Соціальний прогрес і свобода

Автор Юлія Латиніна, джерело echo.msk.ru

10 тисяч років тому до нашої ери на дуже невеликому шматочку простору з тих, де тоді жило людство, а саме в Йорданській долині і в дуже короткий проміжок часу відбулася неолітична революція - людина приручила пшеницю і тварин. Ми не знаємо, чому це сталося саме там і тоді, можливо, із-за різкого похолодання, що сталося в Ранньому Дриасе. Ранній Дриас погубив клавистскую культуру в Америці, але, можливо, змусив натуфийскую культуру в долині річки Йордан перейти до землеробства. Це була революція, яка повністю змінила характер людства, разом з нею виникло нове поняття простору, нове поняття власності (пшениця, яку виростив, знаходиться в приватній власності, але гриб у лісі загальний).

Чоловік вступив у симбіоз з рослинами і тваринами, і вся подальша історія людства - це, загалом, історія симбіозу з рослинами і тваринами, завдяки яким людина може проживати в таких природних середовищах і користуватися такими ресурсами, які він ніколи не міг би використовувати безпосередньо. Ось, траву людина не їсть, але вівця, ходячий процесинговий центр з переробки трави в м'ясо, виконує для нього цю задачу. В останнє століття до цього додався симбіоз людини з машинами.

Але, ось, що найголовніше для моєї розповіді - що нащадки натуфийцев підкорили всю Землю. Натуфийцы були не євреї, не араби, не шумери, не китайці, вони були предки всіх цих народів. Практично всі мови на яких говорять у світі, за винятком африканських мов, Папуа - Нової Гвінеї і типу Кечуа - це мови нащадків тих, хто, скориставшись цією новою технологією симбіозу з рослиною або твариною, тисячоліття за тисячоліттям расселялся по Євразії. Сино-кавказька сім'я, тобто і чеченці, і китайці, полиазиатская сім'я, тобто і гуни, і кети, бариальная сім'я, тобто і індоєвропейці, і фінно-угри, і семіто-хаміти - все це нащадки тих, хто за 10 тисяч років до нашої ери в долині Йордану навчився вирощувати пшеницю.

Ось, я думаю, багато хто чув, що Європа у Верхньому Палеоліті була заселена кроманьйонцями і що кроманьйонець ось цей ось, який витіснив неандертальця, який малював малюнки в печері, так от треба розуміти, що від цих кроманьйонців, що населяли всю Європу, не залишилося нічого, менше, ніж від індіанців Північної Америки - вони зникли повністю, які малювали малюнки в печерах. Їх мова, культура, звичаї повністю витіснені нащадками тих хвиля за хвилею, хто приручив пшеницю, биків, ослів і коней. Навіть кельти, етруски і пеласги, вже зниклі народи - нащадки теж натуфийцев. Ось це перший урок, який я хочу сказати, технологічний прогрес дарує небачене перевагу в розмноженні.

І ось 10 тисяч років тому до нашої ери відбулася неолітична революція. Через пару тисяч років вже не тільки в долині Йордану, а навколо вже з'являються перші міста. Один з перших міст людства - Єрихон, 8 тисяч років до нашої ери. Його важко копати. Добре, припустимо, розкопаний Чатал-Гуюк в Малій Азії трохи пізніше. І поява міст - це наслідок зростання популяції, нового підходу до простору. І тепер я хочу, щоб ви ще раз осмислили фразу, яку я сказала: «З'явилися міста». Тому що банальна фраза, а в ній, насправді, жахливий парадокс дивовижний.

Справа в тому, що сучасний світ населений протяжними державами, результатами завоювань. Міст-держав у сучасному світі немає, ну, хіба що Сінгапур. Так от вперше в історії людства держава не з'явилося як результат завоювання якоїсь армії з царем на чолі, держава постала як місто - стіна, храми, прилеглі землі. І 5 тисяч років з 8-го по 3-е тисячоліття до нашої ери держава існувала тільки як місто. Тільки 3 тисячі років до нашої ери з часів Саргона Аккадського починаються протяжні царства в результаті завоювань цих міст.

