Глава 6. Що значить «стає особистістю»
Клієнт: "Я як би дозволив цього просочитися. Але я також пов'язав це з вами і з моїми стосунками з вами. Я відчуваю одне - страх цього як би зникає; або є інше... так важко вловити... у мене як би два різних почуття по відношенню до цього. Або як би два "Я". Одне - перелякане, хоча тримається за щось, і цю людину я зараз відчуваю абсолютно ясно. Ви знаєте, мені як би потрібно щось, за що можна триматися... і я відчуваю себе наляканим".
Терапевт: "Г-м. Саме так ви можете відчувати себе в цю хвилину, відчували себе весь цей час, і, можливо, зараз у вас таке ж почуття, що треба триматися за наші відносини".
Клієнт: "Невже ви не дозволите мені це, тому що, ви знаєте, я потребую в цьому. Мені може бути так самотньо і страшно без цього".
Терапевт: "Ага, ага. Дозвольте мені триматися за це, так як я буду страшно наляканий без цього. Дозвольте мені триматися за це..." (Пауза.)
Клієнт: "Це ніби те ж саме: "Не дозволите ви мені мати дисертацію або ступінь доктора, чи що..." - тому що я потребую в цьому маленькому світі. Я маю на увазі..."
Терапевт: "В обох випадках це як би благання, так? Дайте мені це, тому що мені це так потрібно. Я буду страшно наляканий без цього". (Велика пауза.)
Клієнт: "У мене таке відчуття... Я якось не можу йти далі... Це ніби маленький хлопчик з благанням, як-то навіть... Який це жест - благання? (Складає долоні разом, як на молитві.) Чи Не смішно це? Тому що..."
Терапевт: "Ви склали руки як би для благання".
Клієнт: "Ага, це так! Не зробите ви це для мене? О, це жахливо! Хто, - я благаю?"
Можливо, цей уривок трохи розкриє те, про що я кажу, - переживання почуття до його меж. Ось він, цей момент відчуває себе не ким іншим, як тим, хто просить маленьким хлопчиком, благальним, выпрашивающим, залежним. В цю мить він весь - це благання. Звичайно, він майже відразу відсахується від цього переживання, кажучи: "Хто, - я благаю?" - але воно залишило свій слід. Як він каже мить: "Так чудово, коли все це, щось нове виходить з мене. Кожен раз я так дивуюся, і потім у мене знову виникає це почуття, як почуття страху, що в мені стільки всього, що я, можливо, щось приховую". Він розуміє, що це прорвалося назовні і в цю мить він - сама залежність, і його дивує, як це сталося.
Так переживається не тільки залежність. Це може бути біль, смуток, ревнощі, гнів руйнівний, сильне бажання, довіра, гордість, чуйна ніжність або йде любов. Це може бути будь-яка з емоцій, на які здатна людина.
Поступово завдяки подібним переживань я прийшов до розуміння, що в такі моменти індивід починає бути тим, хто він є. Коли людина в ході психотерапії відчує так всі емоції, які виникають в ньому организмически, причому усвідомлюючи їх і відкрито виявляючи, він відчує себе у всій повноті, яка приховано присутня в його внутрішньому світі. Так він стає тим, хто він є.
Відкриття себе в безпосередньому переживанні
Давайте продовжимо розгляд питання про те, що значить ставати самим собою. Це дуже заплутаний питання, і я знову спробую відповісти на нього, нехай у вигляді припущення, виходячи з тверджень клієнта, записаних між бесідами. Жінка розповідає, як різні фасади, з допомогою яких вона жила, немов м'яли і руйнувалися, викликаючи не тільки почуття сум'яття, але і полегшення. Вона продовжує:
"Ви знаєте, здається, ніби всі зусилля, витрачені на те, щоб утримати елементи в тому довільному візерунку, зовсім не потрібні, марні. Ви думаєте, що повинні самі скласти візерунок, але шматків так багато, і так важко зрозуміти, як їх з'єднати один з одним. Іноді ви кладете їх невірно, і чим більше елементів не підходить, тим більше зусиль потрібно, щоб зібрати візерунок, до тих пір поки нарешті ви втомитеся від усього цього, що подумаєте, що ця жахлива плутанина краще, ніж продовження роботи. А потім ви виявляєте, що ці змішані в купу шматочки абсолютно природно займають свої місця, і без вашої участі виникає живий візерунок. Вам залишається лише виявити його, і в ході цього ви знаходите себе і своє місце. Більше того, ви повинні дозволити вашому переживання самому розкрити свій сенс; в той самий мить, коли ви покажете йому, що воно значить, ви опинитеся в стані війни із самим собою".
Дозвольте мені виявити зміст цього поетичного опису, смисл, який воно має для мене. Я вважаю, що вона каже: бути собою - значить виявити той візерунок, той що лежить в основі візерунка порядок, який існує в безперервно мінливому потоці її досвіду. Бути собою - означає розкрити єдність і гармонію, яка існує в її власних почуттях і реакціях, а не намагатися використовувати маску для приховування цього досвіду або намагатися надати йому таку структуру, якої він не має. Отже, справжнє "Я" - це те, що спокійно може бути виявлено у власному досвіді, а не те, що йому нав'язують.
