Деиндивидуализация
Густав Ле Бон ввів поняття групового розуму. Він висловив припущення, що при деяких обставинах люди втрачають свою індивідуальність і зливаються з натовпом. Така деиндивидуализация пов'язана з втратою заборон і з тенденцією людей вести себе нетиповим і противонормативным способом. В історичному плані, люди дуже повільно звільнялися від деиндивидуализированного існування, зануреного в широкі родові, племінні і родові відносини.
Еріх Фромм досліджував виникнення індивідуальності людської історії і відчуття унікальності і свободи, яке супроводжує цей розвиток. Згідно з Фроммом, індивідуалізація супроводжується відчуттям ізоляції, яке часто мотивує людей приєднуватися до різних груп.
Фестингер, Пепитоун і Ньюком припустили, що фокусування людини на групі, яка пов'язана з його тяжінням до групи, зменшує увагу, що приділяється конкретним людям. Така фокусування на групі деиндивидуализирует її членів, які відсуваються на другий план і в деякому сенсі морально ховаються в даній групі. Тому деиндивидуализация знижує заборони конкретної людини щодо залучення в противонормативные дії. У відповідності з цим формулюванням, тяжіння до групи збільшує деиндивидуализацию, яка, в свою чергу, вивільняє поведінка, в звичайних умовах стримуване заборонами.
Зіллер висловив припущення, що люди навчаються пов'язувати індивідуалізацію з вознаграждающими ситуаціями, а деиндивидуализация - з потенційно наказующими. Людина навчається очікувати винагород за добре виконання певних завдань і хоче надаватися індивідуально відповідальним за такі дії. Проте всякий раз, коли він опиняється в ситуації очікування покарання, у нього буде виникати тенденція сховатися або розсіяти відповідальність шляхом відходу на другий план у групі.
Зімбардо припустив, що численні та різноманітні фактори можуть викликати деиндивидуализацию, крім фокусування на групі або бажання уникнути негативної оцінки моральної відповідальності. До таких факторів належать анонімність (в будь-якій її формі), розмір групи, рівень емоційного збудження, новизна і невизначеність ситуації, змінена тимчасова перспектива (наприклад, внаслідок вживання наркотиків та алкоголю), ступінь залучення в груп. діяльність і т. д.
Всі ці чинники ведуть до втрати індивідуумом почуття ідентичності або самосвідомості, що, в свою чергу, викликає зниження його чутливості до зовнішніх стимулам і втрату когнітивного контролю над своїми емоціями і мотиваціями. Результатом стає поведінка, яка зазвичай знаходиться під контролем внутрішніх сил, як позитивних (любов), так і негативних (агресія). Деиндивидуализированный людина менш податливий до позитивних або негативних санкцій з боку агентів, що не належать до даної групи, і тому його поведінка в меншій мірі підпорядковується зовнішнім правилам і нормам.
Diner зробив подальшу теоретичну модифікацію цього поняття, зв'язавши деиндивидуализацию з самоусвідомленням. Люди, утрачивающие індивідуальність, не приділяють належної уваги своєму власному поводженню і погано усвідомлюють себе в якості окремих істот. Результат - нездатність здійснювати поточний контроль або аналіз своєї поведінки і нездатність отримувати відповідної норми поведінки зі сховища довготривалої пам'яті. Деиндивидуализированным людям бракує передбачення, і їх поведінка страждає дефіцитом продуманості або планування.
З індивідуалізацією і деіндивідуалізація виявився пов'язаним досить широкий спектр противонормативного поведінки.