Введення в загальну психологію (Ю. Гіппенрейтер)
Сторінка: 1 2 3 > Остання цілком
Анотація
У навчальному посібнику розкриваються основні поняття психологічної науки, висвітлюються її найважливіші проблеми і методи. Книга, створена на основі курсу лекцій, читавшегося автором протягом багатьох років на факультеті психології МДУ для студентів 1 курсу, зберігає невимушеність спілкування з аудиторією, містить велику кількість прикладів із експериментальних досліджень, художньої літератури, життєвих ситуацій. У ній вдало поєднуються високий науковий рівень і популярність викладу фундаментальних питань загальної психології.
Для студентів, початківців вивчати психологію; представляє інтерес для широкого кола читачів.
Розділ I. Загальна характеристика психології. Основні етапи розвитку уявлень про предмет психології
Лекція 1. Загальне уявлення про психологію як науку
Завдання курсу. Особливості психології як науки. Наукова і життєва психологія. Проблема предмета психології. Психічні явища. Психологічні факти
Ця лекція відкриває курс «Введення в загальну психологію». Завдання курсу - ознайомити вас з основними поняттями і проблемами загальної психології. Ми торкнемося також трохи її історії, в тій мірі, в якій це буде необхідно для розкриття деяких фундаментальних проблем, наприклад, проблеми предмета і методу. Ми також познайомимося з іменами деяких видатних вчених далекого минулого і сьогодення, їх внесками у розвиток психології.
Багато теми ви будете вивчати потім більш детально і на більш складному рівні - у загальних та спеціальних курсах. Деякі з них будуть обговорені тільки в цьому курсі, і їх освоєння абсолютно необхідно для вашого подальшого психологічного освіти.
Отже, найбільша загальна задача «Введення» - закласти фундамент ваших психологічних знань.
Скажу кілька слів про особливості психології як науки.
У системі наук психології має бути відведено особливе місце, і ось з яких причин.
По-перше, це наука про найскладніше, що поки відомо людству. Адже психіка - це «властивість високоорганізованої матерії». Якщо ж мати на увазі психіку людини, то до слів «високоорганізована матерія» потрібно додати слово «сама»: адже мозок людини - це сама високоорганізована матерія, відома нам.
Знаменно, що з тієї ж думки починає свій трактат «Про душу» видатний давньогрецький філософ Арістотель. Він вважає, що серед інших знань дослідженню душі слід відвести одне з перших місць, оскільки «воно - знання про найбільш піднесеному і дивовижному» (8, с. 371).
По-друге, психологія перебуває в особливому становищі тому, що в ній як би зливаються об'єкт і суб'єкт пізнання.
Щоб пояснити це, скористаюся одним порівнянням. Ось народжується на світ людина. Спочатку, перебуваючи в дитячому віці, він не усвідомлює і не пам'ятає себе. Проте розвиток її йде швидкими темпами. Формуються його фізичні і психічні здібності; він вчиться ходити, бачити, розуміти, говорити. З допомогою цих здібностей він пізнає світ, починає діяти в ньому; розширюється коло його спілкування. І ось поступово з глибини дитинства приходить до нього і поступово наростає абсолютно особливе відчуття - відчуття власного «Я». Де-то в підлітковому віці воно починає набувати усвідомлені форми. З'являються питання: «Хто я? Який я?», а пізніше і «Навіщо я?». Ті психічні здібності і функції, які до цих пір служили дитині засобом для освоєння зовнішнього світу - фізичного і соціального, звертаються на пізнання самого себе; вони самі стають предметом осмислення і усвідомлення.
Точно такий же процес можна простежити в масштабі всього людства. У первісному суспільстві основні сили людей йшли на боротьбу за існування, на освоєння зовнішнього світу. Люди видобували вогонь, полювали на диких тварин, воювали з сусідніми племенами, отримували перші знання про природу.
Людство того періоду, подібно дитині, не пам'ятає себе. Поступово зростали сили і можливості людства. Завдяки своїм психічним здібностям люди створили матеріальну і духовну культуру; з'явилися писемність, мистецтва, науки. І ось настав момент, коли людина задав собі питання: що це за сили, які дають йому можливість творити, досліджувати і підкоряти собі світ, яка природа його розуму, яким законам підкоряється його внутрішня, душевна, життя?
Цей момент і був народженням самосвідомості людства, тобто народженням психологічного знання.
Подія, яка відбулася, можна коротко висловити так: якщо раніше думка людини спрямовано на зовнішній світ, то тепер вона звернулася на саму себе. Чоловік зважився на те, щоб з допомогою мислення почати досліджувати саме мислення.
Отже, завдання психології незрівнянно складніше завдань будь-якої іншої науки, бо тільки в ній думка робить поворот на себе. Тільки в ній наукове свідомість людини стає його науковим самосвідомістю.
Нарешті, по-третє, особливість психології полягає в її унікальних практичних наслідках.
Практичні результати від розвитку психології повинні стати не тільки незрівнянно значніше результатів будь-якої іншої науки, але і якісно іншими. Адже пізнати щось - означає оволодіти цим «щось», навчитися ним управляти.
Навчитися керувати своїми психічними процесами, функціями, здібностями - завдання, звичайно, більш грандіозна, ніж, наприклад, освоєння космосу. При цьому треба особливо підкреслити, що, пізнаючи себе, людина буде себе змінювати.
