Феноменологічний підхід у практичній психології

Чесне слово, я і не підозрював, що ось вже більше сорока років кажу прозою.

Пан Журден, герой Мольєра.

У практичній психології феноменологічний підхід згадується рідше інших. Поведінковий - на слуху, психоаналітичний або психодинамічний - нерідко, когнітивний - знаємо. А за фактом, саме феноменологічний підхід в поле практичної психологічної психології є найбільш поширеним, використовується повсюдно. Фокус в тому, що цей підхід здається настільки природним, що ми його навіть не помічаємо...

Феноменологічний підхід - це підхід, де головним є не поведінка, а зміст сприймає і переживає свідомості: що я у себе в свідомості бачу і як я це переживаю. Феномен - це і відчуття, сприйняття, подання, і думка.

Спочатку феноменологічний підхід народився в надрах філософії, його творці - Ф. Брентано і Е. Гуссерль, проте в даний час отримав справжній розквіт у практичній психології: у гуманістичному підходу Карла Роджерса, гештальт-терапії, НЛП, психосинтезе і багатьох інших популярних підходах.

Феноменологічна парадигма в центр уваги ставить наше внутрішнє життя: бачення, відчуття, переживання, і все це саме переживається як жваво, безпосередньо відчутне, а не через об'єктивно аналізує голову, як чогось причина і чого-то наслідок. Важливо, як все це проживаєтся, про що говорить і що нагадує...

Наприклад, півтори години фільму ми бачимо розгубленого инфантила, не піклується ні про себе, ні про інших. На погляд ділової людини - фільм порожній і депресивний, а жінки його дивляться і плачуть, дивляться ще раз, повертаються і плачуть. Як же їм шкода головного героя, втраченого і нещасного! Душа відгукується на його самотність і страждання, душа згадує таку ж дискомфорт власного життя, душа ниє разом з цим, так близьким їм, героєм. Логічно - порожнеча. Феноменологічно - душевне багатство.

У феноменологічному підході важливо саме внутрішнє, те, що живе безпосередньо в душі, а все зовнішнє (логіка, об'єктивні обґрунтування і соціальна корисність) лише в тій мірі, наскільки пов'язане з внутрішнім.

У цьому сенсі феноменологічне найтіснішим чином пов'язане психологічним. Психологічний - все те, що внутрішнє, і при цьому не має раціональних обґрунтувань. Те, що раптом трапляється і відбувається, хоча за логікою і розумом цього бути не повинно... "У всьому начебто розібралися, в голові все ясно, а в душі осад залишився..." Або: "Я розумію, що смерть неминуча, але як мені це пережити?"

Логіка, розумна обробка і розумні висновки - не сюди, корисність і доцільність - не з цього світу, в цьому світі є тільки почуття, відчуття і переживання...

Як серцю висловити себе? / Іншому як зрозуміти тебе? / Зрозуміє він, чим ти живеш? / Думка изреченная є брехня.

Феноменологія - це пріоритет зміст індивідуальної свідомості: головне те, що саме я у себе в свідомості бачу, відчуваю, і як я це переживаю. Або: як ти це бачиш, як ти це розумієш і переживаєш. Суб'єктивне важливіше будь-якого об'єктивного.

Тобі можуть розповідати, що ти об'єктивно щасливий, але якщо поруч з тобою немає коханої людини і ти відчуваєш біль і пустку, то що тобі до цієї зовнішньої, чужої тобі об'єктивності?

Тобі розповідають, що це людина хороший і відповідний, але ти відчуваєш, що це - не твоє, ти його не любиш, душа не співає, серце не тьохкає... І ти проти жити з цією людиною.

У феноменологічному підході важливо не об'єктивний стан речей, а те, що цей унікальний людина при цьому відчуває, бачить і думає; не власне поведінка, а стоять за ним переживання, плани і наміри: зміст унікального сприймає і переживає свідомості. Коли психологи говорять про суб'єктивності індивідуального сприймання, вони переходять у феноменологічну парадигму.

Автентичність, як поняття - яскраве вираження феноменологічного підходу. Музикант імпровізує; він, і тільки він може говорити про те, чи є його імпровізація автентичної, чи вдалося йому злити в єдиний процес власне буття і процес породження нот, з'єднати «точку народження» дії з «точкою здійснення» його. Слухаючи ту ж імпровізацію ретроспективно, він вже не може відчути, чи вона була автентичною, якщо у нього не виникло відчуття «внутрішньої достовірності» в момент її створення.

Якщо ви чуєте від психолога: «Проблема є те, що клієнт переживає як проблему», це феноменологічна позиція. Якщо об'єктивно не змінилося нічого, але для клієнта щось перестало бути проблемою - тут вважається, що терапевт виконав своє завдання. Якщо клієнт тепер енурезом не мучиться, а пишається - робота зроблена[ref:1]. Терапевтична сесія в гештальт-підході зазвичай завершується питанням терапевта: "Для вас питання закрився?" Це питання не про висновки, не про поведінку, не про фізичне самопочуття клієнта, це питання до суб'єктивного переживання колишньої проблеми. Розмови з власним несвідомим, зміна візуальних субмодальностей - типові приклади феноменологічного підходу. Феноменологічний підхід добре зарекомендував себе в роботі з метафорами. Аналіз і конструювання метафор - дієвий засіб впливу на внутрішній світ особистості.

