або словами «масть», «емоція». Зв'язку між вспомнившимися словами є, але нежорсткі: «вірна гнучкість» (не подводящее якість людини), «вірна масть» (в картах), «вірна емоція» (тобто адекватна).
Паранойяльный ж відповість щось на кшталт: «вірна політика», «вірна думка», «вірна рука» - тобто в дусі його політичних революційних інтересів.
Творче мислення паранойяльного людини - суто цілеспрямоване, а сам процес мислення, його «побічні» продукти паранойяльному не цікаві, він відкидає їх, якщо вони суперечать його цільової ідеї, в той час як саме вони можуть виявитися більш продуктивними. Може статися, він і спробує спростувати суперечить ідею, але не стане розробляти її заради інтересу, як це зробить шизоид, якій важливий не результат, а процес.
Паранойяльному важливий результат, а не процес.
Хід творчого мислення у паранойяльного носить як би примусовий характер. Все підганяється під засаднича теза. Ось шизоид - той творить вільно, як пташка співає, безсистемно, він ширяє в захмарних висотах своїх абстракцій.
Мислення паранойяльного зазвичай досить послідовне і односторонній. Він копає глибоко в одній точці - там, де йому цікаво і де потрібно копати для досягнення поставленої мети. Тут він схожий з эпилептоидом, з тією, проте, різницею, що эпилептоид мети не формулює, а здійснює
цілі, поставлені перед ним ким-то з боку, швидше за все, паранойяльным лідером. При цьому эпилептоид копає не так глибоко, але в кількох місцях.
Паранойяльный ставить цілі і перед собою, і перед людьми, що належать до інших психотипами. Йому вдається вести їх за собою, якщо вони самі не належать до паранойяльному психотипу: ті впираються і з незламною упертістю тягне в свою сторону.
Подібно эпилептоиду, паранойяльний бачить перед собою мало альтернативних варіантів - тільки свою улюблену йому думка. Він закритий і для ідей з боку. І якщо інші люди вказують йому на протиріччя, він просто відмахується від них. Його логіка спотворюється його психологією. Паранойяльный може викручувати руки логіці за допомогою софізмів (навмисних логічних підтасовувань) і паралогизмов (неусвідомлених логічних помилок). І, на відміну від истероида або гіпер-тіма, які просто нехтують тим, що їх викрили в логічній перетримці, він викручується, щоб зберегти своє обличчя. Тому у відносинах з ним нічого не треба розуміти, а треба все промовляти й уточнювати.
Якщо домовилися, то йому важче буде вивернутися; але домовленість краще зафіксувати, причому так, щоб виключити протиріччя в тлумаченні, оскільки будь-які суперечності паранойяльний тлумачить, звісно, на свою користь.
Вчем-то паранойяльний людина виграє в наших очах: цілеспрямованість теж чималого варто. Але в чомусь і програє: адже рішення проблеми може лежати зовсім не «попереду», а «ліворуч» або «праворуч», але він вперся і - Вперед, друзі, вперед, вперед, вперед!». Але не можна ж так ось дійсно тільки вперед. Нехай хоча б «вперед і вгору» (каку Висоцького: «Вперед і вгору, а там... Адже це наші гори, - вони допоможуть нам»). А взагалі-то, і вправо треба іноді подивитися, і тому не гріх озирнутися.
Цілі паранойяльного завжди пов'язані з якимись ідеями. А ось власних ідей у паранойяльной особистості не так вже й багато, так що, повторимо, доводиться запозичувати їх у шизоидов. Це шизоїди - генератори ідей. А паранойяльний облюбовывает три-чотири ідеї шизоїдного автора, цитуючи з посиланнями, а то й без них, а іноді трансформує ідею досить радикально, навіть до невпізнання. Але майже завжди думка асоціально мислячого шизоида паранойяльний переводить в соціально значущу площину, і в кінці кінців ця думка приводить до якихось соціальних змін.
Ну, наприклад, гегелівську тріаду «теза - антитеза - синтез» Маркс перетворив на тріаду «первісний комунізм - класове суспільство - Марксів соціалізм-комунізм». Ну а вже треба будувати соціалізм, обов'язково «обтрусивши порох» старого світу.
І ось з'являється поняття «могильника капіталізму» і т. п. Гегель тут виступає в ролі шизоида, а Маркс - в ролі паранойяльного. А эпилептоид з істероїдними включеннями Енгельс перекладав Маркса «з німецької на німецький» для широкої публіки, для «мас» (за паранойяльной термінології).
Всім людям властиво творче осяяння, інтуїтивна здогадка, інсайт. Але паранойяльний свій інсайт зводить у абсолют, для нього це вже і не інсайт, а Інсайт або навіть ІНСАЙТ. І все тепер працює на підкріплення цього інсайту, всі аргументи «за» підшиваються, всі аргументи «проти» викидаються у смітник. Він не схильний до самокритики і прийняття критики його пропозицій з боку, до експериментальної перевірки своїх позицій. Якщо паранойяльний випробував інсайт, осяяння, то всьому кінець: з позиції усмотренной їм істини всі інші суперечать їй думки відкидаються як хибні, шкідливі для людства. Він вважає бездоганною свою систему і всі інші системи неправильними. Для нього геніальність його доктрини самоясна, так само як його паранойяльным супротивникам зрозуміла її безглуздість. Два паранойяльных в подібній суперечці нагадують двох сліпоглухих, бо вони нічого не бачать, нічого не чують, крім своєї позиції. Але аж ніяк не німих, оскільки, на відміну від «нічого не бачу, нічого не чую, нічого нікому не скажу», вони не просто говорять, а вигукують свої тези - будь то антикатолицькі тези Лютера, тези Маркса про Фейєрбаха або «Квітневі тези» Леніна.