Психологія неминучість

Автор: Н.І. Козлов

Діти буцаються з батьками, але не сперечаються зі стінами, хоча стіни обмежують їх і заважають їм грати в набагато більшою мірою, ніж тато чи мама. Чому? Тому що зі стіною не посперечаєшся, бо стіна - неминуча.

Поки неприємності можна чинити опір, люди чинять опір - і в тому числі переживають. Коли неприємність неминуча, більшість здравомысляющих людей, зітхнувши, скоро переживати і перестають чинити опір.

Загальна: проводячи в життя непопулярні рішення, проводите їх так сильно, щоб було зрозуміло: боротися з цим нереально, це можна тільки прийняти. Після чого всім стане спокійно.

Зокрема, коли людей ставлять просто перед фактом, вони нерідко сприймають це спокійніше, ніж з ними починають обговорювати те, що їх навряд чи влаштує. Поки людям здається, що вони можуть чинити опір, вони заперечують, а під час заперечення розпалюють себе ще більше. Якщо ж все вже сталося, люди приймають це як просто вже сталося. І навіть якщо побухтят, то недовго - бо сенс-то який?

Неминуче - це ще й певне. А всяка визначеність, в протилежність невизначеності, дає більший спокій. Тепер хвилюватися нічого, все вже відомо! Можна заспокоїтися.

Чому так?

Найкраще цей феномен пояснюється за допомогою теорії когнітивного дисонансу: люди не люблять, коли в їх свідомості різні думки конфліктують, і будь-яким способом намагаються систему своїх знань і переконань зробити узгодженої і несуперечливої. Думати про когось погано і жити від нього далеко - внутрішньо логічно. Але жити поруч із зовсім поганим людиною - мало логічно, і люди намагаються поруч з такою людиною не жити. Однак якщо спільне життя неминуча, і від цього нікуди не дінешся зовсім, то може бути, він не такий вже й поганий, а просто такий особливий? Іноді це називається - прийняття...

Пише доктор Е. Аронсон

Приклади, як працює психологія неминучості, наводить у своєму підручнику "Громадське тварина. Введення в соціальну психологію" доктор Е. Аронсон. См.

Комфорт і неминучість

Комфорт і неминучість - полюси, що забезпечують максимальну ефективність впливів на освоєння людиною чого-то нового. См.