Должнонанизм

Автор: Н.І. Козлов

Без офіційної реєстрації відносин такого робити не годиться. Так?
Без офіційної реєстрації відносин такого робити не годиться. Так?

Должнонанизм - жорсткі, абсолютистські, не враховують реалії, категорично-нормативні та наполегливі уявлення про те, яка має бути життя і які повинні бути стосунки між людьми. Це встановлення рамок, не потрібних ні собі, ні іншим людям, що обмежують мислення і можливості. Должнонанизм - філософія абсолютного повинності.

Поняття введено А. Еллісом. Його «musturbation» - гра слів: «must» (повинен, зобов'язаний) і «masturbation» (мастурбація, онанізм), і в такому перекладі запропоновано Е. Н.Волковим. Інші варіанти перекладу - "должномания" і "долженство" - істотно менш точні.

Якщо слідувати ідеям РЕПТ, основний гнилий корінь всіх людських патологічних пристрастей і божевільних вчинків - від шаленого крику батьків на дитину, не бажаючого є все, що в нього захотіли впихнути, до терористів-смертників, які вважають своїм обов'язком підлаштувати життя всього людства під свої убогі уявлення про світоустрій, - фактично може бути зведений до двонаправленому должнонанизму.

Зовнішній должнонанизм полягає у вимозі до світу і до інших людей жорстко, абсолютно однозначно відповідати певним законам і правилам, при цьому питання про те, звідки і як вони виникли, справді серйозного і розумного дослідженню не підлягає. Спостережувані невідповідності сприймаються як важке особиста образа і як заклик до негайного викорінення цих протиприродних збочень.

Внутрішній должнонанизм виражається у вимозі до себе бути жорстким і однозначним (щоб весь час стояв і нікуди не відхилявся) в межах знову ж таки певних норм і правил, невідомо звідки звалилися, і у відношенні до будь-яких відхилень як до нестерпним гріхів.

Должнонанизм стоїть на віруваннях - некритично засвоєних і не піддаються критиці уявленнях про себе, людей і світ, але подає їх більш наступальну, агресивну форму. Ірраціональні вірування часто формуються вже в дитинстві і виявляються неадекватними вимогами до себе, інших та навколишнього світу. В основі їх нерідко лежать нарцисизм або комплекс величі. Елліс (1979а, 1979b; Ellis and Harper, 1979) описує ці вимоги у вигляді трьох основних «Повинен»:

Я повинен: (процвітати в справах, отримувати схвалення оточуючих і т. д.)

Ти повинен: (добре до мене ставитися, любити мене і т. д.)

Світ повинен: (давати мені швидко і легко, що я хочу, бути справедливим до мене і т. д.)

Приклади з консультацій


1. Психотерапевт (В): Припустимо, коли Ви йшли сьогодні вранці з дому, Ви сказали собі: «Я хотів би взяти із собою сьогодні п'ять доларів, більше мені не треба. Хоча це і не обов'язково, але все ж я б (9:) волів мати з собою п'ять доларів». Пізніше Ви виявили у себе в кишені тільки чотири долара. Як на вашу думку би Ви себе почували?

Пацієнт (П): Думаю, я був би засмучений.

В: Правильно! Ви були б засмучені або відчували жаль, але з цього приводу Ви б з собою не покінчили. А зараз уявіть, що йдучи з дому Ви сказали собі: «Я повинен взяти із собою сьогодні п'ять доларів, не більше. Але ці гроші я повинен мати при собі завжди». Пізніше з'ясувалося, що у Вас тільки чотири долара. Як би Ви себе почували?

П: Мені здається, був би дуже засмучений.

В: Ви напевно були б розчаровані, якби виявили, що у Вас немає того, що Ви ПОВИННІ мати. Тепер припустимо, Ви також вважали, що завжди повинні мати п'ять доларів, проте в кишені у Вас виявилося шість доларів. Як би Ви себе почували?

П: Був би щасливий. Може бути навіть занадто?

В: Так, можливо Ви б відчували себе щасливим, але незабаром Ви знову відчували занепокоєння. Знаєте чому?

П: Ні.

В: Припустимо Ви втратили два долари або витратили, або Вас обікрали. Бачите, в будь-якому випадку Ви відчуваєте себе нещасним, коли вважаєте, що ПОВИННІ мати що-небудь. Ви хвилюєтеся, коли у Вас цього немає і також хвилюєтеся, коли є!


П: (плаче)

В: Ви явно чимось засмучені, Джин. Про що Ви зараз думаєте?

П: Я так боюся розплакатися на роботі. Я можу втратити контроль над собою в присутності товаришів по службі.

В: Що було б в цьому такого страшного?

П: Я не можу це винести.

В: Добре, що найгірше, на вашу думку, може статися? Якби Ви втратили контроль, накидалися б Ви в люті на кожного зустрічного? Ви б були не в змозі що-небудь робити?

П: (посміхаючись) Не-е-е-т. Я думаю, що просто не хотіла б, щоб оточуючі помітили моє поганий настрій.

В: А якби вони помітили, так вже погано це було б?

П: Хммм. Ви праві, це не було б так жахливо. (56:)

В: Добре, отже, чи можемо ми дозволити Вам турбуватися ще більше, коли Ви не в настрої?


Скачати Раціонально-емоційно-поведінкова психотерапия.doc