Самоактуалізація як процес і як результат

Будьмо уважні: самоактуалізація в роботах Маслоу А. визначається в різних місцях по-різному, коли-то як процес, а коли-то як результат. А це дуже різні речі. Слухайте уважно:

Самоактуалізація як процес розгортання особистісного потенціалу, зростання і розвиток особистості людини, відбувається внаслідок природного розгортання в ньому того, що закладено в ній природою. См.→
Самоактуалізація як результат зростання і розвитку особистості - максимальна вираженість психологічного здоров'я особистості, висока психологічна культура, достатня освіченість і соціальність. См.→

Отже, перед вами два визначення самоактуалізації. Зрозуміло, що їх потрібно собі записати і з ними розібратися, зрозуміти їх. І тут, коли ви читаєте подібні визначення, вам, як не просто ремісникам від психології, а справжнім професіоналам, потрібно бути уважними, тому що ви легко можете потрапити в понятійну пастку, вас можуть заплутати. Як? Поясню.

Припустимо, ви купили книгу, названу «Пироги Вау-Вау» і читаєте:

«Пирогами Вау-Вау фахівці називають пироги, отримали і за смаковими, і за споживчими якостями максимальні оцінки».

«Пироги Вау-Вау готуються з дріжджового тіста, яке в теплі починає підніматися саме».

Якщо ви задумаєтеся, тут у вас за пирогів Вау-Вау виникнуть питання. Напевно, у вас виникне питання: а чи можуть такі пироги виготовлятися за іншою технологією, із звичайного, не дріжджового тіста? Або з листкового тіста? А, може бути, вся справа в начинці? Це хороші, цілком правомірні питання.

А тепер повертаємося до самоактуалізації:

«Самоактуалізація як результат зростання і розвитку особистості - максимальна вираженість психологічного здоров'я особистості, висока психологічна культура, достатня освіченість і соціальність», - перше визначення.

«Самоактуалізація як процес розгортання особистісного потенціалу, зростання і розвиток особистості людини, відбувається внаслідок природного розгортання в ньому того, що закладено в ній природою», - визначення друге.

І тепер у нас знову можуть виникнути питання. А може максимальна вираженість психологічного здоров'я особистості та її висока психологічна культура виникати іншим шляхом, шляхом особистісного самовдосконалення? А може бути це результатом розвитку (не зростання, а розвитку) особистості?

Можна поставити питання й по-іншому. Є наукові дані, які свідчать, що максимальна вираженість психологічного здоров'я особистості, висока психологічна культура, достатня освіченість і соціальність - що все це є наслідком саме і тільки природного розгортання в людині того, що закладено в ній природою?

Відповідь буде негативною. Принаймні, ми в роботах А. Маслоу не побачили експериментальних або інших досліджень, які б підтвердили достовірну кореляцію між цими двома явищами, між процесом і результатом. Тим більше немає доказів причинно-наслідкового зв'язку між цими двома явищами.

Цитую зі статті Д. А. Леонтьєва: «вразливим аспектом концепцій самоактуалізації є ототожнення позитивного розвитку людини з максимальним розвитком закладених у нього потенцій. Як вказує М. Б. Сміт, «пороки і зло точно так само входять в число людських потенцій, як і чеснота. Етику не можна прив'язати до біології, як це намагався зробити Маслоу»

Якщо народився вовченя, він повинен вирости вовком і полювати за зайчиками. Якщо в суспільстві зайчиків народжується вовченя і почне актуалізувати своєї потенціал, гармонійні стосунки з оточенням не гарантовані. Можливі (і, швидше за все, будуть) конфлікти: зовнішні, якщо він все-таки почне гризти зайчиків, або внутрішні, якщо вовченя почне боротися зі своєю природою і привчати себе їсти капусту.

Віктор Франкл наводить як приклад Сократа, який вважав, що він мав усі задатки для того, щоб стати талановитим злочинцем. Добре чи погано, що він не реалізував ці потенції? У зв'язку з цим Франкл говорить про необхідність постійного прийняття рішень про те, які з можливостей, потенцій заслуговують реалізації, про тягаря вибору, що лежить на людині з цієї причини, про примат належного над можливим.

Отже, результати нашого дослідження не втішні: уявлення про «саморозвиток з насінини» не відображає реальність, експериментально не підтверджено.

Таке в науці теж буває: з'являється уявлення хибне, воно не має ніякої наукової бази і швидше суперечить досліджень, але при цьому подання виявляється дуже продуктивним, надихає, допомагає науці рухатися вперед, а людям розвиватися.