І ось в пристрої цього міста дуже важливо 2 моменти, один з яких, забігаючи вперед, я знаходжу дуже обнадійливим для людства, а інший, навпаки, прикрою. Обнадійливим є той момент, що в цих містах не було царів. Це дуже важливо. Ось, мені часто задають питання «А взагалі царі, альфа-самці - людина без них не може?» Ось, абсолютно точно, що може. Мій вчитель і науковий керівник В'ячеслав Всеволодович Іванов взагалі дотримується радикальної точки зору, він вважає, що у людини, як і у інших вищих мавп функція ватажка редукована порівняно з нижчими мавпами. І у людини спочатку були тільки священні царі. Я схильна до більш нейтральної точки зору, згідно з якою людина саме в силу того, що у нього генетично обумовлених зразків поведінки немає, легко змінює стратегії, що, до речі, характерно і для вищих мавп, тому що добре відомо, що групи шимпанзе можуть відрізнятися за поведінкою один від одного як самурай від європейця. І зафіксовані документально випадки, коли в стаді орангутанів дорослий самець у разі небезпеки біжить вперед і приймає удар, і інші, коли в іншому стаді головний самець тікає першим.

Ось, схоже, що людина може жити моногамної сім'єю на території, самець з самочкой, може утворювати ієрархічні зграї з домінантним самцем і гаремом, перше в разі миру і достатку, друге в разі війни і браку. У другому, до речі, у разі молодці самці завжди організовані у щось на зразок прото-армії. Загалом, відволікаючись в бік, гомосексуальний зв'язок між молодими самцями - схоже, це хороше поведінкове пристосування, яке всередині такої армії збільшує взаємодопомога. І ось це зараз цей інстинкт трохи збитий і геї у нас сприймаються як жіночні. А, загалом, в історії людства геї були войовничим підкласом. Геями були і Эпаминонд, і Пелопид, взагалі весь Фіванський священний загін. Геями були самураї. Військові спільноти такого роду були дуже поширені серед древніх германців. Взагалі це банальні приклади. От, не дуже банальний - хваранг. Це в Стародавній Кореї була військова еліта, причому характерно, що хваранг крім люті в бою відрізнялися надзвичайною жіночністю, фарбували особи, манірно одягалися.

Ну, повертаючись до стародавніх міст. Царів у них не було. В Чатал-Гуюке або в Мохенджо-Даро немає царського палацу. Були боги, пізніше було народне зібрання, воно мало різні форми. Є Епос про Гільгамеша, правителя міста Урук, який правив в кінці XXVII століття до нашої ери. Уруком правил двопалатний парламент, перша (парламент) із старійшин, друга - з усіх здатних носити зброю.

Йдеться в поемі про парламенті ось в зв'язку з чим. Урук в цей момент підпорядкований іншому місту, Кишу. Кіш вимагає від Урука робітників для іригаційних робіт. Гільгамеш радиться, підкоритися чи Кишу. Рада старійшин говорить «Підкоритися», рада воїнів говорить «Воювати». Гільгамеш виграє війну, власне, це зміцнює його владу.

Ось, я сказала, що він - правитель міста Урук, відповідно, у тексті «лугаль». Це слово часто перекладається як «цар», що в корені неправильно. Лугаль - це як раз військовий керівник, який обирається на певний строк, зазвичай до 7 років. І як раз з історії з Гильгамешем легко зрозуміти, що в ході успішної війни, причому не важливо, оборонної або наступальної, такий правитель може легко перетворитися в одноособового. Тим не менш, лугаль - це не цар, це, швидше, президент. Причому зрозуміло, що в якихось містах слово «лугаль» близько до слова «президент» у словосполученні «Президент Обама», в яких-то воно близько до значення слово «президент» у словосполученні «Президент Путін».

Наприклад, є місто Ебла - це найбільший торговий місто Шумер, це мегаполіс, що налічував 250 тисяч чоловік населення, не мав рівних на тодішньому Сході. Ось, до самої своєї загибелі він не мав нормальної армії.

Друга обставина швидше прикре, про який я хочу сказати, полягає в тому, що політична свобода у всіх цих містах була. І навіть Ебла була більш політично вільної 5 тисяч років до нашої ери, ніж ця територія зараз. А, от, економічної свободи у них спочатку не було. Взагалі в цих ранніх містах життя було страшно зарегульована. І найголовніше, Ебла загинула від того, що її завоював Саргон Аккадська в кінці XXIV століття до нашої ери. Це такий перший всесвітній Гітлер, Аттіла і Чингісхан в одному флаконі, який завойовує майже всі міста Месопотамії. Датувальний список Саргона виглядає так: рік, коли Саргон знищив Урук, рік, коли Саргон знищив Елам.

