Інтелігенція та еліта (на прикладі фільму "Той самий Мюнхгаузен")


Матеріали з синтоновского форуму

Карл Мюнхаузен (О. Янковський): розумний, освічений, спритний, вихований - класичний інтелігент.

У сприйнятті телеглядача - креативний: підвісив смажену качку в димохід, використовував новини вечірньої газети для демонстрації власної «миротворчої» діяльності у зовнішній політиці.

З точки зору розсудливих місцевих мешканців міста - божевільний (стверджує, що виростив дерево на голові в оленя, а Софокл йому, бачте, на своїй рукописи дарчий напис зробив (пам'ятаєте реакцію приїхав до нього в замок Пастера - «Господи, куди я попав?!»).

А тепер починається найскладніше для мене - підведення Мюнхаузена під характеристику інтелігента, представлену Олексієм, тобто з точки зору власної, сумнівною надцінності для суспільства.

Сприймав чи Мюнхаузен самого себе - надцінних для суспільства? Моя думка - однозначно - так.

По-перше - Мюнхаузен часто демонструє позицію інтелектуальної переваги, неповаги до громадського порядку (на питання Бургомістра в залі суду: «Чому так пізно?» - відповідає «Навпаки - рано. Не все дурниці ще сказані»).

На цьому грунті і не тільки - конфлікт з «владою». Своїм «ультиматумом» королю Англії і членам Британського Парламенту спровокував заворушення в місті - пам'ятаєте епізод: стрільба, тікає по вулиці люд і здивоване вигук Герцога (Танкового): «Вони що, газет не читають?! Війна вже закінчилася!».

Коли барону було запропоновано публічно і письмово відмовитися «від усього» (на місяць - не літав, качок через димар - не стріляв, дерево на голові в оленя - не вирощував, 32 травня - не буває, тобто - усе вигадав). Мюнхаузен «від усього» відмовляється, - але як?! - «Я, барон Мюнхаузен - звичайна людина! - звучить, як початок роману...» Далі «самогубство» - і в другій серії ми бачимо, що коли барона «вийняли» Мюнхаузена - він став опустившимся, нікчемним Мюллером, який до того ж був вічно п'яний, і від якого до всіх бід втекла дружина (Березня).

Однак без Мюнхаузена місто занудьгував... І друга серія починається тирадою: «ніхто і ніколи в цьому світі не заповнить ту величезну прірву, яка виникла після відходу такої людини...». Його замок стає музеєм, натовпу екскурсантів знайомляться з «близькими друзями» барона - Архімедом, Ньютоном, Шекспіром та іншими геніями...

Висновок простий: мертвий (інтелігент) Мюнхаузен - це корисний суспільству і властям (інтелігент) Мюнхаузен.

Тепер про сина Мюнхаузена - Феофиле (Л. Ярмольник).

Він - типовий представник «вшивою інтелігенції» frank iero, класичний - по-Стародавньому, і зовсім «не інтелігент» - по-моєму.

Якщо розглядати Феофіла по-Древньому - дійсно бачимо: марний для підтримки життя суспільства; наділений мораллю, підриває обороноздатність; напевно потенційно гидливий, коли справа доходить до служби на благо суспільства; безвідповідальний; поверхнево ерудований (французьким володіє, однак); готовий (безвідповідально) критикувати стосовно інших (зокрема, свого батька), наділений хорошими манерами (типу, вихований), нездатний дати своїм дітям що-небудь взагалі (мається на увазі).

Що заважає особисто мені побачити в Феофиле/Ярмольнике інтелігента? - Його поведінка не сумісно з лат. intelligens - розуміючий, мислячий, розумний: не додумався качку перед стельбой в димохід підвісити за волосся намагався себе підняти, знову ж таки...

Однак у фільмі є ще один персонаж - Рамкопф (А. Абдулов). Будучи ворогом головного героя, Рамкопф, тим не менш корисний суспільству і місту. На відміну від Феофіла - наділений здоровим глуздом (від дуелі відкрутився), певною сміливістю (вліз у вікно замку барона серед білого дня). Невпинно трудиться на благо міста і суспільства: спільно з «вдовою» барона видає повне зібрання творів Мюнхаузена, організує відкриття пам'ятника, що прославили місто і привернуло туристів. Займається науковою діяльністю: викладає студентам систему Мюнхаузена «підняття самого себе за волосся разом з конем". Коротше, Рамкопф - типовий представник «інтелігенції сили» frank iero.

А що стосується еліти, то і Мюнхгаузен, і Рамкопф - еліта цього міста. А Феофіл - ні, його еліта своїм не визнає.