Психологія вже зараз накопичила багато фактів, що показують, як нове знання людини про собі робить його іншим: змінює його відношення, мети, її стани і переживання. Якщо ж знову перейти до масштабу всього людства, то можна сказати, що психологія - це наука, не тільки познающая, але і конструирующая, творить людину.
І хоча ця думка не є загальноприйнятим, останнім часом усе гучніше звучать голоси, що закликають осмислити цю особливість психології, яка робить її наукою особливого типу.
На закінчення треба сказати, що психологія - дуже молода наука. Це більш або менш зрозуміло: можна сказати, що, як і у вищезгаданого підлітка, повинен був пройти період становлення духовних сил людства, щоб вони стали предметом наукової рефлексії.
Офіційне оформлення наукова психологія отримала трохи більше 100 років тому, а саме в 1879 р.: в цьому році німецький психолог Ст. Вундт відкрив р. в Лейпцигу першу лабораторію експериментальної психології.
Появі психології передувало розвиток двох великих областей знання: природних наук і філософій; психологія виникла на перетині цих областей, тому досі не визначено, вважати психологію природною наукою або гуманітарної. З вищесказаного випливає, що жоден з цих відповідей, мабуть, не є правильним. Ще раз підкреслю: це - наука особливого типу.
Перейдемо до наступного пункту нашої лекції - питання про співвідношення наукової і життєвої психології.
Будь-яка наука має в якості своєї основи певний життєвий, емпіричний досвід людей. Наприклад, фізика спирається на придбані нами в повсякденному житті знання про рух і падінні тіл, про тертя та інерції, про світло, звук, теплоту і багато чому іншому.
Математика теж виходить з уявлень про числа, формах, кількісних співвідношеннях, які починають формуватися вже в дошкільному віці.
Але інакше йде справа з психологією. У кожного з нас є запас життєвих психологічних знань. Є навіть видатні життєві психологи. Це, звичайно, великі письменники, а також деякі (хоча і не всі) представники професій, які передбачають постійне спілкування з людьми: педагоги, лікарі, священнослужителі та ін Але, повторюю, і звичайна людина володіє певними психологічними знаннями. Про це можна судити з того, що кожна людина в якійсь мірі може зрозуміти іншого, вплинути на його поведінку, передбачити його вчинки, врахувати його індивідуальні особливості, допомогти йому і т. п.
Давайте замислимося над питанням: чим же відрізняються життєві психологічні знання від наукових?
Я назву вам п'ять таких відмінностей.
Перше: життєві психологічні знання конкретні; вони приурочені до конкретних ситуацій, конкретних людей, конкретних завдань. Кажуть, офіціанти і водії таксі - теж хороші психологи. Але в якомусь сенсі, для вирішення яких завдань? Як ми знаємо, часто - досить прагматичних. Також конкретні прагматичні завдання вирішує дитина, ведучи себе одним чином з матір'ю, іншим - з батьком, і знову зовсім інакше - з бабусею. У кожному конкретному випадку він точно знає, як треба себе вести, щоб досягти бажаної мети. Але навряд чи ми можемо очікувати від нього такої ж проникливості щодо чужих бабусі або мами. Отже, життєві психологічні знання характеризуються конкретністю, обмеженістю задач, ситуацій і осіб, на які вони поширюються.
Наукова ж психологія, як і всяка наука, прагне до узагальнень. Для цього вона використовує наукові поняття. Відпрацювання понять - одна з найважливіших функцій науки. В наукових поняттях відбиваються найсуттєвіші властивості предметів і явищ, загальні зв'язки і співвідношення. Наукові поняття чітко визначаються, співвідносяться один з одним, зв'язуються в закони.
Наприклад, у фізиці завдяки введенню поняття сили В. Ньютону вдалося описати за допомогою трьох законів механіки тисячі різних конкретних випадків руху і механічної взаємодії тел.
Те ж відбувається і в психології. Можна дуже довго описувати людину, перераховуючи в життєвих термінах його якості, риси характеру, вчинки, стосунки з іншими людьми. Наукова ж психологія шукає і знаходить такі узагальнюючі поняття, які не тільки экономизируют опису, але і за конгломератом окремих деталей дозволяють побачити загальні тенденції і закономірності розвитку особистості і її індивідуальні особливості. Потрібно відзначити одну особливість наукових психологічних понять: вони часто збігаються з життєвими за своєю зовнішньою формою, тобто просто кажучи, виражаються тими ж словами. Однак внутрішній зміст, значення цих слів, як правило, різні. Життєві терміни зазвичай більш розпливчасті і багатозначні.
Одного разу старшокласників попросили письмово відповісти на питання: що таке особистість? Відповіді виявилися дуже різними, а один учень відповів так: «Це те, що слід перевірити за документами». Я не буду зараз говорити про те, як поняття «особистість» визначається в науковій психології, - це складне питання, і ми їм спеціально займемося пізніше, на одній з останніх лекцій. Скажу тільки, що це визначення сильно розходиться з тим, яке було запропоновано згаданим школярем.
Друга відмінність життєвих психологічних знань полягає в тому, що вони носять інтуїтивний характер. Це пов'язано з особливим способом їх отримання: вони купуються шляхом практичних проб і прилаживаний.