Саргон заснував свою столицю Аккад в місці, яке не було пов'язане з давніми священними торговими містами. Останні роки Саргона там були відзначені голодом і злиднями. Після смерті його імперія Саргона негайно збунтувалася, але важливо, що особистість ця впродовж усіх наступних 2 тисяч років... Навіть не 2 тисяч років. Фактично вона надихала всіх завойовників світу, тому що за Саргоном прийшли ассірійці, хетти, вавілоняни, медіані, перси. А з урахуванням того, що Кир наслідував Саргону, Олександр Великий наслідував Кіру, Наполеон наслідував Олександру Великому, Гітлер якоюсь мірою наслідував Наполеону, то ми можемо сказати, що ця традиція, яка зародилася 2,5 тисячі років до нашої ери, дійшла до наших днів і створила всі існуючі держави.

Чому я про це розповідаю? У V столітті до нашої ери Геродот пише книгу «Історія» про те, як вільна Греція воювала з деспотичної Азією, ми з тих пір живемо в цій парадигмі. Близький Схід - це земля деспотії, Європа - це земля свободи. Проблема полягає в тому, що класична деспотія в тому вигляді, в якій їй жахається Геродот, з'являється на Сході в 3-му тисячолітті до нашої ери, через 5 тисяч років після появи перших міст. Жахливого деспотичного Схід знадобилося всього 5 тисяч років, щоб пройти шлях від самоврядування до тоталітаризму. Ну, я думаю, що багато сучасні демократії мають шанс впоратися швидше.

Насправді, ті деспотії, про яких писав Геродот, - результат завоювання близькосхідних міст-держав, інкорпорації їх в протяжні царства. І грецькі міста-держави, носії ідеї свободи так само були інкорпоровані в протяжне царство - спочатку Рим, потім Візантії. Ця сама Візантія - символ східного раболіпства і рабства. І, звичайно, починати там історію Древнього Сходу з Саргона - це як починати історію Європи з Гітлера і Сталіна.

Тобто проблема в тому, що в історії людства свобода з'являється зовсім не в XVIII столітті з підписанням декларації незалежності, або XIII-м з підписанням хартії вольності, або, там, із звільненням від Афін Пісістрата. Вона виникала завжди спочатку, як правило, у вигляді вільних міст. Потім гинула і виявлялася інкорпорована в протяжні царства, і міста там в ньому існували як мітохондрії в клітці. І скрізь, де протяжного держави не було, або воно слабшало, знову з'являлися міста, тому що близькосхідні міста, завойовані спочатку Саргоном, потім вавилонянами та ассирійцями, грецькі міста, завойовані римлянами... І Рим не був завойований ніким, але в процесі завоювання сам звернувся в деспотію. Італійські, французькі, іспанські середньовічні міста втрачають самостійність по мірі зростання королівської влади, ганза втрачає значення, Росію вікінги називали «Гардарикой», країною міст. Ось, з усіма цими містами трапляється те ж, що з античними полісами, італійськими коммодами або шумерськими містами. Їх лугалів, покликані для оборони, захоплюють всю владу або приходять завойовники, там, французький король або монголи.

Ось це дуже важливий і сумний момент. Нам часто кажуть про прогрес. Повинна сказати, що в історії людства спостерігається тільки один вид майже безумовного прогресу - це технічний прогрес. Рідкісний випадок, щоб та чи інша революційна технологія, раз будучи відкрита, була забута. Можна назвати кілька винятків. Середні століття забули цемент, який використали римляни. Ну, тут я зазначу, що Рим використав вулканічний цемент, але та ж реакція. Єгипет після навали народів моря забув технологію одержання заліза. Але це виключення з правила. Якщо людство навчиться, приміром, виплавляти бронзу, то скоро по всій Європі настає бронзовий вік. Якщо людство придумає колісницю, скоро все скачуть на колісницях. Але, от, соціального і політичного прогресу в історії людства непомітно - соціальна історія рухається по колу, все людство по спіралі, завдяки технічного прогресу. А саме неприємне - це те, що саме технічні винаходи дають в руки ворогам цивілізації найстрашніша зброя. Ну, точно так само як не Бен Ладен винайшов хмарочоси і літаки, але він вдало використав.

