Техніки стримування

"Чому ти злишся на мене? = тепер зрозуміло, що серйозної причини для злості у тебе немає = я правий = я можу перестати турбуватися".

Чому ти не зробив того чи іншого? = дивись, як я тобі допомагаю і дивись, наскільки я вищий за тебе = ти потребуєш мені "я потребую в тому, що б ти в мені потребував; цю слабкість я повинен ховати, поки це мені не знадобиться".

"Ти відчуваєш, що він тебе приваблює? = Мені не терпиться дізнатися чи є у мене шанс порівняно з ним, але я хочу здаватися як можна більш вільним від егоїстичних інтересів" і т. д.

Питання не тільки маскують досвід яка запитує, але також, "засмоктуючи" адресата в процес отвечания, і, задовольняючи манипулятивые потреби яка запитує, вони відхиляють зміст групового взаємодії від терапевтичної мети. З цієї причини правило не-постановки питань (особливо каузальних) підвищує в групі питома вага поділу спільного досвіду. Однак саме тому, що питання приховують досвід, корисним могло б стати правило, нацеливающее пацієнта на його розкриття. Одним із способів для цього є повторення питання у формі затвердження, наприклад:

"Про що ти думаєш? = я турбуюся, як ти до мене ставишся, і хотів би дізнатися".

"Чи Не думаєте ви, що були праві? = я хочу вас підтримати. Я хотів би уникнути вашого поганого самопочуття."

Відповіді.

Величезна більшість відповідей являє собою пасивну поступку маніпуляціям іншого, і марні як для відповідального, так і для групи. Більш того, вони не мають сенсу і для поставила питання - якщо питання помилковий і є вираженням уникнення. За винятком, звичайно,випадків зворотного зв'язку (respones); це переживання, викликані питанням. Таким чином, найбільш цінним є наступне подвійне правило:

Той, кому поставили питання, відчуває себе в праві відповідати або не відповідати за своїм бажанням.

Незалежно від того, чи відповідає він або не відповідає, він дає зворотний зв'язок своєму респонденту: "Я припускаю, що ти виявив себе цим питанням і не хочу приєднуватися до тебе" або "я збуджений твоїм питанням і боюся відповідати"; "Я захоплений твоєю проникливістю в цьому питанні і готовий на інтелектуальне обговорення з тобою в інший час" і т. д.

Запитування дозволу

Часта ситуація в контексті індивідуальної та групової роботи. Запит м. б. виражений явно, або матися на увазі.У цьому випадку він повинен бути відображений або розкритий. У разі прохання виправдати будь-яку дію,яке людина має намір здійснити (посягання на групове час, ниття, плач тощо), людина маніпулює ситуацією, змушуючи інших взяти на себе відповідальність за його дії, а він, таким чином, уникне, можливо, тупикового рішення. "Запитування дозволу" відрізняється від пошуку інформації про почуття інших і від висловлення свого бажання отримати таку інформацію,для того щоб зробити крок.

Оскільки така поведінка не стимулює прийняття свого ризику і відповідальності,більшість гештальтистов в цих випадках тільки звертають увагу пацієнта на його потребу в підтримці, і, таким чином,зіштовхують його про його власною свободою і страхом.

Вимоги

Ставлення гештальт-терапевта до высказываемым вимогам залежить від особистості і ситуації. Він може нерідко підтримати вираз вимог, як в роботі з індивідом,так і в групових вправах, розглядаючи їх як спосіб чинити опір придушення бажань, що було частиною нашого дитячого буття. З іншого боку, вимога - це більше, ніж виявлення бажання. Навіть якщо б ідеальна терапевтична ситуація надавала людині повну свободу висловлювати свої вимоги, то, з іншого боку, людина була б достатньо вільний, щоб зовсім не потребувати вимоги; адже в акті вимоги ми часто нездатні дозволяти існувати іншим або бути до них відкритими. Наша потреба, щоб інші щось робили чи не робили, пропорційна нестійкості нашого рівноваги, оскільки у своїй нестабільності ми відчуваємо себе добре тільки в разі, якщо оточення "правильне" і ніхто не тисне на наші больові точки.

Ми не дозволяємо іншим існувати в тій мірі, в якій не можемо дозволити собі відреагувати на них або зіткнутися з їхнім буттям, якщо вони такі, які є. Наприклад, вони повинні відповідати нашим ідеалам, оскільки в іншому випадку ми змушені розлютитися, а ми не можемо дозволити собі відчувати це дурне почуття. Або ми повинні вести себе таким чином, щоб не змінювати своїх уявлень про світ, і не відчувати смутку, і т. д. З-за цього підтексту у вимогах терапевт іноді наполягає на Золотому Правилі "відображати свої переживання" (в цих випадках, бажання або незадоволення), а не висловлювати імперативи, позитивні чи негативні. Якщо ж терапевт визнає вимогу проявом самоманипуляции, здійснюваної за допомогою маніпуляцій над іншими людьми, то буде працювати в цьому напрямку.