Наводячи уривки з цих висловлювань клієнтів, я намагався припустити, що відбувається в теплій, розуміючої атмосфері розвиваються відносин з терапевтом. Створюється враження, що клієнт поступово болісно досліджує те, що знаходиться за масками, зверненими до світу; або те, що лежить за масками, за допомогою яких він обманював себе. Глибоко, часто дуже яскраво клієнт переживає різні боки себе, які були заховані усередині. Таким чином, він все більше і більше стає самим собою - не маскою, не конформістом, подстраивающимся під інших, не циніком, тим, хто заперечує всі почуття, не фасадом інтелектуальних рационализаций, а живим, дихаючим, відчуває, пульсуючим процесом - коротше кажучи, він стає особистістю, набуває своє обличчя.
Особистість, яка з'являється
Я уявляю, що деякі з вас запитають: "Але яким він стає? Недостатньо сказати, що він позбавляється від фасадів. Яке особа ховається за ними?" Відповісти на це питання нелегко. Оскільки один із найбільш очевидних фактів полягає в тому, що кожен індивід схильний ставати самостійним, відмінним від інших, унікальним обличчям, я хотів би виділити кілька, на мою думку, характерних напрямків становлення. Жодна людина не буде повністю втілювати в собі ці характеристики, ніхто повністю не підійде під пропоноване мною опис, але я бачу, що тут можна вивести деякі узагальнення, засновані на моєму досвіді участі в психотерапевтичних відносинах з дуже багатьма клієнтами.
Відкритість свого досвіду
Перш за все я хотів би сказати, що індивід стає більш відкритий своєму досвіду. Це висловлювання має для мене величезне значення. Це - протилежність захисту[1]. Психологічні дослідження показали, що якщо дані наших органів почуттів суперечать нашому уявленню про себе, ці дані спотворюються. Кажучи іншими словами, ми не можемо сприймати все те, що доносять до нас наші органи почуттів, а лише те, що відповідає нашим уявленням про себе.
А зараз в безпечній атмосфері відносин, про яких я говорив, на місце цих захисних реакцій або ригідності[2] поступово приходить усе зростаюча відкритість досвіду. Індивід стає все більш відкрито усвідомлення своїх власних почуттів і відчуттів, якими вони існують у нього на органічному рівні, як я це намагався описати. Він також починає більш адекватно, неупереджено усвідомлювати існуючу поза його дійсність, не втискаючи її в заздалегідь прийняті схеми. Він починає бачити, що не всі дерева зелені, не всі чоловіки суворі батьки, не всі жінки його відкидають, не всі невдачі свідчать про те, що він поганий, тощо. Він здатний приймати те, що відбувається таким, яким воно є, не спотворюючи його заради відповідності своїм раніше сформованим стереотипам сприйняття. Як можна очікувати, ця зростаюча відкритість досвіду робить його більш реалістичним при зустрічі з новими людьми, новими ситуаціями і новими проблемами. Це означає, що у нього немає застиглих вірувань і він може нормально ставитися до видимий суперечностей. Він може отримувати багато суперечливих відомостей і не намагатися їх одразу відкинути. Відкритість свідомості того, що в даний момент існує всередині нього і в навколишньому його ситуації, здається мені важливою характеристикою особистості, яка з'являється в процесі психотерапії.
Можливо, це висловлювання стане більш зрозумілим, якщо я проілюструю його уривком із записаної на плівку бесіди. Молодий фахівець в сорок восьмий бесіді розповідає про те, як він став більш відкритим своїм тілесним і деяким іншим відчуттям.
Клієнт: "Мені здається неможливим, щоб хтось зміг розповісти про всі зміни, які він відчуває. Але я насправді нещодавно відчув, що став з великою увагою і більш об'єктивно ставитись до свого фізичного стану. Я маю на увазі, що не очікую занадто багато від себе. Ось як це відбувається на практиці: я відчуваю, що в минулому зазвичай боровся з втомою, яка долала мене після вечері. Ну, а тепер я повністю впевнений, що насправді втомився, що я зовсім не вигадую цієї втоми, у мене просто занепад сил. Здається, що раніше я майже весь час займався критикою цієї втоми".
Терапевт: "Отже, ви можете дозволити собі бути втомленим замість того, щоб відчувати поряд з втомою ще і критицизм по відношенню до неї".
Клієнт: "Так, що мені не слід бути втомленим або щось ще. І я думаю, це в деякому відношенні досить-таки мудро, що я зараз просто не можу боротися з цією втомою; одночасно з цим я відчуваю, що мені потрібно зменшити темп. Так що бути втомленим - зовсім не так вже погано. І мені здається, я можу пов'язати те, чому я не повинен був так себе вести, з тим, який у мене батько і як він дивиться на це. Наприклад, уявімо, я захворів і сказав йому про це. Напевно, зовні буде здаватися, що батько хоче чимось мені допомогти, але при цьому він буде говорити: "Ну ось, ще одна біда на мою голову, чорт забирай!" Ви розумієте, щось на зразок цього".
Терапевт: "неначе якщо ти хворий, в цьому справді є щось прикре".
Клієнт: "Ага. Я впевнений, що мій батько з таким же неповагою ставиться до свого тіла, як і я. Ось минулого літа я якось невдало повернувся і щось вивихнув в спині; я почув, як там хруснуло, і все таке. Спочатку у мене весь час була різка біль, по-справжньому сильний біль. Я викликав лікаря, щоб він подивився на мене. Лікар сказав, що нічого страшного, само пройде, потрібно тільки не занадто нахилятися. Ну, це було кілька місяців тому, і лише нещодавно я помітив, що... чорт, це дійсно боляче, і зараз ще болить... І я зовсім в цьому не винен".