Ось я тільки що говорила, що в XXIV столітті Саргон завоював Месопотамію, що він знищив самоврядні міста, він перетворив їх на цеглу своєї тоталітарної імперії. Населення, яке не було знищено, стало рабами в інших місцях. Столиця була заснована далеко від давніх вільних міст. Саргон - перший завойовник, але не перший руйнівник. У 5-му тисячолітті наші з вами предки індоєвропейці зруйнували цивілізацію Варни. Це така дивна цивілізація, залишки її знайшли цілком випадково при розкопках у 1972 році. Третина варненського некрополя досі не розкопана. Але ми вже розуміємо зараз, що у 5-му тисячолітті до нашої ери, тобто коли до утворення Єгипту залишилося ще 2 тисячі років, на тій частині Балкан, яка була звернена до Середземного моря, існувала високорозвинена культура Вінча, мабуть, говорила на близькому до шумерскому мовою. Вона мала протописьменность, її золоті вироби з варненського некрополя перевершують різноманітністю гробниці фараонів. Їх культура була не просто знищена - це був тотальний геноцид. Ну, можливо, хтось з тих, що залишилися в живих втік там через Балкани і склав древнеиндоевропейское населення Греції, пеласгів.

Ще одна цивілізація, яку індоєвропейці знищили повністю. Доиндоевропейская міська цивілізація Індії Хараппа Мохенджо-Даро. Тобто в історії дуже багато випадків, коли високорозвинені цивілізації знищуються жадібними варварами, яким нема чого втрачати крім своїх степів - це і гуни, авари, і тюрки і монголи.

Монголи, до речі, наприклад, знищили не тільки цивілізацію, але й екологію Афганістану, коли вони зруйнували його міста і систему зрошення за допомогою підземних колодязів. Вони перетворили Афганістан з країни торгових міст і родючих полів, яку здобували все, від Олександра Македонського до ефталітів, в країну пустель і гір, яку після монголів не міг завоювати ніхто. Ось, багато хто, напевно, пам'ятають історію про те, як таліби підірвали величезні статуї Будд біля Баміана. Підривати статуї, звичайно, недобре, але згадаємо, що таке був сам Баміан. Величезний торговий місто, який монголи знищили весь. Різали 3 дні, потім повернулися, дорізали тих, хто виповз з-під трупів.

Монголи знищували міста не в силу якоїсь злостивості характеру. Вони просто не розуміли, навіщо людині місто і поле. З точки зору кочівника місто і полі - це таке місце, де кінь не може пастися. Точно так само і з таким же причин вели себе гуни.

Так от і монголи, і гуни - це, звичайно, жахливо, але завжди корисно пам'ятати, що найжорстокішими з цієї породи завойовників були наші предки індоєвропейців. Ось, стільки зародження цивілізацій, скільки вони знищили, не знищила ні один Чингісхан. В якомусь сенсі вони були навіть гірше Саргона, тому що Саргон з знищеного населення створював тоталітарну імперію, а з Варни та Мохенджо-Даро індоєвропейці нічого не створили, просто перерізали.

Але найболючіше питання ось який. Що саме дозволило індоєвропейців або Саргону, гунам або займатися таким масштабним знищенням? Що завадило світовим завойовникам з'явитися там у 7-му тисячолітті до нашої ери? Відповідь дуже проста: нічого було завойовувати. Головною причиною загибелі шумерських міст послужило саме їх багатство, яке зробило війну проти них економічно доцільною. Точно так само, як головною причиною навали варварів на Римську або Китайську імперію служило саме їх процвітання.

Ось, тільки після виникнення міст-держав з'являються спеціалізовані цивілізації, що паразитують на них. Та, власне, всі сучасні держави - результат цих древніх і часто неодноразових завоювань.

А друге-це те, що уможливлює ці завоювання? Це технічні досягнення, які, знову ж таки, не придумали самі завойовники. Як не Бен Ладен придумав літаки. Індоєвропейці зруйнували Варну на конях, але не вони їх приручили, швидше за все. Мохенджо-Даро вони зруйнували на колісницях, але колісниці - це вже точно, швидше за все, не індоєвропейська винахід. Саргон Аккадська завоював шумер, тому що настав бронзовий вік і його воїнів було бронзове зброю. «5400 воїнів щодня їдять свій хліб на моїх очах», - хвалився Саргон. Ось за тисячу років до цього таку кількість вояків було безглуздо. Відсутнє те кількість міст, яке окупало існування такої машини знищення. Відсутнє спеціалізоване зброю, дало воїну перевагу перед його жертвою.

