Глава 9. Хороша життя очима психотерапевта. Повноцінно функціонуючий осіб

Сторінка: < 1 2 3 цілком

Автор: Карл Роджерс

Творчість як складова хорошого життя

Мені здається, абсолютно зрозуміло, що людина, залучений в процес, який я назвав "гарним життям", - це творча людина. З його сприйнятливою відкритістю світу, з його вірою у свою здатність формувати нові відносини з оточуючими він буде таким людиною, у якого з'являться продукти творчості і творче життя. Він не обов'язково буде "пристосований" до своєї культури, але майже не обов'язково буде конформістом. В будь-які часи і в будь-якій культурі він буде жити створюючи в гармонії зі своєю культурою, необхідної йому для збалансованого задоволення своїх потреб. Іноді, в деяких ситуаціях, він міг би бути дуже нещасним, але все одно продовжував рухатися до того, щоб стати самим собою, і вести себе так, щоб максимально задовольнити свої глибинні потреби.

Я думаю, що вчені, що вивчають еволюцію, могли б сказати про таку людину, що він з більшою ймовірністю адаптувався б і вижив при зміні навколишніх умов. Він зміг би добре і творчо пристосовуватися як до нових, так і до існуючих умов. Він представляв би собою відповідний авангард людської еволюції.

Фундаментальне довіра до людської природи

Надалі стане ясно, що ще один висновок, який має відношення до поданої мною точки зору, полягає в тому, що в основі своїй біологічне єство, "природа" вільно функціонуючого людини творча і гідна довіри. Виходячи з мого двадцятип'ятирічного психотерапевтичного досвіду, я неминуче приходжу до такого висновку. Якщо ми здатні звільнити індивіда від захисних реакцій, відкрити його сприйняття як для широкого кола своїх власних потреб, так і для вимог оточуючих людей і суспільства в цілому, ми можемо бути впевнені, що його подальші дії будуть позитивними, творчими, просувають його вперед. Не потрібно турбуватися про те, хто буде його соціалізувати, так як потреба у відносинах з іншими людьми, у спілкуванні становить одну з його власних глибинних потреб. По мірі того, як він все більше буде ставати самим собою, він буде більшою мірою і соціалізуватися. Не потрібно турбуватися про те, хто буде стримувати її агресивні імпульси, так як у разі відкритості всім своїм імпульсам його потреби у прийнятті та віддачі любові будуть настільки ж сильні, як і його агресивні або власницькі імпульси. Він буде агресивний в ситуаціях, де насправді потрібно агресія, але у нього не буде нестримно зростаючої потреби в агресії. Якщо він рухається до відкритості всьому своєму досвіду, його поведінку в цілому в цій та інших сферах буде більш реалістичним і збалансованим, підходящим для виживання і подальшого розвитку такого надзвичайно соціалізованого тварини, як людина.

Я мало поділяю чи не панівне уявлення про те, що людина в основі своїй ірраціональний, і що якщо його імпульси не контролювати, він прийде до руйнування себе та інших. Поведінка людини до витонченості раціонально, коли він рухається строго наміченим складним шляхом до цілям, яких прагне досягти його організм. Трагедія в тому, що наші захисні реакції не дозволяють нам усвідомити цю раціональність, так що свідомо ми рухаємося в одному напрямку, а организмически - в іншому. Але у нашої людини, що живе хорошим життям число таких бар'єрів зменшується, і він все більшою мірою бере участь у раціональних діях свого організму. Єдиний необхідний контроль над імпульсами, існуючий у такої людини, - це природне внутрішнє урівноваження однієї потреби другою і пошук варіантів поведінки, спрямованих на найбільш повне задоволення всіх своїх потреб. Дуже скоротилася б практика надмірного задоволення однієї потреби (в агресії, сексі тощо) за рахунок задоволення інших (потреби в дружніх відносинах, в ніжних відносинах і т. д.), настільки характерна для людей з захисними реакціями. Чоловік брав би участь у складній діяльності організму за саморегуляції - управлінні його психічними і фізіологічними функціями - з тим, щоб жити у все більшій гармонії з самим собою та іншими людьми.

Більш повнокровна життя

Останнє, про що я хотів би згадати, - це те, що хороше життя припускає більш широкий діапазон життя, більш яскравий порівняно з тим "звуженим" існуванням, яке веде більшість з нас. Бути частиною цього процесу - означає бути залученим у часто лякають чи задовольняють нас переживання більш сприйнятливою життя, має більш широкий діапазон і більшу різноманітність. Мені здається, що клієнти, які значно просунулися в психотерапії, більш тонко відчувають біль, але їм властиве також більш яскраве відчуття екстазу; вони ясніше відчувають свій гнів, але те ж можна сказати і про кохання; вони глибше відчувають свій страх, але те ж відбувається і з мужністю. І причина, по якій вони можуть жити повнокровно, з більшою амплітудою почуттів, полягає в тому, що вони в глибині впевнені в собі як надійних інструментах взаємодії з життям.

Я думаю, вам стає зрозумілим, чому такі вирази, як "щастя", "задоволення", "блаженство", "удоволетворенность", не здаються мені цілком придатними для опису процесу, який я назвав "гарним життям", хоча людина в ході хорошого життя час від часу і відчуває подібні почуття. Тут більше підійшли б такі прикметники, як "збагачує", "захоплюючий", "вознаграждающий", "перспективний", "осмислений". Я переконаний, що хороше життя - не для легкодухів. Вона пов'язана з розширенням і зростанням своїх можливостей. Щоб повністю поринути в потік життя, необхідна мужність. Але більше всього в людині захоплює те, що, будучи вільний вибирати собі гарне життя, він вибирає саме процес становлення.

Сторінка: < 1 2 3 цілком