Біологічної основи кризи підліткового віку - немає.

Автор: Т. В. Драгунова

Істотні анатомо-фізіологічні зміни в організмі підлітка служили протягом тривалого часу основою різних теорій про біологічну обумовленість особливостей підлітка і явищ критичного розвитку у цьому віковому періоді. Таке уявлення було закладено Ст. Холом і 3. Фрейдом і панувало в першу чверть нашого століття. Існування кризи та комплексу специфічних особливостей у підлітків Хол і Фрейд (засновники напряму, що отримав назву біогенетичного універсалізму) вважали явищем неминучим і універсальним в силу його біологічної обумовленості.

У 20-30-ті роки стало набирати силу напрям, протилежний биогенетическому універсалізму, оскільки в різних країнах накопичувалися конкретні дослідження, в яких показувалася залежність деяких сторін особистості підлітка від його соціального статусу. Така теоретична спрямованість існувала в ряді досліджень і в радянській психології (в період її становлення). Так, Л. с. Виготський висунув гіпотезу про розбіжності трьох точок дозрівання - статевого, общеорганического і соціального - як основної особливості і основному суперечності підліткового віку. Сильний удар по теоріям біогенетичного універсалізму був нанесений американськими антропологами етнографами), які вивчали так звані "примітивні цивілізації", щоб установись, що в людині визначається "природою", а що - "культурою", тобто конкретними суспільно-історичними умовами життя і розвитку. М. Мзс, яка вивчала підлітків острову Самоа, довела неспроможність уявлення про неминучості кризи і конфліктів у підлітковому віці і показала їх соціальну, а не біологічну зумовленість. Вона виявила існування гармонійного, безконфліктного переходу від дитинства до дорослості у підлітків Самоа і докладно описала умови життя, особливості виховання і відносин дітей з оточуючими. Підлітковий вік у дівчаток Мзс в цілому оцінила як найбільш цікавий період у порівнянні з дитинством і дорослістю. Пізніше вона показала, що наступ у дівчинки статевої зрілості, по-перше, може не бути для неї фактом надзвичайної суб'єктивної важливості і проходити майже непоміченим і, по-друге, мати різне значення для життя племені (бути для всіх благом або нести в собі небезпеку) і самої дівчинки: в одних випадках це є сигналом для визнання її дорослості та підготовки до шлюбної церемонії, в інших - тільки незначно змінюється коло її прав та обов'язків. У дослідженнях етнографів було встановлено, що підлітковий період може мати різну тривалість і у деяких племен обмежуватися декількома місяцями.

Було спростовано і твердження про обов'язковість "Едіпового комплексу" у хлопчиків і встановлена можливість відсутності кризи у хлопчиків-підлітків, як в умовах спеціально організованої підготовки до дорослого статусу, який купується підлітком після ініціації, так і при поступовому оволодінні вимогами цього статусу.

Р. Бенедикт виділила на основі узагальнення етнографічних матеріалів два типи переходу від дитинства до дорослості: 1) безперервний і 2) з наявністю розриву між тим, чого дитина навчається в дитинстві, і тими способами поведінки і уявлень, які необхідні для здійснення ролі дорослого. Перший тип переходу існує в умовах подібності ряду важливих норм і вимог до дітям і дорослим. В таких обставинах розвиток протікає плавно, дитина поступово навчається способам дорослого поведінки і виявляється підготовленим до виконання вимог статусу дорослого. Другий тип переходу існує при розходженні в істотних нормах і вимогах до дітей і дорослих (Бенедикт і Мзс вважали його характерним для сучасного американського суспільства і країн з високим промисловим розвитком). В таких умовах перехід до дорослості йде з зовнішніми і внутрішніми конфліктами і має специфічний результат - непідготовленість до виконання ролі дорослого при досягненні "формальної" зрілості. Бенедикт підкреслювала, що шлях, по якому відбувається перехід від дитинства до дорослості, різний у різних суспільствах і жоден з них не може розглядатися як "природна" стежка в зрілість.

Теоретичне значення етнографічних досліджень велике. Було доведено, що конкретними соціальними обставинами життя дитини визначаються: 1) тривалість підліткового періоду; 2) наявність або відсутність кризи, конфліктів, труднощів; 3) характер самого переходу від дитинства до дорослості. Із цих досліджень випливав протилежний фройдизму висновок: у людині природне не може бути протиставлене соціальному, оскільки природне в ній соціально.

Антропологи розглядали підлітковий вік як період, коли дитина перебуває в шляху до його місцем у суспільстві, коли відбувається його проникнення в суспільне життя дорослих. У розвитку цієї ідеї особливе місце належить К. Левін (США), який продовжив аналіз становища підлітка в сучасному суспільстві і розглянув конфліктний тип переходу до дорослості з точки зору положення в суспільстві групи дітей і групи дорослих, їх певних прав і привілеїв. Він констатував розділення цих груп і вважав, що в підлітковому віці відбувається зміна приналежності до групи. У підлітка є прагнення перейти в групу дорослих і користуватися деякими їхніми привілеями, яких немає у дітей. Однак дорослими він ще не прийнято і тому виявляється в положенні між групами. Ступінь труднощів і наявність конфліктів Левін ставить у залежність від соціальних моментів - різкості розмежування в суспільстві групи дітей і групи дорослих і тривалості періоду, коли підліток знаходиться в положенні між групами. Ідеї Левіна про "неприкаяності" підлітка розвиваються в даний час Д. Коулменом та іншими зарубіжними психологами, які говорять про існуванні особливої "субкультури" підлітків, тобто про наявність товариства підлітків у суспільстві дорослих.

Л. С. Виготський поставив абсолютно нові проблеми при вивченні критичних віків: необхідність виокремити основне новоутворення у свідомості (підлітка) і з'ясувати соціальну ситуацію розвитку, яка у кожному віці представляє неповторну систему взаємин між дитиною і середовищем. Він вважав, що перебудова цієї системи відносин становить головний зміст "кризи" перехідного віку.

Таким чином, розвиток теоретичної думки в поясненні "кризи" в підлітковому віці полягала в поступовому накопиченні узагальнень, які говорять про те, що особливості проявів і перебігу підліткового періоду визначаються конкретними соціальними обставинами життя і розвитку підлітка, його суспільним становищем у світі дорослих.