Отже, підсумовуємо. Ось, з початку бронзи, 4-е тисячоліття до нашої ери на Стародавньому Сході виникають торгові міста (до цього вони були більш священні), якими править народне збори та обирається на термін лугаль. Деякі з цих міст воюють з конкурентами як Урук, деякі майже не мають армії як Ебла. У деяких тимчасовий вождь стає постійним, у деяких - ні. Починаючи з 3-го тисячоліття до нашої ери на ці міста як мухи на мед злітаються завойовники, і процвітання їх і стає причиною їх загибелі як процвітання сучасної Європи є причиною імміграції туди великої кількості арабів і як процвітання Римської імперії було причиною імміграції туди великої кількості германців.

У 2270-х усіх завойовує Саргон Аккадська. Потім Ур-Намму, який створює одне з найбільш централізованих і тоталітарних держав світу з центром у місті Урі. Потім Хаммурапі, потім ассірійці. Північну Анатолію завойовують індоєвропейці, родичі яких набагато раніше знищують Варну, Мохенджо-Даро і Микену. З XIII століття, з нашестям народів моря на Близькому Сході і зовсім починаються темні століття, все їдять всіх. Свобода відроджується в Греції і вмирає, коли після низки завоювань Греція перетворюється на Візантію. Свобода відроджується в середньовічних італійських містах, але їх знову поглинають диктатори і протяжні царства.

І ось всі ці способи загибелі свободи, цивілізацій і ноосфери численні, але конечни. Їх можна класифікувати як Пропп класифікував мотиви чарівних казок. Торговий місто гине або від внутрішніх паразитів, або від зовнішніх. Або його завойовують як шумерів або греків, або він сам, обороняючись, розвиває таку ефективну армію, що перетворюється в імперію як Рим. Іригаційна імперія виявляється неефективною і її завойовують. Або дуже часто вона викликає засолення грунту, гине сама.

У Эбле постійний правитель змінив правителя, який обирався на 7 років, потім прийшов Саргон. У середньовічних італійських містах влада над комуною спочатку захоплював кондотьєр, потім приходив якийсь французький король, власник протяжного царства, завойовував все.

Ось так чи інакше соціальна сфера не розвивається від деспотії до свободи. Навпаки, людина, утерявший альфа-самця ще на стадії формування виду, знову знаходить його, коли альфа-самець отримує нові технології, армії, бюрократичний апарат. І найприкріше, що, як правило, він отримує ці технології у результаті чужих винаходів. І майже кожен прорив в ноосферу - процвітання міст, колісниці, іригація - стає причиною для соціальної катастрофи, хоча іноді ці катастрофи призводять до нових проривів у ноосферу. Наприклад, смерть і розвал Римської імперії і торжество глибоко ворожого античної свободи і терпимості християнства несподівано привели до того, що вперше за кілька тисяч років священна влада знову опинилася відділена від світської, військової влади. І, ось, ворожнеча і суперництва між цими двома владою, зрештою, народилася нова свобода Європи.

Ось ці кілька моментів я хотіла відзначити, що технічний прогрес є і технічний прогрес є двигуном соціальної еволюції людства. А, от, з соціальним прогресом справа йде складніше. І коли нам радісно кажуть, що «ви знаєте, от, ми зараз вперше, нарешті, Європа стала вільною і світ став вільним», то дуже багато разів в історії людства ті чи інші шматки людства ставали вільними і потім втрачали свою свободу з-за внутрішніх процесів.

Я хотіла зазначити, що людина не схильний підкорятися альфа-самцям, слава богу, але схильний підкорятися ритуалу. Грубо кажучи, людина не схильний підкорятися диктатору, але досить багато схильний регулювати в частині економіки, в частині виробництва. І те, що відбувалося у XIX столітті, коли в тій же Америці була американська мрія і ідея стати мільярдером, вона, як не дивно, швидше суперечить глибинних інстинктів людства, тому що на протязі багатьох тисяч років людство, як не дивно, займалося тим, що розділяло багатство багатих людей між членами колективу. Це відбувалося навіть у Стародавній Греції, це ще частіше відбувалося у примітивних суспільствах, де людина роздавав багатство своїм одноплемінником, щоб збільшити свій вплив. Ось, впливових слухалися, знатних слухалися, а багатих в історії людства, на жаль, ніколи не любили. Європейський прогрес XIX століття становить швидше виняток. І саме це виключення зумовило небачений розвиток людства.