Теорія особистості в індивідуальній психології

Дитя людини - саме безпорадне порівняно з дитинчатами всіх інших тварин. Щоб вижити, дитина має навчитися оцінювати навколишнє середовище і робити про неї правильні висновки. Сім'я є первинним соціальним середовищем дитини, і він намагається знайти своє місце в ній. Кожна дитина хоче бути пов'язаним з іншими людьми, бути значущим для них, вважати їх своїми і вважатися своїм спочатку в сім'ї, а потім і в більш широкому соціальному середовищі. Сприйняття дітьми свого положення в сім'ї допомагає їм оцінювати себе та інших. Ці оцінки включаються в когнітивну карту, або стиль життя, що впливає на життєвий шлях людини.

В навчальних цілях, що входять в стиль життя погляди і переконання людини можна класифікувати різним чином. Одна зі схем поділяє їх на наступні категорії: уявлення про себе (Я-концепція), ідеальне Я (Я-ідеал), Weltbild (образ світу) і особиста етична позиція. Невідповідність цих елементів один одного може викликати почуття неповноцінності. Наприклад, людина, що дотримується переконання «щоб зайняти належне положення, мені слід бути першим» (Я-ідеал) і одночасно говорить собі «на жаль, я - другий» (Я-концепція), буде відчувати себе неповноцінним. Ці погляди і переконання, первинне почуття неповноцінності, що є наслідком дитячої безпорадності, і вторинне почуття неповноцінності, породжене невідповідністю різних поглядів і переконань, формують стиль життя конкретної людини. Хоча більшість таких поглядів і переконань є несвідомими (за Адлєру, не перебувають у центрі свідомості), поведінка людини тим не менш, в цілому відповідає їм. Так, в рамках одного і того ж життєвого стилю людини може досягти успіху в житті, якщо його щось або хтось надихає, і опинитися ні на що не придатним, якщо він втрачає віру в себе.

Емоції, будучи поведінкою, мають своє призначення. Вони викликаються для того, щоб люди просувалися в напрямку до своїх цілей. Люди є творцями, а не жертвами власних емоцій. Емоції в теорії Адлера когнітивну основу.

Почуття неповноцінності є нормальною в тому сенсі, що всім людям знайоме відчуття, ніби вони не досягли чогось потрібного. Коли люди ведуть себе так, як якщо б вони були гірші за інших, розвивають симптоми, діють, як хворі, або відреагують пригнічені імпульси і бажання, вони демонструють комплекс неповноцінності - термін, що охоплює все, що зазвичай називають «психопатологией» і що адлерианцы іменують «обескураженностью».

Т. к. оволодіння навколишнім середовищем є життєво важливим, людина створює стиль життя, що наближає його до досягнення цієї мети. Головні цілі життєвого стилю - розуміти, передбачати і контролювати життя і себе. Життя закликає людей знайти рішення трьох завдань:

1) Робота, яка для дітей та багатьох дорослих передбачає ще й навчання. Робота включає підзадачі:

• професійний вибір;
• професійна підготовка;
• виконання професійних зобов'язань;
• використання вільного часу;
• відхід від справ і/або відхід на пенсію.

2) Соціальна задача, що включає дві підзадачі: підзадачу приналежності до соціальної групи (організації, громаді і т. д.) і підзадачу, яку Е. Берн включив до назви своєї книги «Ігри, в які грають люди» (Games people play).

3) Заснована на тому, що людський рід поділяється на дві статі і кожен повинен вести себе по відношенню до іншого підлозі. Адлер не схвалював термін «протилежна стать», бо, будучи прихильником рівності статей, вважав, що він може асоціюватися з змагаються стосунками між статями. Підзавдання цієї групи зосереджені на визначенні статевої ролі і статеворольової ідентифікації, проходження фаз сексуального розвитку (наприклад, пубертату, менопаузи), залицяння, кохання, одруження, спільного життя і, для деяких, на розлучення.

Стикаючись з життєвими завданнями, люди займають три позиції: «Так», «Так, але» («якщо тільки») і «Немає».

1) «Так». Люди, що реагують на завдання життя з установкою «так», демонструють соціальний інтерес, або Gemeinschaftsgefuhl (почуття спільності). Ця ствердна реакція не передбачає пасивного пристосування до життя.

• Адлерианская психологія, будучи нормативної психологією, вимагає від людей, щоб ті брали на себе особисте зобов'язання проводити зміни в суспільстві, коли останнім не виправдовує очікувань. Соціальний інтерес - це конструкт, що включає такі характеристики, як прихильність життя, соціальна кооперація, сприяння загальному добробуту і соціальної допомогу. Люди, які демонструють соціальний інтерес, зустрічають життя сміливо, впевнено і з оптимізмом. Ступінь проявляють соціального інтересу служить показником психічного здоров'я, або нормальності.

2) «Так, але». Люди, які відповідають «так, але», визнають необхідність вирішення життєвих завдань, але разом з тим завжди готові «по тривозі» захистити себе, свою репутацію і самооцінку. Вони відповідають «так» життєвим завданням, але не можуть дозволити їх прямим методом вирішення проблем.

• Люди, які постійно користуються формулою «так, але», - це невротики: ті, хто заявляє «так, але я хворий» (чи кому щось постійно заважає), відносяться до категорії психоневротиков, а ті, хто проголошує «так, я знаю, що проблема існує, але не звертаю на неї уваги» (тобто надходять наперекір), становлять групу невротичних характерів. Розглянутий невроз являє собою спробу збентежених людей виконати життєві завдання, уникаючи прямого вирішення проблем. Поступаючи так, невротики уникають суб'єктивного провалу або успіху, які зробили б їх вразливими до погроз власного Я, самоповаги або займаному положенню.

3) «Немає». Третя група бореться з життєвими завданнями, повертаючись до них спиною і кажучи «ні» традиційним в їх культурі задач і їхніх рішень. Цих людей відносять до психотикам.

• Т. к. адлерианцы застосовують модель психології зростання, люди з психопатологией розглядаються скоріше як збентежені, що втратили віру в себе, ніж як психічно хворі.