Феноменологічний підхід часто виступає як альтернатива поведінкового підходу, де головним є "що в поведінці є" і "що ми в поведінці змінити хочемо".

Випадок з консультування. Жінка розлучена, намагається знову знайомиться з чоловіками. Зустрілася з одним - більше він їй не передзвонив. Зустрілася з іншим - те ж саме. Її запит до психолога: "Я дуже засмучуюсь з-за цього, боюся впаду в депресію". Пропозиція психолога попрацювати з поведінкою, щоб якимись діями, словами і інтонаціями не відлякувати чоловіків, стати більш привабливою стало для неї одкровенням: "Я ніколи про це не думала..."

Небезпеки феноменологічного підходу - пряме продовження його сильних сторін. Свобода внутрішніх інтерпретацій підштовхує клієнта до фантазій, ніяк не пов'язаним з його реальним життям, залучає до самокопання і занурення у світ ілюзій.

Феноменологічний підхід дає більше можливостей, більше гнучкості - поведінковий становить опору і дозволяє говорити про відповідальність. Те, що до тебе прийшов як феномен з твого внутрішнього світу (чи не настав) - це поза твоєї відповідальності. Якщо ж ти щось зробив чи не зробив, за це відповідаєш ти. Величезні можливості перед психологами відкриває особистісно-діяльний підхід, в якому ми говоримо не тільки про зовнішньо видимому поведінці, але і про наших внутрішніх діях. Саме наші внутрішні дії: кероване нами уяву, внутрішня мова, наші переконання і малюнок нашого тіла (тіла, яким ми також можемо керувати!) породжують більшість наших внутрішніх бачень, наших емоцій і почуттів. Наша особиста феноменологія може бути рукотворною. Якщо ми зробимо все, що потрібно, до нас прийде все те, що ми хочемо!

Феноменологічний та поведінковий підхід

Протилежність феноменологическому - поведінковий підхід. Поведінковий підхід займається діями - фізичними або логічними, він займається поведінкою, внутрішнім або зовнішнім. За поведінковим підходом варто бажання щось зробити, змінити, зробити, це чисто чоловічий підхід. За феноменологическим - відчути та пережити те, що є, це підхід жіночий. Поведінковий підхід запитує «Що можна зробити?», як це зробити?, феноменологічний - описує те, що приходить саме. А якщо питає, - коли це приходить само? Дослідник уточнить: при яких умовах це прийде саме? Феноменологічний підхід часто виступає як альтернатива поведінкової парадигми, де головним є "що в поведінці є" і "що ми в поведінці змінити хочемо". См.→

Феноменологічний підхід і психотерапія

"Феноменалистический підхід в психології (його іноді називають перцептивних або гуманістичним) в розумінні людини виходить з вражень суб'єкта, а не з позицій зовнішнього спостерігача, тобто як індивід сприймає самого себе, який вплив на поведінку індивіда роблять його потреби, почуття, цінності, переконання, тільки йому властиве сприйняття навколишнього оточення. Поведінка залежить від тих значень, які у сприйнятті індивіда прояснюють його власний минулий і справжній досвід. Згідно з цим напрямом, індивід не може змінити самі події, але може змінити своє сприйняття цих подій і їх інтерпретацію. Саме це є завданням психотерапії: вона не знімає проблему, дозволяє людині, що відчуває психологічні труднощі, поглянути на себе по-новому і більш ефективно впоратися з тією чи іншою ситуацією". - Роберт Бернс. Що таке Я-концепція

Самовдосконалення

У самовдосконаленні це підхід від внутрішнього до зовнішнього, від почуття до поведінки.

Коли про свою невпевненість кажуть жінки, вони зазвичай мають на увазі почуття невпевненості, відчуття невпевненості. Якщо вони хочуть позбавитися від невпевненості, вони можуть (словами) говорити про бажання впевнено виступати перед публікою, впевнено триматися - начебто про поведінку. При більш уважних распросах майже завжди виявляється, що насправді жінці важливо відчуття впевненості, почуття переможниці - їй потрібно внутрішній стан. І для жінки зрозуміло: є буде потрібний внутрішній стан, у неї буде і відповідне впевнену поведінку. См.→

Підходи (напряму) у практичній психології, що грунтуються на феноменологічної парадигми

Практично повністю в феноменологічної парадигми - гуманістичний підхід, гештальт-підхід і психосінтез, розстановки за Хеллінгером. НЛП та синтон-підхід тільки включають в себе елементи феноменологічного підходу. См.→

Тут же підхід психогігієни, коли замість поведінкових змін відбувається вентиляція емоцій або просте забалакування проблеми.