Истероид і секс
Автор - А. П. Егидес. Книга «Як розбиратися в людях, або Психологічний малюнок особистості»
У истероидов секс прикрашений, театралізований. В оргазм вона звивається, щоб він бачив, як їй добре. І стогін її, пристрасний, палаючий, чутний на інших поверхах, щоб всім було відомо, який у неї чудовий чоловік і яка вона розкішна жінка. Якщо у коханця не расцарапана в кров спина, то з гостини любові вона пішла як би без десерту... Це можна назвати ексгібіціонізмом, на противагу вуайеризму (готовий роздягнути очима і поглинати поглядом) эпилептоидов і паранойяльных. Истероид сприймає еротичне мистецтво, груповий секс.
Істероїди схильні до бісексуальності. Облігатна гомосексуальність (коли прийнятний лише свою стать) серед истероидов вкрай рідкісна і пояснюється швидше за все самонавіюванням цієї «моноидеи». Але при явно превалює інтерес до протилежної статі схильність до гомосексуальності легко здійснюється завдяки пластичності їх психіки, готової до різних перевтілень. Адже чому гомосексуальність поширена більше в артистичному середовищі? Тому що там більше истероидов, готових до перевтілення взагалі. Якщо актор може вжитися в ролі то Гамлета, то Федора Іоанновича, то самого Івана Васильовича, то він так само «природно» може «перевтілитися» в жінку.
І облігатна гомосексуальність, включаючи лесбіянство, часто теж истероидна по психологічній природі: я не як всі, «я голубий» або «я рожева».
Садо-мазохістські гри в істероїдних еротичних виставах займають не останнє місце. Але це, скоріше, саме ігри, різноманітні по сюжетах і по атрибутиці, найчастіше безпечні і неглибокі.
Якщо міркувати про систему «мазохізм - садизм», то истероид не «садист» і не «мазохіст» як такої. Він і те, і інше, «Два в одному». Відразу або поперемінно.
Але слід говорити не тільки про власне сексуальному садо-мазохізмі, але і про побутовому. Тут теж все перемішується. І це вже ігри небезпечні і глибокі. Ось вона допікає його причіпками, образами, висміюванням, ляпасами - це психічний садизм. А він її б'є фізично, і навіть вбиває. Такий «робітничо-селянський» садо-мазохізм. При цьому не люди грають своїми інстинктивними потребами, а інстинкти відіграють людьми. Краще, коли навпаки.
Истероид може бути також вуайеріст і ексгібіціоністом. Знову «два в одному». Правда, жінка швидше ексгібіціоністка, а чоловік найчастіше вуайеріст. І це може комплементарно (взаимодополнительно) поєднуватися з переважно эксгибиционистскими тенденціями истероидки.
Істероїди, перефразовуючи відомий вислів Станіславського, люблять себе в сексі, а не секс в собі . Але це, звичайно, з певною натяжкою - секс в собі вони все-таки теж люблять, як, втім, і мистецтво.
Сексуальність истероида - іграшкова суденце в море моралі. Вона залежить від ханжей, від власних комплексів, від компанії, яка для нього авторитет, від показного нонконформізму. Згадана вже куртизанка Таїс у Франса «молитвами» Пафнутия (див. главу про паранойяльном) звертається до Бога і вмирає на крилах ангелів. Так от таких, як Таїс, спочатку наблудивших, а потім приблудившихся до «монастирях», серед истероидок предостатньо. Таїс померла просвітлена, але Франс використовує це, щоб відтінити падіння Пафнутия. Насправді ж истероидки з монастирів потім, як правило, йдуть, знаходять нову любов з новими розчаруваннями.